Con el hilo de Ariadna 20: La Ilíada, mito y literatura 

¡Qué genios! En pocos minutos, iluminaron un clásico. Los admiro con todo mi corazón.

Un gusto como siempre disfrutar de su erudición. Me atrevo a realizar un pequeño comentario, viendo el tema del ángulo histórico. Cuando se refiere a los carros de guerra de ambos ejércitos, cierto es que en la Grecia clásica no se utilizaban, pero en la Edad del Bronce si. Sobre todo en Asia Menor, la civilización Hitita basaba su ejército en el carro de guerra y, ante la posibilidad de que troya fuese vasallo, o parte de esa cultura, es lógico que los utilizaran. El ataque de los aqueos a Troya pudo ser un preludio del avance de los pueblos del mar, que quebraron la estructura política del Mediterráneo.

Gracias a ustedes estoy volviendo a leer.

Desde o Rio Grande do Sul, Brasil, parabenizo-os e lhes peço: por favor, não parem. São poucos os que atravessam a grande noite protegendo esse lume que, se se apaga, apagamo-nos com ele. Muito obrigado.

No me dejen morir sin que hagan un programa de Hesíodo. Un saludo afectuoso.

Estudio literatura y es increible la belleza de este canal. Le ponen mucha pasión y eso es impagable . Los felicito y les agradezco , la literatura tiene que llegar a todos !

Qué grata coincidencia el enterarme que hace tan solo unas horas hayan subido este episodio sobre Ilíada, siendo que ayer mismo, por la tarde, acabé mi tercer lectura de aquel "hueso duro de roer", como bien lo califica Diego. La primera a mis 22, la segunda a mis 25, y ésta, la tercera, a mis 27: ¡y aún sigo sin poder roerlo en su totalidad! Es por ello que, amén de transmitirles mis agradecimientos por su tan necesaria labor intelectual de difusión cultural (labor didáctico-propedéutica, por lo demás, ejercida magníficamente por ambos) quisiera tomarme modestamente la licencia de complementar, ya que estoy nuevamente "en tema", el anexo bibliográfico por ustedes propuesto para eventuales lectores/as casuales que quieran ahondar, ora en Ilíada, ora en Odisea. En cuanto a un texto ensayístico filológico ya clásico y canónico yo sumaría tres capítulos de "Paideia: los ideales de la cultura griega" de W. Jaeger: "Nobleza y "areté"; "Cultura y educación de la nobleza homérica"; "Homero el educador". En segundo lugar recomendaría, sino el libro completo, sí el capítulo "De una cultura de vergüenza a una cultura de culpabilidad" del gran texto filológico y filosófico de E. R. Dodds "Los griegos y lo irracional". Un buen material bibliográfico introductorio a la poesía homérica, de carácter histórico-arqueológico y literario, es "Apuntes para leer a Homero", recopilado en "Voces y visiones. Poesía y representación en el mundo antiguo" de H. F. Bauzá. Y "last but not least" quisiera añadir un ensayo clave para la comprensión de la naturaleza pre-literaria y propiamente oral de la épica homérica: "Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra" de W. Ong. Gracias de nuevo Sebastian y Diego. Un abrazo desde Tandil.

Esas últimas palabras sobre el ritmo del poema en la Ilíada me cautivaron. Ojalá pudiesen en un futuro ahondar más sobre ese tema. ¡Gracias, maestros!

Cómo nos hicieron leer y estudiar la ILÍADA en la secundaria, acá en Uruguay... Pero sin lugar a dudas, haberlo vivido tiene su encanto. Por las buenas o por las malas, terminábamos aprendiendo un surtido de temas. Como es tradicional en este canal, muy buen programa el de este Jueves. Bienvenida esta clase virtual, mis queridos profesores. Saludo cordial desde este punto infinitesimal del Departamento de Colonia. ¡¡Por aquí también hay aficionados irredentos a la lectura!!

