Allah razı olsun hocam.Cehaleti mazeret kabul etmesemde en azindan ihtilaflı bir konu olup şahısların birbirlerini tekfir etmemeleri gerektigine inaniyorum.Rabbim bizleri hak olana iletsin... Sizleri tekfir eden cahillere hidayet etsin.
Hocam günümüz Harici Mezhebi dünyada Cehaleti mazaret gören ulemanın AHİRETTEDE ALLAHIN MAZUR SAYDIĞINI ZANNEDİYORLAR...! Halbuki bu Alimler Hak kendisine geldikten sonra hakkı İNATLA KİBİRLE İNKARLA YALANLAMAYLA YÜZÇEVİRME İLE red edenlerin AHİRETTE MAZUR OLMAYACIĞINI ZATEN SÖYLÜYORLAR...! onlar cehalet özür derken DÜNYALIK AHKAMI -FIKHI KAST EDİYORLAR...! yani kendini islama nispet ettiği halde küfür işleyen şahsın nikahının geçersiz sayılması malına el konulmasından önce YANİ KAFİR İSMİ ALMASINDAN ÖNCE bir takım EMGEL ve İHTİMALLERİN ortadan kaşkması gerektiğini söylüyorlar... ZİRA İHTİMAL VARSA BİR KONUDA İHTİLAF VARSA TEKFİR YOKTUR... O şahıs bu küfrü bilmeden işlemiş olabilir.... Zira bütün küfürleri tek tek bilmenin imkanı yok Allah rasulu bilerek şirk koşmaktan Allaha sığınmış bilmeyerek şirke girersede Allahtan bağışlanma istemiştir... BİR İNSAN HENÜZ BİLMEDİĞİ BİR KONU KENDİSİNE GELİNCEYE KADAR MÜSLÜMAN KALAMAZMI...? yine o şahıs islam alimi zannettiği bir belam bir bidatçı tarafından bozuk delillerle Din adına aldatılan hata ehli olabilir.. Yine o şahıs kendince İkrah altında olabilir... Yine o şahıs bir ayeti yalnış anlayıp tevil etmiş olabilir... Tıpkı sahabelerin ayeti yalnış anlayıp içkiyi kendilerine helal kılıp içmeleri gibi.. yani kendini islama nispet edenlerde cehaleti özür görenlerle görmeyen Alimlerin ihtilafi Fıkhi bir ihtilaf... Bu konuda muhalifine görüşünü dayatıp kendisinin kafir dediğine kafir demeyen ümmeti tekfir edenler tıpkı Cehennem köpekleri dedelerinin yolundan giden günümüz harici mezhebidir... Allah hidayet etsin
Musa hoca yorumları okuyormuş. hocam bunu da okuyun lütfen. ben sizi Allah için coooooook seviyorum. bazen size sarılasım, ellerinizden öpesim geliyor.
@@ebuzeydtevhid.6453 hocam ben uzun süredir anlamaya çalışıyorum kimin yolu doğru.her kimi dinlesem araştırsam kalbimin almadığı onlarca görüşleri oluyor.sizleri ve özellikle Musa hocayı dinlediğimden beri anlıyorum ki siz araştıran,hakka isabet etmeye çalışan, Allah'tan cc korkan,İslam'ın derdi ile dertlenmiş insanlarsınız.
@@kadirDaskran Allahumme Amin ecmain kardeşim rabbim subhanehu ve tealada seni sevsin sevdirtsin Ayaklarını ayaklarımızı bu dinde sabit tutsun kardeşim benim.
Musa hocam siz bakmayın o cahil insanlara,sizi dinliyoruz,faydalanıyoruz,etrafımızda sizi dinleyen,sözünüzü kabul eden kardeşler çoktur.Siz bunun gibi ilmi derslere devam edin.Allah ilminize bereket versin.Amin.(Azerbaycandan)
Hocam büyük sirkte cehalet mazeret ise peki Allah Rasulu sav. Anne ve babasını neden cehennem ile müjdeledi. Bu insanlar risalet gelmeden önce ölen kimselerdi???
