Nguyện cho những ai khi xem đc video này tất cả đều đc bình an , khỏe mạnh , cầu gì cũng đc, nguyện gì cũng thành , ai cô đơn sẽ có nơi nương tựa , ai nghèo khổ sẽ sẽ thoát nghèo , ai ko có cơm no áo mặc hàng ngày nguyện sẽ đc đủ đầy . Nam Mô A Di Đà Phật
Nghe câu chuyện về thầy ta voi thấy có được cái duyên. Nghe kênh này rất đáng .bởi chúng ta là đệ tử của Phật lên ta voi có duyên nghe được video này .cảm ơn bận rất hay kênh vô cùng có nghĩa
Đường Tăng là có thật, nhưng ông ấy không phải đi thỉnh kinh mà là ông ấy nhận ra hệ thống kinh điển Phật giáo ở Đại Đường còn nhiều chỗ mâu thuẫn nên ông ấy đi sang Ấn Độ để du học về kinh điển nơi được gọi là cái nôi của Phật giáo. Sau bao nhiêu năm học tập, ông ấy đã trở thành một luận sư Phật giáo tài ba và ông ấy đem những bộ luận của mình về Đại Đường
@@JuneBabie228 tôi tìm hiểu ở nhiều nguồn, ở đây tôi không có rảnh cả ngày để mò lại từng nguồn để chứng minh cho bạn, và bạn cũng ko cần phải tin t hoàn toàn, cứ xem comment của t như một dòng bình luận giải trí và bạn có thể tự tìm hiểu là hay hơn
Thực ra sau này tôi xem lại Tây Du Ký, tôi mới đặt ra câu hỏi là tại sao Tôn Ngộ Không luôn là người cứu Đường Tăng mà không phải Bát Giới hay Xa Tăng. Bát Giới luôn là kẻ ăn nhiều, lười biếng mà không phải những người còn lại. Xa Tăng thì lúc nào cũng phải xách đồ cho cả đội dù cho có ngựa và nhiều người. Khi ngẫm lại thì tôi mới hiểu ra, 3 nhân vật không ra người ngợm kia vừa hư cấu, vừa có thật. Hư cấu ở chỗ bọn họ không tồn tại. Nhưng tính cách của mỗi đệ tử đều thật sự nằm trong con người Huyền Trang. Tôn Ngộ Không đại diện cho sự liều lĩnh, sức mạnh ngông cuồng của tuổi trẻ. Bát Giới là một phần nhu nhược,, yếu đuối và lười biếng của ông. Xa Tăng thể hiện đức tính chăm chỉ, chịu khó, nhưng dễ bị sai khiến và lợi dụng. Việc cả 3 đều quy hàng làm đệ tử cho Huyền Trang cho thấy ổng đã chinh phục, kiểm soát bản thân và vận dụng nó đúng lúc đúng chỗ để vượt qua những gian khó trong quá trình đi Tây phương.
OK. Ngộ không giỏi chuyên môn sẽ luôn là đứa phải xung phong giải quyết hậu quả cho sếp Bát giới lười biếng nhưng lại giỏi miệng lưỡi nịnh bợ , nên sư phụ luôn thiên vị cho bát giới Sa tăng ko giỏi gì cần cù thì luôn gánh công việc vất vã nhất vẫn còn 1 điều nữa , con ngựa tượng trưng cho sự kiêu kỳ và đẹp đẽ, nhưng cũng chỉ là thú cưỡi cho các ông sếp .
@jieke7997 chịu khó ra xã hội tiếp xúc nhiều hơn bạn nhé, cuộc đời ko đơn giản như truyện ngụ ngôn mà bạn vừa nghĩ ra dựa vào 1 vài suy nghĩ ngây ngô vậy đâu
Team CD. Cũng là nguoi có duyên với phật pháp , Khi đọc và diển giãi Quá hay Qua tốt Qua cao sâu , khi nói về đường tăng , Bạn cũng là 1nguoj đi thỉnh Kinh và truyền Bá cho nhân loai hieu biet về Cai hay cái tot của Phật giáo giup Con nguoi Giác Ngộ ....
