Nam mô a Di Đà Phật, con Kính chào Quý Thầy ạ, con xin cảm ơn những lời dạy của Quý Thầy rất quý, rất ý nghĩa, rất sâu sắc, con xin tiếp thu để tu sửa bản thân, để ứng dụng hàng ngày. Kính chúc Quý Thầy buổi tối an lành ạ.
Quán Thế Âm oai thần lồng lộng, Khắp thế gian đều trọng danh Ngài. Chúng sinh hết thảy ai ai, Khi nào gặp nạn niệm Ngài liền qua. Bởi người thế gần xa ngưỡng mộ, Quán Thế Âm cứu khổ độ sanh, Nếu ai có một niệm lành, Hễ Ngài nghe tiếng ứng danh tới liền. Dù bịnh trọng liên miên khổ cực, Niệm danh Ngài lập tức khỏi ngay, Bao nhiêu tai nàn hằng ngày, Chí tâm niệm tới danh Ngài cũng qua. Vô lượng kiếp Ta bà thế giới, Ngài giáng sanh xuống cõi dương gian, Hóa thân công chúa đoan trang, Diệu Trang Vương ngự ngai vàng vua cha. Diệu Thanh ấy chính là chị cả, Sau cũng tu chứng quả Văn Thù, Diệu Âm chị thứ cũng tu, Phổ Hiền chứng Thánh đền bù công lao. Trọn một nhà được vào cảnh Phật, Lòng từ bi chơn chất đáng ghi, Tuổi nhỏ trí cả ai bì, Dốc lòng mộ đạo quyết thì đi tu. Trọn chín năm chẳng từ lao khổ, Mong công thành cứu độ chúng sanh, Thời kỳ trai giới tu hành, Tại động Hương Tích bắc thành Việt Nam. Một cảnh tiên mây lam che phủ, Có cam tuyền, thạch nhũ bao quanh, Cảnh tốt dành cho người lành, Kim Ðồng Ngọc Nữ ứng danh theo hầu. Dưới bệ ngọc chia nhau sớm tối, Chầu hai bên không lỗi đạo thầy, Luôn luôn chân chánh thẳng ngay, Hành theo ý chỉ của thầy ban ra. Quan Thế Âm danh là Tự Tại, Khắp tam thiên qua lại dạo chơi, Từ bi Ngài muốn độ đời, Mười hai đại nguyện thiệt thời cao xa. Nguyện nào cũng đều là rốt ráo, Chuyên tâm về chánh đạo độ tha, Biển Nam Hải, núi Phổ Ðà, Trụ ở nơi ấy cũng là Hương Sơn. Trong một phẩm Phổ Môn thị hiện, Ðức Như Lai thuật chuyện khen Ngài, Oai thần linh hiển không hai, Tầm thinh cứu khổ chẳng nài công phu. Nếu có kẻ muốn tu cư sĩ, Hay cùng là tùy ý muốn chi, Ngài liền ứng hiện tức thì, Tới nơi dìu dắt cấp kỳ độ cho. Hay có kẻ qua đò mắc nạn, Cùng bao nhiêu tai nạn dọc đường, Chí thành đốt nén tâm hương, Vừa niệm danh hiệu tai ương qua liền. Những chuyện ấy hiển nhiên đều thấy, Ðức Như Lai truyền dạy chẳng sai, Chúng ta chớ có quản nài, Một lòng ngưỡng mộ cầu Ngài độ cho. Trong khổ hải đò Từ vẫn đợi, Vớt chúng sanh đưa tới Lạc bang, Chín từng sen báu đài vàng, Di Ðà thọ ký rõ ràng thảnh thơi. Từ bi cứu khổ độ đời, Tầm thinh giải nạn đến nơi an lành. Nam Mô Nhĩ Căn Viên Thông Tầm Thinh Cứu Khổ Cứu Nạn Đại Từ Đại Bi Linh Cảm Ứng Bạch Y Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát. Nguyện thứ nhất: Khi thành Bồ Tát (Quán Âm Bồ Tát đệ nhất nguyện): Danh hiệu tôi tự tại quán âm Viên thông thanh tịnh căn trần Nơi nào đau khổ tầm thanh cứu liền Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ hai: Không nài gian khổ (Quán Âm Bồ Tát đệ nhị nguyện): Nguyện một lòng cứu độ chúng sanh Luôn luôn thị hiện