Tashahhud of Imam Ali Raza (as) in Namaz: ......اشهد ان لا اله الّا الله وحده لا شریك له و اشهد انّ محمّداً عبده و رسوله..... اشهد انك نعم الرّبّ و انّ محمّداً نعم الرّسول و انّ علیاً نعم المولیٰ ..... اللهم صلی علیٰ محمّدٍ المصطفیٰ و علی المرتضیٰ و فاطمة الزّهراء و الحسن والحسین و علیٰ الائمة الرّاشیدین من آل طٰه و یاسین ...... I bear witness that no god but Allah alone with no partner and I bear witness that Muhammad is His slave and His Messenger.....I bear witness that you are the best Lord and that Muhammad is the best Messenger and that Ali is the Best Wali..... O Allah sends Blessings on Muhammad Al Mustafa and Ali Morteza and Fatima Az Zehra and Hassan and Hussein, and the Imam’s from the progeny of Taha and Yaseen. Pg: 108-109 / Mustadrak-ul-Wasail, Book of Prayers, Chapter: 2 (Tashahhud)]
تشھد تشہــد آئمہءِ معصومین صـلواۃ :- تشہــد مولا امام جعفر صــادق صـلوات :- " اشھــدان لا اله الا اللـه وحـدہ لا شـریک له و اشھــدان محمــدا عبـدہ و رسولـه ... اشھــدان انك نعــم الـرب و ان محمــدا نعــم الرسـول و ان 'عليــــــــــــا' نعـم الـوصــی و نعــم الامــام "... اب تشہــــد مولا امام علی الـرضــــا صـلوات :- " اشھـدان لا اله الا اللـه وحـدہ لا شـریک له و اشھـدان محمـــدا عبـدہ و رسـولـه ... اشھـد انك نعـم الـرب و ان محمــدا نعـم الرسـول و ان 'عليـــــــــــا'نعـم المـولـی ... اللھـم صلـی علـی محمـــد المصطفــی و علـی المـرتضــی و فاطمـــة الـزھـراء و الحســن و الحســــــین و علـی الائمــة الـراشيــدين من آل طـه و ياسيـــن "...اب جب کربلا والوں کا قافلہ واپس مدینے پہنچا اور نماز کا وقت ہوا تو سرکاری مؤذن نے علی ولی اللہ کی گواہی کے بغیر اذان دینا شروع کر دی ... مولا سجاد صلوات نے فرمایا یہ شیطانی نقاروں کی آواز کہاں سے آ رہی ہے؟ مدینے کے لوگ امام سجاد صلوات کی خدمت میں حاضر ہوئے اور ارض کیا کہ یزید لعین نے علی ولی اللہ کو غیر ضروری کہہ کر اذان سے خارج کر دیا ہے اور اب مدینے میں اذان میں علی ولی اللہ کی گواہی نہیں دی جاتی ہے ... مولا سجاد صلوات نے امام باقر صلوات کو ہدایت کی کہ صحیح اذان دو ... مولا باقر صلوات نے جو اذان دی اس میں علی ولی اللہ شامل تھا ... لوگوں نے مولا سجاد صلوات سے دریافت کیا کہ علی ولی اللہ کے بغیر اذان درست نہیں ہوتی؟؟؟ تو مولا سجاد صلوات نے فرمایا ،،، وہ اذان ،، اذان ہی نہیں جس میں علی ولی اللہ کی گواہی شامل نہ ہو .. جب اذان میں علی ولی اللہ کا ذکر نہیں ہوتا تو وہ شیطانی نقاروں میں بدل جاتی ہے ... اذان کے بعد مولا سجاد صلوات کی امامت میں نماز قائم ہوئی اور اس نماز کے تشہــد میں بھی" علـــــــــی ولــی اللـــــــه "کی گواہی با آواز بلنـد دی گئـی ... حوالـہ جات :- 1) فقـہ مجلســی 2) فقـہ الرضا 3) مستدرک الـوسائـل 4) بکـس آف پرئیـرز 5) فقـہ کامل فارسـی 6) مناقب اھل البیت 7) القطـرہ من بحار 8) القـوانیـن الشریعــہ 9) انوار الشریعـہ در فقـہ جعفـریـہ 10) الحـدائـق الناضـرہ 11) قطـرہ ای دریائـی فضـائل اہل البیت 12) الاسـرار العـلویـہ13 ) توضیـح المسائل علامـہ کاشـانـی 14) جامع احادیث الشعیـہ 15) مستنـد الشیعـہ فی احکام الشریعہ 16) المـراسم العلـویـہ فی احکام نبویـہ 17) بحارالانوار18) مصباح المتہجــد 19) الصراط المستقیـــم 20) الشہادة ثالثـه21) تحفـہ احمـــدیہ 23) جامع المسائل 24) شہادة الثالثــہ المقــدسہ 25) اجمالیات فقـہ الشیعـہ 26) اکمل العبادة نوٹ :-اب کوئی مجتہد یا مقلد یہ فتوی دے سکتا ہے کہ نعوذ بااللہ آئمہ اطہار صلوات کی نماز علی ولی اللہ سے باطل ہو گئی ہے؟؟؟ اب کچھ کم علم اور جاہل یہ پوچھتے ہیں کہ آئمہ اطہار صلوات نے کہاں کہا ہے کہ نماز میں علی ولی اللہ کی گواہی دو؟؟؟ اور کچھ منافق یہ کہتے ہیں کہ نماز میں علی ولی اللہ کی گواہی دے دو تو ٹھیک ہے اور اگر نہ بھی دو گئے تو بھی نماز ٹھیک ہے ان دونوں گروہوں کیلئے :- مولا امام سجاد صلوات نے فرمایا کہ :- " ہر وہ عبادت شیطـان کی عبادت کے برابر ہے جس عبادت میں علی ولی اللہ کی گواہی شامل نہیں ہے " ... مولا امام صادق صلوات فرماتے ہیں کہ :- " جس طرح ابلیس کے تکـــبر کرنے کے بعد اس کا تمام زندگی سجدے کی حالت میں رہنا بھی اسکو کوئی فائدہ نہیں دے گا بالکل اسی طرح اس امت کے لوگوں کی کوئی بڑی سے بڑی نیکــی ولائیت علی (علی ولی اللہ) صلوات کے انکار کے بعد ہر گز ہر گز قبول نہیں کی جائیگی "... مولا امام کاظم صلوات فرماتے ہیں کہ :- " ہمارے حق ولائیت علی ولی اللہ کے انکار کی وجہ سے اللہ نماز کی حالت میں بھی نمازی پر لعنت کرتا ہے "... مولا امام صادق صلوات فرماتے ہیں کہ :- " ہمارے ولائیت علی ولی اللہ کا منکر یقینن اللہ کے نزدیک برابر ہے نماز پڑھے یا زنا کرے "... مولا امام محمد تقی صلوات فرماتے ہیں کہ :- " اے مومنو! جان لو کہ علی ولی اللہ کے بغیر تمہاری ہر عبادت بیکار اور فضول ہے "... مولا امام حسن عسکری صلوات فرماتے ہیں کہ :- " جس کسی نے بھی علی ولی اللہ کے بغیر کوئی عبادت سر انجام دی گویا اس نے شیطان کی پرستش و عبادت کی اور باطل عبادت کی "... حوالـــہ جات :- 1) مودت معصومین صلوات 2) اصول کافـی 3) قبسات من قوانین الشریعہ 4) ثواب الاعمال و اعقاب الاعمال 5) تجلی ولائیت 6) بحر الفضل
Tashahhud of Imam Jafar As Sadiq (as): .....اشهد ان لا اله الّا الله وحده لا شریك له و اشهد انّ محمّداً عبده و رسوله ..... اشهد انك نعم الرّبّ و انّ محمّداً نعم الرّسول و انّ علیاً نعم الوصی و نعم الامام ..... ...... I bear witness that no god but Allah alone with no partner and I bear witness that Muhammad is His slave and His Messenger.....I bear witness that you are the best Lord and that Muhammad is the best Messenger and that Ali is the Best Wasi and Imam..... [Ref: Fiqh-e-Majlisi Pg: 29]
Sheikh Tusi in his book "Misbah Al Mutahhajid also mentions the following in Tashahhud: I bear witness that you are the best Lord and that Muhammad is the best Messenger and that Ali is the Best Wali..... [Ref: Misbah ul Mutahajjid Pg.34]
تونسوی صاحب ھزار شکر کہ میں نے اپ کو سن کے رائے قائم کی ھے سنی سنائ میں تومیں بھی کافر ھوں ،،،، کیا کہنے سرکار اپ تب تک جیو جب تک امام کی امد نہ ھو جائے ،،،، جیتے رھیں سرکار
Tajiran e khoon e Hussain (AS) 🤐😔 Aisy agents tashyio ko badnam karne k ilawa aur kuch nai. Khuda hamen Muhammad (SAWW) o Ale Muhammad (SAWW) ki haqeeqi marifat naseeb kare. Aameen.
