Əbu Bəsir Imam Sadiqdən (ə), o da ata-babalarından və onlar da Imam Əlidən (ə) nəql edirlər ki, Peyğəmbər (s) dedi: "Ya Əli! Mən gecə yarısı səmaya aparılanda, mənə hər səmada mələklər müjdə verirdilər. Cəbrayil məni mələklərin dövrəsində görəndə belə dedi: "Əgər sənin ümmətin Əlinin məhəbbəti ətrafında cəm olsaydılar, Allah cəhənnəm odunu yaratmazdı." [Biharul-Ənvar.cild.18.səh.388] #SarayImamHuseynMəscidi Əmirəlmöminin həzrət Əli ələyhis-salamın məzlumcasına şəhadəti Hicri təqvimi ilə 40-ci il, ramazan ayının iyirimi birinci gecəsi təqvalıllar mövlası, həzrət Əmirəlmöminin 63 ayşında fəcr zamanı şəhadətə çatdı. (Üsuli-kafi: c. 2, s. 456 - Əl-irşad: c.1, s. 19 -Elamul-vəri: c.1, s. 309 - Kəfşül-ğəmmə: c.1, s. 436) Nəql olunub ki, zəhər Əmirəlmöminin (ə) bədəninə təsir etdi və onun mübarək ayaqları şişdi. (Əl-vəqaye vəl-həvadis: c. 1, s. 265) İyirimi birinci gecə zəhərin təsiri daha da çoxaldı. Həzrət övladlarıını və Əhli-beytini yanına toplayıb onlarla vidalaşdı, öz vəsiyyətlərin bəyan etdi. O gecə hər nə qədər yeməli və içməli gətirdilərsə həzrət onlara meyl etmədi. Mübarək dodaqları Allah zikri üçün tərpənirdi. Onun gözəl alnından tər, mirvarid kimi tökülür və özü mübarək əli ilə onu silirdi. İmam Müctəbaya (ə) buyurdu: “ Qardaşın Hüseyni sənə (tapşırıram) vəsiyyət edirəm.” Fatimədən (ə.s) olan digər övladlarına buyurdu: “Sizə, Həsən və Hüseynə itaət etməyi vəsiyyət edirəm.” Sonra buyurdu: “ Allah sizə yaxşı səbr kəramət etsin! Bu axşam sizin yanınızdan gedirəm. Öz istəklim Məhəmməd Mustəfaya (s) qovaşacağam. O, mənə vədə verib” Əhli-beytin (ə) ağlamaq səsi ucaldı. Sonra qüsl, kəfən, namaz və dəfn yeri haqqında İmam Həsən (ə), İmam Hüseyn (ə) və həzrət Zeynəbə (ə.s) göstərişlər verdi və Kərbəla vaqiyəsini bir-neçə kəlmə ilə bəyan etdi. Hamı ilə vidalaşdıqdan sonra mübarək əl-ayağını qibləyə tərəf çəkdi və buyurdu: “ Əşhədu ən la ilahə illəllah vəhdəhu la şərikə ləh və əşhədu ənnə Mühəmmədən əbdduhu və rəsuluhu” Mübarək gözlərini bağladı və cənnəti mübarək qədəmi ilə şərəfləndirdi. Bu zaman həzrətin evindən ağalamaq səsi ucaldı. Kufə əhli bundan xəbər tutdu və nalə və şivən səsi bütün şəhərdən ucald - Peyğəmbərin (s) dünyadan köçdüyü gün kimi. O gecə səmanın afaqı dəyişdi , yer titrədi və mələkərin təqdis, təsbih səsləri havadan (göylərdən) eşididli. Qüsl, kəfəndən sonra İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) tabutun arasını uca ataları buyurduğu kimi qaldırlar. Tabut ön tərəfi özü hərəkət edirdi və nəhayət bir yerdə endi. İmam Mücatəba (ə) o həzrətə namaz qıldıqdan sonra o yerin torpağını bir qədər qazdılar və hazır qəbir tapdılar. Onun içində mis lövhə var idi. Orada yazılmışdı: “Bismillahir-rəhamir-rəhim. Bu bir qəbirdir ki, Nuh peyğəmbər, Allahın saleh bəndəsi Əli ibn Əbu Talib üçün qazıb.” O həzrəti pak bədənini o qəbirdə dəfn etdilər və o həzrətin vəsiyyətinə əsasən onun pak qəbrini gizli saxladılar. Onun qəbri Harunun dövründə hamıya məlum oldu. (Müntəhayül-əmal,3-cü bab, 4-cü fəsl, s. 253) Həzrət Əlinin müxtəlif zövcələrdən övladların sayı 28-dir. (Əl-irşad: c.1, s. 354-Elamül-vəri: c.1 s. 359) Onlardan beş nəfəri həzrət Siddiqeyi-Tahirənin övladıdır. Onlar aşağılakılardan ibarətdir: İmam Həsən (ə), İmam Hüseyn (ə), Zeynəbi-Kubra (ə.s) Ümmi-Gülsüm və həzrət Möhsün (ə). Möhsün (ə) anasını bətnində altı aylığında xəlifəlik qəsbçilərinin vasitəsi ilə Əmirəlmömininin (ə) evinə hücum zamanı şəhid oldu. Həzrət Abbas (ə), Cəfər, Osman və Əbdüllah Kərbalada şəhid oldular. Onların anası isə həzrət Ümmül-Bənindir (ə.s). Əmirəlmömininin (ə) şəhadət xəbəri Aişəyə çatanda sevinib şükür səcdəsi yerinə yetirdi. İxtiyarsız olaraq şeir oxudu və dedi: “Kim Əlini öldürdü?” Dedilər: İbn Mülcəm. Dedi: “Kül onun ağzına” (Onun yaxşı iş tutduğunu kinayə ilə bildirdi). Ondan sonra öz qulamını “Əbdülrəhman” adalandırdı. (Təzkirətül-xəvas: s. 165)
🦋Həzrət Əli (ə) haqqında nazil olmuş Quran ayələri🦋 “Ey iman gətirənlər, Allaha, Peyğəmbərə və özünüzdən olan ixtiyar sahiblərinə itaət edin”. 1. «Təbliğ» ayəsi: «Ya Peyğəmbər, Rəbbin tərəfindən sənə nazil olanı bəyan et. Əgər etməsən, Allahın risalətini yerinə yetirməmiş olarsan. Allah səni insanlardan qoruyacaq. Allah kafir camaatı düz yola yönəltməz».Təfsirçi və tarixçilərin həzrət Əliyə (ə) aid etdikləri üç yüz Quran ayəsindən biri olan bu ayənin həzrət Əliyə (ə) aid olmasını Əbu-İshaq Sələbi, Təbəri, İbn-Səbbağ Maliki və bir çox başqa alimlər təsdiqləyirlər. 2. «Vilayət» ayəsi: «Sizin ixtiyar sahibiniz Allah, Onun rəsulu və iman gətirib namaz qılan, rüku halında zəkat verənlərdir». Bu ayənin həzrət Əliyə (ə) aid olduğunu Fəxr Razi, Nişaburi, Zəməxşəri kimi böyük alimlər təsdiqləyirlər. 3. «Nisa» surəsi, ayə 59: «Ey iman gətirənlər, Allaha, Peyğəmbərə və özünüzdən olan ixtiyar sahiblərinə itaət edin». «Mübahilə» ayəsi: «Sənə göndərilən bilikdən sonra buna dair səninlə mübahisə edənlər olsa, onlara de ki, gəlin biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı, biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı, biz də özümüzü, siz də özünüzü çağıraq. Sonra isə Allaha yalvarıb, yalançılara Allahdan lənət istəyək». Tarixçilər və təfsirçilər bildirirlər ki, həzrət Peyğəmbər (s) öz yaxınlarını sadaladıqda Əlini (ə), Fatiməni və Həsənlə Hüseyni nəzərdə tutmuşdur. 4. «Təthir» ayəsi: «Evlərinizdə qərar tutun. İlkin cahiliyyət dövründəki kimi açıq-saçıq olmayın. Namaz qılın, zəkat verin, Allaha və Onun rəsuluna itaət edin. Siz ey ev əhli! Allah sizdən çirkinliyi yox etmək və sizi pak etmək istəyir». Təbəri, Fəxr Razi və bu kimi digər böyük sünni alimləri də uyğun ayənin həzrət Əli (ə) haqqında nazil olduğunu təsdiqləyirlər. 5. «Bəraət» surəsi: Müxtəlif firqə alimlərinin bildirdiyinə görə «Bəraət» surəsinin ayələri nazil olduqda həzrət Peyğəmbər (s) həmin surəni müşriklərə oxumaq üçün Əbu-Bəkri Məkkəyə göndərdi. Əbu-Bəkr yola düşdükdən sonra Cəbrail nazil oldu və Peyğəmbərə (s) salamdan sonra ərz etdi ki, bu işi sənin özündən olan bir kəs görməlidir. Həzrət Peyğəmbər (s) dərhal Əlini (ə) çağırdı və öz dəvəsini verib Əbu-Bəkrə çatmasını tapşırdı. Həzrət Əli (ə) Peyğəmbərin göstərişi əsasında Əbu-Bəkrə çatıb «Bəraət» ayəsini ondan aldı və özü müşriklərə oxumaq üçün Məkkəyə yola düşdü. 6. «Məvəddət» ayəsi: «Allah iman gətirib yaxşı əməllər edən bəndələrinə bununla müjdə verir. Ya Peyğəmbər (s), de ki, mən sizdən risalətim müqabilində Əhli-beytimə məhəbbətdən başqa bir şey istəmirəm». Zəməxşəri, Gənci Şafei və başqa alimlər nəql edirlər ki, ayə nazil olduğu vaxt Peyğəmbərdən Əhli-beyt haqqında soruşdular. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurdu: «Həzrət Əli (ə), Fatimə və onların iki oğlu mənim əhli-beytimdir». 7. «Rəd» surəsinin 43-cü ayəsi: «Onlara belə cavab ver: «Mənimlə sizin aranızda Allahın və kitabı bilənin şahid olması yetər». Əbu-Səid Xidri deyir: «Həzrət Peyğəmbərdən kitabı bilən kəsin kim olduğu haqqında soruşdum. Həzrət buyurdu: «Həmin şəxs qardaşım Əli (ə) ibn Əbi-Talibdir».
💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷 14 Mə'sumun (ə.s) hədislərindən 🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐 "المال لا ينفعك حتى يفارقك." الإمام علي (ع)، عيون الحكم والمواعظ، ج1، ص22 "Var-dövlət səndən ayrılmayana qədər sənə fayda verməz." İmam Əli (ə.s), Uyunul-Hikəm vəl-Məvaiz kitabı, cild 1, səhifə 22 💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷
Əli (ə) dedi:"Muaviyə və dəstəsi nə din nə Quran əhli deyillər". (Əhli-sunnə mənbəələrində) Siffeyn günü döyüş qızışdıqda, Əmr ibn As Muaviyə ibn Əbu Süfyana dedi: “İstəyirsən sənə onların arasına təfriqə salan bir şey deyim?” Muaviyə dedi: “Bəli”. Dedi: “Quran kitablarını qaldıraq və “bizimlə sizin aranızda bu hakimdir”, - deyək. Onların bir hissəsi bunu qəbul etməsə də, digər hissəsi qəbul edəcək. Bununla onlar arasında təfriqə düşəcək”. Beləliklə Quranları qaldırdılar və dedilər: “Bu, bizimlə sizin aranızda Allahın kitabıdır. Şamın sərhədlərini onun camaatından daha çox kim qorumağa layiqdir? İraqın sərhədlərini onun camaatından daha çox kim qorumağa layiqdir?”. Camaat Quranları görüncə dedilər: “Allahın kitabını eşidirik”. Əli onlara dedi: “Ey Allahın bəndələri, öz haqq yolunuzdan ayrılmayın. Onlar nə din əhli, nə də Quran əhlidirlər. Mən onları sizdən daha yaxşı tanıyıram. Allaha and olsun, onlar o Quranları yalnız hiylə və kələk məqsədilə qaldırıblar”... (Şeyx Əbdullətif ibn Əbdurrəhman, "Durərus-səniyyə fil-əcvibətun-nəcdiyyə” kitabı, cild-9, səh-212)
Əssəlamu ələykə Ya Əba Əbdillah Hədis 340: Bihudə 🔹Həzrət İmam Əli (ə): "Dünyaya rəğbəti ola-ola axirət üçün iş görmək faydasızdır." *Ğurarul hikəm, hədis 10829
*🌷Allahın Salamı Rəhmət və Bərəkəti olsun üzərinizə* 🌷Allahın Peyğəmbəri (s): «Ən yaxşı insan ibadətə aşiq olandır. Əllərini onun (ibadətin) boynundan sallayar, səmimi qəlbdən onu sevər, öz bədəni ilə ibadətini yerinə yetirər və özünü ona həsr edər. Həmin şəxsin dünya həyatının çətinliyindən, ya asanlığından heç bir qorxusu olmaz.» *📚əl-Kafi, c.2, səh.83, hədis 3* 🌷İmam Əli (ə): «Bəndəlik beş şeydədir: qarnını yeməkdən boş saxlamaqda, Quran oxumaqda, gecəni ibadətlə keçirməkdə, səhər çağı Allahın dərgahına ahu-zar etməkdə və Allah qorxusundan ağlamaqda.» *📚Müstədrəkul-Vəsail, c.11, səh.244, hədis 12875*
Bir gün bir şəxs gəlir İmam Əli (ə) hüzuruna ki, ya Əli işimin çox olması üçün duaların hamısını oxuya bilmirəm. Nə edim? İmam buyurdu: bütün duaların xülasəsini sənə deyirəm, hər səhər evdən çıxanda oxu, elə bil ki bütün duaları oxuyubsan. 1 ✅الحمدلله علی کل نعمه 2 ✅و اسئل لله من کل خیر 3 ✅و استغفر الله من کل ذنب 4 ✅ واعوذ بالله من کل شر 1. Əlhəmdülillahi alə kulli ne'məh. 2. Və as'əluhu min kulli xeyr. 3. Və əstəğfürullah min kulli zənb. 4. Və əuzu billahi min kulli şərr. Tərcüməsi. 1. Allaha həmd olsun bütün nemətlərinə görə. 2. Bütün xeyrləri Allahdan istəyirəm. 3. Bütün günahlardan tövbə edirəm. 4. Bütün şərlərdən Allaha pənahlanıram. Biharul-ənvar, c. 91, s. 242
Niyə hər kəs əcəba ani Əlidən soruşur, Həm bu dünyani həm üqbani Əlidən soruşur. Şəhrdir elmə Peyəmbər qapıdır mövlamız, O səbəbdən hamı mənani Əlidən soruşur. Üç nəfər iş başına gəlsə də amma ümmət, Yenə də sünnəti, Qurani Əlidən soruşur. Baxma ki, rütbeyi-əlayə yetir Cəbrail, O da ilk öncədə imanı Əlidən soruşur. Biz Əli dərdinə biganə də olsaq lakin, Hamı öz dərdinə dərmanı Əlidən soruşur. Ruzi-məhşərdə Rəsul-mədəni Möhsin ilən, Üz dutub Həzrəti Zəhrani Əlidən soruşur. Ya Əli eylə qəbul dərgəhüvə Sərrafı, Çün Xuda cənnəti-rizvanı Əlidən soruşur. يا علي, أنت ولي, يا علي, أنت الولي. Ya Əli, sən vəlisən, Ya Əli, sənsən vəli.
💥🕋💥Imam Əli .ə. buyurur ki.. 💥❤💥Tövratdan on iki ayə seçib ərəb dilinə tərcümə etdim və gündə üç dəfə onlara nəzər salıram.... 💥❤💥1...Ey Adəm övladı..Nə qədər ki mənim səltənətim əbədidir rəhbərlərdən rəislərdən qorxun olmasın... 💥❤💥2...Ey Adəm övladı..Nə qədər ki mənim xəzinələrim doludur başqasına ümidvar olma... 💥❤💥3...Ey Adəm övladı..Nə qədər ki Məni tapırsan..Başqası ilə ülfət yaratma çünki istənilən vaxt çağırsan sənə yaxın və sənə qarşı mehribanam... 💥❤💥4...Ey Adəm övladı..Mən səni sevirəm sən də Məni sev... 💥❤💥5...Ey Adəm övladı..Nə qədər ki Sirat körpüsündən keçməmisən arxayın olma... 💥❤💥6...Ey Adəm övladı..Hər şeyi sənin üçün yaratmışam səni isə Özüm üçün Məndən necə qaçırsan?.. 💥❤💥7...Ey Adəm övladı..Səni ilk öncə torpaqdan sonra nütfədən yaratdım..Nütfəni çeynənmiş ət parçasına çevirib səni xəlq etdim... 💥❤💥8...Özünə xatir Mənə qəzəblənirsən lakin Mənə görə özünə qəzəblənmirsən... 💥❤💥9...Mənim qoyduğum vəzifələri icra etmək sənin öhdənə düşür sənin ruzin isə Mənim öhdəmə... Sən vəzifələrini yerinə yetirməkdən boyun qaçırsan da..Mən öz öhdəmdə olanı bəndəmin ruzisini verməyi daim yerinə yetirirəm... 💥❤💥10...Ey Adəm övladı..Hamı səni özləri üçün istəyir..Mən isə səni sənin özündən ötrü istəyirəm..Elə isə Məndən qaçma... 💥❤💥11...Necə ki Mən səndən sabahın vəzifələrini tələb etmirəm sən də Məndən sabahın ruzisini tələb etmə... 💥❤💥12...Әgər, öz qismətinə razı olsan sənin qəlbini və bədənini rahat edərəm yox əgər narazı olsan səndə dünyaya qarşı tamah yaradaram.. 🌺Nə qədər ardınca qaçsan da öz qismətindən başqa bir şey ələ gətirə bilməzsən...
Bir gün Peyğəmbərimiz (s.ə.v) Hz. Əli-dən soruşar -Ya Əli Allahı sevirsən? -Bəli Ya Rəsulullah -Yaxşı Məni sevirsənmi ? -Bəli Ya Rəsulullah -Yaxşı Həyat yoldaşını sevirsənmi? -Bəli Ya Rəsulullah -Yaxşı bəs uşaqlarını necə, sevirsənmi? -Bəli Ya Rəsulullah -Bəs bunların hamısını ürəyində necə daşıyırsan? -deyə soruşanda, Hz. Əli bu gözlənilməz sualın qabağında duruxdu və cavab vermədi. "Bunu fikirləşməliyəm" deyə Rəsulullahın yanından ayrılır. Hz. Əli fikirli şəkildə gəzərkən, Həyat yoldaşı Hz. Fatimə Onun fikirli olduğunu görür və soruşur -Nədir bu halın Ya Əli? Hz. Əli Peyğəmərimizlə danışdığı dialoqu bir-bir Hz.Fatiməyə danışmağa başlayır. Hz. Fatimə bu halı öyrəndikdən sonra gülümsəyər və deyər: -Ya Əli Atama get və de ki: "Bir insan Allahı ağlıyla və ruhuyla sevər, Peyğəmbərini qəlbi ilə sevər, həyat yoldaşını nəfəsi ilə sevər, uşaqlarını isə şəfqəti ilə sevər" Hafiz Əbu Nəim İsfahani: "Ma nuzzilə minəl-Quran fi Əliyyin” kitabı ("Əl-xəsais” kitabından nəql, səh. 29); -Əbülhəsən Vahidi Nişapuri: "Əsbabun-nüzul” kitabı, səh. 150; -İbn Əsakir Şafei: ("Əd-durrul-mənsur” kitabından nəql, 2-ci cild, səh. 298); -Fəxri-Razi: "Kəbir” təfsiri, 3-cü cild, səh. 636; -Əbu İshaq Həməvini: "Fəraidus-səmteyn” kitabı; -İbn Səbbağ Maliki: "Füsusul-muhimmə” kitabı, səh. 27; -Cəlaləddin Süyuti: "Əd-durrul-mənsur” kitabı, 2-ci cild, səh. 298; -Qazi Şovkani: "Fəthul-qədir” kitabı, 3-cü cild, səh. 57; -Şəhabuddin Alusi Şafei: "Ruhul-məani” kitabı, 6-cı cild, səh. 172; -Şeyx Süleyman Qunduzi Hənəfi: "Yənabiul-məvəddət” kitabı, səh. 120; -Bədrəddin Hənəfi: "Umdətul-qari fi şərhi Səhihi-Buxari” kitabı, 8-ci cild, səh. 584; -Şeyx Məhəmməd Əbduh Misri: "Əl-mənar” təfsiri, 6-cı cild, səh. 463; -Hafiz ibn Mərdəveyh (vəfatı: 418 h.q) (Süyutinin "Əd-durrul-mənsur” kitabından nəql) və s.
İmadəddin Nəsimi "Ta əzəldən bil mənim " Ta əzəldən bil mənim könlümdə Sultandır Əli, Həm əlif, həm nüqteyi, həm hərfi Qurandır Əli. Bağladı ifritə divan dəstini Gəhvarədə, Həm duran ərşin yolunda şiri-Yəzdandır Əli. Bir nəzər qıldı Mədinədən şəhi-düldül-səvar, Asi yabanlara bek şəbbürdə kəşandır Əli. Museyi-İmran həmodur, Yusifi kənan həm, Həm Xəlilin narinə dəfi-gülüstandır Əli. İsmi Heydər şahi-Qəmbər gör nəsiriçün dedi: Yetmiş iki narə qıldı dedi sübhandır Əli. Həm qopartdı qopusini Xeybərin oldəmdəkim, Həm olan ruh ilə minə pirüxəndandır Əli. Ol Mühəmməd Mustafadur, həm kilidi cənnəti, Saqeyi kosər həm odur cümleyi-candır Əli. Şah Həsən xəl qirizadır, həm Hüseyni Kərbəla, Həm diniiz haredən, həm kəşfi pünhandır Əli. Həm Mühəmməd Baqir, Həm Cəfər Sadiqideyim, Həm həqiqət Kəbəsi, həm qibleyi-imandır Əli. Kazim ol sultan Əli, Musa Rzadır cümlədə, Kəşfi-ərbabi-vilayət, nuri-rəhmandur Əli. Şah Təqidir bu cahan, mülkünə sultan bu Nəqi, Həm vilayət şəhridir, həm bəhri-ümmandır Əli. Həm Mühəmməd Mehdi Sahib Zaman oldur tamam, Həm Məsihanındəmi, həm Xizri dövrandır Əli. Həm görən, həm göstərən nizə səkan və həm kaman, Həm xəvaric gözlərin ətiri-peykandır Əli. Həm kəvakib, həm qəmər, həm afitabi-xavəri, İsmi rəsmi, fövqi təhti, mədəni-kandır Əli. Bu Nəsimi məddahı Heydər, qulami-Heydəri, Zülfüqari xarici boynunda bürrandır Əli.