Estimados profesores, me encanto el programa y me interesan grandemente los griegos, pero aun así, los exhortó a no olvidar a los nórdicos, la buena Mitología Escandinava, es una presencia que se anhela. Muchas gracias y largos dias y gratas noches.

gracias por el programa, para ser sincero, no pude contener la risa en el minuto 23:48, me acordé del cuadro de las Meninas. Perdón por la indiscreción, pero fue un momento gracioso. Al margen, recordaba cuando hablaron de esa fuerte relación entre los asuntos divinos y humanos, que es obvia en los relatos homéricos, el punto de vista de Epicuro cuando habla del tetrafármaco. Dice el filósofo, contrariamente a la tradición y la religión girega, que no hay que temer a los dioses porque viven en su propio mundo, sin contacto alguno con la humanidad. Ya se había producido en él y sus seguidores la escisión que se mantiene en parte de la población actual.

Estimados profesores, gracias por este programa!!! Iliada es mi obra clásica favorita, me gusta mucho mucho más que Odisea. Amo a Homero y a Iliada desde la primera vez que la leí. Tengo la idea romántica de que Homero en verdad existió y cada vez que leo esos versos pienso en toooodas las personas que también los han recorrido. Gracias por los aportes bibliográficos y siempre es un placer escucharlos. Cariños

Los felicito me ha encantado su programa, saludos desde Guayaquil Ecuador un amante de la literatura y la poesía.

Buenos días maestros. Gracias por una nueva emisión del programa.

Saludos desde Chile. Acabo de descubrir su canal y estoy maravillado, ya que justamente, decidí este verano releer la Iliada (que había leído en la universidad), la Odisea y también la Eneida. Soy profesor de filosofía, y me gustó mucho el formato de conversación y las referencias bibliográficas. Muy agradecido de poder acceder a este tipo de materiales en la web, actualmente. Saludos y felicitaciones a ambos por el amplio dominio de la temática y la claridad de las exposiciones!

Una de las escenas más impresionantes de la Ilíada es aquella en que Éfesto crea la armadura y el escudo de Aquiles; la descripción que hace de aquel escudo es única. Un escudo que contiene todo el universo. También, una lectura complementaria que se puede agregar es la poesía completa de Cavafis. Hay un poema muy hermoso sobre la muerte de Patroclo que se llama "Los caballos de Aquiles ". En aquel poema, se muestra como los Caballos inmortales de Aquiles lloran conmovidos por la muerte de Patroclo, y esto lleva a Zeus a conmoverse también, a darse cuenta de lo ocurrido, y es allí cuando decide que finalmente Héctor debe morir. Una de las obras más impresionantes de la historia. Me acuerdo de aquel programa que mencionaban "Hay dos tipos de novelas: La Íliada y la Odisea". Muy bueno, muchas gracias y saludos.

Nunca dejo de verlos Maestros. Saludos desde Paraguay.

Excelente programa, como siempre queridos profesores. Saludos.

Esto es un lujo

Maravillosa dupla profesores¡

Pareja admirable, en buena hora, excelente programa Saludos desde Chile 🇨🇱

Ha sido un agrado escucharlos. Un abrazo desde Chile.

Excelente canal… me fascina la mitología y las obras clásicas de la literatura universal. Estoy extremadamente interesado, después de haber re-leído la Iliada y la Odisea, hallar el libro que describe la muerte de Aquiles y la situación del Caballo de Troya. Les quedaría inmensamente agradecido por ese valioso aporte.

Los admiro y me gusta mucho lo que hacen, escuchándolos y viendo el amor con el que tratan las obras uno se siente menos solo. Gracias.

¡Bellísimo programa!

Gracias profes, tenemos tanto q aprender de los griegos antiguos pq es tan compleja su mitología y su relación con la psique humana, q parece no nos quedaría tiempo para otras mitologías, y es así...

Excelente. Me encanta escucharlos.

Enorme programa, como siempre. La Ilíada es uno de esos tesoros que toda persona debiera leer al menos una vez en la vida. Saludos maestros.

