हमारी दिदी की हिंदी ही मिठी नहीं है हमारी प्यारी दीदी तो पुरी ही मिठी है दिदी देखो सब बाबा की कमाल है ओर ड्रामा मां तो है ही लेकिन आप ये इतना सुख दे रहे हो अपने शब्दों द्वारा ये भी तो धमाल है आपकी सुकरिया दिदी हजारों बार शुक्रिया आपका ओर मेरा मिठा बाबा ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉
अपने बाबा से स्नेहनुभव करना अरथात कहने वाला आतमा अपने आप 100% हद अधीनता में ह--- व दूनयावी भासा -100% वीकार में ह--- ओर दूसरे को भी हद अधीनता में- न समझ होने से रखना ह--- अपने बाबानूसार एक फरीसते के माधयम से--- अपने बाबा सनेह सबद नहीं परयोग करते--- 100% हद अधीनता या बीगड़ा हूआ या वीकारी सबद ह--- सनेह अपने बाबानूसार नीराकार आतमा व अपने बाबा के असल रूप में सतय सबद ह--- बेहद परेमरस अपने बाबा परेमरस के सथान पर सनेह शब्द या सनेहरस परयोग करते हं--- तब कहते हं--- इन हद व अधीनता के सबदों से बाहर नीकलो--- हद अधीनता वस नीराकार आतमाभाइभाइ गूलजार को पता न होने के कारण यह सबद कह दीया गया ह--- व इस नीराकार आतमाभाइभाइ एक फरीसते के माध्यम से हद अधीनता के आतमाओं के लीए- जीस समय कारय करना होता ह --- उस समय इस नीराकार आतमाभाइभाइ एक फरीसते का पीछला यग या यज्ञ में माधयम के रूप में परयोग कीए जाने वाला सरीर लेखराज---जीसे सवपनन या स्वप्न का सरीर भी कहते हं--- दो बार परकास या डबल लाइट के रूप में कारय अपने बाबा जीस समय करते हं--- सीरफ उस समय सनेहसबद---- बाबा नहीं कहते अनय कोइ भी नीराकार आतमा कहता ह--- स्वप्न वाले पीछले सरीर से जीस समय यह याद होता ह--- के में लेखराज हूं उस समय हद वअधीनता के वस होकर --- आतमाभाइभाइ एक फरीसते व अपने बाबा के याद में बेहद परेमरस सबद ह --- अपने बाबा व नीराकार आतमा के गून सकती का असल सबद--- बेहद परेम या बेहद परेमरस ह--- भकतीमारग का 100% बदला हूआ सबद सनेह या सनेहरस ह--- अपने बाबा ने अपने बाबानूसार बचचे इस एक फरीसते के माधयम से--- अपने नीराकार आतमा समझदार हं--- उनके लीए यह समझाया ह---
अपने बाबानूसार एक फरीसते के माधयम से--- एक सबद ह--- अनूभवीमूरत सथीती ओर दूसरा ह--- अनूभवीमूरत--- एक ह--- 100% सतय ओर दूसरा ह --- 100% असतय--- पहला ह वरतमान में अपने बाबानूसार 100% असरीरी सथीती या सतयूग के सूरू वाला- व दूसरा ह- 50% या इससे भी कम वरतमान में अपने बाबा समान असरीरी सथीती या दवापर के सूरूआत या 50 या 100 वरस के बाद का सथीती---
Didi kya satyug ko yaad kerna bhi objective experience hai...fir baba kahata hai baap or vresa ko yaad kero...fir baba q hume objective experience me jane ko q kehte hai