İMAM ƏLİNİN (Ə.S) ELMİ "ELMİ-LƏDUNNİ"DİR (ELMİNİN MƏNBƏYİ BİRBAŞA ALLAHDIR) "والله, لو سألني الخلق كلهم ما دمت حياً لم أتبرم, لأجبت كل واحد منهم بجواب غير جواب الآخر, إلى آخر الدهر." الإمام علي(ع) كتاب "الإمام علي(ع)", ص142-144, الحديث 12, أحمد الرحماني الهمداني. "And olsun Allaha ki, nə qədər ki diriyəm, əgər bütün yaranmışlar məndən bir sual soruşsaydı, heç vaxt bezib yorulmazdım və dünyanın sonunadək onların hər birinə yeni-yeni cavablar verərdim." İmam Əli(ə.s) "İmam Əli(ə.s)" kitabı, Əhməd ər-Rahməni əl-Həmədani, səh 142-144,
Mən ba hərfinin altındakı nöqtəyəm” - rəvayətinin mənası; Bəzi rəvayətlərdə nöqtə termininin, ədədlər və həriflər elmi kimi qeyb aləminə işarə olaraq istifadə olunması gözə dəyir. Bunların ən maraqlısı isə Əmirəl-möminin Əlinin (əleyhissalam) buyurduğu rəvayətə oxuyuruq: ““Bilin ki, bütün səmavi kitabların sirləri Qurandadır və Quranda olan bütün sirlər Fatihə surəsindədir. Fatihə surəsində olan bütün sirlər isə Bismilləhdədir. Və Bismilləhdə olan bütün sirlər Bismilləhdəki bə hərfindədir. Bə hərfində olan sirlər isə bə hərfinin altındakı nöqtədədir.” Daha sonra İmam Əlinin (ə) belə buyurduğunu rəvayət etmişdir: “Mən bə hərfinin altındakı nöqtəyəm.” [8] Bu rəvayətdə belə bir məsələ işarə olunur ki, varlıq aləmində nə varsa Quranın həqiqətində cəmləşib. Bismillahir-Rəhmanir-Rəhimdə də bütun Quranı özündə cəmləşdirib. İrfan aləmində nöqtə barəsində keçmiş mətləbləri və kamil insanın təkivini Quran[9] olması müqəddəməsi həmçinin, varlıq aləminin kamil insanın geniş surəti (çünki, insan kiçik varlıq aləmidir və varlıq aləmi isə böyük insandır)[10] kimi cəhətləri də nəzərə almaqla O Həzrətin sözlərini belə başa düşmək olar: O kamil insan mənəm ki, qəlbim Allah-taalanın həqiqi vəhdətinin nöqtəsi və təkvini Quranın mərkəzi mənim qəlbimdədir. Çünki, O Həzrət Bismilləhir-Rəhmanir-Rəhimdəki ba hərfinin nöqtəsidir və Bismillahir-Rəhmanir-Rəhimdə də bütün Quranı özündə cəmləşdirib. Ba hərifnin altındakı nöqtə haqqında demək lazımdır ki, ba altında olmaq əslində nazil məqamında olan qövsə işarədir. (başqa terminlə o məqamdan Məhəmədiyyə həqiqəti kimi ad aparılır)[11] Seyyid Heydar Amuli nöqtə haqqında yazır: Bu həqiqətin nöqtə adlandarılmasının əsəs səbəblərindən biri bu həqiqət varlıq aləmində ilk vücuddur. Özünün müəyyən olnumasına xatir digərlərinin də müəyyən olunmasına səbəb olur. Məslən, həmin nöqtə heç bir adı-sanı olmayan əlifi ba şəkilinə gətirir. Ba həmin əlifdir ki, bir nöqtə ilə müəyyən olunur və öz ba-lığını ələ gətirir. Əmirəl-möminin Əlinin (əleyhis-salam) buyurduğu “Mən ba hərfinin altındakı nöqtəyəm” - cümləsi həmin məsələyə işarədir. Ba hərfinin nöqtəsi əlif hərfinin vücuda gəlməsinə səbəb olduğu kimi Əmirəl-möminin Əli də (əleyhissalam) o bir nöqtə kimi varlıq aləmində varlığın təyin olunmasının səbəbidir. Həmçinin, O Həzrətin digər bir buyurduğunda: “Əgər istəsəm Bismillahir-Rəhmanir-Rəhimin ba hərfinin mənasından yetmiş dəvənin yükü qədər kitabı əhatə edən məna açıqlayardım.”Həmçinin, Həzrət yenə buyurur: “Əgər istəsəm, Fatihətül-Kitab surəsinin təfsirində yetmiş dəvənin yükü qədər kitabı əhatə edən məna açıqlaram!” - hədisi də həmin nöqtəyə işarədir. Yenə də Əmirəl-mömininin (əleyhissalam) digər bir hədisdə buyurur: ”Elm, təkcə bir nöqtədir ki, nadanlar onu çoxaldıblar!” - hədisi də həmin mənadadır. Həmin mənada olan kəlamı bir arifin dilindən belə oxuyuruq: “Varlıq, Bismillahir-Rəhmanir-Rəhimin ba hərfindən zühur edib.”[12] Bu halda, dahi filosof və arif Molla Sədranın nöqtənin həqiqəti haqqındakı bəzi fikirlərinə işarə edirik: “Allah yolunda qədəm götrən xalis bəndənin ələ gətirdiyi məqamlardan biri də bəsirət gözü ilə varlığın müşahidə olunmasıdır. Daha dəqiq desək, bütün varlıq aləmini, Quranda Bismillər kəlməsinin ba hərfinin altındakı nöqtəsində müşahidə etməsidir. ....Bu halda, həmin xalis bəndə öz vücudu da Bismillah kəlməsinin ba hərfinin nöqtəsində müşahidə edəcək. Biz, Quran həriflərində qaralıq və qaranlıqdan başqa bir şey müşahidə etmirik. Çünki, zülmət və qaranlıq aləmindəyik. Hər şeyi maddə qələmi ilə görürük. Çünki, dərk edən və dərk olunmuş hər ikisi bir cinsdəndir. Göz ancaq rəngliləri görür. Hiss üzvləri ancaq hiss olunmuşları hiss edə bilir. Xəyal yalnız, xəyala gələnləri nəzərə ala bilir. Ağıl ancaq dərk olunanları dərk edə bilir. Həmçinin,, nur ancaq nur vasitəsi ilə dərk olunur. Beləliklə, metafizik aləmindən olan bütün varlıqlar nur olduqlarına görə onları yalnız, bəsirət gözü olanlar görə bilərlər. Quranda oxuyuruq: “Allah bir kəsə nur bəxş etməsə, onun nuru olmaz." Və ya “Bu dünyada (Allahın dəlillərini, mö’cüzələrini görməyib gözü və qəlbi) kor olan axirətdə də kor olar və (haqq) yoldan daha çox azar!” Deməli, biz başımızdakı gözün qarası ilə Qurandan yalnız, qara görürük. Bəs biz də, bu məcazi aləmdən və zülmkar əhlindən ayrılıb Allah və Onun Rəsuluna tərəf mühacirət etdik. Zahiri hisslərdən, xəyallardan, vahimələrdən və dərkdən ayırlıb öldük və bütün varlığımızla Allahın kalamında məhv olduq. Məhv olduqca isbata çatdıq və ölümdən isə təzə və əbədi həyata yetişdik. Ondan sonra daha Quranı qara görmürük. Bəlkə də, Qurandan hər nə görürüksə, sırf ağ və məhz nurdur.”[13]
Sene caqqallara qan odduran aslan mi deyim Sene Melek mi deyim hureyi qilman mi deyim Adivi yoxsa ki fovqul beser insan mi deyim Sen ki verdin talag uc defe bu dunyaya Ali !
Əli (ə.s): "İncildə mənim adım "İlya", "Tövratda "Bəri"", "Zəburda isə "Əri" olaraq anılır. Anam məni "Heydər", atam isə "Zuhəyr" adı ilə çağırardı. Ərəblər isə məni Əli olaraq tanımışdır" ✅ Peyğəmbər (s): "Allah elmi 10 hissəyə böldü. Əliyə 9 hissəsini, bütün insanlara isə 1 hissəsini verdi və bu bir hissəsini də onlardan yaxşı bilir" 🍃🍁 QUR'AN SEVƏRLƏR🍁🍃 İmam Baqir ( ə ) : " Həqiqətən də mən, bilirəm bu məhəbbət ki, Biz Əhli-beytə bəsləyirsiniz, sizin özünüzün düzəltdiyiniz bir şey deyildir. Əslində, onu Allah yaratmışdır. " 📚 ( " əl-Məhasin ", c.1, səh. 149, hədis. 62 )
*Hz Ali (as) haqqında hedisler* بسمالله الرحمن الرحيم «Həqiqətən sizin vəliniz Allahdır və onun rəsuludur və iman gətirib, namazqılıb ruku halında zəkat verənlərdir» Maidə. ayə 55 Rəsulullah (s) Əli (ə) haqqında buyurub: 1- Əliyə məhəbbət möminin səhifəsinin ünvanıdır. Yəni bir kəsin mömi olmasının sübutu Əliyə olan məhəbbətidir. Əgər Əliyə qarşı bitəfavut olsa o mömin ola bilməz əsla. Baxmayaraq ki, bütün gecələrini namaza dura və gündüzləri oruc tuta, bütün malını Allah yolunda sədəqə verə. (Mənaqib ibni Məğazili 125, səvaiq 125, Yənabiul-məvəddət 180, 186, 284) 2- Əlini sevmək imanın, Əliyə qarşı nifrət nifaqın (münafiqliyin) əlamətidir. Hər kəsdə Əliyə məhəbbət olsa onun Allaha iman gətirdiyinin nişanəsidir, Əliyə qarşı kinəsi olan münafiqliyini izhar etmiş olur. (kifayətut-talib. bab 29. səh 277-280. Mənaqib ibni Məğazili 199, Zəxairul-uqba 74, Mənaqib Xorəzmi.fəsl16, hdis200 ) 3- Əli dünya və axirətdə mənim bayrağımın sahibidir. Əli Peyğəmbər hər iki dünyada ümmətinin rəhbəridir. (Zəxairul-uqba, 75, Yənabiul-məvəddə.81) 4- Əli kimi igid və zülfuqar kimi qılınc yoxdur. Ühud müharibəsində əshabın fərar etdiyi halda Əlinin göstərdiyi rəşadətin mükafatı olaraq Allah-təala bu tərifatı ona verdi. (Səhih tirməzi. cild 5-641 hədis 3732, əl-Mustədrək,cild 3-125, Xəsaisun-Nəsai hədis 42, Camiul-usulcild8-659 hədis6506, Məcməuz-zəvaid 9-114-115, Səvaiq 124) 5- Hər kəsin mən movlasıyam Əli də onun movlasıdır.(əl-Mustədrək 3-128, Kifayətut-talib bab 9- 82, bab 24-124) 6- Əli xəlq olunmasaydı Fatiməyə layiq ər olmazdı .Fatiməyə layiq olan bir insan yalnız Əlidir ki, hər cəhətdən kamil və pakdır.(Mənaqib Xorəzmi fəsl4 hədis 159 fəsl19hədis 282, ibni Məğazili 43-67-152) 7- Əli mənimtərəfimdən əvəz olunmaz təbliğatçıdı. Mənim gətirdiyim dini məndən sonra haq olararaq məxluqata heç bir azğınlığa yol vermədəın yalnız Əli çatdırıb təbliğ etməyə layiqdir.(Kifayətut-talib bab 62-260, Mənaqib Xorəzmi fəsl 7, hədis 76, Yənabiul-məvəddə180) 8- Əlidən ayrılmaq Allahdan və məndən ayrılmaqdır. Əlidən uzaqlaşmaq tağutu özünə movla və rəhbər qəbul edib Allaha ası olmaqla bərabərdir. (Səhih tirməzi 5-643 hədis 3737, usdul-qabə 4.26 Camiul-usul8.661 hədis 6510) 9- Əli bəşərin ən xeyirlisidir onu qəbul etməyən kafirdir. (Yənabiul məvəddə 245-256)
