Rabbi yerhmou birahmatihi el wassiaa incha Allah ou yedjaalhou mine ahl el djenna incha Allah.C'etait un grand chanteur wlid houmti bab jdid j'adore sa chanson qu'il a composé après avoir déménagé à Derguana el Casbah , Soustara Bab jdid houmti Sidi Ramdane ,quand j'entends cette chanson je pleure ,une chanson très nostalgique.
الله يرحمو و يوسع عليه شيخ عزيوز رايس من كبار الشيوخ واحد الإستخبار زيدان خدمو بلموندول زنوبة سينيما تاع الحيط عاودوا اسمعوه تفهم بلي عزيوز رايس من كبار الشيوخ تاع الشعبي الله يرحمو و يوسع عليه و ربي يهدينا .
Ellah iberek fikoum hbabna hommage a notre Cheikh Aziouez Raïs. Un grand Monsieur parmi les grands Messieurs de la chanson Algérienne Rabi itawel fi ömro Hedi Tehiyati mine wilaya. Skikda
Une de ses fans Rabi yerhmou nos sincères condoléances à toute la famille raïs je l'adore un artiste complet direct simple lafd hlou Rabi yahfadlou wlidou inchallah comme son père avec bcp de valeurs humaines
Haje mhamed Anka c le roi du Chaabi et amar zahi c le ministre du Chaabi et guerouabi c le ministre oui Allah yarhamhoum amine amine ya rabi. Et khouna aziouaz Allah yachfih Allah yachfih amine amine amine
"SALAM LK DK WD {SALAMU'ALAEIYKUMWA RAWHMATHULLAHIWA BARAWH HAWKATHU WA LA KUM DINU KUM WAliyaDIN}",... 1445 H~2023 M. "ILLH AWAL HAQ WA MAWLA HAQIKATHA WA KULAFATHA AD'HAMA WA HAWA MAN INSAN NAS ISYA WA HAWA NISSA AWAL AKHIRATHA DUNIYA MAKHLAHAQU BI ALLAH",...
عمر الزاهى باش وصل كان مطرف وماشى تاع الإذاعة والتلفزيون ويحبوه الناس الانو بسيط ويخدم من قلبو وقعد مع الفنانين مكرزة بوجمعة الباجى الخ ويحترم الكبير والصغير الله يرحمهم !!!
Allah yarham chyoukh, ou allah yarham choihada ,🇩🇿, hajabtni hadik ( we 3angar chachiya ) ya fransa wach fi balak yji chahid ydi halek , we 3anger chachiya , allah yarham chouhada , ou yarham chahid ,( Said tomix ) . Tahya Al jazair 🇩🇿 . Fa Chhadou,.
aziouz rais a commencer l'apprentissage les années 75 avec son professeur Mustapha messaouden il n'a jamais connus el anka il n'a rien apporter il est tout simplement un chanteur c'est tout ..... en attend toujours l'arrivé des artistes chaabi il n y a pas quand ??...
@@ajanazakaria8390 confirmez moi si vous dites vrai car j'ètait présent chez el anka avec el hadi el anka, chercham ect ...voila qui prouve que aziouz mont a cette époque .demander son premier bonjoniste sid ali zedani
@@atmanerouibi1199 je suis marocains je fais des recherches pour créer une app mobile sur l'art chaabi et haouzi que j'aime et j'ai entendu parler de cette histoire de chez baaziz et cheikh tahmi lah yra7mou
@@ajanazakaria8390 je peux vous être utile concernant le quatrième un art j'étais élève de hadj mohamed el anka depuis 1969 et c'est grâce a lui si je suis devenu artiste '( auteur compositeur interprète chanteur musicien ) comme au prealable l'anka nous a dit je vous ai donné un meuble à vous de le vernir l'artiste présente ses ouvres j'ai fait de la musique universelle les trois écoles d'andalous et j' inspire sur les musiques magrébines....
Le chaâbi (de l'arabe الشعبي) est un genre musical algérien, né à Alger au début du xxe siècle. Šaʿabī signifie « populaire » en arabe (شعب, šaʿab, « peuple »), c'est l'un des genres musicaux les plus populaires d'Algérie. Il dérive de la musique arabo-andalouse.En parallèle du medh (chant religieux) qui est l'ancêtre du chaâbi, Alger possédait déjà un autre genre musical populaire qu'on appelle aroubi et qui puise ses modes dans la musique arabo-andalouse. Au temps de Cheïkh Nador (décédé en 1926) il y avait une pléiade d'artistes meddah (interprète du medh) tels que Mustapha Driouèche, Kouider Bensmain, El Ounas Khmissa, Mohamed Essafsafi, Saïd Derraz, Ahmed Mekaïssi, Saïd Laouar, Mahmoud Zaouche. Au début du xxe siècle, existait déjà une tradition dans les fumeries de la Casbah d'Alger qui consistait à interpréter des istikhbar (improvisation musicale, prélude vocal improvisé sur un rythme libre) dans les modes musicaux sika et sahli tout en s'accompagnant d'un guember. À l'origine, les chants sacrés du medh étaient accompagnés par le son des instruments à percussion et des instruments à vent. À l'orée des années 1920, certains meddah ont commencé à introduire des instruments à cordes dans leurs orchestres à l'image des orchestres du aroubi algérois. Cette époque a vu la prédominance des textes puisés dans les répertoires des poètes du Melhoun2. Les musiciens ont commencé alors à adapter les textes interprétés aux modes andalous de l'école algéroise tout en travaillant la forme et l'orchestration. Le medh était confiné dans la casbah d'Alger surtout dans les fumeries, peu à peu les artistes ont commencé à se produire dans les cafés arabes d'Alger durant le mois du Ramadhan. Cheïkh Saïd el Meddah de son vrai nom Malek Saïd a réalisé quatre enregistrements de textes profanes qui datent de 