Ref. No. 1 : Sayyidina YOUNUS علیہ الصلوۃ والسلام ka Complete WAQIAH ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_nbKeFdVk6w.html Ref. No. 2 : Hakeem LUQMAN علیہ السلام ??? Ahl-e-FATRAT ??? Aqeeda-e-TAOHEED ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-n-uuNRtvCnY.html Ref. No. 3 : Ashab-ul-Ukhdood Ka Dardnak Waqia ??? The True Believers of God ! ( By Engineer Muhammad Ali Mirza ) : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-eF9KbpwC_Pk.html Ref. No. 4 : DAJJAL ka FITNAH aur DAJJALI System ki HAQEEQAT ??? (Saheh BUKHARI-o-MUSLIM say 10-AHADITH) : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-34RZCbceocM.html Ref. No. 5 : QUR'AN say MAZARAAT Banana SABIT ??? Reply to Dr. Tahir-ul-Qadri (Engineer Muhammad Ali Mirza) : ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-aHB-n6rmHWU.html
ASSALAM-O-ALAIKUM 5:34 per Ali bhai ne kaha ke "janwar koe jannat mein nahi jaye ga"...I have a question ke ager jannati ne duniya mein cats yaan dogs paale hun or wo unse boht mohabbat karta hun yaan kisi charwahe ko apni berhein boht pasand hun yaan kisi ko apna gorha, toota yaan machliya ager wo janaat mein dua karein ke ALLAH TALAH mujhe meri duniya ke azeez janwar janant yaah bhi de dein...tu kya ussey wo janwar waha atta nahi kiye jaein gey??? ager misaal ke torr per Aṣḥāb al Kahf hi ALLAH TALAH se guzarish karty hein ke jis kutty ne hamara pehra diya tha ap please uss kutty ko bhi yaha jaga de dein...or ager RASOOL ALLAH HAZRAT MUHAMMAD (S.A.W.W) hi ye khuwahish karein ALLAH TALAH ap mujhe meri ontani yaha atta kar dein mujhe uski sawari karne ka man hai...tu mujhe lagta hai ALLAH TALAH unki yaa kisi jannati ki iss khuwahish per jannat mein janwar bhi dakhil karein gey... meri behan ko janwar boht pasand hein or wo kehti hai ager mein jannat mein gai tu chonky duniya mein loog janwaro se boht haqeer or bura salook karty hein mein ALLAH TALAH se kahu gi k mujhe aik boht barhi khubsurat jagah dein or mujhe boht saarey janwar dein, mein unhein waha apne saath rakhun gi...and I am not making this stuff up even my mother have a desire ke ager wo jannat mein gaein tu wo bibiya pak ki nokarani banein gi or baag baag kar unke kaam karein gi...what will happen ager koe jannati aisi khuwahish kar de...???I know jannatiyo ka intellect duniya k human ke intellect se boht hi zeyada hoga...but still some might ask for their pet animals...please would you talk on this desire/possibility???
@@babag9490 nigal bhi jaaye to saans kaise lega.....? pet me oxyzen nahi hoti hai........ or har sheh (jeev) 0 ke pet me aise acid hote h jo pet me gaye aadmi ko 8 ghante me pacha jaate hai...... fir vo aadmi whale ke pichhse se hi niklega.
Main 15 sal se foreign country main hu main be Kisi Muslim ko dond Raha tha na k suni wabi shiya etc . I really appreciate you . You are the true Muslim
Alhamdulillah sukr alhamdulillah I m frm India allah ka lakh lakh sukr hai jisne Ali bhai jaisa insan diya jinse humko kafi hidayat mili allah ke Fazal se mai Barelvi tha ab alhamdulillah na mai Babi na mai wahabi mai hu Muslim ilme kitabi alhamdulillah ❤
بے شک علی بھائ آپ کے پاس بہت نالج ہے کیکن درخواست یہ ہے جب بھی آذان شروع ہو خاموشی اختیار کر لیں باقی آپ خود عالم ہیں اور ہم سے لاکھ گناہ بہتر جانتے ہوں گے🙏
Ali bhai well done... .. Hamry pakistan ki tarf sy mujahid hain ap ... Hum apky sath hn ... Apka pegaam ... phelany ki mohim chala rhy hn hum ... Allah ap sy asy hy deen ka kaam leta rhy .. Ur hamy bhi tufiq dy Ameen..
