العنانبة ميقولوش راس الحمرا .. رجال الحمرا هم رجال دين وعلماء وصالحين من بلدان عديدة كانو يجتمعو في ذالك الغار فوق تربة حمراء ، لذالك قالو عليهم رجال الحمرا .... حكاية طويلة مش تع تعليق . ✨حين خرجنا لباب المدينة وانايا ماشي نزور سيد احمد قابل علينا هو سلطان البحور يارايس قد فالسفينة والحمراء سرها عجيب بيت القايد راهي قبالة واسناجق يلهبو لهيب والحوريات يااسيادي فالجنة يلعبو لعيب . اسئال اهل العلم والتاريخ في المعالم الاثرية والحضارة معظمهم يجهل المعاني بالتوفيق
Wallah il la raison il connaît bien l'histoire de l'Algérie fière d'être algérien amazigh malgré je ne sais pas parler la Langue hamdoulleh ont et musulman ❤
خرفات 🤦🤦♀️🤦♂️☝️☝️☝️ الله يهذي المشركين 🤨 لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ☝️🤲 حسبنا الله ونعم الوكيل في الذين وضعوا هذه البذعة 😡 أصحاب العقول المعذومة...جهال 🤔🤨☝️🤲. بارك الله فيك أخونا توفيق على توعيتك للناس ليعرفوا ماالذي يحصل في البلاد من شرك والعياذ بالله.
نداء من سكيكدة لناس عنابة أهديمو الضريح وسواى القبر بالارض واجركم على الله وسلام عليكم و رحمة الله وبركته لا اله الى الله وحده لاشريك له واشهدو ان سيدنا محمد عبده و رسوله صل الله عليه و سلم وعلى ال بيته وصحبه ومن تبعهم با احسان الى يوم الدين
ۚذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ __ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ سبحان الله أيات كثيرة توضح لهم الشرك ولكن لا يعقلون هذا الأمر الذي يفعلونه وهو دعوة غير الله ودبح لأناس إنقطعوا عن الدنيا لو مات عليه أحدهم وبُين له أن هذا شرك لا مطمع له في رحمة الله والنار موعده لأن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذالك سبحان الله هؤلاء موتى يحتجون منا نحن الدعاء لهم والترحم عليكم وتجد أكترهم مات مريضا وبعد موته يطلب منه الشفاء مالكم كيف تحكمون ؟؟
لا حولة ولا قوة إلا بالله كيف يطلبون من عبد ميت وهو ينتظر من يرحمه هو إنسان عمل الصالحات لنفسه روحو صلو واعملو لانفسكم الصالحات هذا شرك بالله الدعاء غير إلى ربي سبحانه وقوله إذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون كيف لانسان ميت يحقق لهم امنياتهم فرنسا خططت لكي تلهي الشعب عنها وتطمس ديننا الحنيف صنيعة اليهود الان الحمد لله الشعب اصبح واعي اشكون إلي مازال يروح للاضرحة يا لطيف الطف بعبادك الصالحين وابعد عنا الشرك و المشركين الصلاة هي عماد الدين تقربننا من الله فيها تخشع وفيها تدعوا وربي يستجيب اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا كلنا عباد الله لا فرق بين عربي ولا اعجمي ولا أبيض على أسود إلا بالتقوى والله الرجل تاع تيزو وزو ما يزال عايش في قبايلي عربي وكأنه يقول لنا بأن الجزائر ملكهم ويتكلم عن الحكم بأنهم محقورين اشكون إلي كان حاكم البلاد بومدين قبايلي واو يحي سلال واشكون إلي حاكم سونطراك مش هم القبايل كلنا من أدم وادم من تراب الله ربنا لا نشرك به أحد اللغة العربية لغتنا هي لغة القران الاسلام ديننا والجزائر هي وطننا تسعنا جميعا ضحو عليها كل الجزائريين من الشرق إلى الغرب ومن الشمال إلى الجنوب
C'est dingue que ces polémiques Algérie arabe ou Algérie berbère s'invitent même à Rass el hamra avec des vieux en gandoura. Bref, raht el niyya comme disait la dame au début. Le reste de la vidéo est bien.
