Ahl e Hadees Alim Nay Kufar Ka Fatwa Diya Sabat Nhi Kr Sktae | Eng Muhammad Ali Mirza | Neo Islamic 

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

I have polyp l

pp

شیعہ کے بنائے ہوئے اس من-گھڑت درود کو اپ جتنا زیادہ پڑھیں گے اتنی کی زیادہ لعنت اپ پر برسے گی۔ یہی وجہ ہے اس ملک پر ستر سال سے لعنت برس رہی ہے

Abey Mistakes nahi Hou oulat raha hey ilmi baat band kamrey mey O Babbbbi baat mimbar pey Pehley achchi tarha com samajh na phir reply karna Mistakes ki gonjaish nahi 🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒

Khoti dea bachya tu kisy moshirk bidti de olaaad a

G mgr koi moshirk bidti ye ni many ga

@@sincerehelper1237 Keysey maney jab khud jehlam ka gadha gru kehta hey 👇👇👇👇 Ham saaaaab key peechey namaaz parh ney key qail hien , Khas kam jahaan pak 😁😁 🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒

@@LOIN5849 kuttiy dy bachy tu kisy chakly de pedawar a

Key si kamiyabi kis ki kamiyabi Jou kehta hey 👇👇 Ya Ali madad kehna shirk Ya Gous madad kehna shirk Phir kehta hey 😁😁😁😁 Ham saaaab key peechey namaaz parh ney key qail hien , Ham bhi kamiyabi maan liengy Koi cheyla meyla is gadhey gru ka ya ye jehlam ka gadha gru khud Quraan o hadees sey sabit kardey shirk karney waley emaam key peechey namaaz houjati hey / jaiez hey 🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒

AP bhi to baby ki e galti ho 😂

مرزا کنجر تے تو مرزا پلمبر دا کتا

یہ انجینئر علی مرزا اسلام مخالف نئے "انجینیئر فرقہ" یا "علی بھائی فرقہ" یا "علی مرزا فرقہ" کا بانی ھے۔ اس فرقے کے لوگوں نے دوسرے "بابے" چھوڑ کر اِس انجینئر علی مرزا کو اپنا بابا بنا لیا اور اس کی تقلید کرتے ہیں۔ اس فرقے کے مسلمانوں یعنی اہلِ سنت والجماعت سے الگ اپنے عقائد ہیں۔

Beshak Allah tala Ali bahi ki hifazat kar asa pahili bar huwa k koi utha sach bolne wala❤

Terry mirza da aik baap hair hi koi nai

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

​@@Kkkkkffghhfddتیرا کمینٹ تیرے کار دی تربیت دس ریا اے۔

Bilkul Bai main b Sirf un ki BAAT say impressed hoova

وہ اسلیۓ کی کہ علی بھائی نے ننگا کرکے رکھ دیا

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

😂😂😂 the last ulama said nice words but that's not the mainstream idea or belief of deobannd and barelvis, the barelvis follow Ahmad raza khan as like as a Prophet. The y follow him as infallible. Same for deobandis when it comes for Al Muhannad alal Mufannad (Ahmad raza khan)

Kon wo jo loote se admi maar deta hai 😂t​@@AhmadAli-hy8xl

Join Us whatsapp.com/channel/0029Va8VwpR1CYoJzM0N3r3O

Fitna pehly sama lo Fitna ky aur kon hai?

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

Same you

parhr likhe jaahil sunte hein

ایک ہندو مسلم ہونا چاہتا ہے، لیکن وہ بہت پریشان ہے کہ کونسادین قبول کرے؟ آپ اسے مشورہ دیں کہ وہ کیا بنے ؟ 1؛ دیوبندی 2؛ شیعہ 3؛ سنی 4؛بریلوی 5؛حنبلی 6: حنفی 7؛ شافعی 8؛ مالکی 9؛ اہلحدیث 10؛سلفی 11؛ ’’ مسلم ‘‘ هُوَسَمّٰىكُمُ الْمُسْلِـمِيْنَ ڏ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ ھٰذَاۭ '' اس (اللہ تعالیٰ ) نے تمہارا نام مسلم رکھا ہے ، اس سے پہلے اورا س ( قرآن) میں بھی ۔'' (الحج :78)

اسلام اجنبی ہو جائے گا ۔ ۔ ۔ اور اسلام اجنبی ہوگیا عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بدأ الإسلام غريبا، وسيعود كما بدأ غريبا، فطوبى للغرباء» ( مسلم کتاب الایمان ، باب؛ باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وأنه يأرز بين المسجدين ) ’’ ابوہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ نے روایت کیا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ابتداء میں اسلام غریب ( اجنبی ) تھا اور عنقریب پھر غیر معروف ہوجائے گا پس خوشخبری ہے اجنبی بن جانے والوں کے لئے۔ ُُ آج سے 1400 سال قبل نبیﷺ کی بیان کردہ یہ حدیث آج بالکل واضح ہے۔ وہ اسلام جو قرآن و حدیث میں ہے آج اس معاشرے میں اجنبی بن گیا ہے۔ کسی سے کہو میں مسلم ہوں تو کہتا اپنا فرقہ و مسلک بتاو۔ کوئی ماننے کو تیار نہیں کہ مسلم صرف مسلم ہوتا ہے۔ ہر طرف فرقہ وارانہ مسالک کا زور ہے۔اسلام اجنبی ہوچکا ہے ، عقائد تبدیل ہوگئے ہیں، کسی سے کہو کہ مرنے والے کی روح قیامت سے پہلے اس جسم میں نہیں آئے گی تو حیرت سے دیکھتے ہیں۔ کسی سے کہو قبر والا مردہ، لاش ہے جو نہ سن سکتا ہے، نہ دیکھ سکتا ہے، نہ بول سکتا ہے اور نہ ہی کوئی دوسرا کام، یہ کھجور کی گھٹلی پر چڑھے ہوئے غلاف کے بھی مالک نہیں تو وہ گستاخ اولیاء کہتا ہے۔ کسی سے کہو کہ عالم الغیب صرف اللہ تعالیٰ ہے، اسلام میں عید میلاد النبی نہیں،قرآن و حدیث نبیﷺ کو بشر بیان کرتے ہیں تو گستاخ نبی ﷺ کا فتویٰ لگا دیتا ہے ۔ کسی کو بتاو کہ اسلام میں ’’ ایصال ثواب ‘‘ نامی کوئی چیز نہیں ، نہ یہ قل ہیں، نہ جمعراتیں ہیں اور نہ دسواں چالیسواں اور برسی ہے تو کہتے ہیں، مر گئے مردود نہ فاتحہ نہ درود۔ کسی سے کہواسلام میں دینی امور پر اجرت نہیں ، یہ اجرت حرام ہے جہنم کی آگ ہے، خود امام بنو، خود مؤذن بنو تو حیرت سے منہ دیکھنے لگتے ہیں جیسے بتانے والا کسی اور سیارے کی مخلوق ہے۔ آج کسی کو بتایا جائے کہ اسلام دکھاوے کا دین نہیں، اللہ سے دعائیں تنہائی میں رو رو کر کرو، یہ ہاٹھ اٹھا کر بڑی بڑی اجتماعی دعائیں دین کا حصہ نہیں، نہ نبیﷺ نے کی ہیں اور نہ صحابہ ؓ نے ، تو کہتا ہے تم دعا کو نہیں مانتے۔ کسی کو بتایا جائے کہ قرآن سمجھ سمجھ کر پڑھو اس طرح جمع ہو کر قرآن خوانی بدعت ہے تو کہتا ہے تو قرآن پڑھنے سے منع کر رہے ہو۔ الغرض کہ بے حساب باتیں ہیں جو قرآن و حدیث میں کچھ اور اس معاشرے میں اسلام کے نام پر پھیلائی گئی کچھ۔ یہ فرقہ وارانہ مذاہب آج اسلام کے نام پر چل رہے ہیں اور اصل اسلام کو اپنانے والے آج اجنبی بن گئے ہیں۔ معاشرہ انہیں عجیب نگاہوں سے دیکھتا ہے۔ لیکن فطوبى للغرباء» جنت کی خوشخبری بھی انہی اجنبی بن جانے والوں کے لئے ہے جنہیں معاشرہ اجنبی بنادے۔

