Buddha's Teachings: The End of the Cycle of Hatred and Revenge

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Source: 『長寿王経』(Avadāna)
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Опубликовано:

11 сен 2024

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Комментарии : 15

@user-re8sl5ok6j 7 месяцев назад

物語は高貴な立場の次元ですが、庶民であっても人間の心というものは酷い仕打ちをされたら恨みや憎しみの感情に支配されるほど弱いものです。心清らかに生きることは自己の大きな成長でしょう。ご法話ありがとうございました。

@user-eh1xn3lf9l 8 месяцев назад

許す心、許す力理屈では分かっても実行は難しいう〜〜ん許せるくらいの寛大な心が私にもあれば

@user-bv5ij3dm1b 7 месяцев назад

初めてコメントさせて頂きます。話しを聴いてすぐに思い付いたことは、まさに今現在起こっているイスラエルとハマスの戦争の事です。暴力と暴力では何も解決できないことは分かったことで、まさにこの話し同様な解決方法はないのではないでしょうか。両方のトップに聞かせたいです。戦争で犠牲になるのはいつだて庶民です。早く戦争が終わるのを願ってやみません。失礼しました。

@bluepixy 8 месяцев назад

こういう話を聞くとスリランカ(元セイロンの代表のちのスリランカ大統領)の賠償放棄の演説が思い起こされますね。長寿王のような人は長くは生きられない世の中なのでしょう。そうして世の中はそのような人が死んでいくたび悪くなっていきます。

@bluepixy 8 месяцев назад

「怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みの息（や）むことなし。怨みを捨ててこそ息む。これは永遠の真理である。」ダンマパダ(法句経)

@algpteo 7 месяцев назад

悪をもって悪に報いる事をせず、ただ善行だけを行えば良い。ただ一般的に善行と思われている行動でも、最終目的が自分の為ならば、それは善行ではありません。

@user-re8sl5ok6j 7 месяцев назад

聖者の読みは仏教とキリスト教とでは違いますね。現代にも通じる深いご法話ですね。🙇‍♀️

@user-ek2xm1bs5e 8 месяцев назад

法然上人が、幼少の頃、同じ境遇に身を置かれていますね。敵襲を受けた父親が、負傷しつつも我が子には復讐を望まず、どころか臨終に際し上人に出家を促す話です。上人は復讐を企図しつつもう、遂には父親の遺言に従って出家するのです。

@user-ct3ck6fb2t 7 месяцев назад

どこぞの増税メガネと違ってこんな王(長寿王)が国を導いて欲しいな

@takam3c 7 месяцев назад

これを認めちゃうと〇ったもん勝ちになっちゃうんだよなぁ、戦争を起こして何万何千と〇ろしても反省すれば許されるって悪用する奴もいるから現実では難しいんだよ、だって気にくわない奴を片っ端から〇ろしまくっても泣いて「反省します」って言えばＯＫになるからね。俺なら森の中で足でも切って時間をかけていたぶるだけいたぶって敵を討つけどね。

@algpteo 7 месяцев назад

全てどうでも良くなった。悟りにほんの一歩足が出てるからこれ見てる