Onlara huccet ulaşmıştı...mekkeli müşrikler ibadetin sadece Allaha yapılması gerektiğini biliyorlardı hatta kendilerini ibrahimin milletine nispet ediyorlardı... Sırf babalarına aşırı sevgileri ve onları taklidden dolayı putlara ibadet Allaha ibadet sayılır nasılsa v.s deyip şirk koşuyorlardı... Hatta peygamberimizinde gençlik döneminde tanıdığı nüfeyl diye bir adam vardı... O mekkede yüksek bir yere çıkar derdi...; Ey mekkeliler ibrahimin dini bu değil ibrahim sadece Allaha ibadet ederdi putlara değil v.s anlatırdı... Tabi adam peygamber olmadığı için davasını sürdüremedi onu sürgün ettiler Allah Rasulu onun tek başına bir ümmet olduğunu ve cennetlik olduğunu söyledi... Yine hatice annemizin amcası varakada mekkeliler içinde yaşıyordu ve hanif olarak sadece Allaha ibadet ediyordu... Yani mekkelilere huccet ulaşmıştı... Ayette geçtiği üzere Allah ikametul hucce yapmadan kimseye axab etmez...
Çünki onların kendi dinlerini araştırma,öyrenme imkanları vardı.Onların içinde müvahhidler vardı,o müvahhidler insanlara halis dini anlatıyorlardı.Varaqa ibni Nofal gibi.
Allah senden razı olsun hocam rabbim seni sevsin korusun muhafaza etsin Allahümme amin Ben seni allah icin cok seviyorum Vallahi seninle yanyana gelip sana sarilmak ve elinden opmek cok hayalim .
Hocam itikadda mazeret geçerlidir demişsiniz. Gerçekten anlamak için soruyorum. hata ile şirk itikadında bulunan içindemi böyle? 14:40 ta itikadı veya ameli bir hata noktasında fark yoktur. şirk noktasıda dahil bunu ayıran açık bir delil yoktur diyorsunuz. Allah şirk koşulmasını Asla bağışlamaz onun dışındakilerini dilediğini bağışlar diyor. Bakın kayıt düşüyüror. diğerlerinden ayırmıyor mu ? Allah şirk koşana cenneti haram kıldım diyor. Başka bir ayette sana ve senden öncekilere vahyettik ki şirk koşacak olursan bütün amellerin boşa gider diyor. Rasulullaha diyor ! Burayı biraz daha açar mısınız ? Şirk için özellikle Birde hocam lailaheillah diyen islamı din edinen için böyle diyorsunuz. Anlamak için soruyorum. Örneğin Hristiyanlar içinde .....Rasullullahın risaletinden hemen önce !!! Allaha kitaplara peygamberlere inanan bir Hristiyan kendi yanında Son peygamber olan İsa a.s. a inanmış Bakın İman ettiği kitap bile tahrif edilmiş düşünün burayı lütfen etrafındaki herkes şirke düşmüş hakkı arasa bile ulaşamıyor. Alimlere soruyor. Abidlere soruyor Allahın kitabına başvuruyor ne yaparsa yapsın şirkten kurtulamıyor. Siz delil getirdiniz. Allah peygamber göndermeden kuluna azap etmez diye bu hristiyan Rasulullah'ın risaletinden önce ölse mazur sayılır mı ? Bizim toplumumuzda şirk koşanlar için peygamber gelmiş Rasululallah onun için bir hüccet olmuyor mu ? Yeni bir peygambermi gelmesi lazım mazeretli olmaması için ?