İmran ibn Husayn nəql edib: ... "Dörd səhabə döyüşdən qayıddıqdan sonra Peyğəmbərə (s) gəlib Əlidən şikayət etdilər. Peyğəmbərin (s) üzündə qəzəb aşkar oldu və dedi: "Əlidən nə istəyirsiz?! Əlidən nə istəyirsiz?! Əlidən nə istəyirsiz?! Əli məndəndir və mən də ondanam. Əli məndən sonra bütün möminlərin vəlisidir". (Rəhbəridir)". Tirmizi deyib ki, hədisin sənədi həsən, Albani isə deyib ki, səhihdir. "Sünən Tirmizi", c. 8, s. 212, hədis 3712. 📜 İmam Əli (ə) Haqqında ☄Allahın Peyğəmbəri (s) buyrmuşdur: «Atəş odunu yediyi kimi Əlini sevmək də günahları yeyir.» (Kənzul-Ummal, hədis 33021) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Möminin əməl dəftərinin başlıq və sərlövhəsi Əli ibn əbu Talibin məhəbbətidir.» (Kənzul-Ummal, hədis 32900) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Allah Əli eşqini bir möminin qəlbində möhkəmləndirsə və həmin halda onun ayağı büdrəsə (ondan bir xəta baş versə də) Qiyamət günü sirat üzərində onun qədəmini möhkəm saxlayar.» (Kənzul-Ummal, hədis 33022) ☄Allahın Peyğəmbəri (s) buyurub: «Səni yalnız mömin sevər və sənə yalnız münafiq ədavət bəsləyər.» (Kənzul-Ummal, hədis 32878) ☄Allahın Peyğəmbəri (s)buyurub: «Əli yaxşı əməl sahiblərinin rəhbəri və pis əməl sahiblərini öldürəndir. Kim ona yardım etsə, onun özünə də yardım edilər və onu tək qoyan köməksiz qalar.» (Kənzul-Ummal, hədis 32909) ☄Allahın Peyğəmbəri (s)buyurub: «Mənə Əli barəsində vəhy olub ki, o müsəlmanların ağası, pəhrizkarların imamı və üzü ağların rəhbəridir.» (Tarixi-Dəməşq, İmam Əli (ə)tərcümeyi-halı, c.2, səh.258, hədis 775) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Həqiqətən Allah-taala mənə Əli ibn əbu Talib barəsində Bəzi tapşırıqlar verdi, mən dedim:«Pərvərdigara, onu mənə aydınlaşdır.» Buyurdu:«Eşit! Həqiqətən Əli hidayət bayrağı, Mənim dostlarımın rəhbəridir və Mənə itaət edənlərin işıq saçanıdır. O Mənim pəhrizkarlara yoldaş etdiyim kəlmədir. Onu sevən Məni sevib və ona itaət edən Mənə itaət edib.» (Nurus-Səqəleyn, c.5, səh.73, hədis 74) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Ey Bəni-Haşim! Həqiqətən mənim ailəm arasında qardaşım, vəsim, vəzirim və canişinim Əli ibn əbu Talibdir. O mənim borcumu ödəyir və və’dimi yerinə yetirir.» (Əmali-Tusi, səh.602, hədis 1244) ☄Allahın Peyğəmbəri (s) Əliyə işarə edərək buyurmuşdur:«Bu mənim sizin aranızda qardaşım, vəsim və canişinimdir. Onun əmrlərini eşidin və tabe olun.» (Kənzul-Ummal, hədis 36419) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Mən kimin mövlasıyamsa, Əli də onun mövlasıdır.» (Tarixi-Dəməşq, Əlinin (ə) tərcümeyi halı, c.1, səh.366, hədis 461) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Əli məndəndir, mən Əlidən. O, hər bir möminin vəli və başçısıdır.» (Kənzul-Ummal, hədis 32938) Əbdurrəhman ibn əbi Leyla:«Ruhbədə (Kufədə) Əlini camaata belə and verdirən gördüm ki: Sizi and verirəm Allaha, əgər sizdən kimsə Qədir-Xum günü Allahın Peyğəmbərinin(s) «mən kimin mövlasıyamsa Əli onun mövlasıdır» kəlamını eşidibsə durub şəhadət versin. Əbdurrəhman deyir: «Bədr iştirakçılarından olan on iki nəfər - sanki onlar bir-bir indi də gözüm önündədirlər - durub dedilər:«Biz şəhadət veririk ki, Qədir günü Allahın Peyğəmbərinin(s) belə buyurduğunu eşitmişik ki:«Mən möminlərdən daha layiqli deyiləm?….» Biz dedik: Əlbəttə, ey Allahın Peyğəmbəri.» Peyğəmbər buyurdu:«Mən kimin mövlasıyamsa Əli də onun mövlasıdır. Pərvərdigara! Onu sevəni sev və onunla düşmənçilik edənlə düşmən ol.» (Tarixi-Dəməşq, Əlinin (ə) tərcümeyi halı, c.2, səh.11, hədis 506) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Əli haqq ilədir və haqq Əli ilə və o harada olsa haqq onun ətrafına fırlanar.» (Nəhcül-Bəlağənin şərhi, İbn Əbil Hədid, c.2,səh.297) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Əli hara üz çevirsə haqq onunladır.» (əl-Kafi, c.1, səh.294, hədis 1) ☄Allahın Peyğəmbəri (s): «Əli Quran ilə və Quran Əli ilədir və onlar hovuzun (Kövsər hovuzunun) kənarında mənim yanıma gələnə kimi heç vaxt bir-birlərindən ayrılmazlar.» (Tarixi-Dəməşq, Əlinin (ə) tərcümeyi halı, c.3, səh.124, hədis 125) Azan səsiylə səhəriniz istəkli,ibadətiniz gözəl duaniz qabul olunmuş gününüz xeyirli ruzunuz bərəkətli işləriniz gözəl caniniz saglam müşkülləriniz həll olunmuş olusun . Allahimiz sizləri və yaxinlarinizi agla gələn və agla gəlməyən hafizənizdə olan və olmayan xətalardan bəlalardan pisliklərdən düşməndən layiqsiz insanlardan yangindan daşqindan təbiyi hadisələrdən qorusun. Allahimiza xatir etdiyimiz bütün əməlləri Allahim sizlərdən və bizlərdən qabul edib Cənnətlə mükafatlandirib Firdovs məqami nəsib edib Əyimeyi əthar (ə) yaninda qarar versin. Allahim bizləri Əhlibeyt (ə) uzaqlaşdirmayib hamiliqla bizlərə Əhlibeyt (ə) ziyarətlərin nəsib etsin. Allahim bizləri layiqsiz insanlardan və layiqsiz işlərdən uzaq edib bizləri həqiqi Əhlibeyt (ə) sevənlərdən Əhlibeyt (ə) xidmət edənlərdən və Əhlibeyt (ə) tanitdiranlardan və Əhlibeyt (ə) təvəssül edənlərdən və Əhlibeyt(ə) şiələrindən qərar versin Allahimiz bu gözəl imama Əli (ə) dogum günü tutulan oruclari qilinan namazlari dilənən dualari edilən ehsanlari istənilən yaxşi haçətləri qabul etsin. Ulu Tanrimiz İmam Əli (ə) ziyarətim bizlərə nəsin etsin Hər vaxt Allah nəzərindən uzaq olmayasiniz Aglinizda 🌸ALLAH🌸 elminizdə 🌸ALLAH🌸 zehninizdə 🌸ALLAH🌸 fikrinizdə 🌸 ALLAH🌸 dilinizdə 🌸ALLAH🌸 zikrinizdə 🌸ALLAH 🌸 ibadətinizdə🌸 ALLAH🌸 itaətinizdə 🌸ALLAH🌸 . dostuqnuzda 🌸ALLAH🌸 . qəribliyinizdə 🌸ALLAH 🌸 darda qalanda 🌸 ALLAH 🌸 şad gününüzdə 🌸ALLAH 🌸 gəm gününüzdə ♥ALLAHİM ♥ hər vaxt öndə olsun Bu istəkli bayram günündə qilinan namazlar tutulan oruclar edilən dualara axidilan göz yaşlarina xatir Allahim bizlərin günahlarin bagişlayib bizləri sevindirsin . Quranin hər surəsinin hər ayəsinin hər hərfinin hər nöktəsinin sayı qədər bizləri və əzizlərimizin dostlarimizin əməl dəftərindən pislikləri silib xeyirli yaxşi bəyənilmiş əməllər yazıb bizləri mükafatlandirsin Allahimiz İmam Əli (ə) mövlud günlərində savablarindan qazanmaq və bu savablari qazandiqdan sonra paylaşib qazandirmaga bizləri nəsib etsin Amin 🌴🌴🌴🌴🌴 Düşün ALLAHİ dünyada ALLAHİN buyurduqlarina əməl et Cənnətə hazirla özünü Şeytanla dostluq edib dediyinə uyma axirətdə Cəhənnəmdə görmə özünü Dualarda gözəl nəticə var dualardan kənar qalma Dua edəndə bizləridə dualarinda unutma
🌗🕊🌗🕊🌗🕊🌗🕊 🕋 İmam Əli(ə.s) necə nəfəs alırdı? 🖋"Babam Əli(ə.s) daim dərindən və qəmli nəfəs alardı." 📜İmam Baqir(ə.s). 📚ət-Tovhid/ Şeyx Saduq, səh 92 🕊🌗🕊🌗🕊🌗🕊🌗
🌿✨🌿✨🌿✨🌿✨ 🖋 "İnsanlar dörd cürdür: 1. Bilir və özünün bildiyindən də xəbərdardır, belə birisi alimdir, ondan (elm) soruşun, 2. Bilmir və bilir ki, bilmir, belə birisi düz yol axtarandır, ona düz yolu göstərin. 3. Bilmir və özünün bilmədiyindən də bixəbərdir, belə birisi nadandır, onu inkar edin! 4. Bilir, amma özünün bildiyindən bixəbərdir, belə birisi də yatmış kimsədir, onu da oyadın." 📜 İmam Əli(ə.s) 📚 "Mə'dinul-Cəvahir və Riyadatul-Xavatir", səh 41 ✨🌿✨🌿✨🌿✨🌿 📗 Qeyd: Müasir elmi dildə termin olaraq iki xüsusi ibarə işlədilir: 1⃣ Cahil-bəsit, 2⃣ Cahil-mürəkkəb. Cahil-bəsit o kimsədir ki, bilmir və bilir ki, bilmir. Bu cür insana həqiqəti çatdırmaq və dərk etdirmək mümkündür. Cahil-mürəkkəb isə adından mə'lum olduğu kimi daha pis hala malikdir, nə bilir və nə də ki, özünün bilmədiyindən xəbərdardır. Bu cür insan nəyisə bildiyini iddia edir və eyni zamanda da bilmədiyindən bixəbərdir. Bir sözlə, bu kimi insan təhlükəli xəstəliyə tutulmuş birisidir. Bu cür insana həqiqəti çatdırmaq ya çox çətindir, ya da ki, qeyri-mümkündür. 🔅Cahil-bəsit yuxarıda qeyd olunmuş hədisdəki 2-ci növə aiddir, cahil-mürəkkəb isə o hədisin 3-cü növünə aiddir. ✨🔅✨🔅✨🔅✨🔅 İlahi, bizləri həqiqəti bilənlərdən və o həqiqətə əməl edənlərdən qərar ver! ✨🔅✨🔅✨🔅✨🔅
