BANYAK AHLUL BID'AH YANG SADAR DAN HIJRAH SETELAH MELIHAT VIDEO INI 

Syetanpun juga ingin kalian berbuat dosa sebanyak banyaknya dg cara menyalahkan orang lain dn mencaci amalan orang lain

@@MbaKirani-hb5lx mencaci seperti apa, perasaan tdk ada yang mencaci ?

Katanya agama telah sempurna.. Bagaimana dengan sahabat nabi umar ra, usman ra dan sahabat yang lain menambah2 itu.. Dalam berhujjah pikirkanlah dalilnya sesuai atau tidak dengan kenyatannya.. Berani mengatakan sahabat tersebut pelaku Bidah????

@@indraerlangga5875 pintar dikit yuk jangan hanya bisa tengok dari satu sisi,, cermatilah satu,, semua video,, jidad jidad hitam yg pd lagi ceramah, dari sejak munculnya orang,, yg mengaku paling sunnah diINDONESIA ini OM

@@MbaKirani-hb5lx sudah umum orang² yg di nasehati itu selalu merasa di SALAHKAN. MERASA di cela perbuatannya. Abu lahab hidup bersama nabi TDK terima di nasehati Sampai meninggal tetap tdk mau mengikuti KEPONAKANNYA.. padahal tdk pernah di SALAHKAN dan tdk pernah di caci.

Aamiin ya Allah ya Rabbal alamiin

Celana ok, Celanaan no ha....ha.....Bugil aja ji....riaji.....

Terlebih dahulu, mohon lah hidayah Allah ( hida yatullah ), hidayah far - dhu, barulah mohon hi dayah sunnah.

Ust goblok pengikut DAJJAL

Barakallohu fikum itu Bid'ah

Maaf... Salafi bu, bukan Salaf... 😊

Emang tak terima gaji atau bayaran?

Salah satu penghalang hidayah adalah dolar

Apa maksud nya? Hidayah itu milik Alloh kalok kalian bisa tolong kasi hidayah

Ada lagi ya. Hidayah sunnah. Kalo hidayah wajib ada gak

Sedangken hidayah fardhu lebih ma-hal dari pada hidayah su nah.

Untuk mengenal Sunnah anda harus kenal kehidupan para Sahabat Nabi SAW

Mungkin kita juga. Karena yg menge tahun semua itu hanyalah Allah Sub haanahu wa Ta'aalaa.

Dan semoga juga pela ku ahli penuduh bid'ah segera sdar. Aamiin.

Dagangannya cuma bid'ah, bid'ah dan bid'ah.....

Bidah ummat hari ini makan kenyang 3 x makan sehari.

Bukan tipologi bro. Tp nafsu yg beda. Makanya kita dalam mengartikan perintah dalam agama, kita lihat praktek nya para sahabat. Krn mereka lah yg paling tepat mengamalkan ajaran² Nabi Muhammad ﷺ.

Mknya utk mngtahuinya mmkai pmhaman imam2 Mazhab 4 dan pnrusnya krna mreka asli gnerasi salaf yg sanadnya tersambung,bkan pemahaman Al Albani ibn Wahab dll mreka gnerasi kholaf

@@user-qt4hf3zh9c Imam madzhab emang tahlilan bro, katanya bersanad?

Jadi bid'ah itu rukun islam aja ya bro... ?