No me resistí, vuelvo al orden, a Octavio Paz, ( salvo algún salto más) Me gustaría participar más en éste hilo, pero el nivel de ustedes es tan alto que me podrían sacar los colores.Me caen ustedes genial, ver como se emocionan hablando de literatura, yo pienso que cada persona tiene un tema que al sacarselo se le iluminan los ojos y puede hablar de ello horas encantado, trasmitiendo pasión, el suyo es la literatura, vi ese brillo en el profesor Porrini al mencionar la bibliografía o coger el libro de Gredos. Además nos hacen disfrutar más de la lectura, cuanto más se penetra en un conocimiento más se disfruta, gracias por ampliarnos el profundizar en el goce de la literatura, que es el arte de trasmitir con la palabra. No me cansaré de repetirlo, gracias, y sigan por favor. ( siento la extensión del mensaje)

Gracias por el tempo, disfruto mucho de sus programas, y los acompaño con un vino delicioso. gracias por la corrección de homerus : el ciego. lo mejor para ustedes y sus familias.

Maravilloso! Muchas gracias, una gran gran lectura de el clásico de clásicos.

Me encantó su análisis y amé la pasión y el amor que tienen por la mitología, tal cual, yo amo locamente. Saludos desde Costa Rica.

Gracias por estos maravillosos programas, esper las 7 tragedias de Sófocles. Saludos.

Felicidades, creo que he leído un par de veces la Odisea y la Iliada , la primera en la escuela y no tenía ni la edad ni la motivación, disfruté de ellas ya mayor. Con todo encontré en el programa de hoy algunas claves nuevas que sin duda desencadenarán otra lectura.

Como siempre excelente. Un deleite que hablen de la Iliada, siempre me quede con ganas de que hablarán de ella. Y hoy no quedo decepcionado. Saludos Maestros y como siempre a seguir leyendo

Buenísimo, felicitaciones y gracias

Excelente! Suban mas a Spotify si pueden.

Gracias por abordar semejante obra. La Iliada, mas que nada (entre tantos temas), nos habla de los malos dirigentes de una empresa (la guerra es una empresa), y es para mi Aquiles, no un ''nene caprichoso'', como muchos pueden caer en esa idea (hasta el mismo Platon la ''censura'' en su Republica), si no mas bien, es el unico que se da cuenta de varias cuestiones. Primero de la hipocresia de ESTA guerra , la cual entre otros motivos menos nobles, era la de ''rescatar a la hermosa Helena'', es aqui que nuestro heroe, con justa razon, da a entender que si ''vinimos aca para rescatar una mujer de otro, como es que a mi me sacan la mia''.Ni hablar de la critica que hace a la guerra en si. El mal dirigir esta guerra en manos de Agamenon es, no solo quitarle su botin de guerra a un soldado, si no que, se lo quita al MEJOR soldado (aca podriamos trocar la palabra ''soldado'', por empleado, obrero, deportista, ciudadano, etc). Es aqui que a todo esto, Aquiles se da cuenta de lo mas importante, y es de que no tiene motivo valido para luchar en la guerra, se da cuenta de la MORTALIDAD, y de que podria tener una mejor vida, aunque esa vida sea como un simple pastor o hasta un esclavo...(tal lo dice en el infierno de la Odisea)...Aquiles es el mas valiente de todos, al darse cuenta de esto y al rebelarse. Yo creo que esta obra la deberian leer muchos dirigentes, ya sean empresarios , politicos, sindicalistas...basicamente cualquiera que este enfrente de una ''empresa''...ya sea un equipo de futbol, una PYME, o un Estado.

Gracias señores, por este programa tan grato. La Ilíada es genial y Aquiles es un héroe tan complejo y humano, buscador de inmortalidad. ¿Podrían tratar Metamorfosis de Ovidio? Un abrazo desde Colombia!!

Gracias nuevamente Maestros por estos aportes!!