biển đông Vớt người chìm đắm khi giông gió nhiều Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ ba: Ta bà ứng hiện (Quán Âm Bồ Tát đệ tam nguyện): Chốn u minh nhiều chuyện khổ đau Oan gia tương báo hại nhau Nghe tiếng than thở mau mau cứu liền Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ tư: Hay trừ yêu quái (Quán Âm Bồ Tát đệ tứ nguyện): Bao nhiêu loài ma quỷ gớm ghê Độ cho chúng hết u mê Dứt trừ nguy hiểm ko hề nhiễu nhương Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ năm: Tay cầm dương liễu (Quán Âm Bồ Tát đệ ngũ nguyện): Nước cam lồ rưới mát nhân thiên Chúng sanh điên đảo đảo điên An vui mát mẻ ưu phiền tiêu tan Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ sáu: Thường hành bình đẳng (Quán Âm Bồ Tát đệ lục nguyện): Lòng từ bi thương sót chúng sanh Hỉ xả tất cả lỗi lầm Không còn phân biệt sơ thân mọi loài Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ bảy: Dứt ba đường dữ (Quán Âm Bồ Tát đệ thất nguyện): Chốn ngục hình ngạ quỷ súc sanh Cọp beo thú dữ vây quanh Quán Âm thị hiện chúng sanh thoát nàn Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ tám: Giải thoát tù lao (Quán Âm Bồ Tát đệ bát nguyện): Tội nhân bị trói hành hình rồi lại khảo tra Thành tâm lễ bái thiết tha Quán âm phù hộ thoát ra nhẹ nhàng Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ chín: Làm thuyền Bát Nhã (Quán Âm Bồ Tát đệ cửu nguyện): Giúp cho người vượt khúc lênh đênh Bốn bề biển khổ chông chênh Quán Âm độ hết an nhiên niết bàn Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ mười: Tây Phương tiếp dẫn (Quán Âm Bồ Tát đệ thập nguyện): Vòng hoa thơm, kỹ nhạc lọng vàng Tràng phan, bảo cái trang hoàng Quán Âm tiếp dẫn đưa đường về tây Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ mười một: Di Đà thọ ký (Quán Âm Bồ Tát đệ đệp thập nhất nguyện)" Cảnh tây phương tuổi thọ không lường Chúng sanh muốn sống mien trường Quán âm nhớ niệm tây phương mau về Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Nguyện thứ mười hai :Tu hành tinh tấn (Quán Âm Bồ Tát đệ thập nhị nguyện): Dù thân này tan nát cũng đành Thành tâm nỗ lực thực hành Mưới hai câu nguyện độ sanh đời đời Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam Mô Phật : Nhất tâm đảnh lễ : + Chín mươi mốt kiếp về quá khứ, có Đức Phật tên Tỳ Bà Thi Như Lai, Phật thọ số tám mươi ngàn kiếp. Phật sanh vào nhà Sát Đế Lợi, Phật họ Câu Lân, Phật dưới cây Ba Tra La đắc quả A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có ba nhóm Thinh Văn. Hàng Đệ tử Thinh Văn thứ nhất một tên Kiết Sa, hai tên Khán Trà. Phật có thị giả tên Vô Ưu, Phật có con tên Thành Âm. Phật có Cha tên Bàn Đầu, Mẹ tên Bàn Đầu Ý, thành tên Bàn Đầu. + Ba mươi kiếp về quá khứ, có Đức Phật tên Thi Khí Như Lai, Phật thọ số sáu mươi ngàn kiếp. Phật sanh vào nhà Sát Đế Lợi, Phật họ Câu Lân, Phật