امازيغ عربنا الاسلام تلقي مشاكل تجي غير من قبايل مع العلم قبايل ليسوا امازيغ حق هم من الاندال اما امازيغ تع صح ساكتين وقابلين وخاطيهم فتن امتال شاويه وتوارق هذا شيخ يتناقض مع روحوا كي تموت ستسؤل علي تقوي وليس علي هويتك مين وكتاه قبايل محقورين هم لحاقرين الحزاير افكارهم مدسوسه من فرنسا وصهاينه كشفهم ربي ومازالوا طايرين كون نتبعوهم تتقسم لبلاد هم ضعف جزاير كل مناصب مستحودين عليها ومشبعوش
لا يجب التعصب للعرق يا أيه الشيخ الأمازيغي، الاسلام يسع الجميع التعصب للقومية والعرق و الوطنية مذموم، و محرم في دين الله و المسلمون إخوة و إن إختلاف ألوانهم أو أجناسهم أو أوطانهم .
خويا السلام عليكم اريد ان انبه لامر هذا ما يفعله هاولاء الأشخاص شرك بالله اخي الله قال لقد اكملت لكم دينكم و قال تعالى:[ أن الله لايغفر ان بشرك به و يغفر مادون ذالك لمن يشاء] انهم يذبحون لغير ربهم هذا شرك.اكبر واصيك بان تقرا وتسمع من الشيخ العثيمين عن هذه الامور و ارجو الله التوفيق. وانا من البوني و شكراا
الجهل،الحكمة في ربي سبحانو ،الشيب والعيب ربي يهدينا ان شاء الله زعمة مسلمين ،سيدي فلان اي روح ربي يهديك ياراجل الجهل طغى عليكم ،ربي قادر على كلشي ومن غيره موحال ..
انا لاانشر الشرك،انا انقل الواقع،هذا مكان معروف في عنابة،فقط لتكون هناك صورة على ماذا يجري هناك فيه كثير من المغالطات والناس تسمع فقط،وعندما تشاهد بالعين المجردة تعرف الحقيقة،لمعلوماتك انا من سكان مدينة عنابة وهذه المرة الاولى اين تنقلت لهذا المكان...سلام.
@@annabaalgerinho انا من سكان مدينه عنابه والمولود في قالبها المكان المسمي pharmacie Casanova cours révolution j'ai 63 ans استاذ جمال جيري يعرفنا الان المدينة فيها الشرك أبدا من توعيه
يا حسرى نشفى عام 1998 مع بابا الله يرحموا طلعنا هنايا لراس الحمراء و كنا معروضين للعشاء داروه عائلات عنابية و جابوا فرقة مالوف وبابا غنى في هاد الليلة ( نحن عائلة موسيقية معروفة في قسنطينة ) و كانت ليلة مسروقة من العمر والله ما ننساها ( عشاء و غناء و شموع و رقص ) تقاليد رائعة 🎊 🎉 🎉
@@annabaalgerinho بارك الله فيك ربي يحفظك شوف انڤولك الصح انا راني ولد قسمطينة عند 7 جدود في قسمطينة و راني فالغربة منذ سنين و نجي للبلاد بصح راني نحب عنابة وناس عنابة اكتر من قسمطينة هذه صراحة . يعطيك الصحة في الفيديوهات وربي يهنيك ان شاء الله
بارك الله فيك خويا كي عنابة كي قسنطينة خاوة خاوة مكانش عنصرية،قسنطينة عندها تاريخ وحضارة،وبلادنا شابة كل ولاية مختلفة عن الاخرى،وهذا هو الكنز التي تمتلكه بلادنا،وان شاء الله يكونوا الفيديوهات على بساطتهم ان ينالوا اعجابكم،انا لااطلب لاشهرة ولا شي اخر،فقط انحب ننقل الواقع بطريقتي المتواضعة....
Ras el hamra c'est annaba ?et ceux de tizi viennent dans ces montagnes pour le marabout ?je suis musulmane algérienne kabyle mais je comprend pas le comportement de certaine personnes ,c'est une très grande découverte très belle vus et endroit c'est un peu primitif à mon avis !!votre maman a son mot à dire cool 👍👌✌🏻🌹🇩🇿vive lalgerie avec toute ses différences bravo .....mais où est le but ...
What a beautiful place at the top, overlooking the sea. It is really beautiful to see this landscape of nature. I found it very cool and interesting to see those Lords inside a grotto or cave singing or praying A really place where you can calm down and relax, a proper environment for that Thank you so much Algerinho for answering whenever I ask you something about the videos Congratulations my friend, I wish you always success health peace God bless you always. A big hug friend Greetings 🌺🌺😍😍
Hello my friend, this is an area located in the upper part of the city of Annaba, called Ras al-Hamra, a tourist and cultural area that they come to visit from all over the country... Heartfelt greetings...
