Acetre. Mae Bruxa (directo) 

A los gallegos y a toda la gente del Noroeste español nos encantan, nos fascinan! Cabe destacar que muchos gallegos consideramos a Portugal la Galicia del Sur. Es que para nos non existe fronteira! Todos hirmąos!

Pues en Herrera que estamos cerca los escuchamos casi cada verano

A nossa cultura, a nossa cultura luso-galaica, também do lado de lá da raia, uma pérola em Português de Cedilho... e uma interpretação magistral destes anjos oliventinos, "as Portuguesas de Espanha"...

Estoy totalmente de acuerdo

Hacía algunos años que no los escuchaba. Y es una delicia redescubrirlos otra vez.

Soy gallega-astur-leonesa-trasmontana y aunque mis grupos favoritos son Luar Na Lubre, Carlos Núñez y los asturianos Evia, tampoco paso ni tres días sin escuchar a Acetre, una de las mejores bandas folk de la Península.

Son geniales .

A canção é de Cecillo, não de Olivença e os rapazes são de Badajoz. Não tem nada a ver com Olivença, para além de que as origens dos Acetre são de ali (e se não me engano nem todos).

@@franciscojaviergarcianunez8564 , a canção é tradicional de Cedilho, sim... mas uma povoação sempre impregnada na cultura raiana e de forte matriz portuguesa...

@@aderitodealmeida5644 Sí, pero nada que ver con Olivenza.

@@goodaimshield1115 , sim, eu disse claramente que é natural de Cedilho...

Os oliventinos, aunque bajo dominio nuestro,o sea: español ,siempre han continuado honrrándoles a ustedes, vecinos. Su corazón sigue con Uds. Y hasta a nosotros así nos gusta que sea.

É bem triste ,eu sou de Casalinho (nome português de Cedillo), na minha faixa de idade percebemos mas nâo falamos (tou na casa dos 50), mas a gente nova nem sabe nem quer saber. Nuestra propia indolencia acabará con el dialecto de Cedillo-Casalinho, mi madre no es de Cedillo, pero en mi niñez era lengua común ; afortunadamente nos queda el folclore recopilado.

@@maximianoreciolopez3069 Eu tive uma professora de português na Escola de Línguas de Cáceres, e a sua avó, mãe, eram de Cedillo. Felizmente,. a vez que estive na aldeia, eu ouvi falar português pelas ruas...

@@Alghalord sí, joaquina o Rosa, hija de Joaquina la pastelera, en Casalinho ya sólo se oye por la mañana temprano o en el Lar de Idosos.Saludos

Estoy contigo. Acetre también son más heavies que el martillo de Thor. ;-)

Todavía hay mentalidades que cambiar. La semana pasada, en Instagram, un portugués me soltó aquello de "de Espanha nem bom vento..."; y ello por no hablar de la manipulación de la Historia, por ejemplo, con la figura de Magallanes. Saludos.

As influências e herança da raia (fronteira), da cultura portuguesa também do outro lado, em terras fronteiriças com séculos de ligação a Portugal (tal como muitas portuguesas têm ligação ao lado de lá... à Estremadura, etc).

@@aderitodealmeida5644 me explica pq eu não te entendi.

@@luhstr1737 Não é cantada em castelhano (espanhol)