Este ha sido uno de esos programas que hay que volver a ver una y otra vez. Tanto por la inagotable riqueza de la Ilíada como por el análisis y aportaciones de Uds. Siempre me quedo con ansias de más. Un pequeño pedido: en algún otro programa detenerse y tratar la visita inesperada de Príamo a Aquiles en el campamento griego para pedir el cuerpo de Héctor. La desescalada de la cólera del pélida... Ud estimado Porrini dijo: "Me callo porque puedo estar dias hablando" Hable entonces, que nosotros, sus alumnos, lo escuchamos atento. Un dato para aportar: me ha servido mucho el capítulo sobre Homero que W.Jaeger trata en su célebre "Paideia", también de facil adquisición. En otro orden de cosas, creo que a Pisístrato le debemos mucho. El canto del aedo fue hecho texto, para que sigamos cantando - no sin asombro - a la cólera del Pélida Aquiles.

Leyendo la Ilíada para la facultad en la versión de Crespo y la parte que más me sobrecogió (más allá de Príamo y Aquiles) es cuando Apolo se desvanece y abandona definitivamente a Héctor: creo que la soledad de Héctor en esos momentos previos a su muerte son tan trágicos como el episodio donde se despide para siempre de su esposa y su hijito.

Esto es simplemente hermoso. ¡Gracias!

Me encantan! Son tan lindos ambos! :) Saludos desde Perú

Hermoso programa, muchas gracias!!!!!!

Son hermosos

Agradecido porque me debo volver a leer la Iliada

Gran programa. Gracias por el aporte.

Muchas gracias

Gracias maestros. Precisamente estoy leyendo ese delicioso poema y este programa ha enriquecido mi lectura. Saludos desde Honduras 🖐

Lo estaba esperando, me sirve mucho para la monografia de la universidad. Gracias infinitas.

Maestros, tal vez para otra ocasion, pero me hubiera gustado que hicieran énfasis en la condición de Aquiles, el descubrimiento de la muerte, no obstante, su apetito de inmortalidad tal como Gilgamesh, que otra programa trató Sebastian. Pero igual, magnífico programa. Los felicito.

Genios!!!!! Gracias por disipar mis dudas!!! Los invito a Jujuy!!!

Muy bueno! Gracias!

Maravilloso programa

hermoso programa. Es un libro que me debo y algun dia lo voy a empezar.

Qué decir, un deseo cumplido. Ahora a prepararse para el otro poema, La Odisea porque seguramente ya lo tienen en carpeta. Siempre he pensado que en esto de la literatura oral griega desarrollada a través de generaciones conocemos a los poemas homéricos, pero a la vez nunca sabremos que otras obras, quizás más pequeñas, se habrán perdido porque nunca fueron transcritas. En el fondo hay que pensar que aquí se muestra la expresión de una cultura ya desarrollada, pero cómo se llegó a ese desarrollo nunca lo sabremos a menos que consigamos una máquina para viajar en el tiempo. Gracias por un programa tan interesante, valió la pena, y con creces, la espera.

lo ví anoche con mi viejo y tomándome un whisky, me gustaría adquirir el libro "los otros"...es verdad sobre lo que decís, yo abandoné filosofía por que no se vé nada de mitología, no se si era el lugar para que la den, eventualmente yo tampoco sabía donde encontrar lo que buscaba, por lo que me decidí a leer solo.Un abrazo.

Maravilloso análisis..!!

Hola! Oh file karé! Me gustaría que tocarán el tema del Daemon griego

En verdad, señores, viendo sus videos no dejo de maravillarme con lo mucho que han ahondado en este tema que toca lo más profundo del ser del hombre. Les doy mi mayor agradecimiento y felicitaciones. Aunque al escucharlos me surgió una duda. ¿Siguen ustedes alguna religión? ¿Católicos, quizás?

Dos grandes. Sí señor. Y que no falte el vasito de té. :)

Muchas gracias :D

me ayudaron para una pruebA , Gracias............

