Catéchisme (24/32) - La Charité 

Pourriez-vous être plus précis?

Excusez-moi. J'ai beau me contorsionner comme dit l'abbé, je n'arrive pas à aimer Dieu de façon naturelle. Car on ne peut pas aimer "ce" qu'on ne connait pas. En revanche, je pourrais vivre dans l'espérance que cet amour de Dieu me soit donné par Dieu lui-même.

"Les dons de Dieu sont sans repentance" cela signifie que Dieu veut toujours nous prodiguer ses dons, malgré nos égarements et trahisons passés. Il ne souhaite que nous pardonner et nous faire vivre de Sa vie divine, sans tenir compte de notre vie passée, pourvu que nous la regrettions. Cf. par exemple le discours à la Samaritaine (Jean, IV) Cordialement Arnaud

@@lelecteurconfine7155 Merci pour votre réponse. Il n'y a donc jamais de perte ?

@@eveeleona1160 On peut tout à fait perdre les dons de Dieu. Par le péché on les perd (c'est volontaire de notre part, ce n'est pas Dieu qui les retire). Dieu sans cesse veut nous les donner, quoi que nous fassions. Donc en demandant pardon, en étant contrit, se confessant et réparant la faute si possible, on retrouve la grâce perdue. Ce que veut dire la phrase de saint Paul, c'est que Dieu ne "boude" pas : il ne dira pas "tu as beau regretter, tu m'as offensé ce matin, alors je ne te rendrai pas mes dons !" C'est tout sauf divin, ça !! Est-ce bien clair ? Voici aussi un beau texte à méditer : www.nd-chretiente.com/dossiers/pdf/articles/Les%20dons%20de%20Dieu%20sont%20sans%20repentance_un%20pretre.pdf

@@lelecteurconfine7155 Merci beaucoup, vous avez bien dit les conditions du pardon. Il devrait aussi en être de même pour ceux qui nous offensent.Je pensais aussi au texte du pape du 10 12 2016 qui utilise la phrase de Saint Paul. Merci pour le lien, je n'avais revu le site depuis Pentecôte 2018.

Dieu aime toutes les âmes même damnées. Seulement, les âmes damnées sont fixées dans leur état de rejection de Dieu qu'elles avaient lors de leur temps terrestre, du fait d'au moins un péché mortel non pardonné. Même si elles veulent aller au ciel en tant qu'elles savent que leur finalité était la béatitude éternelle, où l'on aime Dieu pour toujours, elles ne le peuvent pas ni ne veulent car elles sont dans un état fixe où elles ne peuvent pas aimer Dieu. L'enfer n'est pas tellement le lieu où Dieu rejette les âmes qui ne l'aiment pas, c'est le lieu où les âmes qui ont rejeté Dieu et ne peuvent que le rejeter pour l'éternité se mettent elles-mêmes.

@@KpOL27 Oui d’accord mais si on part de se principe Dieu aurait pu créer un endroit plus « soft » si j’ose dire que des flammes et des tourments éternels non ? Un endroit où il ne se manifesterait pas et c’est tout. Dans notre cas de figure en revanche on a affaire avec un endroit terriblement effrayant, de la torture, de la souffrance, du feu. Pourquoi Dieu voudrait faire autant de mal ? Même à ceux qui l’ont rejeté ? Parce que si je prends l’exemple d’une mère ou d’un père et son enfant, si l’enfant les avait rejetés et fait beaucoup de mal aux autres les parents ne lui parleraient plus mais ils ne l’enverraient pas souffrir et être torturé non plus. Vous voyez ce que je veux dire ? Donc Dieu est-il vraiment et uniquement bon ?

@@erikaschalck1611 il y a le bonheur et la souffrance. Il n'y a pas d'intermédiaire. Dieu est le bonheur et celui qui se coupe de Dieu se coupe du bonheur. Il y a que la souffrance pour lui car la souffrance est l'absence du bonheur.

david golliath en fait si, la plupart des peuples de l empire romain parlaient grec

Je ne comprends pas votre point de vue.