...sin pretender corrigir la amiga Ana Maria no hay "gallego antiguo"...hay un lenguaje ROMANCE antigüo común que se designa POR GALAICO-PORTUGUÊS...se hablaba en la franja Norte occidental peninsular entre Finisterra y los rios Duero/Mondego ( grosso modo ) es del galaico-português que derivan por una rama, el gallego medieval y moderno, que, evoluciona, ese sí, del GALLEGO ANTIGUO, "machacado"/poco tolerado por el ocupante castellano que imponia sua língua oficial escrita, aún que las poblaciones nunca dejarón de comunicar entre si en gallego, principalmente ,en las zonas rurales apartadas del controlo OFICIAL de los centros administrativos, mas importantes ( lo mismo se pasó con el català , valenciano, con el euskera, asture etc... ) aún que en muchos casos solo después de la caída del Franquismo y con la implantación de las AUTONOMÍAS, pudiéron plasmarlo oficiialmente e reconstruiendo su "aparato" gramatical, etc... ..." e o PORTUGUÊS" del "PORTUGUÊS ANTIGO" que, pudo indepentizar-se apartir de 1143 y seguir su próprio rumbo livre, como língua del único País peninsular que fué confirmando su independencia, por la história peninsular,resistindo CON SUCESO MILITAR a la expasión territorial castellana, al mismo tiempo que alargó hasta el Algarve su frontera Sur, en su esfuerzo de "reconquista", muchos son los factores relacionados con la administración central ( 1era y 2ª Dinastias ) , principalmente, local, del território, que, aportaran a que " A LÍNGUA PORTUGUESA" formara su CORPUS Y REGLAS SINGULARES EXPRESAS POR JOÃO DE BARROS EN LA 1ª GRAMÁTICA OFICIAL ( BARROS, João de, 1496-1570 Grammatica da lingua portuguesa / [João de Barros]. - Olyssipone : apud Lodouicum Rotorigiu[m], Typographum, 1540. ) ...soy nieto de transmontanos y vivi con mis tios y avuelos paternos, períodos largos de mi infancia y comienzo de juventud, muy cerquita de la Raya/"Raia",mi apellido paterno DIEGUES es un nombre de Família antíguo, común a Galicía y al Norte de Portugal, probablemente con alguna mezcla judia, DIEGUEZ, que al lado portugués pierde la "zeta castellana" y la cambian por la "S" final portuguesa...como los FERNANDEZ/Fernandes, , PÉREZ/ Peres, etc...etc... ...muchos de los nombres de cosas, actividades diárias, agrícolas, expresión de sentimientos, la amistad entre primos hermanos, los negócios, contrabando, costumbres, tradiciones, comportamientos solidários, ritos ancestrales (paganos) cristianizados, fiestas seculares, locales de culto...cuentos, cantares tradicionales de pastores...tareas agrícolas grupales, comunitárias, canciones de nanar, cuentos y tradicción oral...hasta, la costumbre de muchos curas católicos constituíren Família(s) "no oficiales", pero, toleradas por las comunidades y jefías eclisiásticas de ambos Países, no figuravan como padres carnales...pero como padrinos de bauptismo ( un subterfúgio, p'a que pudieron heredar...etc... ) ...yo, que acabé de cumplir los 63 años...nacido en 58 ...crecí en el final de un "mundo fortemente rural" y no tan patriarcal como gentes de fuera dese entorno suelen relatar notras regiones Peninsulares... pasando la raya con los mios a las fiestas que celebravan las "cosechas" de verano ...visitando los parientes y amigos de Família en Castrellos de Arriba, Castrellos de abajo, Veiga , Moimenta, etc...etc...hasta Verín quién no lo supiera, y aterrizase ahí venido de otra parte, le pareceria un mismo território, solo cambiava el uniforme de las "parejas",de un y de otro lado ...y los amigos y familiares "españoles"hacian lo mismo sin que la GUARDIA CIVIL o... A GUARDA FISCAL les parasen el tránsito, de todo el año, a luz del dia , el controlo efectivo era mínimo...el rigor y los disparos, esos, quedavan para las noches largas de contrabando EN SÉRIO...en el período diurno ambas comunidades transitavan sin grandes pegas a un laoo y otro de la raya ...desde que solo llevasen o cojense un par de pantalones de pana, un poquillo de café portugués muy apreciado por sus orígines de São Tomé y Angola ...el pan de trigo/ por el de maïz y centeno ...el "chicolate de chicolateira", una o otra botellita de aniz "el mono",un cognac de marca, por uno de buen orujo local...podían preguntar lo que llevabas, p'a que no se les notara las arañitas en el culo...fingirse un poco matones... pero, de verdad ,no te molestavan p'a naa ...lo hacian por decir...por "próforma"...lo ví...lo vivi...hasta los curas de un lado y otro...si alguno se enfermava el "colega" ... portugués o "español" hechava una mano a un par de misas dominicales, alguna novena o otras actividades eucarísticas que fuera necesário acudir ...sin prejuício nínguno de las comunidades locales, pueblos, parróquias, complementavanse ...se entendian de siglos de história de común ocupación del MISMO espácio que mas tarde una raya artificial nuuuuuuunca pudo apartar ...el lenguaje aún que separadaopor la política y la división territorial...al contacto diário brotava cristalina com pocos aportes de português moderno y castellano moderno/oficial...mismo que las palabras pudierón evolucionar para grafias diferentes CASTELLANO/PORTUGUÉS...el galaico-potugués remendón, tossudamente prevalecia "amañadico" entre unos/unas y/e "outros /outras ...Dieguez con "Zeta" y Diegues con la "S" son cara y cruz de una misma gente secular, que, PRISCILIANO ( "San Jacobo" decapitado) tendrá reunido debajo de la misma CRUZ en una interpretación libre de ritos ancestrales venidos por el "Triangulo del Mar" de Avieno heeheheheheh ....cuanto a las similitudes linguisticas com el castellano antiguo que la amiga Ana Maria amenciona, las hay POR EL MIRANDÊS, pero no tienen nada a ver directamente con lo que venimos hablando .... és una língua diferente del portugués , reconocida por LAS ENTIDADES DEL ESTADO como língua oficial a par del português, evolucionando de un dialecto pré-Portugal, arrinconado en una pequeña "sub"región transmontana ...EL MIRANDÉS, mezcla portugués antigüo con el castellano, en una región pequeña y bien demarcada geográficamente, de Trás-os-Montes, la mas oriental y planáltica,que, linda/pega con Zamora, en la parte Sur del "Districto de Bragança" LA COMARCA " DE MIRANDA DO DOURO"...estimada Ana Maria não confundir el MIRANDÊS con el mismo camino que lleva del "português antigo"...donde llegámos al portugués moderno y contemporaneo. Son dos caminos de formación de lenguaje paralelos /distintos. Tratase de una mezcla linguística , de portugués antiguo con castellano antiguo, que terminó por generar UN DIALECTO LOCALIZADO ,que,la Ditactadura FASCISTA Salazarista nunca reconoció como " língua", lo que sucederia ya en la fase democrática restaurada con el 25 de Abril de 74, legalizandose como língua oficial a par del portugués, con enseñanza oficial, curricular, própio, habla, gramática y escrita singulares ...reconocida como, segondo idioma oficial de Portugal,pasando el País a ser bilíngüe ..reproducida en los documentos oficiales del ESTADO PORTUGUÉS ... Gracias/Obrigado, a los/las que tuvieron la paciencia de leer lo que "escriviñé" ...de arriba abajo...perdona Ana Maria por el "caldito de letras" saludico fraterno de hermanos y hermanas peninsulares de países distintos desde la Edad Média p'a bajo ...pero, complementários por toda la extensión la Península Ibérica...y por el "Mundo" ...ya por otros factores históricos, humanistas ... »:º) a.d.