Genial. Recomiendo un libro que me gustó mucho, se llama "los dioses de cada hombre" (de Jean Shinoda Bolen) basado en la influencia arquetípica de la mitología griega sobre la psique masculina occidental

Me acuerdo bien cuando, en 2.003, me reglamenté en clases de Literatura de 1º año de Bachillerato Diversificado. Tenía a la sazón 32 años. Nos tocó leer pasajes de la Ilíada, luego del Antiguo Testamento, prosiguiendo con el N. Testamento. Por fin, tocó el turno de La Divina Comedia. A todo eso llegamos a las vacaciones de Invierno, y en vez de la prueba mensual la profesora nos asignó una tarea domiciliaria, en la que, a la luz de lo estudiado, debíamos trazar las diferencias y símiles entre los dioses del panteón griego y el Dios bíblico. La labor consistía en cuatro o cinco preguntas a desarrollar. La mayoría presentó un trabajo de una o dos páginas, a lo sumo tres. Yo presenté cuatro páginas y media, elaborado en mi PC. Mi calificación fue de 11 puntos (el máximo es 12). Hasta ahí, todo bien. El caso es que por entonces había leído tres libros precisamente acerca de los dioses griegos, y su influencia en la filosofía religiosa del pueblo hebreo y la subsiguiente comunidad paleocristiana. Sencillamente, mi "trabajo" consistió en copiar y pegar, matizando mínimamente. El día de conocer las calificaciones, a mis compañeros les confesé la clave de mi "éxito" tan rotundo. Miguel A. no paraba de reír, mientras que Clara O. leía y releía las respuestas por mí presentadas. Ese fue mi último día en clases de Literatura. Entre nos, lamento no haberle contado a la profesora acerca de la cuestión... ¿Ustedes qué opinan?

Con ustedes hasta el final

excelente programa, para estos ciclos grecolatinos estaría genial el asno de oro de apuleyo

Felicidades de nuevo por el programa. Aunque la lista será ya larga no olvidéis, si os parece oportuno, meter en el turno grecolatino a Herodoto y sus historias. Saludos afectuosos

excelente.!

Clasicazo!!!.

Excelente, profesores, creo que se complemente y se enriquece más el programa con los aportes y la interacción de ambos, y no es novedad lo que digo.

Gracias. Estuvo mucho mejor que la película.

excelente! gracias por remover mis neuronas y querer leer otra vez .Van a hacer tambièn un programa sobre la Odisea y La Eneida?. saludos cordiales.

Mis queridos profesores, debo decir que el tema del día trae muy a pelo el recuerdo de una grata jornada que me tocó vivir, hace de esto ya dieciocho (18) años, en el liceo de mi localidad, cuando tomaba clases de Literatura en 5º año, más precisamente llamado Primer Año de Bachillerato Diversificado, orientación Humanística. Contando yo a la sazón 32 años, y teniendo culminado el Bachillerato de Medicina, tuve la ocurrente idea de inscribirme en Literatura y en Historia de 1º año de Bachillerato Humanístico, cuestión de ampliar un poquito más mis conocimientos (en Bachillerato la inscripción es por materias individuales, no por el curso entero). El curso de Literatura nucleaba sucesivamente pasajes de La Ilíada, A. Testamento, N. Testamento, La Divina Comedia, Macbeth, y otras obras que ya no recuerdo. Mientras leíamos los pasajes correspondientes al A. T., la profesora pregunta acerca de cómo imaginábamos al Ser Supremo. Veníamos de estudiar los dioses antropomorfos de la Grecia Clásica, así que la mayoría optó por asignarle a Dios un aspecto más o menos humanizado. Pero yo, como veterano del grupo (todos los demás tenían menos de 18 años) esperé hasta el final. Entonces pedí intervenir, a lo que dije: - Profesora, a Dios no podemos darle apariencia física porque es una entidad espiritual. Espíritu y materia son incompatibles, no tienen punto de comparación. Y asignarle al Creador una apariencia material sería limitarlo en sus facultades de ser todopoderoso. La pobre se puso "transparente" y no supo qué decirme, porque vio que estaba yerrando soberanamente ante el grupo entero. Sólo atinó a decirme: - En cuanto termine este desarrollo, responderé a tu argumento. Todavía estoy esperando, dieciocho años después, jajaja... Lo cierto es que a la clase siguiente, comenzó su disertación con un muy académico y enternecedor: - Bueno, a ver; por acá arriba está Dios, que no lo podemos representar porque no tiene forma física definida... (etc., etc.).