Same❤

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

Babas ko goli maro sb jahil nhi hoty ok jahil dosro ko jahil smjhty hn m Allah ka shukr sunni hu mgr kbhi kisi baby buby ko follow nhi kia ap logo ko debaits sy mzay lyny aty hn sb log axxa bura janty hn kch logo ko shamil kr k misal bnana ghlt hai hr firqay m axy aur ghtia log pay jaty hn iska mtlb yh NHI k aap nichy level k logo ko misal bnakr target kry mtlb ap misal dy sahabao ki oliao ki AP misal dyty hn middle modern k logo ki bai aunko to hm bhii jahil khty hn

​

​@@nmlml-bd7vm sunni nahi sirf muslim

Engineer and truth. Wah, he does not know what Burwash he is doing. Kufar buk data hay. What dub and shorba mean. Check.

​@@abdulrashid3339kia kufr baka?

❤

Join Neo Islamic Family: whatsapp.com/channel/0029Va8VwpR1CYoJzM0N3r3O

Damage

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

Engineer ki dukan bnd

Mirza is also Shia under Taqiya

Hamare sunniyo ke muqaadar jagne lage hai Emame waqt sunniyo me chaane lage hai ❤❤

Programme tha na tota phota mixing Warna tou HAG HAG kar 48/48 ghantoun tak chupta hey ye jehlam ka gadha gru 🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒

​@@LOIN5849khoti dea bachya tu kisy moshirk bidti de olaaad a salia

​@@LOIN5849😂😂😂😂

Mashallah ❤❤❤

@@LOIN5849atrrà

Couldn't agree more.

Yes they these Whabbie’s are munqar eh Hadith’s

ھم لکھ کے دیتے ھیں کہ مودت اھل بیت کے بغیر جنت میں جانھیں سکتے۔

Imam Hussain k nafarman ho ap unho nay Ameer mavia ki bait ki khalifa mana tum nahi mantay. Is ki prediction hadees ma b mojid thi.

@@JSPORTSS Sa'eed bin Jumhan narrated: "Safinah narrated to me, he said: 'The Messenger of Allah(s.a.w) said: "Al-Khilafah will be in my Ummah for thirty years, then there will be monarchy after that."' Then Safinah said to me: 'Count the Khilafah of Abu Bakr,' then he said: 'Count the Khilafah of 'Umar and the Khilafah of 'Uthman.' Then he said to me: 'Count the Khilafah of 'Ali."' He said: "So we found that they add up to thirty years." Sa'eed said: "I said to him: 'Banu Umaiyyah claim that the Khilafah is among them.' He said: 'Banu Az-Zarqa' lie, rather they are a monarchy, among the worst of monarchies."' Tirmidhi 2226

شیطان بھی اپنے فیلڈ میں one man army ہے

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

@@AhmadAli-hy8xl Aapke in laughing smileys ke pichhe Barelwiyat ke janaze nikalne ki jo dukh takleef hai wo ham samajh sakte hain.

@@MohaammadShoebb hhhhhh ye to. Pta chlta kis ka janaza nikla hai ...kabi jao to Sahi mirza engeenir ko mufti Rashid k Samny ly kr

@@AhmadAli-hy8xl Kahani shareef 😆 🤣

​@@AhmadAli-hy8xl haha wo tou kahanian achi sunata ha . Wo tou kehta ha murshid pak nigah mar k mureed ko zinda mar dyty thy 😅😂

Fitna hai bht bara

​@@sherjeelali3966jis Kay pass ilm na ho woh fitna he kahay ga 🤣

Harami ha

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

Bataaa taraa maa bap to jhunum chillaa gaa ku k merza to tumhra maa bap ka door ma nahi tha

Ali kal nahi Aaj hi Mar jaye

Ali Bhai rashan dal rahy hn apky ghr me

​@@MeerSahab-tt2oxKia ap unhi logon k leay dua krty ho jo ap k ghr mn rashan dalwaty hn?