Həzrət Əli (ə) - Əli (əleyhissalam) Qasiə xütbəsində (“Nəhcül-bəlağə”nin ən uzun xütbəsi) buyurur: “Yeniyetməlik dövründə ərəb igidlərini yerə sərdim və iki qəbilənin-Rəbiy”ə və Müzirin uca budaqlarını sındırdım. Siz mənim Peyğəmbərlə səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm qohum olduğumu və onun məktəbinə olan bağlılığımı yaxşı bilirsiniz. Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm məni özü tərbiyə edib. Uşaq vaxtımda Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm məni öz doğma övladı kimi ağuşuna sıxıb, öz xüsusi istirahət otağında saxlayırdı. Ona elə yaxın idim ki, Həzrətin gözəl və xoş iyini duyub hiss edirdim. O xörəyi çeynəyib ağzıma qoyurdu. Həzrət məni heç vaxt yalan danışan görmədi eləcə də heç vaxt məndən bir səhv tutmadı. Həzrət Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləmi uşaq vaxtı süddən ayırdıqları zaman Allah ən böyük mələyini Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləmi gecə gündüz böyüklük, doğruluq və yaxşı əxlaqa sövq etməkədən ötrü göndərdi. Mən təzə doğulmuş, həmişə anasının dalınca düşən dəvə balası kimi onun ardınca gəzirdim. Həzrət hər gün əxlaqdan mənə yeni-yeni hikmətlər aşkar edərək onun xəttində irəliləməyimi tövsiyə edirdi. Həzrət Peyğəmbər ilin bir müddətini Həra dağında keçirirdi. Məndən başqa heç kəs onu görmürdü. O günlər İslam dini naminə Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm öz evində idi. Xədicdən sonra 3-cü müsəlman mən idim. Biz İslamı qəbul etmişdik. Mən vəhy və risalət nurunu görürdüm. Xoş və ürək açan Peyğəmbərliyin iyini hiss edirdim. Peyğəmbərə vəhy nazil olan zaman şeytanın naləsini eşitdikdə Həzrətdən soruşdum: “Bu kimin ağlamasıdır?!” Buyurdu: Bu şeytandır, ibadətinin mükafatından məyus olub və elə ona görə də nalə edir. Bu zaman Həzrət belə buyurdu: “Ya Əli! Mən eşitdiyimi duyur mən gördüyümü isə görürsən. Sən təkcə Peyğəmbər deyilsən, lakin mənim vəzirimsən. Sən səadət və xeyr yolundasan.” İndi isə Əli (əleyhissalam)-ın yeniyetməlik çağında Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləmi necə himayət etməsi barədə tarixi faktları yığcam da olmuş olsa nəzərinizə çatdırırıq. Həzrət Əli (əleyhissalam)-ın İslamı qəbul etdiyi vaxt təqribən on yaşı olardı. Əli (əleyhissalam)-ın ləqəblərindən biri də Quzəmdir. Bir hədisdə İmam Sadiq (əleyhissalam)-dan bu barədə belə soruşdular. Niyə Əli (əleyhissalam)-a bu ləqəbi verdilər? Həzrət cavabında buyurmuşdu: “Besətin əvvəlindən müşriklər uşaqlara Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləmə daş atmalarını tapşırmışdılar.” Həzrət də hər vaxt evdən çölə çıxsaydı uşaqlar onu daşa basırdılar. Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləmvəziyyəti Əli (əleyhissalam) üçün (o vaxt yeni-yetmə idi) danışdıqda Həzrət Əli (əleyhissalam) ərz etdi: Atam, anam sənə qurban. Həmişə evdən çıxdıqda mənə də xəbər ver. Bir gün Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm Əli (əleyhissalam)-la evdən bayıra çıxdıqda uşaqlar həmişəki adətləri üzrə Peyğəmbər səlləllahu əleyhi və alihi və səlləmə tərəf daş atmağa başladılar. Bu zaman Əli (əleyhissalam) onlara tərəf gələrək əlinə keçəni döyürdü. Uşaqlar da ağlaya ağlaya atalarının yanına gedib deyirdilər: “Əli bizi döydü, o bizi vurdu.” Məhz bu hədisdən sonra o Həzrətə Quzəm (quzğun ağırlığı) dedilər.
Hz. ƏLİyə sormuşlar bayram nədi? İmam buyurur: Günahsız keçən hər gün bayramdı. Hər gününüz bayram olsun. Bu gün yəqin hamı sizə təbrik sözləri yazar, amma mən qarğış edirəm Allah sizi cəhənnəmə həsrət qoysun
[15.04 01:09] Sanil: 18) Həzrət Hüseynin (ə) dostları şəfaət olunacaq Peyğəmbər (s) buyurub: «Məni, Əlini (ə), Fatiməni (ə), Həsən (ə) və Hüseyni (ə) sevən insanlar qiyamət günü mənimlədir, şəfaət olunacaqdır. Onların düşmənləri isə əsla şəfaət olunmayacaqdır.» Bəziləri soruşurlar ki, nə üçün Əli (ə)- ın adı Quranda çəkilməyib? Əhli-beyt kimlərdir? Peyğəmbər bu barədə nə deyib? Buna cavab olaraq «Əhzab» surəsinin 33-cü ayəsini oxuyaq. Ayədə bizə belə bildirilir: «Allah Əhli-beyti yer üzündə seçib, bəyənib və bütün çirkinlikləri onlardan uzaqlaşdırıb». Əgər Allah yer üzündə Əhli-beyti pak qərar veribsə demək, onlar heç vaxt yalan danışmazlar. Onların danışıqları hamısı Allah buyuran kimidir. Onların hərəkətlərində heç bir eyib və çirkinlik görünməz. Şeytan onlardan uzaqdır və onlara təsir göstərə bilmir. Çünki, Əhli-beyt pak və təmizdir. Bu, ayənin qısa surətdə mənasıdır. Görək Əhli-beyt adları barəsində Ummu Sələmə, Aişə və səhabələr nə bilirdilər. Onlar Peyğəmbərə (s) çox yaxın olublar. Bu barədə müxtəlif firqələrin kitablarında otuz üç hədis yazılıb ki, «Səhih Müslim», «Səhih Buxari», «Üsuli-Kafi» və digər kitablarda bunlar qeyd edilmişdir. Ummu Sələmə xanımdan belə nəql olunur: «Əhzab surəsi bizim evdə nazil oldu. Peyğəmbər (s) mənim evimdə idi. Mənə dedi ki, qapıları bağla və başqa adamları içəri buraxma» və özü də namaz qılmağa başladı. Mənə dedi ki, dur namaz qıl! Mən evin qapılarını bağlamaq istəyirdim ki, Fatimə (s) gəldi. Onun əlində, içində yemək olan balaca bir qazan var idi. Həzrət mənə buyurmuşdu ki, heç kəsi içəri buraxmayım. Amma mən Fatimə (s)-ə necə deyə bilərdim ki, gəlmə. Fatimə içəri daxil olduqdan sonra yeməyi gətirib atasının qarşısına qoydu. Peyğəmbər (s) soruşdu ki, ya Fatimə əmin oğlu və oğlanların haradadırlar? O da evdədir, deyə cavab verdi. Həzrət mənə dedi ki, gedib onları çağırım, gəlsinlər. Mən də gedib Əliyə dedim ki, Peyğəmbər sənidə, Həsən və Hüseynidə çağırır. Həzrət iki oğlunun əlindən tutdu və mənimlə birlikdə peyğəmbərin yanına gəldik. Rəsulallah mənə işarə edərək bildirdi ki, namazımı qılım və öz işlərimlə məşğul olum. Nahar etdikdən sonra Peyğəmbər (s) əynindəki əbanı açdı və onlar hamısı əbanın altında qaldılar. Bu müqəddəs ayə o vaxt nazil oldu. Ayə nazil olduqdan sonra Peyğəmbər (s) bu sözləri buyurdu.[1] Mən də yaxınlaşaraq, ya Rəsulallah mən Əhli-beytdən deyiləmmi, deyə soruşdum. Mən sənin həyat yoldaşlarındanamsa, demək, mən də Əhli-beytdənəm. O, isə buyurdu: Sənin aqibətin xeyirlidir. Sən Peyğəmbər (s)-in xanımlarından birisən, amma Əhli-beytdən deyilsən. Mən başa düşdüm ki, «Əhli-beyt Mühəmməd (ə), Əli (ə), Fatimə (s), Həsən (ə) və Hüseyn (ə)- dır».
🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 İmam Əlinin(ə.s) məzlumiyyəti 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 📜 وروى أبو جعفر الإسكافي: 🖋 إن النبي(ص) دخل على فاطمة(ع) فوجد علياً نائماً, فذهبتْ تُنبّهه فقال: دعيهِ فرُبَّ سَهَرٍ له بعدي طويلٌ, ورب جَفْوة لأهل بيتي مِن أجْله شديدةٌ, فبكتْ (فاطمة), فقال: فإنكما معي وفي موقف الكرامة عندي. 📚 المصدر السني: شرح نهج البلاغة, لابن أبي الحديد, ج4, ص107, 📚 المصدر الشيعي: بحار الأنوار, ج34, ص338 📜 Əbu Cə'fər əl-İskafi rəvayət edir: 🖋 Hz. Peyğəmbər(s) Fatimənin evinə daxil oldu və gördü ki, Əli(ə.s) yatıb. Xanım Fatimə(s.ə) Əlini(ə.s) oyatmaq istədi. Hz. Peyğəmbər(s) Xanım Fatiməyə(ə.s) buyurdu: Dəymə, işin olmasın. Çünki məndən sonra onun çox yuxusuz gecələri olacaq və məndən sonra Əliyə (bəslədikləri kinə) görə Əhlu-Beytimə çoxlu zülm və cəfa olunacaq. Xanım Fatimə(ə.s) bunu eşitcək ağladı. Hz. Peyğəmbər(s) buyurdu: Həqiqətən də siz mənimlə Allahın dərgahında uca kəramət məqamında birgə olacaqsınız. 📚 Sünni mənbəsi: İbn Əbil-Hədid, "Nəhcul-Bəlağənin şərhi", c 4, səh 107, 📚 Şiə mənbəsi: Biharul-Ənvar, c 34, səh 338 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁
Əlinin zikri ilə məclislərinizi zinətləndirin. (Səvaiq 124) 23- Əli Quranladır və Quran da Əli ilədir. (əl-Mustədrək. 3- 122, Səvaiq 125) 24- Əlinin vilayətini qəbul edən mənim kimi yaşayar və mənim kimi dünyadan gedər. (əl-Mustədrək 3. 132, İstiab 4. 170, Kifayətut-talib ban 44. 187, Məcməuz-zəvvaid 9. 102) 25- Əli cənnətdəki Tuba ağacının qoludur, o ağacın kökü onun evindədir. ( Tarixul-Bağdad 5. 37, Mənaqib ibni məğazili 129) 26- Əininin qapısından başqa məscidə açılan bütün qapıları bağlamağı Allah mənə əmr edib. (İstiab 4. 170, Kifayətut-talib bab 44. 187, Məcməuz-zəvvaid 9. 102) 27- Əlinin müsəlmanların boynunda olan haqqı atanın övladın boynunda olan haqqı kimidir. (Tarixul-Bağdad 7. 421, Təhzibut-təhzib 9. 419) 28- Əlin yaxşıların imamıdır, facirlərin qatilidir. Ona kömək edən Allaha kömək etmiş olub, kömək etməyən Allaha kömək etməyib. (Mənaqib ibni məğazili 38 Kifayətut-talib bab 47. 194) 29- Bitün peyğəmbərlərin vəsisi olduğu kimi mənim də vəsim və varisim Əlidir. (Tarixul-Bağdad 7. 452, Məcməuz-zəvvaid 9. 111, Səvaiq 125 ) 30- Əli dünya və axirətdə mənim qardaşımdır. (Səhih Tirməzi 5. s 637 hədis 3721) 31- Əli haqq ilə batili ayırandır. (Səvaiq 125, Zəxairul-uqba 63) 32- Əli cənnət ilə cəhənnəmi böləndir. Yəni qiyamətin günündə Allah-təalanın əmri ilə Əli mömin ilə kafirləri layiq olduqları yerə göndərəcək. (Mənaqib Xorəzmi. hədis 2) 33- Əli Allah və Rəsulunun yanında ən sevimli bəndədir. (Yənabiul-məvəddə 135, 181) 34- Əli və mən bir ağacdan xəlq olunduq. (Mənaqib ibni Məğazili. 220, Zəxairul-uqba 91) 35- Əli ən böyük Siddiqdir. ( Usdul-qabə. 4. səh 31) 36- Əli ən birinci müsəlman olduğu üçün qiyamətin günündə Kovsər hovuzuna birinci yetişər. (Kifayətut-talib.bab 62, səh 264, Mənaqib ibni Məğazili. 48, Mənaqib Xorəzmi. fəsl 19. hədis 326)
men ehlibeyt (e.s) haqqda nese qoysam bura kammentri yazmaga icaze vermerem cunki sevenlerde sevmeyenlerde men sevenler ucun qoyaram sadce qulaq assinlar ve eshqleri dahad artsin bu qeder..
