Excelente trabalho. Parabéns Professor Douglas Nunes por essa aula esclarecedora sobre a História do Samba, desde o seu nascimento na Bahia até a sua chegada ao Rio de Janeiro, por intermédio da grande migração de ex-escravizados que partiram da Bahia para a então capital da República em busca de uma vida melhor, fato este que ficou conhecido como a "Diáspora Baiana". Vídeo essencial para todos aqueles que queiram conhecer a História do samba. Parabéns Professor, o Brasil lhe agradece por sua pesquisa, honestidade intelectual e apresentação didática do seu trabalho. Vida longa ao canal Outro Lado da História.
O samba nasceu na Bahia e foi levando pelo escravos na comitiva de transferência da corte de Salvador (primeira capital do Brasil) para o Rio de janeiro.
Só um adendo. Pagode não é uma variante do samba como gênero, mas sim uma palavra de origem indígena que significa "festa com música" essa sim adotada pelos sambistas como sendo o lugar que se faz samba. Parabéns pelo vídeo.
Isso aí, as rádios que colocaram na cabeça de todos que pagode é um gênero musical, quando era apenas um lugar no qual os sambistas tocam e cantam samba. Eu costumo dizer que o samba é a música e o pagode é a festa do samba
Pelo amor de DEUS, Pelo telefone não é o primeiro samba, nem se você considerasse somente o samba carioca, pelo telefone é somete o primeiro samba GRAVADO. Ou você acha que ninguém tinha feito um samba antes deste ser gravado.
@@fa_artesanatosvocê pode ver, todo comentário de alguém que declara sua paixão pelo Rio tem alguém de outro estado - especialmente SP- falando mal do Rio. Na maioria das vezes nem conhecem. É ciúmes que fala né?
O samba nasceu na Bahia! É possível mesmo que o termo "samba" tenha sido usado em algum momento como encontro festivo, o mesmo fenômeno ocorre com a palavra forró, que também não se origina como um rítmo, mas como o encontro festivo onde se tocava e dançava vários ritmos. De fato em todo recôncavo baiano você vai encontrar várias sonoridades de samba que se chama samba de roda ou samba rural, é possível ainda se ouvir chamar de samba chula, de uma forma levemente equivocada, pois o samba chula é apenas um variante "ética" do samba de roda (ou samba rural baiano), destaco o samba rural baiano para diferenciar do samba rural paulista, que também nasceu de uma baiana que migrou e levou essa arte para o interior paulista. Ela tem nome, sobrenome e CPF, mentira, CPF ela não tem porque na época não existia, mas se quiser eu vou buscar o nome dela e trago aqui. Li esse artigo tem pouco tempo mas não me lembro o nome agora. Mas voltando ao assunto. O Samba de roda, que origina todo o restante dos sambas, possue alguns estilos e regras, e já tinha essas bases prontas quando foram exportados, isso não quer dizer que ele não tenha continuado a se desenvolver na Bahia em paralelo com o desenvolvimento do samba no Rio de Janeiro e outros locais. É conhecida a referência, inclusive na literatura, mostrando "as baianas que sambadno no terreiro" no Rio de Janeiro, isso inclusive é uma das terorias da existência da ala das baianas, obrigatório nos desfiles de escolas de samba do Rio de Janeiro. “Já no Rio de Janeiro, o deus da fortuna era o célebre Juca Rosa, negro nascido no Rio, em 1834, filho de uma africana, que se tornou famoso por suas práticas de cura e de magia. Conhecido como o chefe das macumbas no Rio de Janeiro, Rosa liderava uma organização religiosa que pode ser entendida como os primórdios do candomblé carioca”. [...]. Pode-se alegar que Juca Rosa aprendeu seus conhecimentos religiosos com líderes baianos, em suas viagens à Bahia “para se limpar” quando teria tomado iniciações com pais de santo como Sodré ou Antão. [...]. Rosa completou sua formação com outros “africanos” na Bahia ou mesmo no Rio, mas em seus rituais encontramos, [...], também, [...], vários termos de origem angola, como macumba já aqui citada, cambondo, para seu auxiliar e tocador de tambor, e samba para sua filiada mais próxima e assistente”. (SAMPAIO, 2009, p. 77 e 79). meuartigo.brasilescola.uol.com.br/historia-do-brasil/axe-rio-participacao-das-tias-baianas-na-construcao-cultura.htm O desenvolvimento do samba na Bahia fica pautado no rítimo que se tornou mais conhecido que é o samba de roda de Santo Amaro da Purificação (e imediaçãoes), terra de Caetano e sua família. Esse ritmo está presente no trabalho de Dorival Cayme, Riachão, Chocolate da Bahia e inúmeros outros menos conhecidos. Óbvio que no século XX com mais facilidade de comunicação as coisas foram se fundindo e daí surgiu uma grande quantidade de estilos, rítmos e modos de se fazer samba unindo as regiões da Bahia e também mesclando do samba baiano com o carioca, etc. Há pouco tempo vimos uma derivação desse samba de roda original baiano com o Gera Samba, veja, estou falando do Gera Samba e não do É o Tchan. Quando esse grupo nasce ele traz um influência fortíssima do samba de roda. Procure por: Gererê, segue links - ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-VlkOGeI_8Ps.html aqui vc tem um trecho baseado em outra cantiga de domínio público (provavelmente) e vc pode ver uma versão que deve ser bem mais próxima do