Это новая хореография ансамбля нохчо под руководством Ахмадовой видимо, у них и мужчины монгольский танец танцуют, на полусогнутых ногах))) лучший танцор всех времен Сулим Магомадов👍
@@Ulenspegel-dh3nsЭтот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее
Ансамбли танцев соседних республик теперь не смогут использовать своих концертах как в России и загранице, воровать чеченскую музыку песни мелодии и танец , на генеральную репетицию все соседские ансамбли танцев как и чеченские ансамбли национальных танцев проходят проверку на плагиат, один концерт соседей сорвался за нарушение авторских прав 😅😅😅
Мусульманская религия может исковеркать, испортить и поглотить очень красивые народные наряды и традиции, ничего не принеся взамен. Хочешь веровать - веруй, но не вреди национальному достоянию, замещая его в культурном плане. Так сегодня и у ансамбля Вайнах. Извините, но женские парти танца - это пляски бедуинских женщин в пустыне.
Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее
@@Abrek_007 А нам каждый шаг и требуется сверять с религией, что там харам, а что дозволено! На дворе 21 век и что, кому и где прикрывать решает сам человек. У поклонников религии ответы как под копирку - давай сразу зеркалить ответ.
@@СпартанецСпартанец-в9к Нахчой "Вайнах всегда танцевал и будет танцевать нахчой танцы,под нахчой мелодии.А митингющня будет мелкомошенически пыжатся подражать нахчой танцам,мелодиям,песням..Галгай будут стыдится и презирать свои курхарсы,колпаки .
@@СпартанецСпартанец-в9к ЧЕЧЕНЦЫ ТАНЦЕВАЛИ И БУДУТ ТАНЦЕВАТЬ НАХЧОЙ ТАНЦЫ.А ГАЛГА-ОСЕТИНЫ БУДУТ ПЫЖИТСЯ ПОДРАЖАТЬ ЧЕЧЕНЦАМ.ВЕЖЬ ИМЕННО ЧЕЧЕНЕЦ ДИКАЛУ МУЗАКАЕВ СОЗДАЛ АНСАМБЛЬ "ГАЛГА" И "ВАЙНАХ".)))))..У МИТИНГЮЩНИ ДАЖЕ НА ЭТО НЕ ХВАТИЛО УМА)))).ТО ВЫ БЕГАЛИ В ОСЕТИНСКИХ КУРХАРСАХ,ТО В КАБАРДИНСКИХ КОЛПАКАХ-ВЕДРАХ)))..ТЕПЕРЬ КАК ПРОСТИТУТКИ БЕГАЕТЕ ЗА НАХЧОЙ ТАНЦАМИ,МЕЛОДИЯМИ,ПЕСНЯМИ,ОДЕЖДАМИ))).ШУШЕРА ДЕЩЕВАЯ..
Станцевали отлично, особенно, девушка. Но всю красоту танца портит и сводит на нет- одежда. Абсолютно неправильно подобранные однотонные цвета. Девушку уродует этот дурацкий платок.К танцорам претензий нет, но вам нужны грамотные специалисты. А их НЕТ.
Впервые оставлю комментарий, наверное. Просто хочу, чтобы Вы открыли этот танец в исполнении Марет Байсаровой и все. Один и тот же танец, даже солист, но Марет умеет слушать музыку, чувствовать ритм, а самое главное - чувствовать партнера в танце. Здесь же - абсолютно два отдельных талантливых человека встретились в танце, как будто бы его не отрепетировав совершенно. Покойный Ахмед Дукалаев наверное просто не выпустил такое выступление на сцену, просто потому что уровень ансамбля "Нохчо" и его ожидания слишком высоки. Костюмы - ужасные. Девушке дали платье, которое все выделяет, что для национального чеченского танца непозволительно просто, цвета также не сочетаются. Его костюм из "той" эпохи, а она из модерна. Момент, где "переглядка" в конце - это такой красивый акцент чеченского танца, он на нее смотрит, делает шаги- а девушка просто танцует свою отдельную постановку без связи с партнером. Руки девушки - прекрасны, просто постановка сбита и ей дали партию не под ее характер.
К джигиту претензий нет и по одежде и по исполнению. Но у девушки должен быть не платок , а высокий головной убор ( забыл название) и движения немного не те. Смотрел записи 60-х годов , там горянки немного по другому танцуют. А так вполне себе ничего.
вы смотрели не все записи значит. не путайте народный танец со сценическим танцем. чеченская хореографическая школа считается самой развитой на Северном Кавказе и с начала 80-х разные балетмейстеры придумали много новых танцевальных па. Это один из видов женского танца.
не каждому дано понять, и прочувствовать. такой танец словами не объяснить руками не показать. Красота в танце выше проста некуда, что парень что девушка пластика это что та.