رَبَّنَاۤ اٰتِنَا مِنۡ لَّدُنۡکَ رَحۡمَۃً وَّ ہَیِّیٔۡ لَنَا مِنۡ اَمۡرِنَا رَشَدًا اے ہمارے پروردگار! ہمیں اپنے پاس سے رحمت عطا فرما اور ہمارے کام میں ہمارے لئے راہ یابی کو آسان کر دے ۔ 😪😥
Bri khubsurat surat h or y waqya tu Allah ki brai byan krta h jb mje is k parhne ki fazilat maloom hui m har jume parhti hn In Sha Allah pehli 10 ayat yad b krn gi Mere Allah ki shan SubhanAllah Allaho Akbar
Bohat ala Mirza sahab, nappa tulla seedha bayan builkul bi jazbati nahi mager aankhon ko num ker gaya...JazakAllah, Actual message kaya hai woh nahi milta...jazbati istaare, exeggiration, zameen o aasman ke kalabe millane wale sub baithe hain...eik prof Rafiq Akhter ya aap sun ke kuch eman mazboot hota hai...JazakAllah
@@EngineerMuhammadAliMirzaClips Plz answer my question... ap ne waqt ka zikr kia keh ye falaan waqt ki baat hai tou Quran o Hadees me kahan zikr hai k ye falaan waqt ka waqiya hai... Plz sirf Quran o Hadees se sabit ker dein k ye falaan waqt ka waqiya hai
Alhamdulillah mainy ali bhai sy jb sy yeh dua suni hai jo dars k start main perhty hain surah kahf ayat 10 toh tb sy main bhi namaz main mustakil perhta hun...
Masha allah ho he lajwab kia bol skta hai kohi apki videos ham sab ko bohat pasnd hai .allah pak apko ajar ata kre aur ap sab ko hamesha khush rkhe amen .
بات بات میں بزرگان دین اور صالحین امت کی مسلسل توہین کرتے جانا، یہ کام اس جیسے لوگ ہی کرتے ہیں۔ یہ تمام باتیں صدیوں سے ہماری کتابوں میں پوری دیانت داری کے ساتھ محفوظ رکھی گئی ہیں۔ اگر کوئی کہے کہ یہ شخص کوئی نئی بات کر رہا ہے تو پھر ہم سب کا اللہ ہی حافظ ہے۔
اصحاب کہف کی ڈرامہ سریل میں نے دسیوں بار دیکھی ہے اور ایسا لگتا ہے کہ پہلی بار دیکھ رہی ہوں پوری سریل بہت عمدہ ہے ہر ہر چیز نہایت عمدہ طور پر فلماٸی ہے جیسے آپ اسی زمانے میں پہنچ گٸے ہیں مخصوصاً ہمارے بچوں کے لیے بہت اچھی ہیں تاکہ وہ قرآنی واقعات سے واقف ہوں کیونکہ جب کسی بھی واقعہ کو visualise کرتے ہیں تو اسکا اثر زیادہ ہوتا ہے specially بچے زیادہ interest لیتے ہیں اسی طرح حضرت یوسف ع پر بھی شاید 45 اقساط پر مشتمل بہت ہی عمدہ سیریل بنایا ہے جب پاکستان میں انگریزوں کی حضرت موسیٰ ع پر بناٸی گٸ مووی Ten Commendment ٹی وی پر اتنی بار آچکی ہے اور اسمیں حضرت موسیٰ ع کو جو کہ ایک عظیم نبی ہیں صحیح رخ پیش نہیں کیا گیا کے کیوں بار بار دیکھاٸی جا رہی ہے ؟؟