Ak Asa Jazeera Jahan Imam (AS) Rehtay Hain | Allama Ghazanfar Abbas Tonsvi 

ya Ali a s madad 🌹❤

واہ یا علی ع السلام و علیک یا ابا عبداللہ الحسین عج ص عباس ع سرکار پاک

Haq Ya Ali As Madad

Ya Imam Mehdi (a.s) Madadi Ya Imam e Zamana Adrakni

Wah Wah Beshak Beshak

❤

یا علی العظیم المدد ❤

SALAAM YAA BAAB UL ILM O HIKMAT

یاعلی

😍🤩📿🤲📿🤲📿🤲📿🤲

Beshak ❤

SALAAM YAA AAEMMAA KARAAM

Bhai imam ki marifat ke videos share kar ne ke liye appke bohat bohat shukriya appke App apne time nikal ke ye videos upload karrey ❤❤❤❤❤❤❤❤

سبحان اللہ ۔۔۔۔واہ واہ واہ ۔۔۔۔ مولا پاک علامہ صاحب کے درجات بلند فرمائے ۔۔۔۔ آمین ۔۔۔ اللھمہ عجل لولیک الفرج ۔۔۔ 🙏🙏🙏

😭😭😭🙏🙏🙏🙏🙏

Imam raza

Masha Allah 🌹

SubhanAllah beshuk huq ❤❤

Haq ya Ali as 🙏❤️🙏

Asalam O Alika Ya Ameer Al Momaneen Mola Imam Ali Ibn E Abi Talib Imran AS

علی والی اللّه ❤❤❤

آپ جیسا کوئی نہیں مولا آپ کے درجات بلند فرمائے

سبحان اللہ وبحمدہ سبحان اللہ العظیم وبحمدہ ۔ اللہم صل علٰی محمد و آل محمد و عجل فرجھم ۔ اللہم صل علٰی فاطمتہ وابیہا وبعلھا وبنیہا وسر المستودع فیھا بعددما احاطہ بہ علمک ۔

Jazakaallah jazakallah

❤❤❤❤❤

یا علی

واہ واہ عطا۔ نجف بے شک علی بادشاہ حق ہے

Kamal❤❤❤❤❤

❤🎉❤🎉❤🎉❤

SALAAM YAA PANJTAN PAAK

Wah wah k mohtaj zakireen is cheezo sy nikly aur qoum ko society ka acha insan bnaye. Aj kal k log zaleel level k hai aur kahaniyan sunny k ilawa kuch nahi

Bibi masooma e qum imam Taqi new majalis ya old majalis jo ab tak RU-vid pe na hon

🩵🩵🩵

Kuchh alag upload kijiye doosre channel se le rahe hain muntazer tv se 21 din ka ashra