Bài phát âm của bạn đang kể ko biết có tác giả hay ko, nhưng nghe thì cảm nhận rất tinh vi có đầu tư, người đầu tư chuyện kể này chắc chắn đánh cờ rất giỏi, chỉ cần một xe một pháo thêm bốn chốt là làm cho đối thủ rợn người, cảm ơn bạn bài kể rất hay, chức bạn sức khỏe và hạnh phúc.
Mình theo Phật giáo và những bình luận về Ngộ Không tồn tại hầu hết là những người chưa xem hết clip hoặc chỉ nhìn vào tiêu đề hình ảnh. Clip rất hay về nội dung và truyền tải thông tin hữu ích về lịch sử Phật giáo lúc bấy giờ. Cảm ơn Ad Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Chúc bạn và gia đình thân tâm an lạc
🙏Nam Mô A Di Đà Phật✋ ✋Người Biết Thương Yêu Muôn Loài❤😇🌏Ăn Uống Thuần Thực Vật Thuận Theo Tự Nhiên🌳☯🌾🥗🌿Niệm Phật📿Thiền Định🧘♂️📿🧘Sống Thiện Lương🌺và Hiểu Rõ Luật Nhân Quả Thiện Ác Báo Ứng❤🖤Sanh👶Lão👴👵Bệnh🏥Tử⚰,Thành Trụ Hoại Không🌏💥,Sinh Diệt Trong Trời Đất✋📿🌳☁🌈🌏là Phúc😇 🌸Hiếu Kính Cha Mẹ 🌸Hòa Ái Mọi Người 🌸Yêu Thương Vạn Vật 🙏Nam Mô Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát✋ 🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật✋
Đường tăng là có thật, ông tuân lệnh vua Đường đi thỉnh kinh bên Ấn Độ và Ngô Thừa Ân đã dựa vào đó để viết Tây du ký. Trong đó tác giả tạo ra Tôn ngộ không, Bát giới, Sa tăng từ bản chất của con người Tham-Sân-Si .
Cảm ơn Ad về những kiến thức bạn tổng hợp trong Video này. Nó thực sự cuốn hút mình bởi nội dung và giọng kể của bạn. Tuy nhiên mình cảm thấy không thích lắm với các hiệu ứng âm thanh chuyển đoạn trong video. Đây là ý kiến riêng của mình, có thể đúng có thể sai. Mong bạn có thể tiếp thu nó với thái độ tích cực nhất. Nếu có thể, nên thay nó bằng nhiều hiệu ứng âm thanh khác hoặc giảm tần suất sử dụng hoặc giảm cường độ âm thanh mình nghĩ sẽ ổn hơn ạ. Chúc những Video sắp tới của bạn sẽ thành công hơn nữa. Cảm ơn bạn rất nhiều vì đã chia sẻ.
Mình và gđ mình sống theo kiểu VÔ THẦN k thờ cúng cũng k đi chùa hay giáo phái nào cả nhưng mình luôn tôn trọng và ngưỡng mộ những ĐẤNG SÁNG TẠO ấy họ có cái tâm trí rất kiên định mình k tin vào phép màu hay kỳ tích mình chỉ thấy vc họ làm rất logic và khoa học Giáo lý hướng tới cái thiện góp phần vào sự hưng thịnh của xh cải thiện đạo đức và nhân sinh quan của con ng thời đó. và họ xứng đáng để thờ cúng
xin lỗi vì mk bị nói theo kiểu giới trẻ bh nhưng phải nói vd nghe cuốn thực sự, mk là 1 người thấy vd nào cứ dài trên 10-15p sẽ ko bh xem nhưng vd này đã giữ mk ở lại
Phật và bồ tát chỉ khác nhau về cái tên thôi còn họ giống nhau . đều chung một ước nguyện cứu độ chúng sinh .như bồ tát quán thế âm đã thành Phật rồi nhưng không ngồi ở quả vị phật .vì thương người và chúng sinh nên Làm bồ tát để vào đời cứu người bạn ạ .