Nih artinya coy.... Gua copas dari tulisan gua yg udah gua siapin. Ibadah (urusan agama) itu nyari contoh, Kalo selain ibadah (urusan dunia) baru nyari larangan. Diantara kaidah fiqih yang agung dalam agama ini adalah: الأصل في العبادة الحظر, فلا يشرع منها إلا ما شرعه الله و رسوله *_“Hukum asal dalam ibadah adalah terlarang, maka suatu ibadah tidak disyariatkan kecuali ibadah yang disyariatkan oleh Allah dan Rasul-Nya”_* [1Al Qawaid Wal Ushul Al Jami’ah, 72]. Ulama Syafi’i berkata... اَلْأَصْلَ فِي اَلْعِبَادَةِ اَلتَّوَقُّف *_“Hukum asal ibadah adalah tawaqquf (diam sampai datang dalil).”_* Perkataan di atas disebutkan oleh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (5: 43). Mau larangan juga.... Ada kok... Baca.. nih. 👇👇👇 Nabi ﷺ bersabda : وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثاَتِ اْلأُمُوْرِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ _Dan berhati-hatilah kalian dari perkara yang diada-adakan karena _*_setiap bid’ah adalah sesat._* (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ibnu Majah) Artinya jangan bikin² perkara yg diada²kan / perkara baru dlm agama... Acara tahlilan baru apa udah ada sejak jaman Nabi ﷺ dan Para Sahabat ??? *"Tahlilan loh, yg kyk biasa anda lakukan, bukan dzikir dikuburan kyk waktu ngubur Sa'ad."* Kalo gak ada itu namanya perkara baru dlm agama. Dan bikin perkara baru itu *dilarang.* Trs ketika Imam Malik menanggapi surat dalam Almaidah ayat 3 Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman : اَكْمَلْتُ لَـكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَ تْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَـكُمُ الْاِ سْلَا مَ دِيْنًا ۗ  *_"Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridai Islam sebagai agamamu."_* (QS. Al-Ma'idah 5: Ayat 3) Maka beliau berkata : فَمَا لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ دِيْنًا لاَ يَكُوْنُ الْيَوْمَ دِيْنًا *_“Maka perkara apa saja yang pada hari itu (pada hari disempurnakan Agama kepada Nabi, yaitu masa Nabi dan para sahabat-pen) bukan merupakan perkara agama maka pada hari ini juga bukan merupakan perkara agama.”_* (Al-Ihkam, karya Ibnu Hazm 6/255) Tahlilan sdh jadi agama / syariat belum pada saat ayat itu turun ? *ingat, tahlilan ya jangan dipelesetin ke yg lain.* Kl blm maka sampai kapanpun bukan syariat.

Jadi... Org² yg kalau mau ibadah, mencari dulu tulisan² para ulama tentang bagaimana sahabat mencontohkan nya... Itu kebalikan dari hidayah ya bro... ?

Tolol lu..

NUUUUU... NU... bloon amat.

Jidat aja yg makin hitam kami di ranah Minang sudah dari Islam masuk udah ada ulama yg kami ikuti

Tauhid terbagi 3 adalah ilmu utk mempelajari tauhid. Ada 3 Bab. Jadi, mau ada yg bikin 100 Bab pun gak masalah. Yg penting anda jadi menjauhi syirik. Adapun Bid'ah... Ini gak nyambung dg tauhid 3. Karena nggak ada amalan baru yg tercipta dari tauhid 3 itu.

kok muslim tapi sds Nama NU nya perintah siapa pakai nama tambahan,ibadahnya juga bisa banyak tambahan,belum sempurna ajaran Alloh dan Rasulnya kah?

@@ayahdua-fh9cq angel ngomong Karo wong goblok😔

​@@ayahdua-fh9cqapakah anda tau definisi bid ah

@@IrhamMuhtadi saya tidak tahu,tetapi Rasulullah pernah bersabda dalam Hadist sahihnya" setiap hal yg baru dalam agama adalah bidah dan setiap bidah adalah sesat" dan dalam hadist lainnya"setiap kesesatan tempatnya diNeraka,dan banyak hadist dan dalil lainnya tentang bidah,sehingga kita paham apa bidah yg dimsksud Rasulullah