Həzrət Əli (ə) soruşdu: "EyAllahın Rəsulu (s)! Bu hadisə mənim dinə sadiq qaldığım haldamı baş verəcəkdir?" Peyğəmbər (s) buyurdu:"Bəli, elədir." Sonra isə əlavə etdi: "Ya Əli (ə)! Sənin canına qəsd edən kəs, mənim canıma qəsd etmişdir. Səni qəzəbləndirən şəxs məni qəzəbləndirmişdir. Səni təhqir edən şəxs məni təhqir etmişdir. Çünki sən mənə özüm kimisən. Sənin ruhun, mənim ruhum deməkdir. Uca Allah məni və səni yaratdı və seçdi. Məni peyğəmbər, səni də imam olaraq seçdi. Deməli səni rəd edən şəxs, mənim peyğəmbərliyimi rəd etmişdir.Ya Əli (ə)! sən mənim vəsiyyim, övladlarımın atası, qızımın sevimli həyat yoldaşı və istər mən həyatdaykən, istərsə də vəfat etdikdən sonra canişinimsən. Sənin əmrin, mənim əmrim və qadağan etdiyin hər şey də, mənim qadağam sayılır. Məni Peyğəmbərliyə seçən və ən yaxşı məxluq qərar verən Allaha and olsun ki, Sən Allahın bəndələrinə höccəti, imamı və Onun yer üzündəki xəlifəsisən!" (Mənbə - Şeyx Səduq. Əl-əmali, c. 1, səh. 295)
🌹Allahın adı ilə🌹Kısa İsbatı 💎 Qurani-Kərimdə Əmirəl-möminin (ə) vilayətinin isbatı. “Əlbəttə, onun xəbərini bir müddət sonra biləcəksiniz (bəşəriyyətin nəsli kəsilənədək tədricən onun həqiqət və maarifi insan cəmiyyəti üçün aydınlaşacaq və onun digər dinləri üstələməsi məlum olacaqdır)”. 📚“Sad” 88. 🔷İmam Baqir (ə) bu ayə haqqında buyurur: “Bu ayənin məqsədi - Qaimin (ə.f) zühuru zamanıdır”. 🔶Həzrət Məhdinin (ə.f) zühuru zamanı hamıya aşkar olacaq xəbər - Əmirəl-möminin (ə) vilayətidir.
Əli şəfaət qapısıdır, bu qapıdan girən mömindir. (Mənaqib Xorəzmi fəsl 7 hədis 67) 11- Əlinin vilayətini qəbul etmək mənə iman gətirib risalətimi təsdiq edənlərə vəsiyyətimdir.(Mənaqib Xorəzmi fəsl 6 hədis 48, fəsl 19 hədis 324, Səvaiq 126, Yənabiul-məvəddə 86) 12- Əlinin vilayətini təsdiq edən möhür olmadan heç kəs siratdan keçə bilməz. (Durrül-mənsur 3.210) 13- Əlini sevmək savabdır bu sevgi ilə günah etsən bir zərəri olmaz. Belə güman olunmasın ki, hər kəs hər cür fəsad etsə də Əliyə olan məhəbbəti onu xilas edər. Xeyir əgər cahil halda yaxud nəfsinə tabe olub xəta səbəbinə günah etsə tövbə edərsə ona nicat olacaq. (əl-Mustədrək 3.134, Yənabiul-məvəddə 180) 14- Əlinin üzünü görməmiş Allah mənim canımı alma. (Mənaqib ibni Məğazili 211) 15- Əlinin əli ilə Mənim əlim ədalətdə bərbərdir. (Mənaqib ibni məğazili 16, Yənabiul-məvəddə235) 16- Əlinin məhəbəti cəhənnəmin odundan bəraətdir. (İstiab. 3səh. 38, Mənaqib Xorəzmi fəsl 7 hədis 66, Zəxairul-uqba 83) 17- Əli məndəndir və mən də Əlidəndir. Əli məndən sonra hər möminin vəlisidir. (Firdosul-əxbar. 3-373 hədis 5130, Yənabiul-məvəddə 177, 181, 237, 250) 18- Qiyamət günü nida olunacaq: Əli ənyaxşı qardaşın və İbrahim ən yaxşı babandır (Nüzhətul-məcalıs. 2 səh 209) 19- Əlin insanlar arasında məqamı “Qul huvəllahu əhəd”- in Qurani-kərimdə olan mövqeyi kimidir. (Mənaqib ibni məğazili 230, 231, Kifayətut-talib bab.5 səh 74, Məcməuz-zəvaid 9 səh 108) 20- Əlinin zikri və onun üzünə baxmaq ibadətdir.( Firdosul-əxbar . 2 səh 142 hədis 2723, Yənabiul-məvəddə 180 ) 21- Əlinin qatili yaranışın əvvəlindən axıra qədər yer üzünün ən bədbəztidir. (Şəvahidut-tənzil. 1 səh 294 - 303, Yənabiul-məvəddə 100) 22-
Cabir ibn Əbdüllah Ənsari deyir: Mən həmin gün orada idim. (ayə nazil olan gün). Peyğəmbər (s) Ummu Sələmənin evində idi. Mən də oraya getmişdim. Rəsulallah Həsən (ə), Hüseyni (ə), qızı Fatimə (s) və Əli (ə)- ı çağırıb ətrafına yığaraq Allaha üz tutaraq ərz etdi: «İlahi mənim Əhli-beytim bunlardır. Bütün çirkinlikləri bunlardan uzaqlaşdır. Onları pak-pakizə et. Peyğəmbər (s) bu sözləri dedikdən sonra Ummu Sələmə qabağa gəlib dedi: -Ya Rəsulallah, mən də Əhli-beytdənəm? Peyğəmbər buyurdu: -Xeyr. Ummu Sələmə sən xeyirdəsən, amma Əhli-beytdən deyilsən. Mən də Peyğəmbər (s)-in qarşısına keçib dedim: -Ya Peyğəmbər Allah sənin Əhli-beytini və bu itrəti tahirəni çox ikram etdi və sənin pak zürriyəni Allah pakizə etdi. Peyğəmbər (s) üzünü mənə tutaraq dedi: -Ey Cabir «Onlar mənim itrətim, mənim Əhli-beytimdir. Onlar mənim ətimdən və qanımdandırlar. Əli bütün vəsilərin ağasıdır. Mənim balalarım Həsən və Hüseyn balaların hamısının ən gözəlidir. Qızım Fatimə isə bütün qadınlar içində Ən əziz və şəriflidir. Məhdi də bizdəndir.» Səid ibn Cübeyr ibn Abbasdan belə nəql edir: Bir gün Müaviyə ilə birgə idim. Səd ibn Əbi Vəqqas Müaviyənin məclisinə daxil olub salam verdi. Müaviyə eşitmişdi ki, Əbu Vəqqas son vaxtlar Əli ibn Əbutalibə söyüş vermir. Bu eşitdiyini Əbu Vəqqasa çatdırmaq üçün üzünü Şam camaatına tutaraq dedi: Ey camaat yəqin ki, tanıyırsınız. Bu Əbu Vəqqasdır. Bu adam Əli ilə dost olub. Camaat başını aşağı salıb Əli (ə) barəsində pis danışdılar.