Phật giáo cho rằng mọi vật là vô thường, còn cái thân ta thì vô ngã. Cái mà ta quen gọi là Ta chỉ là giả tưởng chứ không có thật (Phiếm Thần). Nếu vậy thì Phật giáo nói đến diệt khổ là phi lý, vì nhận thấy rằng có ai khổ đâu để mà diệt? Có tội đâu mà khổ? Đã không có cái Ngã thì lấy gì mà thành Phật? Lấy ai mà nhập Niết Bàn? Cần gì phải tu chứng, phải đạo đức, phải ăn năn sám hối? Phật Thích Ca có nói: “Chung thân hành thiện, thiện nhi bất túc. Nhất nhật hành ác, ác tự hữu dư.” Tạm dịch là “Một đời hành thiện tích đức, đức vẫn chưa đủ. Một ngày làm ác, ác đã dư rồi.” Hay là :“Nhất niệm sân si khởi, năng thiêu thiên vạn công đức chi lâm”. Tạm dịch là “Chỉ cần một ý niệm sân si khởi phát thôi cũng đủ làm thiêu rụi hàng vạn rừng công đức”. Nếu câu này là đúng thì con người không bao giờ tu thành Phật được. Vì tu tới muôn vạn kiếp công đức mà chỉ cần một ý niệm sân si khởi lên trong lòng thì cũng đã đủ thiêu rụi muôn vạn kiếp công đức rồi, còn gì nữa đâu mà thành Phật? Đây là một điểm mâu thuẫn vĩ đại hạng nhất của Phật Giáo. Trong thực tế, là con người, không ai làm lành trọn vẹn được. Sau thời Phật Thích Ca tịch diệt thì không thấy có ai nên danh thành Phật cả. Người ta chỉ thấy hệ thống Phật giáo hạ lần xuống Bồ Tát, rồi La hán, rồi Thinh văn, rồi Duyên giác, cuối cùng là hòa thượng, thầy tu. Phật giáo dạy rằng “Phật quán nhất bát thủy, bát vạn tứ thiên trùng, nhược bất trì thử chú, như thực chúng sinh nhục.” Đây là điều mâu thuẫn với luật nghiệp báo. Vì nếu nghiệp báo của 84.000 con vi trùng kia phải chết thì người uống chúng nó vào bụng cũng chẳng có tội vạ gì, và dĩ nhiên chẳng có toà án nào xử tội kẻ “ăn thịt vi trùng” do hành động uống nước gây ra! Ngày xưa Đức Phật cũng đã uống biết bao nhiêu nước? Ngày nay ai là người chuyên ăn chay mà không uống nước để tránh ăn thịt vi trùng? Giáo lý nầy đang diễn tả một đạo lý không có thật, thì đó là một giáo lý giả tưởng và đầy mâu thuẫn mà thôi. Giáo lý Phật nói rằng: Sự thèm khát được đạt đến niết bàn cũng là tội, vì còn tham dục. Đây là điều mâu thuẫn với chính những người tu đạo, bởi vì ai đi tu mà chẳng muốn được vào Niết Bàn? 1. Quy Phật: Bất quy y Thiên, Thần, quỷ, vật 2. Quy Pháp: Bất quy y ngoại đạo, tà giáo. 3. Quy Tăng: Bất quy y tôn hữu, ác đảng. * Vậy thì: Cầu Trời, khẩn Phật, thờ lạy các thần linh khác như Thần Tài, ông Táo, ông Địa, cúng cô hồn … đều là phạm Quy Phật. Bộ Kinh Lương Hoàng Sấm của ông Lương Võ Đế; kinh Huỳnh Định, Thủy Sấm, kinh Nhơn quả … là những ngụy kinh và ngoại kinh. Việc xem tướng, xem bói, đốt giấy tiền vàng bạc, nói chữ Nho, Nho giáo, Khổng giáo, …. đều là phạm Quy Pháp. Có mắt hãy đọc, có tai hẵng nghe, có đầu hãy ngẫm ! Chúng ta ai gặp chuyện cũng đều kêu Trời, mà có nào hay, Trời sẽ không nhận vì ta còn tội lỗi, cách giải quyết tội lỗi chỉ có 1 cách - Đổ Huyết ! Và có 1 đấng đã giúp chúng ta rồi, quan trọng là bạn đủ Phước để nhìn ra không, Đừng chìm đắm trong những giáo lý hư không, không có hi vọng nữa !
