Балабан это тюркское склово: происходит от 2 слов: бала (малый) и бан (звук). История этого инструмента напрямую связана с искусством озанов, певцов-сказителей, творивших еще во времена Деде Коркута. Таким образом, балабан в те годы еще не использовался в качестве соло-инструмента, а выступал в роли сопровождающего ашугам и озанам. Со временем азербайджанские мастера исполнения на духовых инструментах все чаще стали исполнять композиции на балабане. Многие из этих мастеров были родом из Западного Азербайджана (современная территория Армении) - Гокча, Зангезур, Сардарлы, Заркенд и т. д., на балабане аккомпанировали таким известным сказителям, как Ашуг Сары, Ашуг Алы, Ашуг Алескер. Перейдем к исполнению господина Альберта и исполняемой им музыке. Первая исполняемая мелодия - азербайджанской народная песня "Сары гелин", и только название говорит о ее принадлежности азербайджанскому народу. Вторая медодия - композиция "Восточная песня", написаная и исполненая в свое время известныа гобоистом Кямилем Джалиловым. Где-то в 1996 году в ансамбле под руководством выдающегося ханенде Ислама Рзаева работал известный кларнетист Вахид Зангеланлы. Один из инструментов, на котором играет Альберт муаллим, сконструировал еще в 1981 году покойный Вахид Зангеланлы: верх он сделал из мундштука кларнета, а низ - из сломанной ножки детского стула; на ножке сделал отверстия, сверху надел мундштук и при игре получил звук, похожий одновременно и на звук кларнета, и на звук балабана. Название изоберетенному инструменту он дал соответсвующее - "кларбан".
Уважаемые бухарские евреи, вы вроде жили в средней азии, откудого играете музыку закавказья ?)) Приятно очень слышать , но узбеки нашу музыку не слышал что бы играли бы.
@@adam-km9om ара ты забыл скозат, что кто сторинный дыыыыырррревный традицённый ормянский музыка ара, ара ми ишё 1 век донашее еры играли ету музыку, египте когда строяли для египтян перамиды е ара, ара иногда историю читайти е ара.
