Чунки ақлларига фақат шу 8та сифат тўғри келган, яъни фалсафа асосидаги далил олиш тарозисига фақат 8та сифат таъвилсиз тўғри келган. Қолганларини эса маъносини буришган.
Buni Yusuf Davor qilmayapti Alloh Taolo moturudiy man deb yurgan Abrorga ohshagan dajjollar bandalarimni aldamasin haq yoldan ozdirmasin deb o’zini arslonini chiqarib qoyyapti Gap Yusuf Davronlarda emas haq baribir yoqolmaydi Moturudiy ga ohshagan biddat toifalar bir kun baribir nohaqligi ayon boladi Abrorga ohshaganlarni quruq oldi qochdi dalil isbotga asoslanmagan davolariga aldanmasdan shu darslardagi aniq dalil isbotlarga haq nohaq hujatlarga etibor berish kk aslida Alloh hammamizni haq yolidan og’dirmasin
Зайн ибн Нужайм ал-Мисрий ал-Мотурудий мотурудийларнинг энг таниқли китобида "Баҳрур роиқ фи шарҳ канз ад-Дақоиқ"да такфир қилинадиган қилинадиган сўзларни санаб ўтади: وَبِقَوْلِهِ الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ "Ва мусулмон иймон камаяди ва кўпаяди деган сўзи учун муртадга айланади." Баҳрур Роиқ, 5-жилд, 204-бет. Имом Бухорий раҳимаҳуллоҳ айтдилар: لقيت أكثر من ألف رجل من العلماء بالأمصار فما رأيت أحداً يختلف في أن الإيمان قول وعمل، ويزيد وينقص "Мен турли мамлакатлардаги мингдан ошиқ мусулмон уламоларини учратдим. Мен иймон - сўз ва амалдан иборат эканлиги ва у камайиши ва кўпайиши (зиёда бўлиши)га қарши бўлганларини кўрмадим." Фатҳул Борий, 1/47. Шуми мактаган мотуридийларинг акидаси,хаттоки Расулуллох сав гача муртадга чикарадиган