اللات و العزة كانوا اولياء صالحين كي ماتوا دارولهم اصنام ولاو يتقربوا بيهم لربي و سماهم ربي مشركين لانهم اعتقدوا انو الميت يقدر ينفعهم نفس الشي نشوفو فيه في لفيديو ادا يا لطيف ما كاين حتى فرق بين لي يقول يا سيدي فلان و يا علي و يا حسين ويا عدراء و يا عيسى كلهم مشركين و كفار نطلب من السلطات تسوية هده الاضرحة الصماء و غلقها و معاقبة كل من ياتي لزيارتها و عمل المحرمات التي ما انزل الله بها من سلطان تقول هنود حمر مش مسلمين ربي يهدي برك
لي الشرف أن أرى والدتك من جديد فكرتني زمان كي كنت صغيرة الوالد تاعي نجيو الى راس الحمراء ربي يحفظ الوالدة تاعك راهي تفكرني بالوالدة تاعي ربي يرحمها جولة روعة من أوروبا وانا نشم في ريحة لبلاد 👍👍👍💐💐💐
#ألقاب_وأصول_سكان_بربر_سرايدي_بجبال_إيدوغ_عنابة سلسلة جبال الايدوغ التي تمتد من راس الحمراء شرقا الى راس الحديد غربا على مسافة تقدر ب 70كلم تقريبا ومعظم السكان الذين يسكنون هذا الجبل يعرفون عندنا بالجبايلية نسبة الى جبل الايدوغ الاشم اما من الناحية الاثنولوجية ( دراسة تعنى باصل وحركة وانتشار الاعراش والقبائل) فينقسم سكانه الى ثلاثة اقسام هم : 1- نجد باعالي السفوح الشرقية لايدوغ ( منطقة البوزيزي, والرقوق بسرايدي ) الاعراش التي نزحت من منطقة اولاد اعطية بالقل وهي تحمل الى الان عدة القاب كعطوة ,جميلي ,ابن جميل ,هاشمي,هاشمي راشدي,عليوة,بن جامع ... وذلك بعد الحريق الكارثي من طرف فرنسا الاستعمارية لغابات الايدوغ الاشم سنة 1858 في محاولة منها للقضاء على المقاومين المتحصنيين بهذه الغابات 2- نجد على السفوح الوسطى لايدوغ اعراش الويشاوة او العيشاوة كما يسميها بعض المؤرخين التي تمتد من وادي العنب الى غاية منطقة تكوش (شطايبي) حاليا وترجع تسميتها الى الشاوية وهي اعراش نزحت منذ زمن بعيد جدا من منطقة الاوراس اثر الحملات التي شنها جيش المسلمين على عاصمة الكاهنة ملكة جبال الاوراس مما دفع ببعض الاعراش ومنها عرش الويشاوة الى النزوح عن اقليم الاوراس واللجوء الى الاماكن البعيدة والحصينة بجبال الايدوغ بعنابة . 3- ونجد اخيرا على السفوح الغربية لجبال الايدوغ ابتداءا من منطقة تكوش وهي تحريف للتسمية الرومانية القديمة للمنطقة التي كانت تسمى بتاكتوا ( وتعني المكان المنخفض من الارض ) ويبدو ان هذا الاسم مطابق تماما لموقع مدينة شطايبي وهذا ما ذكره احد الرحالة الالمان ( هايزيش فون مالتسان) في كتابه ثلاثة سنوات في شمالي غربي افر يقيا ثم اخذت هذه المنطقة التسمية الفرنسيةherbillon وتعني المكان المعشوشب كثيف الغابات وبعد الاستقلال سميت منطقة شطايبي على اسم احد شهداء الثورة التحريرية المجيدة وسكان هذه المنطقة (شطايبي) هم خليط مما تبقى من الارومات الرومانية القديمة و البربر الكتاميين خاصة من قبيلة صنهاجة وبعض النازحين المتأخرين من ناحية عنابة من قبائل بني هلال العربية. 4- ونجد في اقصى غرب جبال الايدوغ اعراش بني محمد الشرفاء من آل البيت الذين يعود نسبهم الى محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله عليه الف صلاه وسلام وعلى اصحابه وآل بيته اجمعين ومنهم بعض العائلات الشريفة التي تحمل الى الآن الالقاب التالية ( جمعون, بنوري, برانس ’ نشام, حيرش ’سويدي, .....) وكذلك الشيخ زغدود ولد منادى قائد المقاومة في الشرق الجزائري ضد الاحتلال الفر نسي كما نجد في هذه المنطقة التي تمتد من سيدي عكاشة الى غاية المرسى ( راس الحديد) اعراش بربرية وعربية اخرى سبقت وجود العرش الشريف لبني محمد الى هذه المنطقة .