Allah taala Ali Mirza ko hidayat de ya fir rue zameen se mita de

Musalman ha to kis ke sath ha ye to bata mirza ka to apna firqa ha

APNI JIHALAT ME KUOM KO MUSHRIK KARAR DENE WALO PURA PADHO TO PEHLE FIR KEHNA Mae Sahi Hu ya Mirza jahil SAHI HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA TERI JIHALAT SABKE samane AA RAHI HAI TO TAKLIF Ho RAHI HAI,, TUJHE Chikhe nikalo chips aur botal ke SATH mere DALIL BHI DEKHO AUR chikhe nikalo Mirza jahil Yahi to Chahta HAI,, Ab GAEBI BANDO SE MADAD MANGNE KI DALIL BHI DEKHO AUR JAWAB DEDO ISKA HAME BHAGNA MAT AB MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO JAWAB DIYE BINA BHAGNA MAT AB, WARNA IS UMMAT ME FUT DALNE KE ZIMMEDAAR TUM LOG HI HONGE JO JANBUJHKE MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE LAG JATE HO SULAEMAN ALAEHISALAM KI SHAN ME ALLAH NE QUR'AN ME FARMAYA HAI SULAEMAN ALAEHISALAM KI YE SHAN HAI KI,WO CHOTI SI CHOTI CHITIYO KE AMAL KO BAHUT DUR DUR SE SUNTE AUR DEKHTE HAI,, TO FIR MERE NABI ALAEHISALAM KI SHAN KA AALAM KYA HOGA,,, LEKIN NABI ALAEHISALAM KA ILMI LEWAL MAPNE WALO,,, PEHLE QUR'AN ME TO GUOR KARO KI GAEBI BANDO KO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA KISNE MERE ALLAH NE,, JAO BETA PEHLE THODA SA PADHLO SURAH TEHRIM AAYAT No 4 PARA 28 me ALLAH NE FARMAYA HAI FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI,,, YE NAHI HUKM Diya HAI KI FARISHTE AGAR TUMHARE SAMNE AAYENGE TAB TO UNKO MADADGAR MANO WARNA MAT MANO,,,,,,,,, Nahi Nahi BALKI Allah NE saf saf Bata Diya hai ki FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI Ab YAHA PE GUOR KARO KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI MUSIBTO KO DEKH KAR ALLAH NE FARISHTE KO BHEJA HAI UNKI MADAD KARNE KE LIYE TO PHIR MUOJMUL KABIR KI JILD NO 17 hadis No 290 Me Yahi to LIKHA HUAA hai ki Jab Tum MUSIBTO ME janglo safar PAHAD PE JAB TUM ME KOI AKELE PAD JAO TO PHIR YE WOHI TO SWICHWESHAN HOTI HAI PARESHAANI WALI,,,,JAESE KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI US WAKT HO GAYI THI,,,, BILKUL YE WAESE HI HALAAAT HOTE HAI KI JAB INSAAN AKELE JANGLO SAFAR PAHAD PE JAB AKELLE KISI INASN KI HOTI HAI,, MUSIBT KE WAKT ME ISILIYE MERE NABI ALAEHISALAM KI YE HADIS SAHI HADIS HAI Ki NABI ALAEHISALAM NE FARMAYA HAI ki US WAKT TUM AE MERE UMMAT KE MUSLMANO TUM LOG IS TARAH, SE PUKARO PUKARNA PUKARNE KI HADIS HAI YE KI IS TARAH SE PUKARNA HAI KI ae allah ke bando meri madad karo ae allah ke bando meri madad karo AUR USI HADIS ME AAGE FARMAYA GAYA hai KI ALLAH KE KUCH AESE BANDE HAI ,, ki wo tumhe dekh sakte hai LEKIN Tumko wo Nahi dikhaiii dete hai,,, Ab SAWAL YE UTHTA HAI KI IMAN WALE BANDO ki MUSIBTO ME ALLAH Apne GAEBI FARISHTO KO MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE US BANDE ke PASS APNE FARISHTO KO BHEJTA HAI YA NAHI BHEJTA HAI,,,, To PHIR Bukhari ki isi Hadis se SABIT hai ki HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA ki MUSIBTO ME ALLAH NE APNE FARISHTE KO MADAD KARNE KE LIYE BHEJA HAI,,,, AUR HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA NE GAEBI BANDE KO Madad KARNE KE LIYE PUKARA HAI ISI SE MERE NABI ALAEHISALAM KI JO MUOJMUL KABIR Wali JO,JILD NO 17 safa No 290 ki Hadis HAI WO SAHI HADIS SABIT HAI,,, KYU KYUNKI USI BUKHARI KI hadis me hai KI MUSIBTO ME jab Tum AKELE PAD JAO AUR WAHA PE KOI TUMHE NAZAR NA AAYE TO AESE HI MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE FARISHTE AAYE HAI,,,AUR AATE RAHENGE INSHA ALLAHU AKBAR KYUN KYUNKI MERE NABI ALAEHISALAM KI HADIS SE TAIID MIL GAYI HAI KI MADAD KARNE KE LIYE GAEBI BANDO KO PUKARNA SHIRK NAHI HAI,,,, AUR Allah ki ZAAT SE YE KAB UMMID HAI KI Allah Kabhi kisi MUSIBAT ZADAA INASN KI MADAD KARNE FARISHTE KO BHEJE AUR KABHI MUSIBTO ME FASE BANDE KI Madad KARNE FARISHTE KO NA BHEJE AESAA NAHI HO SAKTA KI MERA Rab Apne IMAN WALE BANDO KO Madad karne KISI BHI FARISHTE KO NA BHEJE ISLIYE IMAM AHMAD IBNE HAMBAL AUR SAHABA IBNE MASOOD AUR UATABA BIN GAZWAN RAZIALAAHU TAALA ANHU NE YE AMAL PE TAJRUBA KIYA HUAAA HAI AUR IS HADIS SE AESAA HI MADAD KO MILTE HUYE PAYA HUAAA HAI,,UN BANDO NE JAESE KI BAYAN KIYA HUAA HAI,,, AUR GAER mukllido KE PESHWA wahiduzzaman aur shuokani NE IS HADIS ko Sahi Hadis LIKHA HUAA hai Ki iski taaaid BUKHARI KI SAHI HADIS SE HO RAHI HAI Ab janbujhkar gumaraahi mat Lena warna yuhi jihalat dikhakar Jahnnumi banoge Tum LOG ITNE DIN KI MEHNAT ZAYA NAHI HUYI HAI MERI HAMARE NABI KI HADIS SE AKIDA BARELWI WALA SAHI SABIT HO GAYA HAI SABUT SE DALIL SE SABUT DE DIYA HAI,,KI GAEBI BANDO KO MADAD KE LIYE PUKARA JA SAKTA HAI KYUN KYUKI MUOJMUL KABIR WALI HADIS KO BUKHARI KI SAHI HADIS SE TAIID MIL RAHI THI ISILIYE IMAM AHMED IBNE HAMBAL KI KITABO ME YE HADIS MUOJUD HAI,,, ,,, Jao Mirza jahil SE JAWAB Lao ab iska 😮😢🎉😅😊

He is a Dajjal

​@@abdar-rahman6965Q

mirza ka baba hei he koi nahain mirza harami peida hua hei tumara Abu qadyanioon ka Ajent mirza jehlmi hei