original: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-7NN_FFEaAnw.html Se você me disser que isso não é samba, eu nem tenho como te explicar mais. O gerasamba fez mais algumas música com essa influência e depois se tornou um conjunto pop com o nome de É o tchan. ainda hoje (acho que ainda existe) tem outro grupo que mantém sua identidade do samba de roda, mesmo produzindo uma música mais "moderna", Grupo viola de doze ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Z1EOVMg2bhs.html Posso trazer mais exemplos da continuidade do desenvolvimento do samba na Bahia e como ele, na sua origem, já tem as bases que foram aproveitadas no Rio de Janeiro. Não nego que o Rio dá sua contribuição a propagação e desevolvimento, mas negar sua origem na Bahia é triste e perigoso para a manuteção da identidade brasileira, sua preservação e tradição. Por fim, fico com a frase de um carioca numa lendária canção "Porque o samba nasceu lá na Bahia e se hoje ele é branco na poesia, ele é negro demais no coração" (Vinícius de Moraes) Obs. Ainda tem muito mais para falar sobre o samba de roda na Bahia, diferenças entre samba chula e samba corrido, a "ética" do samba de roda e etc. deixo aqui um lista de coisas que você pode usar para pesquisar. - Etica do samba de roda com Bule Bule - ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-GPakdC848lU.html - Mariene de Castro cantando sambas de roda da bahia - Sambadores do Junco e o samba chula (veja a diferença do samba chula e corrido com Bule Bule) - ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-2JP_KdluSMw.html - Veja aqui a sonoridade da viola no samba de roda (um dos estilos) - Mais samba de roda para você contemplar -ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KNNCeIZZDL8.html Obs. peço desculpas pelos erros, escrevi rápido e não revisei
Quando vcs estudarem a história dessa Hilária Batista de Almeida ai vcs vão entender a história do samba e outra se até hoje existe baianas em desfiles de samba agradeça a ela
@@brunarodrigues8287 estilos musicais africanos são mil vezese melhor que kpop vc olha melhores cantores e vê "whitney houston aretha Franklin" entre outros🤷🏿♂️ (soul;jazz;hip Hop;rap;R&B). Já aqui no Brasil (samba funk pagode sertanejo trap)
Oi, vc tem algum livro, alguma fonte para indicar? Iria me ajudar bastante para referenciar no meu trabalho acadêmico sobre o samba. Valeus.
2 года назад
Algumas fontes utilizadas para o vídeo do Samba: www.geledes.org.br/100-anos-de-samba-e-origem-negra-da-musica-latina/ www.scielo.br/j/rieb/a/9ChXBqB3GsMRsDnwXHwDbGg/?format=pdf&lang=pt www.bbc.com/portuguese/brasil-51580785 bndigital.bn.gov.br/exposicoes/ai-ai-ai-cem-anos-o-samba-faz/a-marginalizacao-do-samba/ super.abril.com.br/mundo-estranho/como-surgiu-o-samba/
Engraçado essa troca, o samba sai da Bahia pra se tornar conhecido no Rio, e a Capoeira (segundo um historiador num programa na TV Brasil, e alguns mestres do Rio) sai do Rio pra se tornar conhecido na Bahia. Só uma coisa, o pagode já existia a muito tempo, e não é um estilo de samba, mas sim um lugar onde se toca sambas, como já dizia a Madrinha "pagode é reunião de sambistas".
Capoeira sair so Rio pra Bahia, historicamente nao faz sentido. Vi esse video e nao faz sentido e nem tem reforço historico. A Capoeira saiu da Bahia tambem.
@@valdineyfranca3516 isso pq o navio negreiro aportava no Rio. Chegou um tempo em que o Rio tinha a maior concentração de negros fora da África, mas o conceito de "embranquecer a raça" fez com que o Rio deixasse de ter uma maioria negra
@@valdineyfranca3516 mas não dá pra ficar no achismo, o problema é que a Capoeira não tem registro poderia ter sido criada em qualquer lugar (já vi teorias que poderia ter sido em Pernambuco). Historiadores lidam com fatos históricos, se não tem registro fica apenas especulação, uma amiga minha numa tese de doutorado trabalhou a parte de documentação de alfândega, e o Rio era o principal, registrando a chegada de escravizados e depois era despachados para outros lugares. Outra coisa, o Bimba foi o criador da Capoeira regional, uma Capoeira rápida e pra cima, mas ao chegar no Rio ele encontrou uma bem parecida, chamada pernada carioca.
Quem é esse historiador ? Diga nomes, a capoeira sai da Bahia também , aliás a vertente capoeira regional é literalmente apenas da Bahia e foi criada lá por mestre bimba , os escravizados chegaram inicialmente na Bahia e depois ao Rio de Janeiro. Isso é só mais uma mentira de sudestino.
@@danielabenettisantana412 Amigo, o termo samba é corruptela do termo samba. Quer dizer umbigada. Em África, Angola, ainda há vestígios do semba clássico , isto é, umbigada. A mesma coisa que se dança em Angola (origem) é a mesma umbigada que se dança na Bahia. Se estudar a fundo a história do samba verá que tem raízes africanas.
Por isso que torço o nariz todas as vezes que vejo rainhas de bateria brancas e na maioria das vezes artistas. Sambistas brancos ... Ou seja, por uma razão histórica não gosto de ver gente branca no samba.
então vc é um babaca, nao é porque existiram brancos que oprimiram negros lá no passado que os brancos nascidos em 2021 são todos opressores, odeiam a cultura negra, se sentem superiores etc etc