چلو۔ ۔نئی ویڈیو آگئی

بھائی اکثر مومنین کا المیہ ہے کہ وہ پنجگانہ نمازیں پڑھتے نہی عمل کرنا نہی بس دوسروں کو نیچا کرنا ہی انکا ہدف اصلی ہوتا ہے .. مولا علی سے لے کے امام مہدی علیہ الصلوات والسلام تک تمام معصومین صلوات اللہ علیہم انہی مومنین سے راضی ہونگے جو انکے خالق کو انکے دیئے ہوئے اوقات میں جھکتا رہے . لیکن یہ یاد رہے انکے دیے ہوئے اوقات میں انکے خالق کو جھکنا ہی اصل بندگی و اطاعت شومار ہو گی ورنہ بے بندگی ہوگی اگر اپنے دنیا داری کے کاموں پر نماز کو حقیر سمجھا .لیکن بعض لوگ علی ولی اللہ کے زعم میں مومنین کی نمازوں کو حقیر سمجھتے ہیں ایسا نہی ہونا چاہیے کیوں کہ وہ مقصد حسینی پر عمل کرنے کی کوشش کرتے ہیں امام حسین علیہ السلام کا اصل ہدف نانا کے دین کی حفاظت تھا اگر وہ علی ولی اللہ سے ہوگی تو علی ولی اللہ کو نماز کا اپ جز بنا ڈالیں حقیقت یہی ہے کہ علی کبھی دین کے ارکان کی جزیت کا محتاج ہی نہی بلکہ تمام ارکان دین علی کے مولایت کے اعلان کے محتاج تھے اسی لیے تو دین کا کلمہ یعنہ کل دین اعلان رسالت کے ساتھ اعلان ولایت کی مضبوط گواہوں کے سامنے گواہی پر مکمل ہوا .پہلا گواہ اللہ دوسرا گواہ جبرائیل تیسرے گواہ صالح المومنین جنکے سردار حسن و حسین علیہم الصلوات والسلام تھے و مومنات کی سردات سیدہ الصدیقہ الکبرا تھیں .ایک ہی وقت میں اپنی ماں کی نیابت بھی انجام دے رہی تھیں اور سرکار مولائے کاینات کی والدہ کی نیابت بھی انجام دے رہیں تھیں اور سید المرسلین صلی اللہ علیہ والہ وسلم کہ والدہ کی نیابت بھی عالمین کی عورتوں کی سرداری کی وجہ سے انجام دے رہیں تھیں اور جلنے والے جل رہے تھے.مولا علی کی ولایت کا اعلان اللہ نے تو رسول اللہ کی زبان مبارک سے تو دعوت توحید کے پہلے روز ہی کردیا تھا اور اسے توحید کی پختگی کا میعار قرار دیا تھا اس لیے لا الہ الا اللہ پڑھنے کے بعد اسکے حصار تک پہنچنے کی شرط ایک ہی امام رضا علیہ السلام نے ولایت علی کے احصاء میں قرار دی کہ جو ولایت علی میں داخل ہوا وہ لا الہ الا اللہ میں داخل ہوا یہاں صرف پڑھنا مراد نہی بلکہ مولا علی کی ولایت کا مطلب وہی کچھ چاہنا جو مولا علی کی چاہت تھی اس سے ہٹ کر کچھ کیا تو رضایت سے باہر انسان اللہ کا مغضوب ہو جاتا ہے اسپر جیسے مولا چلانے کی آرزو رکھتے تھے ویسے ہی چلیںگے تو شیعہ رہیں گے.اس لیے کہ مولا نے وہی نماز پڑھی جو سیدالمرسلین نے پڑھی.سید المرسلین نے وہی پڑھی جو نماز نازل ہوئی.اپنی طرف سے نہ ایک حرف زیادہ کیا نہ کم کیا.ہاں جو ازکار نماز میں بار بار پڑھنے کا حکم ہوا اسکے کمی یا زیادتی معاف ہے بلکہ زیادتی میں ثواب زیادہ ہے کیوں کہ اللہ کے نبی کی سنت شمار ہوگی کیوں کہ وہ اسلام کی شریعت میں اللہ کی عبدیت میں پہلے نمبر پر ہیں روزہ رکھنے میں بھی پہلے نمبر پر تمام افعال دینی میں پہلے نمبر پر اسکے بعد مولا علی ع نے بلافصل رسول اللہ کی پیروی کی ..جسطریقے پر انہوں نے پیروی کی اسی طریقے پر ڈنڈیاں مارے بغیر اگر ہم چلے تو یہی الصراط المستقیم شمار ہوکر ہمیں جنت تک پہنچا دے گی .. لیکن اگر زاکرؤں کے پیچھے لگ کے عمل کیے تو وہ مولا علی کی ولایت و مولا محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی ولایت میں فرق ڈال دیتے ہیں حالنکہ جو بھی حدیث اٹھاؤ رسول اللہ نے سرکار مولائے کاینات کی نسبت اپنی طرف کی ہے نہ کہ ڈایریکٹ اللہ کی طرف.اس لیے اگر تشہد میں رسول اللہ کی عبدیت و رسالت کی گواہی پوری کر دی تو یہی مولا علی علیہ السلام کی چاہت تھی کیوںکہ مولا رسول اللہ نے جب تشہد پڑھا تو تشہد میں انی عبدہ ورسولہ کہا لیکن جب مومنوں کے مولا نے تشہد پڑھ تو محمد عبدہ ورسولہ کہا..اسی لیے ہم نماز میں مولا علی علیہ السلام کی پیروی کرتے ہیں پیروی کرنے والے کو شیعہ کہتے ہیں یہ باتیں ہر کوئی نہی جانتا

zameen kha gai aasam kasy kasy.....................

Ooper bhee yahi suraj hai hawai batain mut kia karo

Hum shia in jaise namono ki waja se badnaam hai

❤

❤❤❤❤❤

❤