Nói luyên thuyên câu cuối chốt lại sao mơ hồ vậy .. Càng dùng suy nghĩ đúng sai để hiểu 1 chữ Phật là gì thì có suy nghĩ nổ tung quả đầu cũng ko đúng 1 mảy mai Chân Lý .Lý luận mãi mãi chỉ là lý luận .. Còn lý luận đúng sai thì còn dùng kiến thức phàm tục để hiểu Chơn Tâm Phật Tánh .. Khi nào thể nhập vào Tánh khi đó làm gì nói gì cũng đúng .. còn chúng ta đang là kẻ mù ,dùng mắt thịt dùng tai dùng thân này để thấy nghe hay biết thì chẳng bao giờ Ngộ Đạo . Suốt ngày chỉ có sinh ra lý luận này tới lý luận khác nhưng bản thân chưa một lần thực hành đúng Chánh Pháp của Mười Phương Phật thì lý luận tri kiến kiến giải chỉ thêm phí thời gian
tôi cũng như Đạo Hữu cũng chẳng Ngộ Đạo nhưng qua cách trình kiến giải của Đạo Hữu thì tôi biết Đạo Hữu đang gánh 1 mớ khuôn sáo quy tắc quy điều đã tích luỹ từ hằng hà sa số kiếp về trước rồi giờ Đạo Hữu đem ra nhâm nhi thôi chứ ko phải mấy cái Đạo Hữu nói là Chân Lý đâu
49 năm thuyết Pháp của Đức Như Lai là để chỉ ra Sự Thật của Vạn Pháp là Sự Thật đang hiện tiền hiện hữu hiển nhiên như nhiên thông lưu rỗng lặng Thanh Tịnh ...Còn chúng ta đang sống với khung sáo quy ước quy điều định nghĩa khái niệm danh từ tính từ động từ ngữ Pháp Ngữ cảnh ngữ nghĩa ,tính toán ,công thức ,quá khứ -hiện tai -tương lai -không gian -thời gian - Thì làm gì chúng ta sống đc với Sự Thật đang hiện tiền mỗi mỗi đều mới mẻ
Phật không nói vô ngã( không có cái ta) bạn ạ, do dịch thuật từ tiếng phạn khiến nhiều ng hiểu sai. Phật nói phi ngã( không phải ta), cốt yếu để chỉ rằng thân tâm này không phải cái ta, nó là tập hợp của duyên. Phật không khẳng định có cái ta hay ko có cái ta vì điều đó không ảnh hưởng tới sự thật về khổ. Nguyên nhân của khổ không phải là có bản ngã hay ko có bản ngã mà chủ yếu là do ta vô minh nên dính mắc vào thân vào sự vật hiện tượng. Nên diệt khổ bắt đầu từ diệt nhân của khổ, ko chấp vào việc có hay ko bản ngã của mình. Phật là 1 trạng thái của tâm, ko phải là 1 vị thần để trở thành, niết bàn cũng vậy, nên cũng không cần ngã( có hay ko có ngã ko quan trọng và ko bàn tới) Nói thêm, việc bạn tin hay ko tin vào 1 đấng như bạn nói cũng không mâu thuẫn với phật giáo(nguyên thuỷ). Phật giáo nên nhìn như 1 liệu pháp cho tâm, giúp ta diệt khổ hơn là 1 tôn giáo để đem so sánh
Huyền Trang là có thật ạ, những quyển kinh bây giờ đang đọc 1 phần là của Huyền Trang khó khăn mới mang về được TQ, sau đó được phiên âm phiên dịch ra, mình ko nhỡ rõ vị trí ở đâu Nepal có tượng của HT lun ạ
@@TheGioiCoDai hồi nhỏ mình hay nghe ông nội kể thôi. Nhớ có đoạn 4 thầy trò mang chân kinh đi qua sông bị con rùa bất xuống nước ướt chân kinh. Xong mang đi phơi bị con trâu ăn chân kinh. Tôn Ngộ Không đánh gãy hàm răng trên của con trâu và từ đấy con trâu chỉ có 1 hàm
Nhân danh đức chúa cha và đức chúa con và đức chúa thánh thần amen..appa. Lạy cha chúng con ở trên trời chúng con nguyện danh cha cả sáng nước cha trị đến y cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời xin cha cho chúng con hôm nay lương thực hàng ngày và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con xin chớ đừng để chúng con xa trước cám dỗ nhưng cứu chúng con vượt qua mọi sự dữ amen kính mừng ma ri a đầy ơn phúc đức chúa trời ở cùng bà ba có phúc la hơn moi người nữ và gie su con lòng ba gồm phúc lạ. Thanh ma ri a đức mẹ chúa trời cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử amen sáng danh đức chúa cha và đức chúa con và đức chúa thánh thần như đã có trước vô cùng và bây giờ và hàng có và hiển danh hiển trị cho đến muon muon đoi amen lạy chúa chúng con vì dau thanh giá xin chữa chúng con thoát khỏi kẻ thù amen nhân danh đức chúa cha và đức chúa con và đức chúa thánh thần amen
Trong chuyện tây du ký của Ngô thừa Ân còn một nhân vật nữa ít người nhắc đến đó là thần Bach mã : cõng Trần huyền Trang đi thỉnh kinh Cần cù ' chịu khó', chung thành . Con trai của Đông hải Long Vương.