@orhanerdogan9705 bilerek yada bilmeyerek demiyor çünkü öyle bir ayrım yok müşriklerin Maide 44 e getirdiği gibi diyorsun sınır yoksa olduğu gibi alınmaz mı ? Bana Büyük Şirk koşulan sonrada mazeretli olan bir kıssa yada delil gelmedi ki bu sizin zannınız... Küfür demiyorum fıkhı bir meselede demiyorum bakın büyük şirkte delil gelsin tmm. Allah Şirki Asla bağışlamam diyor. ASLA
Fetret ehli dünya da iken şirk koştuğunda müşrik ismini risalet gelmeden önce de alır ancak ahirette imtihana tabi tutulur.Bununla alakalı hadis var. Bu mesellerin temeli husûf ve gubuh meselesini anlatmaktan geçer.Şeyh Ali bin hudayrın derslerine bakablrsnz
Selamün aleyküm, muhterem hocam Öncelikle Rabbim sizleri ve bizleri faydalı ilimle rızıklandırsın. Ve amellerinizi kabul buyursun. Sonra hocam Bakara suresi 286. ayeti delil olarak verdiniz ve açıklamasında kişinin mazereti amelde de olabilir şirkte de olabilir dediniz. Bu ayetin tefsirinde ise bu unutma ve hatanın, amellerde yani farzlar ve haramlar hakkında olduğunu görüyoruz. Hatta bu ayetin tefsirinde İbni mesud (r.a) dan Şirk dışındaki amellerin bağışlanacağına dair rivayet gelmiştir. Ve kitapta da Allah şirki istisna etmiştir. Dolayısıyla büyük şirk meselesine bu ayet delil olarak ne kadar mutabık düşer hocam? Ben sizi Allah için seviyorum, ancak bu deliller hakkında kardeşiniz olarak hatırlatmada bulunmak istedim.. Allah sizleri ve bizleri dini üzere ve salih selefin yolu üzere sabit kılsın..
@@EbuAhmed521 Ahi ben bu ayetin bu meselede delil ifade etmeyeceğini düşündüğüm için hatırlatmada bulunmak istedim, yoksa tekfircileri savunmak anlamında yazmadım yanlış anlaşılmasın. Rabbim sizlerinde bizlerinde ayaklarını dini üzere sabit kılsın.
Selamun aleyküm hocam Allah sizden razı olsun ilminizi artırsın sizin gibi hocaların yokluğunu vermesin birde sizden bir ricam olacak amel imandan mıdır değilimdir onun için bir ders yapabilirmisiniz Allah razı olsun eselamun aleyküm
Esselamu aleykum. Sunnetten bir delil .. Bir adam Hz. Peygamber’e (s.a.s.) bir tulum şarap hediye etmiş, Hz. Peygamber, “Allah’ın bunu haram kıldığını biliyor musun?” diye sorunca adam “hayır” cevabını vermiştir. Adam da yanındaki birine bir şeyler fısıldamış, Hz. Peygamber, “Ona ne fısıldadın?” diye sorunca adam, “Şarabı satmasını emrettim” demiştir. Bunu duyan Allah Resûlü (s.a.s.) “Onun içilmesini haram kılan (Allah), satılmasını da haram kılmıştır” buyurmuştur. Bunun üzerine adam, şarap tamamen akıp bitinceye kadar tulumun ağzını açmıştır.” (Müslim, Müsâkât, 68 [1579]). Ummetin alimleri icma ile haram mal ile Allah katindan sevap bekleyin kisinin itikaden sikintiya girecegini belirtmistir. Allah temizdir temiz olani kabul eder. Yanliz hadiste Peygamberimiz usulu ögretircesine SEN EY KAFIR DEMIYOR , SEN BUNUN HARAM OLDUGUNU biliyormusun diyor !! Evet dese kufre girecek olan kisi hayir diyor ve kendisine huccet ikame edildikten sonra oda isittik ve itaat ettik baglaminda hemen uzerine duseni yapiyor . . Bunun gibi bir cok mesele var hadislerde..
Kafir olmaz , ama munafik ismini alir. Yanliz burdaki kafir olur dememin sebebi burdaki amelde bir beklenti var ve Allah resulunu razi etme arayisi var . Haram ile Allahi ve resulunu razi etmeye kalktiginda ve bunun olabilecegine inandiginda dogru kabul ettiginde dinden cikarsin.
