Ayetler Işığında Sünnetullah Kavramı / Dr. Yahya Şenol 

Allah razı olsun çok güzel

Allah senden ve senin gibi gerçek İslam'ı anlatanlardan razı olsun

Gerçekten çok güzel bir ders Sünnetullah kavramını en güzel şekilde anlatımı.

Allah hepinizden razı olsun.

Çok teşekkür ederiz yolun açık olsun değerli hocalarımız aziz bayındır hoca efendi ve mahiyetinde olan değerli hocalarımız ile Bizlerde

Allah'ın razı olsun hocam

çok teşekkürler

ما شاء الله

Abdulaziz hocam Allah razı olsun beynime gene format attınız 😀

Güzel açıklamışsınız tebrikler. Hakikaten bu ''Sünnetullah'' kavramını gösterip ''Doğa kanunları değişmez, o zaman musa peygamber denizi yarmadı, asa yılana dönüşmedi'' vb şeyler söyleyenler aslında kendi inancını Kuran'a söyletmeye çalışıyor. Buna da #Tahrif denir.

Azərbaycandan sizə salamlar

Bence bu sosyal toplumsal kanun bugün de geçerli

Ayetlerdeki sosyolojik kanunlar üst bir değişkendir. Eğer sosyolojik kanunlarda bir değişme yoksa onu hazırlayan daha temel kanunlarda da bir değişme olmamalıdır. Örnek verilen İsra suresi 76'da "Gerçekten neredeyse, seni bulunduğun yerden çıkarmak için tedirgin ediyorlardı." Cümlesi sosyolojik değil psikolojik bir durumdur. Zira sosyolojide tek kişinin tedirginliğinden bahsedilmez. Tek tek okunan tüm ayetlerde bu metodu uygulayabilirsiniz. Sosyolojik olarak bir toplumun; ekonomik durumunun üst düzeyde olması, iklimle, coğrafi yapıya ve o toplumu oluşturan kişilerin çalışmaya karşı geliştirdikleri kültürel zemine bağlıdır. Hepsi birbiri ile kopmaz bir bütün halindedir. Siz bu bütünde en değişken olan sosyolojik olayları bir kanuna bağlayacaksınız ancak daha temel olanları başına buyruk ilan edeceksiniz? Sırf mucize mitini canlı tutmak için. Suyun kaynaması-donması-buhar olması sürekli değişiyor mu? 2x2 bazen 4 bazen 5 mi oluyor? Varlık aleminde sabiteler olmasa bilim diye bir şeyden söz edilemez. Allah'ın sabiteleri vardır onda bir değişme olmaması Alemlerin Rabbinin tutarlılığıdır. Benim Rabbim sıratımustakim üzeredir sizinkini bilemem.

Kuran hem yaratılan alem hem de kuran için ayet der.

Sahi sünnet denince akla gelen hep çocukların sünnet merasimi

Yüce Rabbimiz Ankebut : 50 ve 51. Ayetlerde mucizenin yalnızca kendi katında olduğunu bildirmektedir. Mucizenin olduğu yerde imtihan olamaz. Cünkü makbul iman gayba imandır. Rabbimiz dileseydi tek bir mucizeyle tüm insanlığı tek bir ümmet yapardı. Ki zaten meleklerı böyle yaratmıştır. Bizi ise gaybına iman etmemiz icin yaratmıştır. Rabbimiz Ali imran : 137. Ayette sünnetullahı yalanlayan kavimlerin sonu nasıl olurmuş bakın diyor. Günümüzde olan kameralı telefonu yada binip binlerce km uzaklıktaki yerlere seyahat ettiğimiz uçağı bundan 2.000 yıl öncesine götürürsek o zaman da yaşayan insanlar icin bunlar birer mucizedir. Oysaki aklını kullanan herkesin bildiği, biliminde desteklediği bir kanun yasaya göre ( sünnetullah ) var olan şeylerdir. Saygı ve sevgilerimle. Hz. Musanın denizi yarması da hz. İbrahimin ateşte yanmamasıda sünnetullahtır. Fakat günümüzde daha açıklanamamıştır.

Seni tebrik ediyorum Yahya kardeşim Bu söylediklerini keşke Mehmet Okuyana göndersen o da dinleyip kendini düzeltse iyi olur.