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

جزاک اللّہ

Aameen

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

Fraudster mini liar

APNI JIHALAT ME KUOM KO MUSHRIK KARAR DENE WALO PURA PADHO TO PEHLE FIR KEHNA Mae Sahi Hu ya Mirza jahil SAHI HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA TERI JIHALAT SABKE samane AA RAHI HAI TO TAKLIF Ho RAHI HAI,, TUJHE Chikhe nikalo chips aur botal ke SATH mere DALIL BHI DEKHO AUR chikhe nikalo Mirza jahil Yahi to Chahta HAI,, Ab GAEBI BANDO SE MADAD MANGNE KI DALIL BHI DEKHO AUR JAWAB DEDO ISKA HAME BHAGNA MAT AB MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO JAWAB DIYE BINA BHAGNA MAT AB, WARNA IS UMMAT ME FUT DALNE KE ZIMMEDAAR TUM LOG HI HONGE JO JANBUJHKE MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE LAG JATE HO SULAEMAN ALAEHISALAM KI SHAN ME ALLAH NE QUR'AN ME FARMAYA HAI SULAEMAN ALAEHISALAM KI YE SHAN HAI KI,WO CHOTI SI CHOTI CHITIYO KE AMAL KO BAHUT DUR DUR SE SUNTE AUR DEKHTE HAI,, TO FIR MERE NABI ALAEHISALAM KI SHAN KA AALAM KYA HOGA,,, LEKIN NABI ALAEHISALAM KA ILMI LEWAL MAPNE WALO,,, PEHLE QUR'AN ME TO GUOR KARO KI GAEBI BANDO KO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA KISNE MERE ALLAH NE,, JAO BETA PEHLE THODA SA PADHLO SURAH TEHRIM AAYAT No 4 PARA 28 me ALLAH NE FARMAYA HAI FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI,,, YE NAHI HUKM Diya HAI KI FARISHTE AGAR TUMHARE SAMNE AAYENGE TAB TO UNKO MADADGAR MANO WARNA MAT MANO,,,,,,,,, Nahi Nahi BALKI Allah NE saf saf Bata Diya hai ki FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI Ab YAHA PE GUOR KARO KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI MUSIBTO KO DEKH KAR ALLAH NE FARISHTE KO BHEJA HAI UNKI MADAD KARNE KE LIYE TO PHIR MUOJMUL KABIR KI JILD NO 17 hadis No 290 Me Yahi to LIKHA HUAA hai ki Jab Tum MUSIBTO ME janglo safar PAHAD PE JAB TUM ME KOI AKELE PAD JAO TO PHIR YE WOHI TO SWICHWESHAN HOTI HAI PARESHAANI WALI,,,,JAESE KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI US WAKT HO GAYI THI,,,, BILKUL YE WAESE HI HALAAAT HOTE HAI KI JAB INSAAN AKELE JANGLO SAFAR PAHAD PE JAB AKELLE KISI INASN KI HOTI HAI,, MUSIBT KE WAKT ME ISILIYE MERE NABI ALAEHISALAM KI YE HADIS SAHI HADIS HAI Ki NABI ALAEHISALAM NE FARMAYA HAI ki US WAKT TUM AE MERE UMMAT KE MUSLMANO TUM LOG IS TARAH, SE PUKARO PUKARNA PUKARNE KI HADIS HAI YE KI IS TARAH SE PUKARNA HAI KI ae allah ke bando meri madad karo ae allah ke bando meri madad karo AUR USI HADIS ME AAGE FARMAYA GAYA hai KI ALLAH KE KUCH AESE BANDE HAI ,, ki wo tumhe dekh sakte hai LEKIN Tumko wo Nahi dikhaiii dete hai,,, Ab SAWAL YE UTHTA HAI KI IMAN WALE BANDO ki MUSIBTO ME ALLAH Apne GAEBI FARISHTO KO MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE US BANDE ke PASS APNE FARISHTO KO BHEJTA HAI YA NAHI BHEJTA HAI,,,, To PHIR Bukhari ki isi Hadis se SABIT hai ki HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA ki MUSIBTO ME ALLAH NE APNE FARISHTE KO MADAD KARNE KE LIYE BHEJA HAI,,,, AUR HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA NE GAEBI BANDE KO Madad KARNE KE LIYE PUKARA HAI ISI SE MERE NABI ALAEHISALAM KI JO MUOJMUL KABIR Wali JO,JILD NO 17 safa No 290 ki Hadis HAI WO SAHI HADIS SABIT HAI,,, KYU KYUNKI USI BUKHARI KI hadis me hai KI MUSIBTO ME jab Tum AKELE PAD JAO AUR WAHA PE KOI TUMHE NAZAR NA AAYE TO AESE HI MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE FARISHTE AAYE HAI,,,AUR AATE RAHENGE INSHA ALLAHU AKBAR KYUN KYUNKI MERE NABI ALAEHISALAM KI HADIS SE TAIID MIL GAYI HAI KI MADAD KARNE KE LIYE GAEBI BANDO KO PUKARNA SHIRK NAHI HAI,,,, AUR Allah ki ZAAT SE YE KAB UMMID HAI KI Allah Kabhi kisi MUSIBAT ZADAA INASN KI MADAD KARNE FARISHTE KO BHEJE AUR KABHI MUSIBTO ME FASE BANDE KI Madad KARNE FARISHTE KO NA BHEJE AESAA NAHI HO SAKTA KI MERA Rab Apne IMAN WALE BANDO KO Madad karne KISI BHI FARISHTE KO NA BHEJE ISLIYE IMAM AHMAD IBNE HAMBAL AUR SAHABA IBNE MASOOD AUR UATABA BIN GAZWAN RAZIALAAHU TAALA ANHU NE YE AMAL PE TAJRUBA KIYA HUAAA HAI AUR IS HADIS SE AESAA HI MADAD KO MILTE HUYE PAYA HUAAA HAI,,UN BANDO NE JAESE KI BAYAN KIYA HUAA HAI,,, AUR GAER mukllido KE PESHWA wahiduzzaman aur shuokani NE IS HADIS ko Sahi Hadis LIKHA HUAA hai Ki iski taaaid BUKHARI KI SAHI HADIS SE HO RAHI HAI Ab janbujhkar gumaraahi mat Lena warna yuhi jihalat dikhakar Jahnnumi banoge Tum LOG ITNE DIN KI MEHNAT ZAYA NAHI HUYI HAI MERI HAMARE NABI KI HADIS SE AKIDA BARELWI WALA SAHI SABIT HO GAYA HAI SABUT SE DALIL SE SABUT DE DIYA HAI,,KI GAEBI BANDO KO MADAD KE LIYE PUKARA JA SAKTA HAI KYUN KYUKI MUOJMUL KABIR WALI HADIS KO BUKHARI KI SAHI HADIS SE TAIID MIL RAHI THI ISILIYE IMAM AHMED IBNE HAMBAL KI KITABO ME YE HADIS MUOJUD HAI,,, ,,, Jao Mirza jahil SE JAWAB Lao ab iska 😢😮😅😊

qadyanioon k Ajent mirza jehlmi per lehnet beishmar

اسلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ ۔ آخری علامہ صاحب نے کیا خوب اہل بیت اور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کی باتیں بتائیں جو کسی نے پڑھی نہیں جو ایک طرف کی ہی احادیث پڑھتے ہیں ۔ اچھا اللّٰہ ہم سب کو دین اسلام کی سمجھ عطا فرمائے آمین ثم آمین ثم آمین ثم آمین ۔ اچھا اللّٰہ حافظ ۔

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

Join Neo Islamic Family: whatsapp.com/channel/0029Va8VwpR1CYoJzM0N3r3O

He is great fitna in preset scinrio who has not seen any madrassa or guidance from it.

