Apa Bedanya Salafi dengan Wahabi? 

waalaikumussalam

Jangan kebiasaan tutup mata dan telinga biar tidak selamanya menjadi orang yg tolol kuadrat. Pernyataan beliau waktu itu sudah pernah di klarifikasi atau di Tabayyun kan oleh beliau bahwa beliau terpeleset dalam menyampaikan. Yg di maksudkan dalam kitab i'anatut tholibin di situ bukan menerangkan masalah tahlilan. Aka tetapi di kitab itu menerangkan tentang kumpulan kumpulan sambil menunggu makan dari keluarga mayyit sampai makanan nya itu di keluarkan. Dalam artian keluarga mayyit merasa tertekan untuk memberikan makanan di kala itu. Di situ bukan menerangkan tahlilan ya. Bedakan antara tahlilan dg menunggu makanan di rumah duka. Semoga otakmu mulai berfungsi kembali.

Salafi sgt di takuti olej aswaja.larena klu salafi brkuasa.kiyai2,ustadz,2 buya2 aswaja bisa2 kelaparan

PENGIKUT UST SALAFI RATA 2 TIDAK PERNAH KE PESANTREN JADI MUDAH MENERIMA DAKWAH NYA SALAFI PADA HAL MEREKA KELOMPOK SESAT DI MATA ULAMA DUNIA

Moga kita terhindar dari sekte mujassm

Jenggot tidak Sunnah kata mulut busukmu.

Izinkan hawak meng- ambil ngelmunya

Wey biasa aja bos. Wahabi ya. Hehe. Santai bos

Ada haditsnya di shohih bukhari. antum bisa baca kitab gak? Silahkan cek langsung bang. Kalau antum g bisa baca teks arab g usah sok mau ngedebat orang yg berilmu.

مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوْا يَذْكُرُوْنَ اللهَ لَا يُرِيْدُوْنَ بِذَالِكَ إلَّا وَجْهَهُ تَعَالَى إلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قُوْمُوْأ مَغْفُوْرًا لَكُمْ -أخرجه الطبراني "Tidaklah suatu kaum berkumpul untuk berdzikir dan tidak mengharap kecuali ridla Allah kecuali malaikat akan menyeru dari langit: Berdirilah kalian dalam keadaan terampuni dosa-dosa kalian,". (HR Ath-Thabrani)​@@wildanfahrinadilkhoir8424

​@@wildanfahrinadilkhoir8424Sedangkan dalil yang menunjukkan kesunnahan mengeraskan suara dalam berdzikir secara umum di antaranya adaah hadits qudsi berikut ini. Rasulullah SAW bersabda: Allah Ta’ala berfirman: Aku kuasa untuk berbuat seperti harapan hambaku terhadapku, dan aku senantiasa menjaganya dan memberinya taufiq serta pertolongan kepadanya jika ia menyebut namaku. Jika ia menyebut namaku dengan lirih Aku akan memberinya pahala dan rahmat dengan sembunyi-sembunyi, dan jika ia menyebutku secara berjamaah atau dengan suara keras maka aku akan menyebutnya di kalangan malaikat yang mulia,". (HR Bukhari-Muslim). Dzikir secara berjamaah juga sangat baik dilakukan setelah shalat. Para ulama menyepakati kesunnahan amalan ini. At-Tirmidzi meriwayatkan bahwa suatu ketika Rasulullah SAW ditanya:

​@@wildanfahrinadilkhoir8424 "Aku mengetahui bahwa mereka telah selesai shalat dengan mendengar suara berdikir yang keras itu," (HR Bukhari Muslim)