Əlini sevmək savabdır bu sevgi ilə günah etsən bir zərəri olmaz. Belə güman olunmasın ki, hər kəs hər cür fəsad etsə də Əliyə olan məhəbbəti onu xilas edər. Xeyir əgər cahil halda yaxud nəfsinə tabe olub xəta səbəbinə günah etsə tövbə edərsə ona nicat olacaq. (əl-Mustədrək 3.134, Yənabiul-məvəddə 180) 14- Əlinin üzünü görməmiş Allah mənim canımı alma. (Mənaqib ibni Məğazili 211) 15- Əlinin əli ilə Mənim əlim ədalətdə bərbərdir. (Mənaqib ibni məğazili 16, Yənabiul-məvəddə235) 16- Əlinin məhəbəti cəhənnəmin odundan bəraətdir. (İstiab. 3səh. 38, Mənaqib Xorəzmi fəsl 7 hədis 66, Zəxairul-uqba 83) 17- Əli məndəndir və mən də Əlidəndir. Əli məndən sonra hər möminin vəlisidir. (Firdosul-əxbar. 3-373 hədis 5130, Yənabiul-məvəddə 177, 181, 237, 250) 18- Qiyamət günü nida olunacaq: Əli ənyaxşı qardaşın və İbrahim ən yaxşı babandır (Nüzhətul-məcalıs. 2 səh 209) 19- Əlin insanlar arasında məqamı “Qul huvəllahu əhəd”- in Qurani-kərimdə olan mövqeyi kimidir. (Mənaqib ibni məğazili 230, 231, Kifayətut-talib bab.5 səh 74, Məcməuz-zəvaid 9 səh 108) 20- Əlinin zikri və onun üzünə baxmaq ibadətdir.( Firdosul-əxbar . 2 səh 142 hədis 2723, Yənabiul-məvəddə 180 ) 21- Əlinin qatili yaranışın əvvəlindən axıra qədər yer üzünün ən bədbəztidir. (Şəvahidut-tənzil. 1 səh 294 - 303, Yənabiul-məvəddə 100)
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 14 Mə'sumun(ə.s) hədislərindən 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿 🖋 "يا علي! شيعتك شيعة الله, وأنصارك أنصار الله, وأولياؤك أولياء الله, وحزبك حزب الله." 📜 الرسول الأعظم محمد(ص) 📚 "الأمالي", للشيخ الصدوق, ص 16 🖋 "Ya Əli ! Sənin şiələrin (tərəfdarların) Allahın şiələridir (tərəfdarlarıdır), sənin köməkçilərin Allahın köməkçiləridir, sənin dostların Allahın dostlarıdır və sənin dəstən Allahın dəstəsidir." 📜 Hz. Muhəmməd Peyğəmbər(s.ə.a.v) 📚 📗"əl-Əmali", Şeyx Saduq, səh 16, 📗Raudatul-Vaizin və Bəsiratul-Muttəizin, c 2, səh 296, 📗Bəşaratul-Mustafa lişiətil-Murtəza, səh 18, 📗Mişkatul-Ənvar fi Ğuraril-Əxbar, səh 80, 📗Təfsirul-Burhan, c 3, səh 571, 📗Biharul-Ənvar, c 65, səh 7 🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 شيعة علي(ع) شيعة رسول الله(ص), وشيعة رسول الله(ص) شيعة الله ☘🍀☘🍀☘🍀☘🍀
Həzrət Əli (ə) - nurdur. Həzrət Əli (ə) - məhəbbətdir. Həzrət Əli (ə) - varlıq aləminin mənasıdır. Həzrət Əli (ə) - insanları yoxluq aləmindən xilas edəndir. Həzrət Əli (ə) Həzrət bənzərsiz yolgostərəndir, Allahın böyuk vəlisi, Peyğəmbərin (s) vəsisi, cahanın həqiqəti, Allahın sevimlisidir! Elə isə ola bilərmi ki, Allah öz sevdiyi insan haqqında heç nə deməsin? Ola bilərmi ki, varlığın mənası və cahanın həqiqəti sayılan bir şəxs barədə sussun? Yox, ola bilməz. Həqiqətən də, Həzrət Əli (ə) barəsində nazil olmuş ayələr inkaredilməzdir. Burada ayələrin bəzilərinə toxunacağıq. 1. İmam Əlinin (ə) adı Adəmə (ə) nicat verəndir. "Bəqərə” surəsinin 37-ci ayəsində buyurulur: "Adəm Rəbbindən (bəzi xususi) kəlmələr öyrəndi”. İbn ən-Nəcar İbn Abbasdan nəql edir: "Bu kəlmələr Muhəmməd (s), Əli (ə), Fatimə (ə), Həsən (ə) və Huseynin (ə) adlarından ibarətdir”. 2. İmam Əlinin (ə) nəfsi Peyğəmbərin (s) nəfsi məqamındadır. "Ali-İmran” surəsinin 61-ci ayəsi buyurur: "(İsanın Allahın qulu və Peyğəmbəri (s) olması barədə) sənə göndərilən bilikdən sonra buna (İsa Məsih haqqında) dair səninlə muşahidə edənlər olsa, onlara de: "Gəlin, biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı; biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı; biz də özumuzu, siz də özunuzu (bura) çağıraq. Sonra (Allaha) yalvarıb yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək””. Bu ayədə Peyğəmbəri-Əkrəm (s) öz nəfsini Əmirəlmöminin Əlinin (ə) nəfsinə bərabər tutmuşdur. 3. İmam Əli (ə) - vəliyullahdır. "Maidə” surəsinin 55-ci ayəsi buyurur: "Sizin hamınız ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri (s) və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) boyun əyərək namaz qılır və rüku halında zəkat verirlər”. Bu ayə Həzrət Əli (ə) barədə nazil olmuşdur, çunki namaz qılan vaxt zəkat vermiş şəxs - Həzrət Əlidir (ə). 4. İmam Əlinin (ə) imaməti Allah tərəfindən verilmişdir. "Maidə” surəsinin 67-ci ayəsi buyurur: "Ya Peyğəmbər (s)! Rəbbin tərəfindən sənə endirilmiş olanı (Quranı) təbliğ et! Əgər (bunu) etməsən, (Allahın) risalətini yerinə yetirmiş olmazsan”. Bu ayə Həzrət Əli (ə) barədə nazil olmuşdu ki, Həzrət Peyğəmbər (s) İmam Əlinin (ə) əlindən tutdu və buyurdu: "Mən kimin movlasıyamsa, Əli (ə) də onun movlasıdır”. Bu ayə İmam Əlinin (ə) imamlığının Allah tərəfindən verildiyini təsdiq edir. 5. Allah Quranda Əlini (ə) sevməyi əmr edir. "Şura” surəsinin 23-cu ayəsində buyurur: "(Ya Peyğəmbər!) De: "Mən sizdən bunun (risaləti təbliğ etməyimin) muqabilində yaxınlarımı (Əhli-Beytimi) sevməkdən başqa heç bir şey istəmirəm””. Zəməxşəri "Təfsiri-Kəşşaf”ında yazır ki, bu ayə nazil olan kimi Peyğəmbərdən (s) soruşdular: "Sizin sevməyimiz vacib sayılan yaxınlarınız kimlərdir?”. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurdu: "Əli (ə), Fatimə (ə) və oğulları”. 6. İmam Əli (ə) - Quran elminin sahibidir. "Rəd” surəsinin 43-cu ayəsində buyurur: "De: (Mənim öz risalətim uçun iki ilahi şahid vardır: biri) Allahdır ki, mənim və sizin aranızda şahidlik etməyə kifayətdir və ikincisi, Quran elminin sahibi olan şəxsdir””. Əbu Səid Xodri deyir: "Rəsulallahdan xəbər aldım: "Quran elminin sahibi olan şəxs kimdir?”. Buyurdu: "O şəxs - qardaşım Əli ibn Əbu Talibdir””. 7. İmam Əli (ə) Peyğəmbəri-Əkrəmin (s) özunun dəlilidir. "Hud” surəsinin 17-ci ayəsi buyurur: "Məgər Rəbbindən açıq-aydın bir dəlilə (Qurana) istinad edən, ardınca Allahdan bir şahid gələn... ”. Butun tarixçilər yazırlar ki, bu ayədə "dəlil” və "şahid” ifadələrində Həzrət Əli (ə) nəzərdə tutulmuşdur. 8. İmam Əli (ə) Allah rizası uçun canını fəda edər. "Bəqərə” surəsinin 207-ci ayəsi buyurur: "İnsanların eləsi də vardır ki, Allahın razılığını qazanmaq yolunda ( Allah rizası uçun)öz canını fəda edər”. İbn Abbas rəvayət edir ki, Həzrət Peyğəmbərin (s) hicrət gecəsi İmam Əli (ə) onun yatağında yatdı və bu ayə o Həzrət Əlinin (ə) şəninə nazil oldu. 9. İlahi mukafat İmam Əli (ə) uçundur. "Bəqərə” surəsinin 274-cu ayəsi buyurur: "Mallarını gecə və gunduz, gizli və aşkar (yoxsullara) sərf edənlərin Rəbbi yanında böyuk mukafatları vardır. Onların (axirətdə) heç bir qorxusu yoxdur”. İbn Abbas rəvayət edir ki, Əlinin (ə) hər gun 4 dirhəmi olardı; onlardan birini gecə (Allah yolunda), birini gunduz, birini gizli və birini də aşkar surətdə sədəqə verərdi. Ona görə bu ayə Əli (ə) barədə nazil oldu. 10. Qiyamət gunu Əlinin (ə) vilayəti barədə soruşacaqlar. "Saffat” surəsinin 24-cu ayəsi buyurur: "Onları yubadıb saxlayın, çunki sorgu-sual olunacaqlar”. Əbu Səid Xodri Peyğəmbərdən (s) nəql edir ki, sorğu-sual olunacaq şey - Əlinin (ə) vilayətidir. 11. İmam Əli (ə) - Allahın ipidir. "Ali-İmran” surəsinin 103-cu ayəsi buyurur: "Hamınız bir yerdə Allahın ipindən (dinindən möhkəm) yapışın və dağılışmayın”. İbn Abbas rəvayət edir ki, bir ərəb Peyğəmbərdən (s): "Allahın ipi kimdir?” deyə soruşdu. Həzrət Peyğəmbər (s) uzunu İmam Əliyə (ə) tərəf çevirib, buyurdu: "Bu şəxsdən yapışın, o, möhkəm ipdir”. 12. İmam Əli (ə) - yaradılmışların ən yaxşısıdır. "Bəyyinə” surəsinin 7-ci ayəsi buyurur: "İman gətirib yaxşı əməllər edənlər isə yaradılmışların ən yaxşısıdır”. İbn Abbasdan nəql olunub ki, bu ayə Əlinin (ə) və onun Əhli-Beytinin (ə) şənində nazil olmuşdur. Vəssalamu Aleykum və Rahmətullahi və bərakətuhu.
Ehli beyt qrupunun mahnilari hamisi eyni ritmde gedir. Bir nov meyxana ritmi de. Yeni musiqilerde ritm var amma melodiya yoxdur. Islama aid ele gozel melodiyali mahnilar var ki. Qulaq asin ibret goturun
🌙☀🌙☀🌙☀🌙☀ 14 Mə'sumun(ə.s) hədislərindən ☀🌙☀🌙☀🌙☀🌙 روي عن النبي(ص) أنه قال: "يا علي! مثلك في أمتي مثل "قل هو الله أحد", فمن أحبك بقلبه فكأنما قرأ ثلث القرآن, ومن أحبك بقلبه وأعانك بلسانه فكأنما قرأ ثلثي القرآن, ومن أحبك بقلبه وأعانك بلسانه ونصرك بيده فكأنما قرأ القرآن كله." 1)"بحار الأنوار", ج31, ص445, 2)"الخصال", ج2, ص107 Hz.Peyğəmbərdən(s.ə.a.v) nəql olunur ki, o həzrət buyurmuşdur: "Ya Əli! Sənin mənim ümmətim içində olan misalın "Qul huvəllahu Əhəd"(De: Həqiqətən Allah birdir) kimidir. Belə ki, hər kim səni qəlbi ilə sevsə, sanki Qur'anın üçdə birini oxumuşdur və hər kim səni qəlbi ilə sevsə və dili ilə də səni dəstəkləsə, sanki Qur'anın üçdə ikisini oxumuşdur və hər kim də səni qəlbi ilə sevsə, dili ilə səni dəstəkləsə və əli ilə də sənə kömək etsə, sanki Qur'anın hamısını oxumuşdur." 1)"Biharul-Ənvar", c 31, səh 445, 2)"əl-Xisal", c 2, səh 107 🌙☀🌙☀🌙☀🌙☀ علي حبه جنة