​@@GhulamMohammadGagroo🤣🤣🤣 chal bsss ker day Kitna Dil pay le ga 🤣

Muhammad ali mirza engineer duniya ke musalmano ka Abu Jahl hai

kabi mufti abdulwahid qureshaishi sahab or mufti tariq masood sahab k saat baitay na apko lug pta jayai

​@@user-fq2ex8oi6xhahaha 😂😂😂😂ap beth jyen q k Ali Mirza sab Ka knowledge in SB py bhaari hy

Jahil hai Ali Mirza sahaba ka gustaq

یہ مولوی اصل بات کی طرف آ ھی نہیں رھے۔ جھوٹ بول رھے ھیں۔

Good yhi tou sekh day rhay Ali bhai.

​@@rashidhayatkhanzra baaki comment section b check kr lo apko pta lgy k baabi/qabroon k pujarriyon ne apny baabon se kia kia seekh le rkhi ha😂

APNI JIHALAT ME KUOM KO MUSHRIK KARAR DENE WALO PURA PADHO TO PEHLE FIR KEHNA Mae Sahi Hu ya Mirza jahil SAHI HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA TERI JIHALAT SABKE samane AA RAHI HAI TO TAKLIF Ho RAHI HAI,, TUJHE Chikhe nikalo chips aur botal ke SATH mere DALIL BHI DEKHO AUR chikhe nikalo Mirza jahil Yahi to Chahta HAI,, Ab GAEBI BANDO SE MADAD MANGNE KI DALIL BHI DEKHO AUR JAWAB DEDO ISKA HAME BHAGNA MAT AB MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO JAWAB DIYE BINA BHAGNA MAT AB, WARNA IS UMMAT ME FUT DALNE KE ZIMMEDAAR TUM LOG HI HONGE JO JANBUJHKE MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE LAG JATE HO SULAEMAN ALAEHISALAM KI SHAN ME ALLAH NE QUR'AN ME FARMAYA HAI SULAEMAN ALAEHISALAM KI YE SHAN HAI KI,WO CHOTI SI CHOTI CHITIYO KE AMAL KO BAHUT DUR DUR SE SUNTE AUR DEKHTE HAI,, TO FIR MERE NABI ALAEHISALAM KI SHAN KA AALAM KYA HOGA,,, LEKIN NABI ALAEHISALAM KA ILMI LEWAL MAPNE WALO,,, PEHLE QUR'AN ME TO GUOR KARO KI GAEBI BANDO KO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA KISNE MERE ALLAH NE,, JAO BETA PEHLE THODA SA PADHLO SURAH TEHRIM AAYAT No 4 PARA 28 me ALLAH NE FARMAYA HAI FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI,,, YE NAHI HUKM Diya HAI KI FARISHTE AGAR TUMHARE SAMNE AAYENGE TAB TO UNKO MADADGAR MANO WARNA MAT MANO,,,,,,,,, Nahi Nahi BALKI Allah NE saf saf Bata Diya hai ki FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI Ab YAHA PE GUOR KARO KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI MUSIBTO KO DEKH KAR ALLAH NE FARISHTE KO BHEJA HAI UNKI MADAD KARNE KE LIYE TO PHIR MUOJMUL KABIR KI JILD NO 17 hadis No 290 Me Yahi to LIKHA HUAA hai ki Jab Tum MUSIBTO ME janglo safar PAHAD PE JAB TUM ME KOI AKELE PAD JAO TO PHIR YE WOHI TO SWICHWESHAN HOTI HAI PARESHAANI WALI,,,,JAESE KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI US WAKT HO GAYI THI,,,, BILKUL YE WAESE HI HALAAAT HOTE HAI KI JAB INSAAN AKELE JANGLO SAFAR PAHAD PE JAB AKELLE KISI INASN KI HOTI HAI,, MUSIBT KE WAKT ME ISILIYE MERE NABI ALAEHISALAM KI YE HADIS SAHI HADIS HAI Ki NABI ALAEHISALAM NE FARMAYA HAI ki US WAKT TUM AE MERE UMMAT KE MUSLMANO TUM LOG IS TARAH, SE PUKARO PUKARNA PUKARNE KI HADIS HAI YE KI IS TARAH SE PUKARNA HAI KI ae allah ke bando meri madad karo ae allah ke bando meri madad karo AUR USI HADIS ME AAGE FARMAYA GAYA hai KI ALLAH KE KUCH AESE BANDE HAI ,, ki wo tumhe dekh sakte hai LEKIN Tumko wo Nahi dikhaiii dete hai,,, Ab SAWAL YE UTHTA HAI KI IMAN WALE BANDO ki MUSIBTO ME ALLAH Apne GAEBI FARISHTO KO MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE US BANDE ke PASS APNE FARISHTO KO BHEJTA HAI YA NAHI BHEJTA HAI,,,, To PHIR Bukhari ki isi Hadis se SABIT hai ki HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA ki MUSIBTO ME ALLAH NE APNE FARISHTE KO MADAD KARNE KE LIYE BHEJA HAI,,,, AUR HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA NE GAEBI BANDE KO Madad KARNE KE LIYE PUKARA HAI ISI SE MERE NABI ALAEHISALAM KI JO MUOJMUL KABIR Wali JO,JILD NO 17 safa No 290 ki Hadis HAI WO SAHI HADIS SABIT HAI,,, KYU KYUNKI USI BUKHARI KI hadis me hai KI MUSIBTO ME jab Tum AKELE PAD JAO AUR WAHA PE KOI TUMHE NAZAR NA AAYE TO AESE HI MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE FARISHTE AAYE HAI,,,AUR AATE RAHENGE INSHA ALLAHU AKBAR KYUN KYUNKI MERE NABI ALAEHISALAM KI HADIS SE TAIID MIL GAYI HAI KI MADAD KARNE KE LIYE GAEBI BANDO KO PUKARNA SHIRK NAHI HAI,,,, AUR Allah ki ZAAT SE YE KAB UMMID HAI KI Allah Kabhi kisi MUSIBAT ZADAA INASN KI MADAD KARNE FARISHTE KO BHEJE AUR KABHI MUSIBTO ME FASE BANDE KI Madad KARNE FARISHTE KO NA BHEJE AESAA NAHI HO SAKTA KI MERA Rab Apne IMAN WALE BANDO KO Madad karne KISI BHI FARISHTE KO NA BHEJE ISLIYE IMAM AHMAD IBNE HAMBAL AUR SAHABA IBNE MASOOD AUR UATABA BIN GAZWAN RAZIALAAHU TAALA ANHU NE YE AMAL PE TAJRUBA KIYA HUAAA HAI AUR IS HADIS SE AESAA HI MADAD KO MILTE HUYE PAYA HUAAA HAI,,UN BANDO NE JAESE KI BAYAN KIYA HUAA HAI,,, AUR GAER mukllido KE PESHWA wahiduzzaman aur shuokani NE IS HADIS ko Sahi Hadis LIKHA HUAA hai Ki iski taaaid BUKHARI KI SAHI HADIS SE HO RAHI HAI Ab janbujhkar gumaraahi mat Lena warna yuhi jihalat dikhakar Jahnnumi banoge Tum LOG ITNE DIN KI MEHNAT ZAYA NAHI HUYI HAI MERI HAMARE NABI KI HADIS SE AKIDA BARELWI WALA SAHI SABIT HO GAYA HAI SABUT SE DALIL SE SABUT DE DIYA HAI,,KI GAEBI BANDO KO MADAD KE LIYE PUKARA JA SAKTA HAI KYUN KYUKI MUOJMUL KABIR WALI HADIS KO BUKHARI KI SAHI HADIS SE TAIID MIL RAHI THI ISILIYE IMAM AHMED IBNE HAMBAL KI KITABO ME YE HADIS MUOJUD HAI,,, ,,, Jao Mirza jahil SE JAWAB Lao ab iska 😢😮😅