اور شکل بھی دیکھاٸی گٸی ہے کسی وہابی نے شور نہیں کیا لیکن حضرت یوسف ع کو جب آج سے تقریباً پانچ سال پہلے ایک چینل والوں نے رمضان میں دیکھانی چاھی تو انہیں دھمکیاں دی گٸیں اور اس مووی پر حضرت یوسف ع کی شکل دیکھانے پر مقدمہ کردیا گیا حالانکہ ایک ایک واقعہ قرآن پاک کے مطابق ہے اور بہت احترام کو ملحوظ رکھتے ہوٸے بناٸی ہے اور اس قدر معلوماتی ہے کے کیا کہنے ۔۔ بچوں کے لیے اسلامی موویز بہت اچھی ہیں ۔۔۔ ھمارے بچے bat man ، spider man اور super man دیکھ کر انکو اپنا hero بنالیتے ہیں کیا یہ صحیح ہے ؟؟؟ اس سے بہتر نہیں کے قرآنی واقعات پر مشتمل movies دیکھیں تاکہ follow کریں ؟؟؟ آپکا کیا خیال ہے ؟؟؟
DU A OF ASHAB E KAHF , S18 V10. رَبَّنَاۤ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّ هَیِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا اے ہمارے رب! ہمیں اپنے پاس سے رحمت عطا فرما اور ہمارے لئے ہمارے معاملے میں ہدایت کے اسباب مہیا فرما۔
Meri sare bhayo se durkhwast hai kai mere walid muhtram kai lia dua kare kai wo bhi Baralvi se Musalman ho jai Aur Quran o sunnat kai manhaj mai aa jai
سورہ کہف کی میری سب سے پسندیدہ آیت۔۔۔ اَلۡمَالُ وَ الۡبَـنُوۡنَ زِيۡنَةُ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَاۚ وَالۡبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيۡرٌ عِنۡدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيۡرٌ اَمَلاً ﴿۴۶﴾ ترجمہ:- مال اور بیٹے تو دنیا کی زندگی کی (رونق و) زینت ہیں۔ اور نیکیاں جو باقی رہنے والی ہیں وہ ثواب کے لحاظ سے تمہارے پروردگار کے ہاں بہت اچھی اور امید کے لحاظ سے بہت بہتر ہیں۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ انہی دونوں چیزوں پر اکثر انسان اتر آتا ہے، انہی کے حصول میں اکثر حقوق اللّٰہ اور حقوق العباد میں کوتاہی برت رکھتا ہے۔۔۔
6:49 Ali bhai is right. تفہیم القرآن میں سورہ الکہف کی آیت 13 کی تفسیر۔ سورة الْكَهْف حاشیہ نمبر :9 اس قصے کی قدیم ترین شہادت شام کے ایک عیسائی پادری جیمس سروجی کے مواعظ میں پائی گئی ہے جو سریانی زبان میں لکھے گئے تھے ۔ یہ شخص اصحاب کہف کی وفات کے چند سال بعد ٤۵۲ میں پیدا ہوا تھا اور اس نے ٤۷٤ کے لگ بھگ زمانے میں اپنے یہ مواعظ مرتب کیے تھے ۔ ان مواعظ میں وہ اس پورے واقعے کو بڑی تفصیل کے ساتھ بیان کرتا ہے ۔ یہی سریانی روایت ایک طرف ہمارے ابتدائی دور کے مفسرین کو پہنچی جسے ابن جریر طبری نے مختلف سندوں کے ساتھ اپنی تفسیر میں نقل کیا ہے ، اور دوسری طرف یورپ پہنچی جہاں یونانی اور لاطینی زبانوں میں اس کے ترجمے اور خلاصے شائع ہوئے ۔ گبن نے اپنی کتاب تاریخ زوال و سقوط دولت روم کے باب ۳۳ میں سات سونے والوں ( Seven Sleepers ) کے عنوان کے تحت ان مآخذ سے اس قصے کا جو خلاصہ دیا ہے وہ ہمارے مفسرین کی روایات سے اس قدر ملتا جلتا ہے کہ دونوں قصے قریب قریب ایک ہی ماخذ سے ماخوذ معلوم ہوتی ہیں ۔ مثلاً جس بادشاہ کے ظلم سے بھاگ کر اصحاب کہف غار میں پناہ گزیں ہوئے تھے ، ہمارے مفسرین اس کا نام وَقٗیَنُوس یا دقیانوس یا دَقْیُوس بتاتے ہیں اور گبن کہتا ہے کہ وہ قیصر ڈِیسِیس ( Decius ) تھا جس نے ۲٤۹ سے ۲۵۱ تک سلطنت روم پر فرمانروائی کی ہے اور مسیح علیہ السلام کے پیروؤں پر ظلم و ستم کرنے کے معاملہ میں جس کا عہد بہت بد نام ہے ۔ جس شہر میں یہ واقعہ پیش آیا اس کا نام ہمارے مفسرین اَفْسُس یا افسوس لکھتے ہیں ، اور گبن اس کا نام اِفِسُس ( Ephesus ) بتاتا ہے جو ایشیائے کو چک کے مغربی ساحل پر رومیوں کا سب سے بڑا شہر اور مشہور بندر گاہ تھا ، جس کے کھنڈر آج موجودہ ٹرکی کے شہر ازمیر ( سمرنا ) سے ۲۰ ۔ ۲۵ میل بجانب جنوب پائے جاتے ہیں ( ملاحظہ ہو نقشہ نمبر ۲ صفحہ ٤۳ ) ۔ پھر جس بادشاہ کے عہد میں اصحاب کہف جاگے اس کا نام ہمارے مفسرین تیذوسیس لکھتے ہیں اور گبن کہتا ہے کہ ان کے بعث کا واقعہ قیصر تھیوڈو سیس ( Theodosious ) ثانی کے زمانے میں پیش آیا جو رومی سلطنت کے عیسائیت قبول کر لینے کے بعد ٤۰۸ سے ٤۵۰ تک روم کا قیصر رہا ۔ دونوں بیانات کی مماثلت کی حد یہ ہے کہ اصحاب کہف نے بیدار ہونے کے بعد اپنے جس رفیق کو کھانا لانے کے لیے شہر بھیجا تھا اس کا نام ہمارے مفسرین یَمْلِیخا بتاتے ہیں اور گبن اسے یَمْلِیخسُ ( Jamblichus ) لکھتا ہے قصے کی تفصیلات دونوں روایتوں میں یکساں ہیں اور ان کا خلاصہ یہ ہے کہ قیصر ڈیسیس کی سلطنت کے اڑ تیسویں سال ( یعنی تقریباً ٤٤۵ یا ٤٤٦ء میں ) یہ لوگ بیدار ہوئے جبکہ پوری رومی سلطنت مسیح علیہ السلام کی پیرو بن چکی تھی ۔ اس حساب سے غار میں ان کے رہنے کی مدت تقریباً ۱۹٦ سال بنتی ہے ۔ بعض مستشرقین نے اس قصے کو قصۂ اصحاب کہف کا مترادف ماننے سے اس بنا پر انکار کیا ہے کہ آگے قرآن ان کے قیام غار کی مدت ۳۰۹ سال بیان کر رہا ہے ۔ لیکن اس کا جواب ہم نے حاشیہ نمبر ۲۵ میں دے دیا ہے ۔ اس سریانی روایت اور قرآن کے بیان میں کچھ جزوی اختلافات بھی ہیں جن کو بنیاد بنا کر گبن نے نبی صلی اللہ علیہ و سلم پر جہالت کا الزام لگایا ہے ، حالانکہ جس روایت کے اعتماد پر وہ اتنی بڑی جسارت کر رہا ہے اس کے متعلق وہ خود مانتا ہے کہ وہ اس واقعے کے تیس چالیس سال بعد شام کے ایک شخص نے لکھی ہے اور اتنی مدت کے اندر زبانی روایات کے ایک ملک سے دوسرے ملک تک پہنچنے میں کچھ نہ کچھ فرق ہو جایا کرتا ہے ۔ اس طرح کی ایک روایت کے متعلق یہ خیال کرنا کہ وہ حرف بحرف صحیح ہے اور اس سیکسی جز میں اختلاف ہونا لازماً قرآن ہی کی غلطی ہے ، صرف ان ہٹ دھرم لوگوں کو زیب دیتا ہے جو مذہبی تعصب میں عقل کے معمولی تقاضوں تک کو نظر انداز کر جاتے ہیں ۔ ( قصہ اصحاب کہف کے متعلق مزید معلومات ضمیمہ نمبر ۱ میں بیان کی گئی ہیں جو کتاب کے آخر میں درج ہے ) ۔ سورة الْكَهْف حاشیہ نمبر :10 یعنی جب وہ سچے دل سے ایمان لے آئے تو اللہ نے ان کی ہدایت میں اضافہ کیا اور ان کو یہ توفیق بخشی کہ حق اور صداقت پر ثابت قدم رہیں ، اور اپنے آپ کو خطرے میں ڈال لینا گوارا کرلیں مگر باطل کے آگے سر نہ جھکائیں ۔