In Tafseer Ayyashi, Tafseer Safi, and Tafseer Burhan, all state this ayah is regarding the testimony of wilayat e Ameerul Momineen (asws). Tafseer Noor ul Saqlain Vol 3 page no 235 “O’My Prophet (saw)! Do not testify to the wilayat e Ali (asws) loudly in Your prayer because Your enemies will harm You.” It has been proven that RasoolAllah (saw) use to testify to the wilayat e Ameerul Momineen (asws) in His prayer. On the day of Ghadeer muawiyah (la) did not recite prayer nor did he give testimony. In Ghadeer when RasoolAllah (saw) performed prayer and all the companions who were present prayed behind Him , in that prayer RasoolAllah (saw) testified to the wilayat e Ameerul Momineen (asws) loudly. However muawiyah (la) did not read prayer behind RasoolAllah (saw). In Tafseer Kabeer Vol 1 page no 11 muawiyah (la) excluded Bismillah from the prayer because the dot of Bismillah is Moula Ali (asws). One who can abandon Bismillah due to his hatred of Moula Ali (asws), then how is it possible for him to recite Aliunwaliullah in his prayer? Sura al Maa’ida ayah 3: “This day have I perfected for you your religion and completed My favor on you and chosen for you Islam as a religion” When RasoolAllah (saw) announced the wilayat of Ameerul Momineen (asws) and openly recited Aliunwaliullah in His prayer, people became so envious of the wilayat of Moula Ali (asws) that they became kafirs. RasoolAllah (saw) ordered Aliunwaliullah to be recited loudly in prayer. The enemies of Moula Ali (asws) refused to obey the order of reciting Aliunwaliullah in their prayer. When this ayah was revealed, RasoolAllah (saw) immediately said, “All praise is due to Allah for the completion of the religion and for choosing Islam as the best religion and for bestowing His favor upon My Prophet hood as well as on the wilayat of Ali (asws).” Here RasoolAllah (saw) is clearly stating the religion is not complete without testifying to the wilayat of Moula Ali (asws). The religion became complete only after the announcement of the wilayat of Ameerul Momineen (asws). Is azan not a part of religion? Is iqama not a part of religion? Is tashahud not a part of religion? Is prayer not a part of religion? If they are all a part of religion, then they all can only become complete when wilayat of Ameerul Momineen (asws) is included in them. Without wilayat e Ameerul Momineen (asws) they will always remain as incomplete. So every azan, iqama, and prayer which does not contain “Ashadu anna Aliun Ameerul Momineena waliullah” is incomplete. Sura al Baqarah ayah 283: “do not conceal testimony, and whoever conceals it, his heart is surely sinful” Allama Syed al Hairi writes in his tafseer “The wrath of Allah fell upon the people who concealed the testimony of wilayat e Ameerul Momineen (asws) and they became blind. It is written in Quran Sura al Baqarah ayah 159 that those who conceal the testimony of wilayat e Ameerul Momineen (asws) will be cursed by Allah and by those who also curse.
