Gracias por el dialogo y conversación de calidad. Yo quisiera reaccionar con respecto a la opción y búsqueda que Sergio Larrain concretizo en su vida post fotógrafo de la agencia Magnun y a juzgar por los diversos testimonios que han salido por los medios, el caso de Larrain si bien para la sociedad chilena pueda ser algo inaudito, misterioso y sorprendente ello no lo es en ningún caso y es más frecuente de lo que se pueda imaginar. Para entender su proceso de "conversión" y paso voluntario a lo que actualmente esta de moda como la "pobreza voluntaria y simplicidad ecológica" ello tiene una gran acogida en medios aristocráticos y burgueses. Me ha tocado conocer a vagabundos, eremitas y monjes que provienen de las más rancias familias aristocráticas de Francia, con medios económicos y culturales , con posibilidades de relación con su propio medio que le hubiesen abierto las puertas y que sin más , como cansados de vivir en ese medio dan un vuelco a todas sus posibilidades que les ofrece su medio social y dejan todo. Los más emblemáticos son un S. Francisco de Asis o un Charles de Foucault por citar los más conocidos en el ámbito cristiano. En Chile vivió un vagabundo, que dormía bajo puentes y que provenía de una noble y aristocrática familia francesa, esa con castillos y jardines y con grandes propiedades en París. El caso de Larrain se enmarca justamente en esa búsqueda que su medio social no le entregaba o le entregaba de una manera "tradicional: a la católica" su curiosidad, su inteligencia, su mundo y su roce social le hicieron sin barreras experimentar y descubrir opciones espirituales que para el común de los mortales no tienen sentido. Pero la opción de pobreza y sencillez , para aquel que lo tiene todo y a la vez es heredero de un patrimonio no tan solo económico como lo es él su familia con una base cultural que le permite acceder y lanzarse sin miedos ni temores a vivir como los pobres cuando por detrás existe una real tranquilidad económica, social y cultural. Larrain puede optar y vivir como un pobre, en el vacío completo y en la búsqueda de la hesyquia (la tranquilidad interior que los místicos del oriente cristiano buscaron), eso si, sin las preocupaciones que el común de los mortales tiene a diario, él pudo permitirse dejar Magnun, vivir en un pueblo pobre y perdido de Sudamérica y lejos de ser un paria en su familia, este tipo de personas con este tipo de opciones son como el "caso curioso", el místico de la familia y que de alguna manera viene a formar parte de ese abanico de excentricidades que solo ricos y aristocráticos pueden permitirse. Que se entienda bien, yo no critico solo trato de entender y a la vez constato que no es algo extraordinario la opción que Larrain quiso poner en práctica sobre todo en ámbitos y tipologías socioculturales del cual el proviene. ¡Exito al documental!