@@ayahdua-fh9cq cari dului definisi bid ah dengan benar

Jadi kalo mic itu anda bilang bid'ah yg Nabi Muhammad ﷺ maksud dalam hadits.... Anda masih jauuuh dari faham bro. *_Bid'ah_*_ adalah _*_segala perkara yg diadakan setelah Nabi Muhammad ﷺ wafat, dalam urusan agama,_*_ artinya ibadah, artinya tatacara nya, ritual² nya, amalan² nya, yg _*_sudah menyerupai syari'at,_*_ artinya sudah dilakukan rutin, diajarkan turun temurun, bahkan spt ada yg kurang afdol kalau tidak dilakukan, _*_padahal hal tsb, yaitu amalan atau orang yg membuatnya, belum atau tidak pernah mendapat persetujuan Rasullullah ﷺ._*_ Tidak pernah di praktekkan oleh para Sahabat, juga oleh Tabi'in, Tabi'ut tabi'in bahkan oleh imam 4 madzhab, termasuk imam Syafi'i, imam nya org Indonesia. Dengan kata lain, _*_menyelisihi sunnah_*_ Nabi ﷺ dan Khulafaurrasidin._ *_Menyelisihi Sunnah_*_ adalah melakukan suatu amalan, yang tidak pernah dilakukan oleh Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab..._ *_Bid'ah hasanah_*_ menurut imam Syafi'i adalah Bid'ah yg tidak menyelisihi Sunnah artinya bukan amalan, kemudian pada zaman Rasullullah ﷺ dan para Sahabat belum dibutuhkan atau ada penghalangnya. Dengan kata lain, _*_Bukan Bid'ah yg dimaksud dalam hadits Kullu bida'tin dolalah._*_ Alias Bukan Bid'ah secara istilah_

Ajarkan cium buaya lo wahabi.

NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.

Contoh manggil kek gimana? Tuhan turun lah kebumi? Gitu ya!

Kalau berdzikir mengucapkan : laa ilaha illallah kuat2 pakai pengeras suara. Padahal sudah diajari Allah caranya : sebutlah nama-Ku dgn lemah lembut dgn tidak mengeraskan suara.

Kalo anda merasa ibadahnya merasa tdk hanya sekedar saja , tolong dijawab dg tauhidmu yg paling murni itu...... ALLAH itu dimana ? .............

@@MbaKirani-hb5lx Alquran sudah menjelaskan QS Thoha ayat 5 dan banyak sekali dalil yg menegaskan,kita hanya wajib mengimani Alloh sendiri yg menjelaskan dimana Dia

Seperti halnya KTP anda juga ya

@@ayahdua-fh9cq terus IMAN artinya apa boss

*_Bid'ah_*_ adalah _*_segala perkara yg diadakan setelah Nabi Muhammad ﷺ wafat, dalam urusan agama,_*_ artinya ibadah, artinya tatacara nya, ritual² nya, amalan² nya, yg _*_sudah menyerupai syari'at,_*_ artinya sudah dilakukan rutin, diajarkan turun temurun, bahkan spt ada yg kurang afdol kalau tidak dilakukan, _*_padahal hal tsb, yaitu amalan atau orang yg membuatnya, belum atau tidak pernah mendapat persetujuan Rasullullah ﷺ._*_ Tidak pernah di praktekkan oleh para Sahabat, juga oleh Tabi'in, Tabi'ut tabi'in bahkan oleh imam 4 madzhab, termasuk imam Syafi'i, imam nya org Indonesia. Dengan kata lain, _*_menyelisihi sunnah_*_ Nabi ﷺ dan Khulafaurrasidin._

@@pinteryuuuk...u...6234 pinter dikit yuuk JIDAD JIDAD HITAM, CELANA CINGKRANG, JENGGOT,, YG SEMERAWUT dn KADRUN,, para pengikut,, WAHABI yg mengatasnamakan MANHAJ SALAF yg paling SUNNAH dari dulu sampai sekarang gk pernah ada yg namanya JIDAD HITAM MENKADI SEORANG WALIYULLOH, karna itulah terbukti sudah kalo ibadah orang,, yg meng atasnamakan MANHAJ SALAF akhir,, ini tertolak IBADAHNYA DIHADAPAN ALLAH DN ROSULNYA .......JIAKAKAKAKAKAKAKKAKAKAKKAKAK

*_Menyelisihi Sunnah_*_ adalah melakukan suatu amalan, yang tidak pernah dilakukan oleh Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab..._

@@pinteryuuuk...u...6234 keblingger jgn ajak ajak,,

@@pinteryuuuk...u...6234 Kamu lihat saja Vidionya Ustadz Muhsin Abu ibrahim,BAB,Tahlilan ,itu jika kamu pingin Pinter??

Dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, إن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل: اتق الله، فيقول: عليك بنفسك.” *_”Kalimat yang paling Allah benci, seseorang menasehati temannya, ’Bertaqwalah kepada Allah’, namun dia menjawab: ’Urus saja dirimu sendiri.”_* (HR. Baihaqi dalam Syu’abul Iman, HR. an-Nasai dalam Amal al-Yaum wa al-Lailah).

Anda baca tafsirnya dong. Sama nggak dg pemahaman kiyai² anda. Ustad² Salafi bukan baru belajar kmrn.

dehh bocah nanya apa ya!!

Saya juga bingung

NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.

NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.

makanya kita suka Sunnah Rasulullah . kita baca Qur'an Sunnah rosul baca zikir Sunnah Rasul baca sholawat Sunnah rosul mendoakan untuk orang tua dan kaum muslimin dan muslimat itu termasuk Sunnah rosul . Carikan dalilnya yg melarang mengumpulkan mengerjakan amalan amalan bacaan Sunnah rosul apa lagi bacaan tersebut tidak ada waktunya yg di tetapkan.mohon maaf jika ada salah kata assalamualaikum

@@durrotuldurrotulhijaziah519 Maksud anda Sunnah Rasullullah ﷺ disini apa nih. Apakah yg artinya kalau dikerjakan berpahala, ditinggalkan gak berdosa... gitu ya?

@@pinteryuuuk...u...6234 memangnya mengerjakan kebaikan itu anjuran siapa ajaran siapa suruhan siapa coba lihat beliau sangat tahu akan kebaikan sholat sampai bengkak kaki beliau kita ini yg semampu kita saja

@@durrotuldurrotulhijaziah519 Jawab pertanyaan gua dong coy... Kok malah ngoceh lagi. Lu liat di atas, itu kan gua nanya, nah... elu jawab dulu tuh.... blo'on.

Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Pengikut mereka adalah *Salafi...* pake i ya bloon.

Nih islam yg dijamin masuk surga. Belum tentu saya tapi bisa jadi anda. Nih baca ya.... Allah ta’ala berfirman, وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ *_“Dan orang-orang yang terdahulu dan pertama-tama yaitu kaum Muhajirin dan Anshar, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik. Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada-Nya.”_* (QS. at-Taubah: 100). Ada 3 jenis manusia, cuma 3 aja. Yg langsung masuk surga. Yg lain ada yg mampir ada yg kekal di neraka. 1. Muhajirin 2. Anshor 3. Org² yg mengikuti mereka. Kita kalo bisa ngikuti mereka, adanya yg no 3.

@@pinteryuuuk...u...6234 jos..jos..hntuk yg muslim ..👍👍👍👍

Demi beda dg Rasul Muhammad SAW dan para sahabat ? Sungguh tuduhan yg keji dan sangat2 su'udzon..... Tabayyun dulu bro....

@@yoyoks41 Bener gak semua amalan lu itu. Gua nyaksiin tiap hari. Bahkan puluhan tahun mempraktekkan itu.

Nyaksiin terus ngapain?keplok2 atau nasehatin ?

@@yoyoks41 Nunjukin kalo amalan NU itu hampir semua ada beda, dikit atau banyak, 99% selalu ada beda, sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu aja.

@@pinteryuuuk...u...6234 Ada beda dg yg penting beda. Artinya lain sekali bro...

Ngomong apa lu blok.... NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.

Kiyai lu amalan nya aja nggak ada yg bersanad... NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.

​@@pinteryuuuk...u...6234selama tidak menyimpang sari at saya masih menjalankannya

@@IrhamMuhtadi Silahkan... Tapi beda nggak sama yg dicontohkan Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ?

NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.