Thực ra từ ngàn xưa Tổ tiên đã biết cách khai thác thu nạp nguồn năng lượng . từ đó mới xuất hiện ra những phương pháp tu luyện. Hiện những phương pháp đó đa số đã thất truyền hoặc chỉ còn lại 1 phần nhỏ phương pháp .VD như các môn khí công .thiền định .
Xem tây du ký từ khi 5 tuổi, đến giờ tôi mới ngộ ra rằng dù là ngựa, hay khỉ, hay nhà sư và yêu quái thì cũng phải trải qua tu tập sửa đổi khổ cực mới được tốt hơn. Và bề trên đưa cái thử thách đến với chúng ta ko chỉ là cứu khổ cứu nạn khi ta gặp nạn, khổ mà bề trên đưa cả cái ác( như rất nhiều yêu quoái hạ phàm đều là con vật nuôi của chư vị ) để thử thách chúng ta , nhưng 1 điều chắc chắn là chư vị luôn dõi theo người tu, sẽ giúp đỡ khi ta đã cố mà ko vượt qua được và cầu cứu tới các ngài
Quan điểm này cần phải xem lại, không đúng với quy luật vô thường, nhân quả ... Sùng bái không giải quyết được đau khổ, chỉ có giác ngộ khai mở Tâm và Tuệ mới là con đường đúng đắn. Bản thân không tự giúp mình, không tự phát triển để u mê vô minh, chỉ chờ đợi mong muốn thần phật ban phát vật chất và trí tuệ thì chính là phỉ báng Phật giáo. Vạn vật đều phải tuân theo quy luật, Phật pháp chỉ ra các quy luật đó giúp chúng ta thấu hiểu và bớt khổ chứ không bao giờ có phép màu nào của ai đó có thể giúp chúng ta thoát được ra khỏi quy luật hết.
Tôi có nghe một giả thuyết là. Tất cả những truyền thuyết đều có khả năng có thật! Nhưng khi một chuyện mất khoảng 1-2-3-10 nghìn năm mới có một lần, thì con người đã quên rằng đều đó có thật, các thế hệ truyền tai nhau và tạo ra truyền thuyết.
Làm gì có chuyện ngự đệ, thời nhà ĐƯỜNG xem trọng Nho học nên nho giáo đạo giạo đk đề cao hơn phập giáo các nhân vật như Tôn Tư Mạc, Lý Thuần Phong, Viên Thiên Cương đại diện đạo giáo, Ngu Thế Nam, Sơn Đông Khổng Giá ( hậu nhân Khổng Tử) đại điện Nho giáo. Huyền Trang là tự xin công văn tự mình lên đường lúc đi còn ko có ai đưa tiển. Cái gọi đk Lý Thế Dân ban cho Họ Đường gọi Ngự Đệ chỉ là tác giả Ngô Thừa Ân hư cấu ra thôi
Ông ấy không phải là ngự đệ của vua Đường, chuyện vua Đường nhận ông là ngự đệ chỉ là hư cấu trong Tây Du Kí. Ông là nhà sư Trần Huyền Trang thời vua Đường Thái Tông đã sang vùng Bắc Ấn Độ học thêm về Phật pháp, sau đó ông trở về mang theo nhiều kiến thức về Phật pháp và một số kinh Phật tiếng Phạn. Trở về ông dành quãng đời còn lại tiếp tục tu tập và phiên dịch kinh Phật từ tiếng Phạn sang tiếng Trung.
