Como a CORRUPÇÃO da LINGUAGEM leva a CORRUPÇÃO do CARÁTER?! 

Exatamente, falou tudo.

Sugeri 3 meses pq é o tempo que acredito que é possível reorganizar, já que a agenda em podcast é a conciliação de várias agendas, algo bem complicado hoje!

Não sou o professor, mas sou bem conhecedor da realidade aqui do Nordeste Canavieiro. Tanto pelas gerações dos meus antepassados na Várzea do Rio Paraíba, quanto na célebre Mata Norte de Pernambuco. Por aqui, aquando da Abolição, pouca coisa mudou e os ex-escravos em geral converteram-se em meeiros (camponeses que moravam na terra do proprietário, e como pagamento dividiam a produção ou prestavam serviço ao proprietário em alguns dia da semana). Como sabemos, haviam senhores de engenho e fazendeiros mais rigorosos e cruéis que outros, e nesses casos os próprios ex-escravos abandonaram a terra e procuraram outros lugares. José Lins do Rego, em suas obras, cita o célebre caso de um Engenho na região de Pilar-PB, onde no 13 de Maio os ex-escravos festejaram dançando o Coco até raiar o dia e debandaram em massa daquele lugar.

Só se for nessa localidade e isso é extremamente raro.Observemos o restante do país, principalmente no sul e sudeste.Onde existem fazendeiros negros ou afrodescendentes no Brasil?Quer dizer então que os ex-escravizados foram ser favelados porque quiseram?