​@@pinteryuuuk...u...6234copy paste

​@@pinteryuuuk...u...6234wahaboy

@@IrhamMuhtadi Asya'iroy...

NU yang ada sekarang adalah kelompok atau golongan atau ormas yg paling disukai Syi'ah, Jahmiyah dan Muktazilah. Soalnya apapun ide mereka yg bikin mereka beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... Itu disambut sama NU Bagi umat NU yg betul² ingin menjadi Ahlussunnah sejati, maka buang semua ajaran firqoh kalian itu, kemudian susun ulang tatacara ibadah kalian. Dengan cara : *Cari dulu bagaimana Rasullullah ﷺ dan para Sahabat melakukan nya, kemudian tiru saja.* Yg ditiru tatacara nya ya, bukan kwalitasnya. Krn kita gak bakal sanggup utk meniru kwalitas Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. NU itu selalu pengen beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat bahkan Tabi'in, Tabi'ut tabi'in, termasuk imam 4 madzhab. Berikut saya kasih contoh beda² nya. Saya gak bahas hukumnya, tapi beda nya. Kalo hukum nya, NU ahli dalam ngeyel, dg segala cara, baik dg riwayat dhoif, maupun cocoklogi, mereka pasti berpikir keras mati²an ya demi beda sama Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... No. 1 *Melafalkan Usholli sebelum sholat.* Rasullullah ﷺ dan para Sahabat jelas nggak melakukan itu, tabi'in, tabi'ut tabi'in, bahkan imam 4 madzhab juga nggak melakukan. Bahkan imam Syafi'i nggak melakukan itu. Tapi NU... dari Kiyai sampai santri, sampai yg awam²nya di masyarakat selalu melakukan itu. Yg penting jangan sama banget dg tatacara sholatnya Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: بقول المصلّي قبل التكبير شيئاً؟ قال: لا *_“Apakah orang yang shalat mengucapkan sesuatu sebelum takbir? Imam Ahmad menjawab: tidak ada”_* (Masa-il Al Imam Ahmad, 31) No.2 *Melafadzkan sayyidina dalam tahyat.* Padahal Nabi ﷺ sudah bilang, Sholat lah kalian sebagaimana kalian melihat ku sholat. NU malah ngeyel... Emang kamu pernah liat Nabi ﷺ sholat. Pertanyaan orang kurang akal kan kyk gitu. Maksudnya... Kalian carilah ustad² yg kalo ceramah nyertain hadits² nya, jangan yg cuma ngoceh aja. Tatacara Nabi ﷺ sholat tercatat semua kok, lengkap di kitab² hadits. Kalian tiru aja cara Nabi ﷺ sholat itu. Nah... Nabi ﷺ pake sayyidina nggak, Sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in, imam 4 madzhab, pake nggak? Nggak kan... Kok kalian pake. Owh alesannya sopan. Knpa pas adzan kalian nggak sopan? Jadi yg penting beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat ya. Gitu ya... !!! No.3 *Pas ada orang msti.* Nabi ﷺ ngapain aja sih...? ▪️Memandikan ▪️Mengafani ▪️Menyolati ▪️Menguburkan ▪️Dzikir dan do'a masing² di kuburan. ▪️Selesai Trs gimana caranya. Yg namanya NU kan selalu pengen beda. Maka.... Mereka buatlah sebuah ibadah, full 1 set, lengkap dengan ritual atau tatacara nya, yaitu malamnya kumpul lagi, utk bikin kenduri dirumah keluarga mayyit. Malam ke 1,2,3,7,40,100 dst. No.4 *Adzan jum'at 2x* Ini adalah sunnah khulafaurrasidin, yg mana Rasullullah ﷺ sudah nyuruh kita utk ikuti sunnah mereka. Dalam kitab Shahih al-Bukhari dijelaskan: عَنْ سَائِبٍ قَالَ, سَمِعْتُ السَائِبَ بنَ يَزِيْدٍ يَقُوْلُ إِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الجُمْعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِيْنَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الجُمْعَةِ عَلَى المِنْبَرِ فِيْ عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِيْ خِلاَفَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَثَرُوْا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الجُمْعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأَذَانَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَالِكَ Dari Sa'ib ia berkata, *_"Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal tersebut (sampai sekarang)"._* ( Shahih al-Bukhari: 865) Nah adzan yg pertama adalah di pasar, jauh sebelum masuknya waktu sholat jum'at atau waktu Dzuhur. Agar orang² tau bahwa hari itu adalah hari jum'at dan mereka harus segera tutup dagangan mereka, pulang, mandi, berpakaian bagus dan berangkat ke masjid. Setidaknya butuh waktu 30 menit sebelum masuknya waktu sholat. Sedangkan yg terjadi di masjid, sama persis seperti yg terjadi di zaman Nabi ﷺ, Abu Bkr dan Umar. Tidak ada yg dirubah oleh Utsman sedikitpun. Di masjid muadzin adzan setelah Khotib naik mimbar. Dan setelah adzan langsung khutbah, tanpa ada sholat qobliyah. Nah... NU pengen beda dong.... Kalau NU, adzan pertama bukan di pasar, seperti Utsman, tapi di masjid. Bukan ±30 menit sebelum masuk waktu tapi pas masuk waktu. Bukan utk mengingatkan orang bahwa hari itu hari jum'at, tapi biar bisa sholat qobliyah. Jadi.. beda jauh sama sunnah Utsman atau Khulafaurrasidin. Masih banyak nih, ada puluhan perbedaan yg sengaja mereka ciptakan. Biar beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Kita tambah 1 lagi ya... No.5 *Do'a akhir dan awal tahun.* Kalau pas pergantian tahun Nabi ﷺ, Sahabat, Tabi'in, Tabi'ut tabi'in termasuk imam 4 madzhab... ngapain aja sih... Owh ternyata ibadah biasa aja spt hari² yg lain. Nah... NU mikir nih, biar beda gimana. Maka dibuatlah sebelum magrib do'a akhir tahun dan sesudah magrib yasinan plus do'a awal tahun. Masih banyak... Dzikir kalo dibahas, itu dari istighfar aja udah beda tuh. Beda sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. _Anjuran membaca istighfar setelah sholat ini terdapat dalam hadis riwayat Muslim di mana Tsauban radhiyallahu ‘anhu berkata,_ *_“Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam selesai dari shalatnya (shalat fardhu), beliau beristighfar tiga kali dan mengucapkan “ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM” (artinya: Ya Allah, Engkau pemberi keselamatan, dan dari-Mu keselamatan. Mahasuci Engkau, wahai Tuhan Pemilik Keagungan dan Kemuliaan)._* _Ada yang bertanya pada Al-Auza’i, salah satu perawi hadits ini, _*_“Bagaimana cara beristighfar?” Al-Auza’i menjawab, “Caranya membaca ‘ASTAGHFIRULLAH … ASTAGHFIRULLAH’ (Aku memohon ampun kepada Allah. Aku memohon ampun kepada Allah)._*_ (HR. Muslim)._ _Berdasarkan hadis di atas, bacaan istighfar setelah sholat cukup dengan melafalkan _*_“ASTAGHFIRULLAH”._*_ Selain itu, disunnahkan pula untuk mengulangi bacaan istighfar tersebut sebanyak tiga kali di setiap selesai sholat._ _Dan usai membaca istighfar setelah sholat, dianjurkan untuk membaca _*_“ALLAHUMMA ANTAS SALAAM, WA MINKAS SALAAM, TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM.”_* NU gimana... Beda jauh kan... Ditambah macem² pokoknya nggak suka kalo mirip apalagi persis sama Rasullullah ﷺ dan para Sahabat. Masih banyak, ada puluhan bahkan ratusan kali kalo dikumpulin semua. Sadarlah NU... Ikutilah petunjuk Nabi kalian karena sebaik² petunjuk adalah petunjuk Nabi ﷺ. Dan beliau adalah satu² nya Uswatun hasanah kita dalam berakidah dan beribadah.