Онлайн-курсы АРАБИА по восточному танцу для любого уровня подготовки в удобное для Вас время vk.link/online_arabia Танцующая женщина всегда очаровательна!
Очень хорошо станцевали,немного комедийный танец.И что тут такого?Хватит татарское искусство причислять к "Забитому" искусству.Жизнь течет,время меняется.Быстрый хороший танец!!!Молодцы девчонки!!!!!
Давайте я вам отвечу на данный вопрос. Татары или же жители волжской булгарии, последующем казанского ханства в конце 500х годов приняли ислам в качестве религии. До этого момента народ использовал много музыкальных инструментов, пели, танцевали, кто знает, насколько энергичными были танцы. Но с приходом Ислама многое изменилось. Ислам запрещает музыку, песни и танцы. Помню в одной книге читал, как описывалось мутация танцев. Муллы ходили и контролировали молодёжь, чтобы они не занимались грехами. И тихонько пропадали многие музыкальные инструменты, пение превратилось в обычные напевы во время работы, когда никто не видит. Но особо буйная молодёжь все таки собиралась и танцевали, но танцы стали скромнее, основной упор пришёлся на ноги. Я надеюсь я смог ответить на ваш вопрос
А, когда татарки носили шаровары ? Татарин я . И уши всегда открыты были . Не нужно нам арабскую , рабскую культуру навязывать !!! У татар самобытная культурная традиция , где женщина всегда равноправная была . А, сейчас навязывают , что женщина должна быть ниже по положению .
@@farihaahmetova1868татары тюрки, кипчаки.. а тут инструменты русские, танец русский.. тюрки вообще так не танцевали, тут только костюмы тюркские, настоящие татарские!
Это не татарский танец, это убожество поставил придворный сталинский плясун игорек моисеев, по заказу того же сталина, чтобы унизить татарский народ, но тут хоть штаны надели...
Я татарка и полность согласна,потому что видела как танцевали мои абики,мама,.никогда не видела шаровар с короткими платьями и что бы так похабно дрыгали ногами.Напоминают как девки в кабаре с кино о диком Западе.Хватит ужу позориться,танцуйте народные танцы а не постановку Моисеева.