السيد جا يهدر على راس الحمراء، ولا يهدرلو على الامازيغ والعرب ديراكت، يا راجل الله يهديك جاي متعصب ديراكت ، مانستعرف مازالو والو، حتى حنا عرب و فينيقيين
#ألقاب_وأصول_سكان_بربر_سرايدي_بجبال_إيدوغ_عنابة سلسلة جبال الايدوغ التي تمتد من راس الحمراء شرقا الى راس الحديد غربا على مسافة تقدر ب 70كلم تقريبا ومعظم السكان الذين يسكنون هذا الجبل يعرفون عندنا بالجبايلية نسبة الى جبل الايدوغ الاشم اما من الناحية الاثنولوجية ( دراسة تعنى باصل وحركة وانتشار الاعراش والقبائل) فينقسم سكانه الى ثلاثة اقسام هم : 1- نجد باعالي السفوح الشرقية لايدوغ ( منطقة البوزيزي, والرقوق بسرايدي ) الاعراش التي نزحت من منطقة اولاد اعطية بالقل وهي تحمل الى الان عدة القاب كعطوة ,جميلي ,ابن جميل ,هاشمي,هاشمي راشدي,عليوة,بن جامع ... وذلك بعد الحريق الكارثي من طرف فرنسا الاستعمارية لغابات الايدوغ الاشم سنة 1858 في محاولة منها للقضاء على المقاومين المتحصنيين بهذه الغابات 2- نجد على السفوح الوسطى لايدوغ اعراش الويشاوة او العيشاوة كما يسميها بعض المؤرخين التي تمتد من وادي العنب الى غاية منطقة تكوش (شطايبي) حاليا وترجع تسميتها الى الشاوية وهي اعراش نزحت منذ زمن بعيد جدا من منطقة الاوراس اثر الحملات التي شنها جيش المسلمين على عاصمة الكاهنة ملكة جبال الاوراس مما دفع ببعض الاعراش ومنها عرش الويشاوة الى النزوح عن اقليم الاوراس واللجوء الى الاماكن البعيدة والحصينة بجبال الايدوغ بعنابة . 3- ونجد اخيرا على السفوح الغربية لجبال الايدوغ ابتداءا من منطقة تكوش وهي تحريف للتسمية الرومانية القديمة للمنطقة التي كانت تسمى بتاكتوا ( وتعني المكان المنخفض من الارض ) ويبدو ان هذا الاسم مطابق تماما لموقع مدينة شطايبي وهذا ما ذكره احد الرحالة الالمان ( هايزيش فون مالتسان) في كتابه ثلاثة سنوات في شمالي غربي افر يقيا ثم اخذت هذه المنطقة التسمية الفرنسيةherbillon وتعني المكان المعشوشب كثيف الغابات وبعد الاستقلال سميت منطقة شطايبي على اسم احد شهداء الثورة التحريرية المجيدة وسكان هذه المنطقة (شطايبي) هم خليط مما تبقى من الارومات الرومانية القديمة و البربر الكتاميين خاصة من قبيلة صنهاجة وبعض النازحين المتأخرين من ناحية عنابة من قبائل بني هلال العربية. 4- ونجد في اقصى غرب جبال الايدوغ اعراش بني محمد الشرفاء من آل البيت الذين يعود نسبهم الى محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله عليه الف صلاه وسلام وعلى اصحابه وآل بيته اجمعين ومنهم بعض العائلات الشريفة التي تحمل الى الآن الالقاب التالية ( جمعون, بنوري, برانس ’ نشام, حيرش ’سويدي, .....) وكذلك الشيخ زغدود ولد منادى قائد المقاومة في الشرق الجزائري ضد الاحتلال الفر نسي كما نجد في هذه المنطقة التي تمتد من سيدي عكاشة الى غاية المرسى ( راس الحديد) اعراش بربرية وعربية اخرى سبقت وجود العرش الشريف لبني محمد الى هذه المنطقة .
Ras el hamra kouna en3agbou les vacances fiha 3adeou fiha le3raben ta3 elbeldeya ta3 annaba lekdoum minhem jadeti el haja aichabeya souvenir de mon enfance j ai les larmes
الوالدين عندهم الحنانة وديما يشوفونا صغار....وبالوالدين احسانا....دركا الواحد يفضل مرتوا على اموا....وينساو الخير لعملوه وهو كان صغير،دركا تجي زوجة الابن وتحرشوا على امه....حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم....