یہ وہی ہے نا جو کہتا ہے نبی تے شیء ہی کوئی نہیں نعوذباللہ من ھذا

براہِ کرم Neo Islamic کے ممبر بنیں whatsapp.com/channel/0029Va8VwpR1CYoJzM0N3r3O

اماں تے شے ای کوئی نہیں

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

MUH ME LELO ​RIZVI KA @@AhmadAli-hy8xl

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

اسلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ ۔ بچے! آپ علی بھائی کی وجہ سے سن رہا ہے ۔ علی بھائی تو اہل بیت سے محبت کی بات کرتے ہیں ان لوگوں میں سادات بھی ہیں ۔ وہ اور ان کی باتیں اچھی نہیں لگتی ہیں تو سیدوں سے محبت کیا ہے ۔ اچھا اللّٰہ حافظ ۔

🟡 *جن کے نام پر مسلک کھڑے کر لیےء گےء* *ہیں ۔ان کو اماموں نے خود اپنے* *ہاتھوں سے established. نہیں ** *کیا ہے بلکہ یہ مسلک لوگوں* *نے* *بناےء اماموں کے نام پر ۔ لہزا* *جن* *کے نام پر حنفی مسلک قائم کیا* *گیا** *ہے اسے امام ابو حنیفہ* *رحمۃ اللہ علیہ نے خود اپنے ہاتھوں سے* *established نہیں کیا ہے بلکہ* *یہ مسلک لوگوں نے بنایا ابو حنیفہ کے* *نام پر ۔* *لہزا مسلک اور فرقے آسمانی نہیں ہیں* *یہ سب پبلک products ہیں ۔ یہ* *سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء۔* *حنفی علماء نے قرآن وحدیث سے بچنے* *کے لےء اپنے قایدے قانوں خود* *سے بنالےء ہیں ۔ اور یہ قایدے* *قانون جس کتاب میں لکھے ہوےء ہیں* *اس کتاب کا نام ہے - "اصول الکرخی"* *اس کتاب کے اصول نمبر 28 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ قرآن کی وہ آیات* *جو آیمہ احناف یعنی حنفی امام* کے *قول کے خلاف ہو تو ان آیات کو* *نہیں مانا جاےءگا بلکہ ان* *آیات کی فقط تاویل کی جاےءگی ۔* *( اور دھیان رہے کہ تاویل بھی ایک* *تحریف ہوتی ہے )* *اس کتاب کے اصول نمبر 29 پر یہ* *قانون لکھا ہوا ہے کہ وہ احادیث جو* *آیمہ احناف یعنی حنفی امام کے قول کے* *خلاف ہو تو ان احادیث کو نہیں* *مانا جاےءگا بلکہ ان کی فقط* *تاویل کی جاےءگی ۔* *دوسری علمی بات یہ ہے کہ بریلوی* *علماء صرف فقیہ معاملات میں امام ابو ** *حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید** *کرتے ہیں لیکن عقائد کے معاملات میں* *یہ لوگ امام ابوالحسن اشعری* *رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید کرتے ہیں* *same اسی طرح دیوبندی مسلک کے* *علماء صرف فقیہ معاملات میں* *امام* *ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کی تقلید* *کرتے ہیں لیکن عقائد کے* *معاملات میں یہ لوگ امام ابو منصور* *ماتریدی رحمۃ اللہ علیہ کی* **تقلید کرتے* *ہیں ۔* *یعنی - عقائد کے معاملات میں یہ لوگ خود امام ابوحنیفہ کے غیر مقلد ہیں - تقلید کی یہ سچایء لوگوں کو بتانا ضروری ہے ۔ *شاہ ولی اللہ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ* *بریلوی دیوبندی اور اہل حدیث تینوں* *کے مشترکہ امام ہیں ۔ شاہ ولی* *اللہ نے اپنی کتاب حجت اللہ* *البالغہ میں آیمہ اربعہ کے اقوال نقل کےء* *ہیں ۔ امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ* *علیہ* ، *امام شافعی رحمۃ اللہ *علیہ* ، *امام** *مالک اور امام احمد* *بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے خود* *ان کی* *تقلید کرنے سے ہمیں منا فرمایا* *ہیں* ۔ *لفظ تقلید سے مقلید بنا اور مقلید کا* *ہندی مراٹھی زبان میں ترجمہ ہوتا* *ہے* " *अंध भक्त "* *لہذا مسلک اور فرقوں کی یہ سچایء* *لوگوں کو بتانا چاہیے ۔* 🟡