dưới cây Phân Đà Lợi đắc quả A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có ba nhóm Thinh Văn. Hàng Đệ tử Thinh Văn thứ nhất một tên Tinh Tú, hai tên Thượng. Phật có thị giả tên Ly Úy, Phật có con tên Bất Khả Lượng. Phật có Cha tên Câu Na, Mẹ tên Thắng, thành tên A Lầu Na Bạt Đề. + Ba mươi kiếp về quá khứ, có Đức Phật tên Thi Khí Như Lai, trong kiếp đó lại có Tỳ Xá Phù Như Lai, Phật thọ số hai ngàn kiếp. Phật sanh vào nhà Sát Đế Lợi, Phật họ Câu Lân, Phật ở dưới cây Ta La đắc quả A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có hai nhóm Thinh Văn. Phật có thị giả tên Tịch, Phật có con tên Thiện Trí. Phật có Cha tên A Lầu Na Thiên Tử, Mẹ tên Xứng Ý, thành tên Tùy Ý. + Trong kiếp Hiền có Phật Câu Lưu Tôn, Phật thọ số mười bốn tiểu kiếp. Phật sanh vào nhà Bà La Môn, Phật họ Ca Diếp, Phật ở dưới cây Ưu Đầu Bạt Đề đắc quả A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có một nhóm Thinh Văn,……Phật có thị giả tên Trí, Phật có con tên Thượng. Phật có Cha tên Công Đức, Mẹ tên Quang Bỉ Thiên Tử Vô Úy, thành tên Vô Úy. + Trong kiếp HIền có Phật Câu Na Hàm Mâu Ni, Phât thọ số ba mươi tiểu kiếp. Phật sanh vào nhà Bà La Môn, Phật họ Ca Diếp, Phật ớ dưới cây Thi Lợi Sa đắc quả A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có một nhóm Thinh Văn. Hàng Đệ tử thinh Văn thứ nhất một tên là Hượt ( sống ), hai tên là Tỳ Đầu La. Phật có thị giả tên Thân ( gần ), Phật có con tên Thắng. Phật có Cha tên Hỏa Đức, Mẹ tên Nan Thắng Thiên Tử Trang Nghiêm, thành tên Trang Nghiêm. + Trong kiếp Hiền có Phật Ca Diếp, Phật thọ số hai mươi tiểu kiếp. Phật sanh vào nhà Bà La Môn, Phật họ Ca Diếp, Phật ở dưới cây Ni Câu Luật đắc quả A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có một nhòm Thinh Văn. Hàng Đệ tử Thinh Văn thứ nhất một tên là Du Na, hai tên là Phạ La Đọa. Phật có thị giả tên Ca Thiên, Phật có con tên Đạo Sư. Phật có Cha tên Tịnh Đức, Mẹ tên Thiện Tài Thiên Tử Tri Sử, thành tên Tri Sử ( thành Ba La Nại ). + Trong kiếp Hiền có Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật thọ số chỉ trong vòng một trăm năm. Phật sanh vào nhà Sát Lợi, Phật họ Cù Đàm, Phật ở dưới cây A Thuyết Tha đặng A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, Phật có một nhóm Thinh Văn. Hàng Đệ tử Thinh Văn thứ nhất một tên là Xá Lợi Phất ( trí tuệ đệ nhất ), hai tên là Mục Kiền Liên ( thần thông đệ nhất ). Phật có thị giả tên Khánh Hỷ ( A Nan Đà ), Phật có con tên La Hầu La. Phật có Cha tên Du Đầu Đàn ( Tịnh Phạn Vương ), Mẹ tên Ma Ha Ma Da, thành tên Ca Tỳ La. Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sinh, thể theo đạo cả, phát lòng vô thượng. Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống lý đại chúng, nhất thiết vô ngại. Nguyện đem công đức này, hướng về khắp tất cả, chúng con và chúng sinh, đều trọn thành Phật đạo.