بما يخص السيد القبائلي انا اتفق معه فالجزائر ليست بلد عربي فنسبة العرب الذين هاجروا من شبه جزيرة العرب هم نسبة قليلة ٢٪ اما بما يخص الجزائر فهي عبارة عن قبائل متفرقة بين قبائل و بربر و بني مزاب و الجزائر مر عليها العديد من الحضارات منها الرومان و الاتراك و الفرنسيين و الايطاليين و الاسبانيين و العرب الذين جابوا الاسلام جابوه بالسيف و بلغة الاستعمار مثل فرنسا و العربية دخيلة على الجزائر وهي لغة المستعمر مثل اللغة الفرنسية ولكن نحن نتعاطف مع العربية لانها لغة القرآن فقط اما اللغة بصفة عامة هي وسيلة للتواصل اما نحن الجزائريين فلغتنا هي الدارجة .
التاريخ اقول هكذا وقت سقوط غرنطة حبين يهرب الى تونس لان فيها امير المؤمنين ولكن فى نص طريق تحطم ازروق عجبهم المكان كيما قوتلك لون راسهم احمر ولهد سمت براس الحمراء
في القرن السابع بعد الميلاد انتزعها العرب المسلمون من النفوذ البيزنطي و غيروا موقعها إلى أبعد من كيلومترين شمالا ( المدينة القديمة حاليا ) و أصبحت تعرف باسم ( بونة الجديدة ) . و في هذه الفترة زادت من تقدمها و ازدهرت ثقافيا خاصة بعد نزوح الأندلسيين إليها حيث طبعوا نهائيا الخصوصيات الثقافية للمنطقة .
راس الحمرا فيها عدد من الاولياء الصالحين ليس الا واحد فقط بصح حرام زيارتهم والتبرك بهم هده طقوس الشيعة والصوفيين الرسول صلى الله عليه وسلم قال لاتتخدو قبور اولياءكم مساجد كما اتخد اليخود قبور اولياءهم مساجد
سلام عليكم،انا نرجعلك المرة هاذي،للتوضيح فقط،لهجة تع عنابة ميرجعوش الراجل انثى في الكلام،بمعنى نقولوا انت جيتي،او انت كليتي،لو تشوفي مليح انت للمذكر،اما في اخر الكلام فيه حرف ي،صحيح تستعمل بكثرة،اما لاعلاقة باللهجة التونسية،لان التونسيين فيه التانيث في حرف انت اي بالكسرة،اما في عنابة بالفتحة،هذا هو اوجه الاختلاف،فيه مناطق في المغرب يتكلمون مثل عنابة في زيادة ي في اخر الكلام،انت جيتي او كليتي او انت مشيتي،نفس مسار الكلام،وتعرفي مليح في عنابة يسكنوا كثير مواطنين من ولايات الشرق،لهجتهم صحيح قريبة لتونس،مثل اي جهة في العالم،لهجة الحدود...تحياتي...
@@annabaalgerinho بحكم حنا في الوسط مناش مداولين على لهجات الشرق ادن كي نسمعها انا خصوصا تبانلي هكدا كأن الدار يخاطب بصغة الانثى والله ماراني نعايب على اللهجة بالعكس حلوة او تعجبني ولكن فيها ميزة مختلفة على باقي اللهجات الشرق شكرا على التوضيح والله لا لي الجهاوية رانا ڨاع جزائريين او انا منكم قبايلية هههه
@YouYou-vt3wd والله يااختي لو تعرفي قداش من لهجة في الشرق راسك يحبس،تع الغرب فيه شبه كبير بينهم مع اختلاف في بعض الكلمات،اما الوسط،لايوجد عدد كبير من الولايات،منهم تيبازة و البليدة والعاصمة وتيزي وزو وبجاية، القبايل خاوتنا،انتم في الوسط فيه اللهجة العاصمية،مع العاصمة فيها عدة بلديات،باب الواد لهجة عاصمية،ان العاصمة يسكنون فيها عددا من ولايات الوطن،القبايل وجهات اخرى من الوطن،اما الشرق فيه عدد اكبر من الولايات وعدد اكبر من اللهجات،صحيح في نقطة الحدود فيه تقارب كبير من اللهجة التونسية،اما اللهجة العنابية تختلف بكثير على اللهجة التونسية...تحياتي لناس القبايل...