shakal daikho is khabees ki. masoomeen as nai farmaya jo hamari fazeelat ko ghataai ya barhai wo ham mai sai nhi hai aisai log mazhab e tashiyo ko badnam krtai hain
Farzana abidi..shion k tamam zakron me se ye zakir sab se ziada ilam wala hy..jo ye kehta hy k 13 rajab ko khuda to paida ho sakta hy banda nae..jab kuch b nae tha tab Ali tha.. tamam nabi Ali Ali ka wazifa karte hn tamam frishte b Ali Ali ka wazifa karte hn.. Khyber ki jang me hazrat Ali ne 40 man wazni darwazon ko hath ki sab se choti ungli se asman ki taraf phainka jo aj tak wapis nae aya..is zakir ki kia bat hy..
keya nabi s.a.w.w ne ghalath namaz parhi:? keya aima athar s.a ne ghalath namaz pari, se khabis ko namaz agaya hai ke namaz main keya shamil karna hai keya nahi. shakal se lanat tapakti hai
Aik bat sumjain Asooly hadess main baz riwayat ko accept kerny ka miyar hy Shyi riwayat wo hoti hy jis ky tamam ravi sdiq( suchy) asna ashri shia our hr aik ky bary imam ky tareefi kalmat hoon Aisi riwayat kam hain asooly kafi ki 16199 hadeesoon main sy taqreeban 5000 hadesain is darja ki hain is main hassan hadesain bhi shamil hain dosery no pr hassan hadees ati hy is ky tamam ravi suchy our silsa asnad imam tak mutsil lakin ravioon ky liyee imam ky tareefi kalmat nhyi hoty tesry no per mosiq hadess hoti hy is ky ravi suchy lakin dosery mazahib our firqoon sy taluq rakhty hain Isi traha mursal hadess ka silsla asnad nhyi hota wo sirf aik ravi ky zaryee sy naqal hoti hy Ab masla ye hy ky ulma ihtiyat ki waja sy jahan shyi hadees mojood hoti hy wahan hassan ki bjyee shyi ko preference dyty hain our jhan hassan our mosiq ka muqabla ho uder hassan trjeeh pati hy mosiq ko rehny diyaa jata hy isi traha mursal hadees muhadseen ki nazr main qably itbar nhyi hoti kun ky ravioon ky silsla ka pta nhyi Ab ye jo shadat salsa ka masla hy is ky bary jo hadessain ayi hain wo aksar ya to mursal hain ya pihr zaeef lakin un ky muqabla shyi hadeeson main aisi koi bat naqal nhyi hui so mujtaheeden un ko trjeeh dyty hain so bhyi ye itna bra masla nhyi jitna in molvioon ny bna diya Ali as wajhullah hain to wo sub kuch hain chyee un ko nimaz kahoo zakat kahoo wali kahoo but ye sub mahwaratan our tashbihaat hain to in ko asal sabit kerna ghalt hy kun ky pihr to ahly sunt ky iss dawa ko manna pary ga jo ky wo khuda ki jismaniyat ky barry main kerty hain to agr whan tashbihaat hain to yahan bhi tashbihee hy na ky asal Dosera khud imamoon ny ulma karam ki tareef ki our unhy kha ky wo fatwee diya kerain ager ye na hota to jo 12 sadiyan imam ki ghayib hony main guzri to un main ahkam khan sy hasil hoty our inhi logon ny humain imam our deen ki pehchan kerwayi apni dary zahara ( sa) ki duty sumj kr agr app ki bat maan lain to firr teacher our shagird ka silsala hi khatam hy so request hy imam ky member sy itihad ki tableegh kerain Shia muzhub aisa muzhub hy jo bridran ahly sunat jin pr hujat tamam nhyi hui un ki bakshish ka qyil hy neez jo ghair muslim jin tak islam nhyi punchta un ko bhi riyat hy ky shyid wo bhi bkhshy jyien to bhyi aik froyi masla ko itna brha chrha ker btana acha nhyi nary lagwany hain to our bhi topic hain like ghadeer or mubhilla or khaiber and many more so thora sabr acha hy
Faqih Sayed Muhammad Ali Tabatabai in his Tauziul Masail (book of laws) ‘Al-Qawaneen-ush-Shareeya’ says the following in permitting the recital of the Third Shahadah in Tashahhud of Namaz: “It is permitted to recited the declaration of Wilayat of Amir-ul-Momineen (as) in Tashahhud after the declaration of Prophet hood of Messenger of Allah (swt) based on what the Imam’s (as) have said. [Ref: Al-Qawaneen-ush-Shareeya Vol: 1 Pg: 325/326]