APNI JIHALAT ME KUOM KO MUSHRIK KARAR DENE WALO PURA PADHO TO PEHLE FIR KEHNA Mae Sahi Hu ya Mirza jahil SAHI HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA TERI JIHALAT SABKE samane AA RAHI HAI TO TAKLIF Ho RAHI HAI,, TUJHE Chikhe nikalo chips aur botal ke SATH mere DALIL BHI DEKHO AUR chikhe nikalo Mirza jahil Yahi to Chahta HAI,, Ab GAEBI BANDO SE MADAD MANGNE KI DALIL BHI DEKHO AUR JAWAB DEDO ISKA HAME BHAGNA MAT AB MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO JAWAB DIYE BINA BHAGNA MAT AB, WARNA IS UMMAT ME FUT DALNE KE ZIMMEDAAR TUM LOG HI HONGE JO JANBUJHKE MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE LAG JATE HO SULAEMAN ALAEHISALAM KI SHAN ME ALLAH NE QUR'AN ME FARMAYA HAI SULAEMAN ALAEHISALAM KI YE SHAN HAI KI,WO CHOTI SI CHOTI CHITIYO KE AMAL KO BAHUT DUR DUR SE SUNTE AUR DEKHTE HAI,, TO FIR MERE NABI ALAEHISALAM KI SHAN KA AALAM KYA HOGA,,, LEKIN NABI ALAEHISALAM KA ILMI LEWAL MAPNE WALO,,, PEHLE QUR'AN ME TO GUOR KARO KI GAEBI BANDO KO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA KISNE MERE ALLAH NE,, JAO BETA PEHLE THODA SA PADHLO SURAH TEHRIM AAYAT No 4 PARA 28 me ALLAH NE FARMAYA HAI FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI,,, YE NAHI HUKM Diya HAI KI FARISHTE AGAR TUMHARE SAMNE AAYENGE TAB TO UNKO MADADGAR MANO WARNA MAT MANO,,,,,,,,, Nahi Nahi BALKI Allah NE saf saf Bata Diya hai ki FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI Ab YAHA PE GUOR KARO KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI MUSIBTO KO DEKH KAR ALLAH NE FARISHTE KO BHEJA HAI UNKI MADAD KARNE KE LIYE TO PHIR MUOJMUL KABIR KI JILD NO 17 hadis No 290 Me Yahi to LIKHA HUAA hai ki Jab Tum MUSIBTO ME janglo safar PAHAD PE JAB TUM ME KOI AKELE PAD JAO TO PHIR YE WOHI TO SWICHWESHAN HOTI HAI PARESHAANI WALI,,,,JAESE KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI US WAKT HO GAYI THI,,,, BILKUL YE WAESE HI HALAAAT HOTE HAI KI JAB INSAAN AKELE JANGLO SAFAR PAHAD PE JAB AKELLE KISI INASN KI HOTI HAI,, MUSIBT KE WAKT ME ISILIYE MERE NABI ALAEHISALAM KI YE HADIS SAHI HADIS HAI Ki NABI ALAEHISALAM NE FARMAYA HAI ki US WAKT TUM AE MERE UMMAT KE MUSLMANO TUM LOG IS TARAH, SE PUKARO PUKARNA PUKARNE KI HADIS HAI YE KI IS TARAH SE PUKARNA HAI KI ae allah ke bando meri madad karo ae allah ke bando meri madad karo AUR USI HADIS ME AAGE FARMAYA GAYA hai KI ALLAH KE KUCH AESE BANDE HAI ,, ki wo tumhe dekh sakte hai LEKIN Tumko wo Nahi dikhaiii dete hai,,, Ab SAWAL YE UTHTA HAI KI IMAN WALE BANDO ki MUSIBTO ME ALLAH Apne GAEBI FARISHTO KO MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE US BANDE ke PASS APNE FARISHTO KO BHEJTA HAI YA NAHI BHEJTA HAI,,,, To PHIR Bukhari ki isi Hadis se SABIT hai ki HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA ki MUSIBTO ME ALLAH NE APNE FARISHTE KO MADAD KARNE KE LIYE BHEJA HAI,,,, AUR HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA NE GAEBI BANDE KO Madad KARNE KE LIYE PUKARA HAI ISI SE MERE NABI ALAEHISALAM KI JO MUOJMUL KABIR Wali JO,JILD NO 17 safa No 290 ki Hadis HAI WO SAHI HADIS SABIT HAI,,, KYU KYUNKI USI BUKHARI KI hadis me hai KI MUSIBTO ME jab Tum AKELE PAD JAO AUR WAHA PE KOI TUMHE NAZAR NA AAYE TO AESE HI MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE FARISHTE AAYE HAI,,,AUR AATE RAHENGE INSHA ALLAHU AKBAR KYUN KYUNKI MERE NABI ALAEHISALAM KI HADIS SE TAIID MIL GAYI HAI KI MADAD KARNE KE LIYE GAEBI BANDO KO PUKARNA SHIRK NAHI HAI,,,, AUR Allah ki ZAAT SE YE KAB UMMID HAI KI Allah Kabhi kisi MUSIBAT ZADAA INASN KI MADAD KARNE FARISHTE KO BHEJE AUR KABHI MUSIBTO ME FASE BANDE KI Madad KARNE FARISHTE KO NA BHEJE AESAA NAHI HO SAKTA KI MERA Rab Apne IMAN WALE BANDO KO Madad karne KISI BHI FARISHTE KO NA BHEJE ISLIYE IMAM AHMAD IBNE HAMBAL AUR SAHABA IBNE MASOOD AUR UATABA BIN GAZWAN RAZIALAAHU TAALA ANHU NE YE AMAL PE TAJRUBA KIYA HUAAA HAI AUR IS HADIS SE AESAA HI MADAD KO MILTE HUYE PAYA HUAAA HAI,,UN BANDO NE JAESE KI BAYAN KIYA HUAA HAI,,, AUR GAER mukllido KE PESHWA wahiduzzaman aur shuokani NE IS HADIS ko Sahi Hadis LIKHA HUAA hai Ki iski taaaid BUKHARI KI SAHI HADIS SE HO RAHI HAI Ab janbujhkar gumaraahi mat Lena warna yuhi jihalat dikhakar Jahnnumi banoge Tum LOG ITNE DIN KI MEHNAT ZAYA NAHI HUYI HAI MERI HAMARE NABI KI HADIS SE AKIDA BARELWI WALA SAHI SABIT HO GAYA HAI SABUT SE DALIL SE SABUT DE DIYA HAI,,KI GAEBI BANDO KO MADAD KE LIYE PUKARA JA SAKTA HAI KYUN KYUKI MUOJMUL KABIR WALI HADIS KO BUKHARI KI SAHI HADIS SE TAIID MIL RAHI THI ISILIYE IMAM AHMED IBNE HAMBAL KI KITABO ME YE HADIS MUOJUD HAI,,, ,,, Jao Mirza jahil SE JAWAB Lao ab iska 😢😮😅😊