Yanliz eger haram mal ile tasaddukta bulunup ve bununla Allah katinda sevap aramaninda haram oldugunu bilmiyorsa kisi yine bu kimsede mazurdur.. taki huccet kendisine bu konuda erişene kadar
Selamün aleyküm Hocam esim ara sira nanaz kılıyor ben elhamdülillah iman ehliyim ama o ne kuran ne kitap ne sohpet varsa yoksa müzik dünya İslami yönden hic bir caba uğraş yok sizce bosanmalimiyim 7 yıldır herseyi yaptim her yolu denedim tüm müslümanları davet ettim nasihat ettilermi orasını bilmiyirum ama malesef hic değişiklik yok kalbim rahatsiz ayrilmam gerekiyirmu lutfen cevap verirseniz sevinirim Allah' razı olsun tabi bizde herseyi anlattik senin yolunu istemiyorum diyor 😢
BİR SORUM VAR.. BÜYÜK ŞİRKTE İLE ALLAH'A ŞİRK KOŞAN BİR İNSAN MAZERETLİ İSE VE SİZLER İNSANLARIN CENNETE GİTMESİNİ İSTİYOR İSENİZ ÇOK MERAK EDİYORUM NEDEN DAVET YAPIYORSUNUZ? EĞER BİR İNSAN BÜYÜK ŞİRKTE BİLE MAZERETLİ (YANİ HATASI BAĞIŞLANACAK, YANİ CENNETE GİDECEK O HAL ÜZERE ÖLÜRSE) O ZAMAN NEDEN BİR İBADET VS YAPALIM Kİ? ALLAH SİZE GÖRE ŞİRKİ BİLE AFFEDİYOR İSE CEHENNEM SADECE YAHUDİ VE HRİSTİYAN İÇİN Mİ VAR? VE ŞUNU DA MERAK EDİYORUM MÜŞRİK ALLAHI İNKAR EDEN KİŞİ DEĞİLDİR Kİ ALLAHA ŞİRKİ İLE BERABER İBADET EDENDİR.. YUSUF SURESİNDE GEÇTİĞİ GİBİ..ALLAH BUNLARI BİLE HAC SURESİ 17 DE CEHENNEM İLE VASFETMİŞ SİZ MAZERETLİ DİYORSUNUZ O ZAMAN BİR İNSANIN MÜŞRİK OLMASI DEMEK NE DEMEK? MÜŞRİK DEMEK Kİ MAZERETLİ VE CEHEMME GİTMEYECEK.. O ZAMAN NEDEN MÜŞRİK DİYE BİR İSİM VAR? SİZİN DE BİLDİĞİNİZ İSTİSMAR EDİLEN KAVRAMLAR KİTABINDA DEDİĞİNİZ GİİB YAZMYOR? BİR VAHİY Mİ GELDİ DE MÜŞRİK BÜYÜK ŞİRKTE MAZERETLİ OLDU? VE BİZ O ZAMAN NEDEN İLİM ÖĞRENİYORUZ? NASIL OLSA MAZERETİM VAR.. VE ŞUJU SORACAM.. SİZ HÜCCET DEİDNŞZ.. BELKİ ADAMA ANLATAMADINIZ, BELKİ SİZİN ANLATIMINIZ YANLIŞ DEDİ VE HİÇBİR ALİMİ KABUL ETMEDİ? BUNADAMA NE CEVAP VERECEZ.. YANİ HÜCCETİN İKAME ŞARTININ SINIRI (!) VAR MI?
Kişi cahil olduğu için şirk kosabiliyor ama Allah ona uyarıci davetçi göndermeden zulm etmez Allahu alem davetçi ile karşılaşıp yüz cevirirse şahıs Allah azap edebilir
Heza Rabbi bu benim rabbimdir demek küfür sözüdür hz ibrahim 3 kere bu sözü kullandı. Fakat kuran ifadesiyle o hiç bir zaman müşriklerden olmadı çünkü o bir arayıştaydı. Bu tekfirciler hz ibrahimede dil uzatabilirler mi haşa.