Ali AS ki dushmani krny waly jaahil e ho skty hain aur comments mai log bht educated show krwany ki koshish krty hain but actually they are just nothing to do but taunting
He is a nusari. Be care full all people allah inhy naak hadyat day mola Ali as n aik nusari ko apny hantoo s mara batay k main kuda nahe hoo sirf aik Allah ki abadat karoo Ali as n atni abadaty ki k log in ki abadatoo ko daukh kr rashk karty te all people Ali ki was a mano jasa many ka hq ha na inn ki fazelit ko gatao n khoda s barao
sub log apni bkwas bnd kro is pori video men khen b moulana sb ny shiyun men tafarky ki bt nhen ki jo b prha quran pk ka hwala dy k prha agr tum logon k ps isk against koy dleel hy to paish kro , jahilo itny bry aalim ko tum log kya kuch bol rhy ho wo moula Ali a.s k fzail biyan kr rha hy r tum log jal rhy ho iska mtlb to ye hy k jo b Ali a.s k fzail sun k jly wo hrami hy, lihaza tuba kro r khuda sy moafi mango Wrna tum logon ki aaqbat khrab ho gi, moula Ali a.s k kul dushmanon py lanat bayshumar r jlny waly ka mun kala
acha ??? jb qibla ki mout ho gi na tb mehshar mai pochna k kahan hain qibla phr pata chale ga k wo wahan hain .. lant ho us pr jo quran ka tarjuma apne se kr raha hai ..
Lo bahi jo b mujhe ghazwa slasal ka year aur location and history with reference bata de pak ripees1000 inaam le le mujh se...agr es molvi ka koi mureed ho tu aur b achhi bat he nhi tu es jhote molvi ko sunna chhor de
موت کے بعد بھی کمانے کے کچھ طریقے: 1. کسی کو قرآن کی ایک کاپی دیں۔ جب بھی کوئی اسے پڑھتا ہے ، آپ اسے سمجھتے ہیں۔ 2. کسی ہسپتال میں وہیل چیئر کا عطیہ کریں۔ جب بھی کوئی بیمار شخص اسے استعمال کرتا ہے ، آپ کو فائدہ ہوتا ہے۔ a. کسی مسجد کی تعمیر میں حصہ لیں یا نئی مسجد کی تعمیر کے لئے ادائیگی کریں۔ 4. واٹر کولر کو عوامی مقام پر رکھیں۔ 5. ایک درخت لگائیں۔ جب بھی کوئی شخص یا جانور اس کے سائے میں بیٹھتا ہے یا اس سے کھاتا ہے تو آپ کو فائدہ ہوتا ہے۔ 6. اور سب سے آسان ، اس پیغام کو لوگوں کے ساتھ شئیر کریں۔ یہاں تک کہ اگر 1 مندرجہ بالا میں سے کسی پر بھی لاگو ہوتا ہے تو ، آپ اسے حاصل کرلیتے ہیں۔
Me taqleed me nahi lekin daleel imam jafar ke pass nahi??Ali un waliullah namaz me nahi perhengen hum akbario ko pagal na banaohum Jesa masoomeen ko kerte dekhte he hum wo kerte hen or masoom namaz Mola Ali ka naam nahi lete the
Namaz rasool ne batayi hai hame... maula ali aur unki aulad ne wahi namaz padhi aur padhayi hai.. kisi marja e waqt ya marja ko ye haisiyat nahi ke vo namaz me badlao kar sake... ye sab log aise hi hain jaise baad e rasool logo ne islam me halal ko haram aur haram ko halal kiya.. aise log kabhi imam k zuhoor pe unka sath na dege.. q k waha tamiz aur apne upar qabu karna lazmi hoga.. aur aise log kabhi bhi khud ki baat ka rad hona qubool nahi kar sakte.. tabhi kaha gaya hai k imam k zuhoor pe na jane kitne ulma k sar kaate jayege 😀
poori video mola ali ki shan me kam padhte he ye log aalimo ko neecha dikhane k liye zada padhte he pata nahi kya nafrat he inhe alimo se balki khud ali alimo ko pasand kate he in jese jahilo nahi nahi
Mola Ali Walliullah karamullah wajhahoo Babul ilem Quath perverdigaar ya Ali madad lakin naara lagathi huwai zehin mai rahai ke maangna mola Ali k waseela sai Rabul aalameen Ali sai hai
Yeh piddi na piddi ka shorba Maulivi, jhoot pey jhoot garh ra hey. Aur Jaihalat kis ko kehtey hein? Humarey Hazrat Ali Karam Allah Wajho ka naam to Ahtaram sey lay nahi sakta