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

He is a bigggg Jaahil

​@@AhmadAli-hy8xlChisti 😊

Han na jo nhi krega wohi omati matlab Qabar parast kya pta Omati he na rahen

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

APNI JIHALAT ME KUOM KO MUSHRIK KARAR DENE WALO PURA PADHO TO PEHLE FIR KEHNA Mae Sahi Hu ya Mirza jahil SAHI HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA TERI JIHALAT SABKE samane AA RAHI HAI TO TAKLIF Ho RAHI HAI,, TUJHE Chikhe nikalo chips aur botal ke SATH mere DALIL BHI DEKHO AUR chikhe nikalo Mirza jahil Yahi to Chahta HAI,, Ab GAEBI BANDO SE MADAD MANGNE KI DALIL BHI DEKHO AUR JAWAB DEDO ISKA HAME BHAGNA MAT AB MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO JAWAB DIYE BINA BHAGNA MAT AB, WARNA IS UMMAT ME FUT DALNE KE ZIMMEDAAR TUM LOG HI HONGE JO JANBUJHKE MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE LAG JATE HO SULAEMAN ALAEHISALAM KI SHAN ME ALLAH NE QUR'AN ME FARMAYA HAI SULAEMAN ALAEHISALAM KI YE SHAN HAI KI,WO CHOTI SI CHOTI CHITIYO KE AMAL KO BAHUT DUR DUR SE SUNTE AUR DEKHTE HAI,, TO FIR MERE NABI ALAEHISALAM KI SHAN KA AALAM KYA HOGA,,, LEKIN NABI ALAEHISALAM KA ILMI LEWAL MAPNE WALO,,, PEHLE QUR'AN ME TO GUOR KARO KI GAEBI BANDO KO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA KISNE MERE ALLAH NE,, JAO BETA PEHLE THODA SA PADHLO SURAH TEHRIM AAYAT No 4 PARA 28 me ALLAH NE FARMAYA HAI FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI,,, YE NAHI HUKM Diya HAI KI FARISHTE AGAR TUMHARE SAMNE AAYENGE TAB TO UNKO MADADGAR MANO WARNA MAT MANO,,,,,,,,, Nahi Nahi BALKI Allah NE saf saf Bata Diya hai ki FARISHTE TUMHARE MADADGAR HAI Ab YAHA PE GUOR KARO KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI MUSIBTO KO DEKH KAR ALLAH NE FARISHTE KO BHEJA HAI UNKI MADAD KARNE KE LIYE TO PHIR MUOJMUL KABIR KI JILD NO 17 hadis No 290 Me Yahi to LIKHA HUAA hai ki Jab Tum MUSIBTO ME janglo safar PAHAD PE JAB TUM ME KOI AKELE PAD JAO TO PHIR YE WOHI TO SWICHWESHAN HOTI HAI PARESHAANI WALI,,,,JAESE KI HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA KI US WAKT HO GAYI THI,,,, BILKUL YE WAESE HI HALAAAT HOTE HAI KI JAB INSAAN AKELE JANGLO SAFAR PAHAD PE JAB AKELLE KISI INASN KI HOTI HAI,, MUSIBT KE WAKT ME ISILIYE MERE NABI ALAEHISALAM KI YE HADIS SAHI HADIS HAI Ki NABI ALAEHISALAM NE FARMAYA HAI ki US WAKT TUM AE MERE UMMAT KE MUSLMANO TUM LOG IS TARAH, SE PUKARO PUKARNA PUKARNE KI HADIS HAI YE KI IS TARAH SE PUKARNA HAI KI ae allah ke bando meri madad karo ae allah ke bando meri madad karo AUR USI HADIS ME AAGE FARMAYA GAYA hai KI ALLAH KE KUCH AESE BANDE HAI ,, ki wo tumhe dekh sakte hai LEKIN Tumko wo Nahi dikhaiii dete hai,,, Ab SAWAL YE UTHTA HAI KI IMAN WALE BANDO ki MUSIBTO ME ALLAH Apne GAEBI FARISHTO KO MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE US BANDE ke PASS APNE FARISHTO KO BHEJTA HAI YA NAHI BHEJTA HAI,,,, To PHIR Bukhari ki isi Hadis se SABIT hai ki HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA ki MUSIBTO ME ALLAH NE APNE FARISHTE KO MADAD KARNE KE LIYE BHEJA HAI,,,, AUR HAJRA RAZIALAAHU TAALA ANHA NE GAEBI BANDE KO Madad KARNE KE LIYE PUKARA HAI ISI SE MERE NABI ALAEHISALAM KI JO MUOJMUL KABIR Wali JO,JILD NO 17 safa No 290 ki Hadis HAI WO SAHI HADIS SABIT HAI,,, KYU KYUNKI USI BUKHARI KI hadis me hai KI MUSIBTO ME jab Tum AKELE PAD JAO AUR WAHA PE KOI TUMHE NAZAR NA AAYE TO AESE HI MUSIBTO ME FASE INSANO ki MADAD KARNE FARISHTE AAYE HAI,,,AUR AATE RAHENGE INSHA ALLAHU AKBAR KYUN KYUNKI MERE NABI ALAEHISALAM KI HADIS SE TAIID MIL GAYI HAI KI MADAD KARNE KE LIYE GAEBI BANDO KO PUKARNA SHIRK NAHI HAI,,,, AUR Allah ki ZAAT SE YE KAB UMMID HAI KI Allah Kabhi kisi MUSIBAT ZADAA INASN KI MADAD KARNE FARISHTE KO BHEJE AUR KABHI MUSIBTO ME FASE BANDE KI Madad KARNE FARISHTE KO NA BHEJE AESAA NAHI HO SAKTA KI MERA Rab Apne IMAN WALE BANDO KO Madad karne KISI BHI FARISHTE KO NA BHEJE ISLIYE IMAM AHMAD IBNE HAMBAL AUR SAHABA IBNE MASOOD AUR UATABA BIN GAZWAN RAZIALAAHU TAALA ANHU NE YE AMAL PE TAJRUBA KIYA HUAAA HAI AUR IS HADIS SE AESAA HI MADAD KO MILTE HUYE PAYA HUAAA HAI,,UN BANDO NE JAESE KI BAYAN KIYA HUAA HAI,,, AUR GAER mukllido KE PESHWA wahiduzzaman aur shuokani NE IS HADIS ko Sahi Hadis LIKHA HUAA hai Ki iski taaaid BUKHARI KI SAHI HADIS SE HO RAHI HAI Ab janbujhkar gumaraahi mat Lena warna yuhi jihalat dikhakar Jahnnumi banoge Tum LOG ITNE DIN KI MEHNAT ZAYA NAHI HUYI HAI MERI HAMARE NABI KI HADIS SE AKIDA BARELWI WALA SAHI SABIT HO GAYA HAI SABUT SE DALIL SE SABUT DE DIYA HAI,,KI GAEBI BANDO KO MADAD KE LIYE PUKARA JA SAKTA HAI KYUN KYUKI MUOJMUL KABIR WALI HADIS KO BUKHARI KI SAHI HADIS SE TAIID MIL RAHI THI ISILIYE IMAM AHMED IBNE HAMBAL KI KITABO ME YE HADIS MUOJUD HAI,,, ,,, Jao Mirza jahil SE JAWAB Lao ab iska 😢🎉😮😅

Melaaa baby jahil há 😀

@@faisalnadeem1968 Mae Qur'an KO Likha HAI TUM LOG QUR'AN HADISO KO Nahi MANTE HO KYA

@@haidershaikh8715 smile plzzz 😀

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

Kisi babbi ney sach hi kaha hey LOVE houta hi Andha hey 🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

​@@LOIN5849 Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

Kabi mufti Rashid mehmood Rizvi ko sun kr dekho pta lagy ga mirza k knowledge ka😂😂

jehlmi firqa qadyanioon ka Ajent hei jhoota fitna hei gulam mirza qadyani bi firqa firqa molvi molvi kerta ta

ہم آپ کی رائے کا احترام کرتے ہیں اور Neo Islamic دیکھنے کے لئے مشکور ہیں