Ơ, hay thật chứ chẳng đùa. Ai biết về văn hóa tu luyện sẽ không coi Tây Du Ký chỉ là 1 sản phẩm để giải trí nữa, mà chính là 1 vở kịch của Thần để lại cho con người, có thể là ngụ ý chỉ cho con người mục đích chân chính khi được làm người là gì.
@@TheGioiCoDai xã hội ngày nay chuyện loạn bát nháo nào cũng có, cả những sự việc tưởng chỉ có thể đùa mà cũng thành thật, cũng là vì họ không cảm thụ được "hương vị" của cuộc sống, không tìm thấy "chính đạo" của cuộc đời mình, nên đành làm những việc tai ương vậy ^^
Bố ông phét nó quen mồm. Thần nào để lại, có tác giả có gốc gác đàng hoàng. Thần vs thánh nào ? Trong đạo phật chính tông làm quái có ông nào là đấu chiến thắng phật. Toàn tào lao. Đạo tu cũng không phải là giết chóc mà là cảm hoá. Kể cá yêu quái. Nếu giết phật tổ giết ngộ không từ đầu phim rồi. Ba lăng nhăng
@@truongnguyendyi33 không hiểu hết cái ý của người khác, nếu trái quan điểm thì cũng cười rồi bỏ qua là xong. Nói đến "chính tông Phật giáo" mà miệng lại mạ người ('bố ông') và lấy quan điểm bản thân làm thước đo cho rằng người ta 'nói phét', không thấy tự xấu hổ hay sao bạn. Xã hội gọi đơn giản đấy là "phép lịch sự" đấy bạn ạ, đừng tự làm người khác phải coi thường bạn - người hào sảng cũng không thèm coi thường đâu, họ cũng mỉm cười bỏ qua thôi ;)))
@@huy7n833 Phật Như Lai nhiều như cát sông Hằng, tầng thứ Phật mà con người được biết đến là Như Lai, cao hơn nữa thì có tầng thứ cao hơn, biểu tượng chữ 'Vạn"nhiều hơn. Cao nhất chắc chắn là "Phật chủ", tôi biết rằng: đã là 'chủ' - cao nhất rồi thì không thể có thứ gì cao hơn Ông được nữa, không thể có "khởi nguồn của khởi nguồn" được.
Nhân vật Trần Huyền Trang là thật,đi thỉnh kinh sách bên Ấn Độ là thật,vượt qua nhiều gian lao khổ ải là thật,đem Tam tạng kinh về TQ phổ độ chúng sinh là thật.Còn lại đại đa số sự kiện và nhân vật trong Tây du ký là hư cấu,là truyền thuyết thần thoại nhân gian mà thôi bạn ơi.À mà trong tác phẩm còn có nhiều ngụ ý của tác giả về nhân sinh cuộc sống nữa đó.
81 kiếp nạn và con đường thỉnh kinh, mn thử sống đến cuối đời hỏi các cụ trên thất thập có giống nhau không? Không tự nhiên mà lại trở thành 1 trong tứ đại danh tác văn học tq
hay nhỉ, một người vượt hàng đống kilomet cuốc bộ từ Trung Quôc sang Ấn để dịch kinh sách thì phải có trình độ và tinh thần rất lớn. thật khó tin nếu ông ngốc ngếch như trong phim :)
Huyền Trang trong phim đâu phải ngốc nghếch đâu người ae, chẳng qua đường tăng là sư thầy với không biết võ nếu mà biết võ mà là sư thầy cũng không bao giờ đụng võ, đi từ trung sang ấn con đường dài với nguy hiểm, không tránh thú dữ, sơn tặc,..., nhưng đường tăng là người đọc kinh chép sách nên mấy cái nguy hiểm này ít biết, không biết cách tránh nên là ai cũng nghĩ ông ngốc thôi:))
🎉🎉🎉🎉🎉Mô Phật 🎉 mô Pháp 🎉 mô Tăng 🎉🎉🎉🎉🎉🎉nam mô quán thế âm bồ tát ma ha tát cứu khổ cứu nạn loài người trái đất khẩn cấp,,,,,,thiên tai dịch bệnh và động đất mưa bão lũ lụt khắp nơi toàn cầu 🎉🎉🎉🎉🎉 mô tát🎉🎉🎉 mô Phật 😊😊😊😊😊