1924 et qui sont gardés par la phonothèque de la radio algérienne. Après le décès de Cheïkh Nador, c'est son élève M'hammed El Anka qui a pris le relais dans l'animation des fêtes alors qu'il n'avait que 19 ans. Sa jeunesse l'a aidé à avoir une nouvelle vision du Medh. Il a pu donner une nouvelle impulsion au medh et a introduit dans les orchestres le Mandole algérien. Grâce aux moyens techniques modernes du phonographe et de la diffusion radiophonique, El Anka était devenu le promoteur du medh, il est considéré comme le plus grand interprète du genre3. Les autres grands interprètes sont : Hadj M'Rizek,Hsissen,El Hachemi Guerouabi, Dahmane El Harrachi, Maâzouz Bouadjadj, Amar Ezzahi et d'autres plus récents3. Vers 1934, des artistes judéo-algériens, comme Lili Labassi; avec les titres Ya Bechar (1934), Ya Keibi Testehal (1937), El Guelsa di Fes (1939) s'ajoutent au répertoire4. En 1946, El Boudali Safir, le directeur littéraire et artistique de Radio Algérie pour les émissions en langues arabe et kabyle, désigna des musiques provinciales dont faisait partie le medh sous le nom générique de « populaire » dans la langue française mais ce n'est qu'après l'indépendance de l'Algérie et lors du premier colloque national sur la musique algérienne qui s'est tenu à Alger en 1964 que la dénomination officielle et définitive de chaâbi a été adoptée. Le mot chaâbi a fait son entrée dans les dictionnaires de la langue française grâce à la reprise de la chanson Ya Rayah de Dahmane El Harrachi par Rachid Taha. Cette reprise a eu un succès mondial. Elle a même été chantée dans plusieurs langues. Le chaâbi est ainsi né au début du xxe siècle dans la région d'Alger5. Il est issu d’un mélange entre trois sources principales : la mélodie arabo-andalouse, le melhoun et la poésie amoureuse ainsi que la langue berbère dans un certain temps3. Selon les journalistes Jean-Paul Labourdette et Dominique Auzias, le genre appartient dans sa forme à la musique arabo-andalouse mais enrichi aujourd'hui par divers influences arabe, européenne et africaine dans ses mélodies et gnawa et berbère dans ses rythmes5. Alger demeure son centre le plus actif, suivi par, dans une moindre mesure, la ville de Mostaganem3. Cependant, il est apprécié dans toute l'Algérie, pour l'aspect moral et social de ses textes5. Modes musicaux[modifier | modifier le code] Le chaâbi utilise pour ses compositions les modes musicaux suivants : moual, zidane, âraq, ghrib, jarka, reml maya, sika, mezmoum, sahli. Le mode sahli n'existe pas dans la musique arabo-andalouse. On le retrouve seulement dans la musique populaire citadine. À Constantine, ce mode musical s'appelle r'haoui et en orient-arabe Nahawand. Instruments[modifier | modifier le code] Le chaâbi utilise les instruments de musique suivants : deux instruments à percussion à savoir la derbouka et le tar mais aussi le mandole chaâbi (instrument typiquement algérien, sorte de grosse mandoline aux sonorités de guitare, munie d'un long manche avec quatre cordes doubles en métal), l' alto et le banjo (généralement dans l'orchestre chaâbi, nous avons un banjo guitare et un banjo ténor), ney (flûte en roseau) sans oublier le qanûn. Les altistes de l'arabo-andalou et du chaâbi utilisent toujours leur alto à la verticale. Quant au mandole, il a remplacé la kouitra (instrument de la musique arabo-andalouse algérienne). Il n’est pas rare d’entendre aussi le piano. En revanche, aucun instrument électrique n’est admis, hormis parfois le clavier pour son côté pratique. Interprètes notables[modifier | modifier le code] El Hadj M'Hamed El Anka Hadj M'rizek Hsissen El Hachemi Guerouabi Mahboub Bati Mohamed Sergoua Abdelkader Chaou Amar Ezzahi Boudjemaâ El Ankis Cheikh El Hasnaoui Dahmane El Harrachi Hamid Bedjaoui Kamel Messaoudi Maâzouz Bouadjadj Youcef Abdjaoui Reda Doumaz Sid Ali Lekkam Slimane Azem Matoub Lounès Mohamed Zerbout Luc Cherki Samir Choubane Lili Labassi Abderahmane El Koubi Kamel Aziz Abd Errahmane Ould Zmirli Mouhamed Ladoui Lounès Khaloui N’oubliez pas de vous abonnez a notre chaine Chaabi sur scene sur You tube !
ce qui manque dans cet 4éme art c'est l'artiste du chaabi ???que l' ANKA réclame. Notre chaabi qui a été structuré par le maître qui est entré dans la structure du rythme 55 c'est pour quand la venu de ces artistes ?? et pourtant ils existent mais pourquoi cette ignorance....patience vous allez bientôt les découvrirez s'il n’y aura pas de barrage
سمحلي عزيوز ما جاش يخطب باش نعطو رأينا في الشخصية تاعو، لأنه حتى العنقى الله يرحمه و كاين من يقول عليه متكبر، ربي خلق و فرق و الدنيا نفسيات، كل واحد و كيفاش عامل و الحساب عندنا سيدنا مولانا. و لكن و لكن و لكن تقولي عزيوز ما شي شيخ، أواه و ما نوافقك، و الله غير فنان و عنده إحساس و أداء قوي، و لكن ما خذاش حقو و الله ما عرفت علاه، الدنيا مكاتيب برك. تحياتي
