Barthes lit la langue 

+Renaud-Jules Deschenes Il est plus ou moins le seul connu, ça aide un peu :p

Umberto Eco? ^^

Le pouvoir est un parasite

passionnant, mais presque..

En quoi précisément Barthes est-il "très très contesté" aujourd'hui ?

Conteste? Quelle concepte est conteste?

1:45 le pouvoir est le parasite d'un organisme trans-social et lié à l'histoire de l'Homme (pas seulement politique et historique); ce qui explique qu'il soit pluriel dans l'espace social et perpétuel dans le temps historique. Cet objet à quoi s'inscrit le pouvoir de toute éternité humaine, c'est : le langage (qui est une législation) ou pour être plus précis, son expression obligée : la langue (qui est son code)

2:47 toute langue est un classement et tout classement est oppressif (c'est parce que nous oublions cela que nous ne voyons pas le pouvoir dans la langue). Jakobson "Un idiome se définit moins par ce qu'il permet de dire, que par ce qu'il oblige à dire" En fr nous somme astreints à se poser en sujet avant d'énoncer l'action qui ne sera plus que mon attribut, par exemple : nous sommes toujours obligés de choisir entre le masculin et le féminin, le neutre ou le complexe nous sont interdits. Ainsi la langue implique une relation d'aliénation par sa structure, lorsque nous parlons, nous ne communiquons pas mais assujetissons : la langue est une rection généralisée.

5:40 La langue n'est ni réactionnaire, ni progressiste mais fasciste. Le fascisme n'est pas d'empêcher de dire mais d'obliger à dire.

Deux rubriques se dessinent dans le pouvoir : 6:05 la langue est assertive, la négation, le doute, la suspension de jugement requièrent des modalités qui sont eux même repris dans un jeu de masque langagier. 6:45 les signes, dont la langue est faite, n'existent que pour autant qu'ils sont reconnus, c'est-à-dire que pour autant qu'ils se répètent. Le signe est suiviste et en chaque signe dort le stéréotype, je ne puis jamais parler sans ramasser ce qui traine dans la langue (pouvoir implacable de constatation)

7:10 je suis à la fois maître et esclave, je ne me contente pas de me loger confortablement dans la servitude des signes : je dis, j'affirme, j'assène ce que je répète - servilité et pouvoir se confondent dans la langue.