Albamdoliah I always read Quran pak with translation tafseer, sorah kahaf every Friday yesterday planned to read with more detail I m thank full of Allah subhanatala & Ali sahab that I open u tube & I got the detail,
Surat No 18 : سورة الكهف - Ayat No 21 وَ کَذٰلِکَ اَعۡثَرۡنَا عَلَیۡہِمۡ لِیَعۡلَمُوۡۤا اَنَّ وَعۡدَ اللّٰہِ حَقٌّ وَّ اَنَّ السَّاعَۃَ لَا رَیۡبَ فِیۡہَا ۚ٭ اِذۡ یَتَنَازَعُوۡنَ بَیۡنَہُمۡ اَمۡرَہُمۡ فَقَالُوا ابۡنُوۡا عَلَیۡہِمۡ بُنۡیَانًا ؕ رَبُّہُمۡ اَعۡلَمُ بِہِمۡ ؕ قَالَ الَّذِیۡنَ غَلَبُوۡا عَلٰۤی اَمۡرِہِمۡ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیۡہِمۡ مَّسۡجِدًا ﴿۲۱﴾ ترجمہ: اسی طرح ہم نے ان پر لوگوں کو مطلع کردیا تاکہ لوگ جان لیں کہ اللہ کا وعدہ حق ہے، اور قیامت کے آنے میں کوئی شبہ نہیں، وہ وقت بھی یاد کرو جب وہ آپس میں جھگڑ رہے تھے ان کے معاملے میں، پھر کہنے لگے ان پر ایک عمارت بنادو، ان کا رب انھیں خوب جانتا ہے، کہا ان لوگوں نے جو ان کے معاملے میں غالب آگئے کہ ہم تو ان کے غار پر ایک مسجد بنائیں گے۔ امام ابن کثیر اس آیت کی تفسیر میں لکھتے ہیں: ”امام طبری نے ان قاںٔلین کے بارے میں دو قول نقل کںٔے ہیں۔ ایک قول یہ ہے کہ کہنے والے ان میں سے مسلمان تھے، اور دوسرا قول یہ کہ کہنے والے ان میں سے مشرک تھے، سو اللہ تعالیٰ ہی بہتر جانتا ہے اور ظاہر یہ ہے کہ یہ وہ لوگ تھے جو کلمہ پڑھنے والے با اثر تھے۔ لیکن کیا ان کا یہ فعل محمود ہے یا مذموم؟ اس میں کلام ہے، کیونکہ جناب نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ یہود ونصاریٰ پر لعنت کرے جنہوں نے انبیاء و صلحاء کرام کی قبروں پر مساجد بنائیں۔ آپ ﷺ تو ان کے فعل سے پرہیز کرنے کی تلقین فرما رہے ہیں۔“ (تفسیر ابن کثیر:۷۸/۳) علامہ آلوسی البغدادی اس آیت کی تفسیر میں لکھتے ہیں: ”اس آیت سے صالحین کی قبروں پر عمارت (مثلاً گنبد) بنانے اور اس کے نزدیک مسجد بنانے اور اس میں نماز پڑھنے کے جواز پر استدلال کیا گیا ہے اور جن لوگوں نے اس کا ذکر کیا ہے ان میں شہاب الدین خفاجی ہیں جنہوں نے حواشی بیضاوی میں اس کو لکھا ہے لیکن ان کا یہ قول باطل عاطل فاسد اور کا سد ہے کیونکہ احادیث صحیحہ میں انبیاء اور صالحین کی قبروں پر عمارت بنانے اور اس کے نزدیک مسجد بنانے کی ممانعت ہے۔“ (روح المعانی:۳۴۳/۱۵)
Ali bhai, please share the link for the ASHAB UL KAHF drama which made by Iran, I would like to watch that all episodes. please share the correct link for that drama with Urdu dubbing only.
