A tét nem is lehetne nagyobb :: KA PODCAST #7 

Köszömöm Bernáth Lacinak 35:40-től a nagyon szép választ arról, hpgy mi az amit a disszenzus nem érint! A vallomás, tanúvallomás kulcs a kérdésben! Ezzel együtt a szubjektivitás kapcsán szerintem az idézetből (talán a kontextus híja miatt is) mintha félrértenéd Kálvint, szerintem a szubjektivitást nem állítja, sőt, meg merem kockáztatni, hogy az ellenérvedhez nagyon hasomlót ír máshol :) a Szentlélek Krisztus ismeretére vezet, ez az ismeret meg messze több, mint a puszta szubjektív bizonyoságérzet -- erről remélem, nem kell győzködjelek :) Gergő, nekem nagyon furcsa a felvetésed a Szentlélek bizonyossága és a teológiai keretrendszer konzisztenciája kapcsán -- ez azt a kérdést veti fel Laci szavaival élve, hogy van akkora fedezeted a teológiai keretrendszer meg egyes álláspontok mögött, mint az örömhír megvalllása mögött? Addig még oké, hogy az örömhír vs. eretnekségek mentén -- hasonlóan Laci rossz érv példájához, csak pepitában teológiára -- megvan a fedezet, de minden egyes apró-cseprő álláspont vagy a teljes rendszer mentén?

Mi az igazsag? ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-w6-2o3vpfNA.html

"Azután azt mondta Tamásnak: »Tedd ide ujjadat és nézd a kezeimet; nyújtsd ki kezedet és tedd az oldalamba, és ne légy hitetlen, hanem hívő!« Tamás azt felelte: »Én Uram és én Istenem!« Jézus erre azt mondta neki: »Mivel láttál engem, hittél. Boldogok, akik nem láttak, és mégis hittek.«" (János 20:27-29) Miért mondom ezt. Mert a hithez nem kell tudás ! Ha egyszer nem a tudásból van a hitünk, akkor a hit, vagy akár a szentlélek miért okozna tudást? Okosabbak leszünk azzal, ha megkapjuk a szentlelket? Jobban ismerjük a Bibliát, mert megkapjuk a szentlelket? Vagy pedig jobban meg akarjuk ismerni a Bibliában lévő igazságot, mert megkaptuk a szentlelket. Vagy pedig jobban meg tudjuk érteni a világot, mert a megértéséhez néhány axiómát elfogadtuk azért, mert arra bizonyosságot kaptunk. A keresztyén ember nem jobb, kedvesebb, okosabb ember az ateistánál ! A keresztyén ember tud valamit, ami alapján meg tudja határozni, hogy mi az objektív jó. A keresztyén ember tud valamit, ami miatt érdemes kedvesnek lenni. A keresztyén ember tud valamit, ami segítségével közelebb tud jutni az igazsághoz. Mindez azonban nem teszi a keresztyén embert se jobbá, kedvesebbé, okosabbá, hanem azt ugyan úgy kell elérnie, ahogy egy ateista is megteheti. (bár segítséget kérhet Istentől) Szerintem tévedésben vagytok a hit és a szentlélek szerepéről, az igazság szerepéről. A keresztyén egyház(ak) nem tulajdonosa(i) az igazságnak, hanem hirdetője annak. A keresztyén egyház igazsága objektív igazság, nem pedig szubjektív igazság. Akkor is Jézus Krisztus a megváltó, a mindenható Isten 2. személye, ha egyetlen keresztény sem élne a Földön és nem lenne kit megmenteni.