In Tafseer Ayyashi, Tafseer Safi, and Tafseer Burhan, all state this ayah is regarding the testimony of wilayat e Ameerul Momineen (asws). Tafseer Noor ul Saqlain Vol 3 page no 235 “O’My Prophet (saw)! Do not testify to the wilayat e Ali (asws) loudly in Your prayer because Your enemies will harm You.” It has been proven that RasoolAllah (saw) use to testify to the wilayat e Ameerul Momineen (asws) in His prayer. On the day of Ghadeer muawiyah (la) did not recite prayer nor did he give testimony. In Ghadeer when RasoolAllah (saw) performed prayer and all the companions who were present prayed behind Him , in that prayer RasoolAllah (saw) testified to the wilayat e Ameerul Momineen (asws) loudly. However muawiyah (la) did not read prayer behind RasoolAllah (saw). In Tafseer Kabeer Vol 1 page no 11 muawiyah excluded Bismillah from the prayer because the dot of Bismillah is Moula Ali (asws). One who can abandon Bismillah due to his hatred of Moula Ali (asws), then how is it possible for him to recite Aliunwaliullah in his prayer? Sura al Maa’ida ayah 3: “This day have I perfected for you your religion and completed My favor on you and chosen for you Islam as a religion” When RasoolAllah (saw) announced the wilayat of Ameerul Momineen (asws) and openly recited Aliunwaliullah in His prayer, people became so envious of the wilayat of Moula Ali (asws) that they became kafirs. RasoolAllah (saw) ordered Aliunwaliullah to be recited loudly in prayer. The enemies of Moula Ali (asws) refused to obey the order of reciting Aliunwaliullah in their prayer. When this ayah was revealed, RasoolAllah (saw) immediately said, “All praise is due to Allah for the completion of the religion and for choosing Islam as the best religion and for bestowing His favor upon My Prophet hood as well as on the wilayat of Ali (asws).” Here RasoolAllah (saw) is clearly stating the religion is not complete without testifying to the wilayat of Moula Ali (asws). The religion became complete only after the announcement of the wilayat of Ameerul Momineen (asws). Is azan not a part of religion? Is iqama not a part of religion? Is tashahud not a part of religion? Is prayer not a part of religion? If they are all a part of religion, then they all can only become complete when wilayat of Ameerul Momineen (asws) is included in them. Without wilayat e Ameerul Momineen (asws) they will always remain as incomplete. So every azan, iqama, and prayer which does not contain “Ashadu anna Aliun Ameerul Momineena waliullah” is incomplete. Sura al Baqarah ayah 283: “do not conceal testimony, and whoever conceals it, his heart is surely sinful” Allama Syed al Hairi writes in his tafseer “The wrath of Allah fell upon the people who concealed the testimony of wilayat e Ameerul Momineen (asws) and they became blind. It is written in Quran Sura al Baqarah ayah 159 that those who conceal the testimony of wilayat e Ameerul Momineen (asws) will be cursed by Allah and by those who also curse.
poori video mola ali ki shan me kam padhte he ye log aalimo ko neecha dikhane k liye zada padhte he pata nahi kya nafrat he inhe alimo se balki khud ali alimo ko pasand kate he in jese jahilo nahi nahi khud Imam ali ka farzand jab ghaibat me gaya to usne 4 alimo ki takhleed karne ko hukum diya or kaha ki ab ye jinko kahe unki takhleed shio pe wajib he fir ye unhi se kyo jalte he daal me kuch kala he