Gracias por aportes para el acercamiento a la Ilíada y a Homero. Los tiempos no dan, pero hubiese estado bueno leer algún fragmento de algún poema. Excelente, de todos modos, ya que hubo contribuciones variadas.

“Odiseo andaba de joda” ajajaja mejor explicado imposible ajajaja muy buenas explicaciones y reflexiones. Saludos

En realidad no luchan en carros. Los carros sirven de transporte hacia y desde el campo de batalla, pero la lucha se da a pie

Gran programa, muchas dudas que me surgían al leerla fueron aclaradas aquí. En especial, el pasaje que más me intriga es cuando Zeus se pregunta si debe ir en contra del hado, como insinuando que el destino es más fuerte que el mayor de los dioses. Tal vez eso se relaciona con la cólera y la mesura que mencionan. Tal vez la divinidad no consiste en ir contra las leyes, sino en saber cuándo se puede ir contra ellas, en conocer hasta dónde es prudente usar la propia fuerza, o en saber entender sus consecuencias.

Para cuando uno sobre Paul Auster

Es Este poema épico fue uno de los primeros títulos clásicos que leí en mi infancia- adolescencia y no me arrepiento porque como dicen los estudios de los especialistas en la literatura griega encontré a los personajes que se confrontan para salir victoriosos en el campo de batalla Creo que los que llegan a leerlo no pueden estar del lado de la familia de Héctor y deben tomar partido por los hombres de Aquiles, esto es por qué el escritor y declamador que salió victorioso en la olimpiada en que le tocó concursar para presentar el poema del que están hablando, construyó la trama para que esos fueran los sentimientos que despertaría en los lectores

Excelente programa maestros. A lo último se refirieron a las ediciones sobre la Ilíada, yo tengo dos versiones: una tan vieja que el libro se sostiene de milagro, Editorial Sopena y traducción de Jose Gomez Hermosilla, tiene bonitos comentarios luego de cada libro... y la otra edición más moderna que son de las que más circulan en librerías, pero debo reconocer que lo compre con cierta inseguridad por desconfiar de la traducción. El tema de las ediciones es un mundo totalmente desconocido y a veces no estoy tan seguro de leer en tal o cuál traducción. Tendré en cuenta las otras ediciones, saludos!!!

Hola un saludo desde Cuernavaca. Una charla ricamente decorada con su erudición. Felicidades. Un abrazo

Estoy releyendo La Iliada

Épico videoprograma! Ilustrativo y enriquecedor! Justo hace un mes terminé su lectura (esa misma edición de Gredos). Ahorra releeré La Odisea. Gracias nuevamente maestros! Mí sugerencia: ¡Lírica arcaica! Tiempos poshoméricos. Desde Arquíloco de Paros hasta Píndaro, pasando por Alceo, Safo, Solón, Tirteo, Teognis, y quien me olvide. Hago una recomendación: A quien le guste el rock/metal sinfónico, la canción The Odyssey de Symphony X es hermosa y relata (resume) todo el poema en 25 mins.

Los felicito por este excelente contenido. Quería preguntarles qué traducciones en español recomiendan, además de la de Crespo que mencionan.

Gran programa el que pudimos observar, gracias totales como diría un lector con resaca que hacía música para corresponder a ese acto de quietud. Me hallo a la espera de algún programa con una propuesta de la mitología mesoamericana ya sea la perspectiva maya o si bien un programa de la cosmogonía China. Muchismas gracias por tan ilustrado contenido, desde hace ya algunos años he de esperar con ansia que lleguen las notificaciones de nuevos programas, un gran saludo.