@@antoniodiegues5683 no,no me tienes que pedir perdón por la extensión de tu comentario,ni mucho menos. Al contrario,soy yo la que estoy en deuda y debo darte las gracias por la exhaustiva información. Afectuoso saludo desde el país hermano: España (en ambos corren más o menos los mismos genes , entre otras mil y una similitudes). 🥰👍🇵🇹💘🇪🇦💖🌺(Espanha e Portugal as terras mais lindas do mundo enteiro!!!). De verdad,mil gracias por la información, querido hermano celtibérico nuestro!!! 💓👍🎀🇵🇹🥰🇪🇦💐💓👍

Minha mãe (mai-im, maiim-he, maínhe, Mai-em) MãE

@@DavidPereira-ot2xi Estou a escribir galego com notaçom reintegracionista amigo, os portugueses naõ sodes os donos da lingua😉

@@NuY-T Em Portugal a escrita é um-ha cousa a fala é que é a padrão, a fala portuguesa é galego-português, o oficial mas o que ocorre nos dias de hoje é um crioulo anglo-saxónico, mas isto nom é um problema de bós, é a educação de Lisboa , mas a canção é linda é e o nosso ouvido é na canção que se ouve é pena que nem todos tem ouvidos ,(som um-ha camada de moucos e eu num tou pra aí birado)

A minha avó cantava esta musica, penso que a letra era quase parecida. mas não dizia bruxa, dizia sim meiga e era também ao lenço. curiosidades: como nunca foi à escola, a sua fala era como a dos galegos , dizia auga, larpeiro, labrego e muitas outras palavras que hoje praticamente já não as dizem... e a minha avó é do Alentejo, bem longe do centro norte de Portugal.... por isso a lingua que nos ensinam nas escolas é bem diferente das que falavam as nossas gentes mais antigas. é pena, mas enfim.

Que no los conoce nadie?🤔🤔🤔🤔

@@josemanuelbrunoantunez3531 :los conocemos miles de personas y si todos compartís, pronto seremos millones! Así pues,chicos y chicas, ya sabéis: a compartir esta preciosísima música nuestra!( Soy gallega-astur-leonesa-trasmontana y aquí decimos "a tua nai e meiga", mais esta versión de más al sur es también bellísima!!!).

@@anamariacarballo3514 Tua mainhe é bruxa e teinho medo dela mais do seu home (godoy, napoleom)

Portugués de un pueblo extremeño fronterizo, Cedillo.

Gracias. Me encanta.

Português... mejor, galaico-português. Un portugués o un gallego entiende perfectamente lo que cantan.

Para um castelhano é chinês (chino), é ibérico ou hispano mas cada um tem o seu gosto ou sua ideia