Qur'an Əli eşqiylə bu dünyayə gəlibdir Qur'anda Əli şə'ninə çox ayə gəlibdir Həzrət Əlini vəsf eləmək bizlərə düşməz Dərk eylə onun tə'rifi Tahaya gəlibdir Mehmani-Əli oldu mələk əhli Xudaya, Gör bir neçə nur ərşi-müəllayə gəlibdir Xoş halına ey aşiqi-Heydər görəcəksən Ruhin yetişib cənnətə, dəryayə gəlibdir Bey'ət edərək Heydərə rizvanı qazandın Eşqin vəli, məhşər günü simayə gəlibdir Vermiş sənə xəl'ət qılaraq dərdinə çarə Zənn eylə ki Mövla Əli röyyayə gəlibdir Qəlbində sənin olsa əgər eşqi-peyəmbər Hər ləhzə deyərsən Əli sərmayə gəlibdir Bir qəlbidəki nami-Əli dövr edə hər dəm Bilsin o ürək sahibi təqvayə gəlibdir Ey mənzili-qəbr içrə qılan zari münafiq, Köksündəki küfrün səni ifşayə gəlibdir Mövlam Əli, qəlbim sənə heyran olub əlbət Sözlər düzülüb dür kimi misrayə gəlibdir Sadə, düşünürsənmi ki sən kimləri sevdin? O kəslər olub ali-bəşər sayə gəlibdir Müəllif: Ümid Sadə
Elmli insan vilayət və imamətin başçısı, kərəm sahibi fütüvvət əhli Hz. İmam Əli (ə.s) 598-ci ildə Məkkə da doğulmuşdur. Anası onu Kəbədə dünyaya gətirdi. Bu cür doğum Əsəd qızı Fatmanın sevimli oğlu İmam Əli (ə.s)-dan başqasına nəsib olmamışdır. Allah bu körpənin ana və atasını belə bir doğum ilə mükafatlandırmışdı. Əsl kökləri nəvələrindən ibarət iki budaq olaraq Əbu Talib və Fatiməyə belə bir kəramət nəsib olmuşdu. Fatimə bu uşağa atasının adı ilə eyni mənanı daşıyan, adı "Heydər" olsun dedi. Əbu Talib ad seçmədə daha müvəffəqiyyətli idi. Oğlunu, soyu kimi nəcib bir doğumla dünyaya gəldiyi üçün yüksək bir mövqedə görürdü. Onun adı Əlidir dedi. Həyatı boyunca "zəhərli dalğalarla" mübarizə edən, ən qorxunc hadisələrə sinə gərib, mübarizə aparan, yaradılanların ən təmizi, Peyğəmbərlərin ən ucası ilə addım-addım birlikdə yaşayan və Allahın dünyalıların hidayəti üçün əziz elçisinə verdiyi ağır və çətin vəzifənin bir hissəsini çiyinlərində daşıyan bir adamın həyatı beləcə başlamış oldu... Hz. Əli (ə.s), Hz. Peyğəmbərin (s.ə.v) əmisinin oğludur. Hz. Rəsuli Əkrəm bir-birinin ardınca atasını, anasını və babası Abdül Muttalibi itirdiyi üçün, uşaqlıq və gənclik dövrünü əmisi Əbu Talibin evində keçirmişdir. Buna görə də Hz. Rəsulullah (s.ə.v) həm əmisi Əbu Talibi və həm da yengəsi Hz. Fatiməni çox sevərdi. Əbu Talibin dörd oğlu vardı. Bunların hamısı əmi oğlu olan Rəsulullah (s.ə.v)-i çox sevərdilər. Xüsusilə ən kiçikləri olan, Hz. Əli (ə.s) ilə Hz. Peyğəmbər (s.ə.v) arasında böyük bir sevgi bağı vardı. O tarixlərdə Hz. Rəsulullah (s.ə.v) peyğəmbərliyini elan etməmişdi. Lakin, bir çox zamanını elm və fəzilət sahibi insanlar arasında keçirdiyi üçün, onlardan bir çox şeylər öyrənir və bunu da Hz. Əli (ə.s) da öyrədirdi. Hz. Əli (ə.s)-nin atası Əbu Talib ticarətlə məşğul olurdu. Beləcə illər keçmiş, Əbu Talib çox yaşlanmışdı. O vaxtlarda Hicazda böyük bir qıtlıq başlamışdı. Məkkənin bir çox tacirləri çətin vəziyyətdə qalmışdı. Bunların arasında, Əbu Talib da vardı. O tarixdə Hz. Peyğəmbər (s.ə.v) iyirmi beş yaşına girmişdi və Hz. Xədicə (r.a) ilə evlənmişdi. Hz. Xədicə (r.a) çox varlı qadın idi. Hz. Peyğəmbər (s.ə.v) rifaha qovuşanda yoxsullaşan əmisi Əbu Talibin yükünü yüngülləşdirmək üçün Hz. Əlini yanına aldı. Hz. Əli hələ on iki yaşlarında idi. Son dərəcə ağıllı və ciddi idi. Eyni zamanda da çox yaraşıqlı və gözəl idi. Öz ədəb-ərkanı olan, uşaqlarda tapılmayacaq dərəcədə güc-qüvvətə malik idi. Hz. Peyğəmbər (s.ə.v) Hz. Əli (ə.v)-i evə gətirdiyində, Hz. Xədicə (r.a) son dərəcə sevindi və onu öz övladından ayırmayacağını əhd etdi. Dünyadan köçən qədər də bu əhdinə sadiq qaldı. Hz. Əli (ə.s) ömrünün hamısını, kamal və fəzilətin ən böyük şəxsi olan Hz. Peyğəmbər (s.ə.v) izləyərək keçirdi. Uşaqlığında fədakar bir qohum, gəncliyində vəfalı bir yoldaş oldu. Daim Hz. Peyğəmbər (s.ə.v)-i izlədi. Onun danışmalarına və davranışlarına könül vermişdi. Bu dövrdə və ondan sonra, həyatının müxtəlif mərhələlərində hər zaman əxlaq və davranışlarında kamalın, yetkinliyin ən son hüduduna çatdı. Ömrünün bir qisimi geridə qalıb, yol göstəricisi dünyadan köçüb getdikdən sonra, Hz. Əli yaşamağı və həyatın şərtlərini ondan ən yaxşı öyrənən tək insan olaraq həmişə onun yolunda getmiş, ömrünün sonuna qədər ən kiçik bir yanlış hərəkət göstərmədən davam etmişdir. Hz. Məhəmməd (s.ə.v) yüksək dağın sinəsində gizli mağaranı özünə ev qərar etmiş, Qureyşin cahilliklərindən uzaqlaşıb, bənzərsiz və tək olan Allaha ibadət etmək üçün bu evinə çəkilirdi. Hz. Əli doğulduğu gündən bəri özü ilə bir dam altında yaşayan Hz. Məhəmməd (s.ə.v)-i bir kölgə kimi təqib etmişdi. İslamiyyətin elanından əvvəl yalnız ən yaxın bir yoldaş və qohum olaraq bağlı olduğu Rəsulullah əfəndimizə, İslamiyyətin elanından sonra onun ilahi vəzifəsinə inanmış və iman gətirmişdir. Hz. Əli (ə.s), son dərəcə ağıllı və iti bir anlayış qüdrətinə malik idi. Onun üçün dərhal vəziyyətini idrak etmiş, Hz. Peyğəmbər (s.ə.v)-ə mütləq surətdə bağlanmışdı. Hz. Əli şəxsən belə söyləyirdi: "Bir gün, Rəsuli Əkrəmlə birlikdə Kəbəyə getdik. Oradakı bütləri qırmağa qərar vermişdik. Buna görə mənim onun çiyinlərinə çıxmağımı əmr etdi. Onun əmrini yerinə yetirdim. Çiyinlərinə çıxaraq yuxarı qalxdım. O bütü itələdi. Büt yerə yuvarlandı və dərhal parçalandı.." Hz. Əli (ə.s) əxlaqının təmizliyi, mərdliyi və fəziləti ilə Əshabi kiram arasından seçilirdi. Hz. Əli (ə.s) kiçik yaşından etibarən dinin və ağlın qəbul etmədiyi hər şeydən çəkinmiş, bütün həyatında bir dəfə belə yalan söyləməmişdi. Heç kimin malına göz dikməmiş, heç kimin əmanətinə xəyanət etməmişdir. Hətta Hz. Peyğəmbər (s.ə.v)-in hicrətindən başqaları tərəfindən özünə verilən əmanətləri, Hz. Əliyə vermiş, O da əmanətləri bir-bir sahiblərinə təslim etmişdi. Comərdlər comərdi olan Hz. Əli (ə.s), yoxsul bir həyat yaşadı. Əsla dünya malına etibar etmədi. Yoksulluguna baxmayaraq bir çörəyi olsa onu yoxsullarla paylaşardı. Hz. Əli bütün həyatı boyunca haqq və ədalətdən ayrılmadı. O, alim, yazıçı, fəzilətli, dürüst, namuslu bir insan idi. Buğdayı bənizli, uzun boylu, gülər üzlü, iri və qara gözlü, geniş sinəli, iri bədənli idi. Allah qorxusundan davamlı ağlayardı. Namaza durduqda, aləm alt-üst olsaydı xəbəri olmazdı. Saqqalı sıx olub döyüşdə uzadırdı və çiyinlərinə qədər yayılırdı. Son zamanlarda saçı və saqqalı pambıq kimi ağ olmuşdu. Övliyanın böyüyü, vilayət (övliyalıq) yolunun rəisidir. Hər təriqətdə hər kəsə övliyalığın feyzləri və bacarıqları Həzrəti Əlidən gəlməkdədir. İmam Əli (ə.s)-ın ömrü zalımlar və hiləgərlərlə mübarizələrdə keçdi və ən sonunda özünü bu yolda, bu uğurda fəda etdi. O Allah yolundan heç ayrılmadı. Dörd il doqquz ay keçirdiyi xəlifəlik dövründə, Beytül mal deyilən dövlət xəzinəsinə əl uzatmadı. Geyindiyi əba və yediyi arpa çörəyi ilə xurma idi. Hətta bir gün köləsi ilə bazara gedib iki köynək aldı, yaxşısını köləsinə verdi, pisini özü geyindi. Hz. Əli (ə.s), Hz. Peyğəmbər (s.ə.v)-in qızı Fatimə ilə evlənərkən Hz. Peyğəmbər (s.ə.v): "Ya Əli, evlənmək üçün bir şeyin vardırmı?" deyə soruşdu. Hz Əli (ə.s) cavab verdi; "Ya Rəsulullah, anam və atam sənə fəda olsun, siz vəziyyətimi daha yaxşı bilirsiniz, bütün sərvətim, bir qılınc, bir zireh və bir dəvədən ibarətdir." dedi. Hz. Əli (ə.s) Hz. Fatimə (ə.s)- la evləndi. Bu evlilikdən ikisi qız, üçü oğlan, cəmi beş uşaqları oldu. Oğlanları: İmam Həsən, İmam Hüseyn, İmam Muhsin. Qızları: Zeynəb, Ümmügülsüm.
Hz.Əlinin Qılıncı Zülfiqar haqqında Zülfiqarın nəyi simvollaşdırma etdiyinə keçmədən əvvəl Zülfiqarın nə olduğunu açıqlamamız lazımdır. Zülfiqar, Rəsuli-Əkrəm (s.ə.s.) tərəfindən Hz. Əliyə hədiyyə edilən ucu çəngəl qılıncın adıdır. Zülfiqar döyüş əvvəli göydən enmişdir. Rəsuli-Əkrəm (s.ə.s.) də bu göydən enən müqəddəs qılıncı Hz. Əliyə hədiyyə etmişdir. Zülfiqar, əsrlərdir ədalətin simvolu olaraq funksiyasını davam etdirməyə davam edir. Zülfiqar, Hz. Əlinin şəxsiyyətiylə bir bütünlük halına gəlmişdir. Hz. Əlini Zülfiqarsız düşünmək mümkün deyil. La feta mütləq Əli, la seyfe mütləq Zülfiqar! Əli kimi igid Zülfiqar kimi qılınc bir daha gəlməz Zülfiqar, sərt qüvvətin deyil, igidliyin, haqsızlığa qarşı müqavimət göstərmənin, nəfsinə və hiddətinə hakim olmağının bir simvoludur. Doğru igid Əlinin Zülfiqari bu yola könül vermiş qılıncıdır Şəklinin də elə olmasının səbəbi həm kəsici həm də parçalayıcı olmasıymış. Zülfiqarı tam bir döyüş vasitəsi olaraq görməmək lazımdır. Zülfiqar, gerçək ədalətin, doğruluğun, mərdliyin simvoludur. İndiki vaxtda Zülfiqar Şiə olmağı (xarici, zahiri mənada da olsa) simvollaşdırma edir. Xüsusi də Şiə gəncliyi Zülfiqarı boyunbağı şəklində taxır. Bu "Şiəyəm" demənin, şəxsiyyətini Zülfiqarın tarixi missiyasıyla şərh formasıdır. Əlbəttə boyuna hər Zülfiqar boyunbağısı taxan adam Şiə deyil. Şiə isə dahi bəziləri Zülfiqarın daşıdığı missiyadan, Zülfiqar da simvollaşan ədalət anlayışından xəbərsizdir. Bütün bunlara baxmayaraq Zülfiqar indiki vaxtda Şiə şəxsiyyətini simvolik, biçimsəl də olsa xaricə əks etdirir