21:50 por favor no olviden al héroe Ayante Telamonio, es mi héroe griego favorito, único cuyas hazañas fueron logradas por su propia fuerza humana, sin ayuda de los dioses, sin pedirles ayuda, y que por eso mismo fue castigado... Saludos.

Me encantaría una serie de programas sobre las diferentes cosmogonías griegas... Según Graves, hay varias que difieren bastante. Está el origen iniciado por Eurínome y Ofión, el pelasgo; el órfico, en donde La Noche junto a El Viento engendran un huevo de plata del que sale Eros, y el olímpico, ya algo más conocido, en donde del Caos surge Gea, luego Eros Primordial; Gea engendra a Urano, juntos a los Titanes y los Hecatónquiros y Cíclopes, etc, si es que no la estoy pifiando y me acuerdo mal. Ni sé de dónde salen las fuentes. Sería espectacular un par de programas (o uno solo algo más extenso). Gracias de antemano por todos sus esfuerzos.

Buenísimo el programa. Estaría bueno que analicen la obra de Thomas Bernhard.

El audio está de maravilla. En La última página se escucha muy bajo. Por cierto, buen video

Hablen de Quiron, expliquen el significado de su naturaleza, o como maestro para el héroe.

Por la poca edad que tenía cuando lei este clásico griego no pude poner atención en la división de los dioses que tomaron partido por los diferentes ejércitos pero si recuerdo que estuvo muy interesante el hecho de que la comunicación entre ambos tipos de personajes que fueron dados a conocer entre los hombres de armas y cada vez más tuvieron un mayor peso en la definición de la victoria y la derrota del poema Para muestra podemos recordar que una joven seduce al dios Apolo y este le da el don de la adivinación y después de sentirse engañado no le retira el don sino que la maldice a que sus profecías no serán creídas por los demás y eso tuvo mucho que ver con la escena en la que entra El caballo a la ciudad de Troya que desencadena el trágico final del reinado de los troyanos

Muchas gracias por esta clase de contenido. Rastreando la idea del alma en el mundo griego, y se que no es una pregunta para una respuesta de 3 lineas pero pueden decirme la diferencia entre el timos, psige y neuma?

No sé si ya lo habrán dicho, pero que clase de whisky beben? Doy por hecho que es scotch ¿malta? ¿blended? Yo estoy degustando ahora mismo un Dewar's 12 y el suyo aparenta ser un poco más oscuro ¿Macallan? ¿Johnnie black label?

Y ahora falta la odisea! En un libro de kundera, la ignorancia, él plantea que en vez de pensar en Penélope, por qué no pensamos en Calipso? Impresionante! Abrazo a ambos

Un dato que sabemos pero que no siempre tenemos en cuenta. El actual yacimiento arqueológico de Troya no está en el mar. Lo intuyes en el horizonte, pero no lo ves. Pasa con otras ciudades históricas como Mileto.

Grecia a pesar de sus Miles o millones de seguidores en su literatura es un desorden, no tiene un lineamiento serio y soy compasivo pues no es espacio aquí para discutirlo. Aún así es un legado, confuso pero al fin legado a la humanidad. saludos desde Monterrey, México.

Así como Miguel de Cervantes Saavedra escribió El ingenioso caballero de la triste figura aprovechando los diferentes subgéneros que existían en la narrativa ( picaresca caballería bizantina...) El poema de la Ilíada tiene la peculiaridad de contener la variedad de escuelas de la literatura griega que estaban en voga en esos años y que Homero aprovecha para hacer una nueva realidad en un relato de largo aliento y en el que al principio cada canto o capitulo de la Ilíada tiene una serie de diferentes formas para presentar el contenido del mismo poema del cual recuerdo un uno de ellos en el que se presenta la genealogía de los numerosos soldados que van a participar en las batallas en contra de la ciudad de Troya

¡Gracias! Estamos a unos días del comienzo del otoño en el hemisferio sur. ¿Qué tal si acompañamos el paseo de Perséfone? Con permiso de su esposo, claro está. Saludos desde Mendoza.