Conseil du Sheykh al Ouseymi aux étudiants : préoccupez-vous de vos cœurs plus que de vos apparences.
Sahl ibn abdillah, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : Il est inconcevable que la lumière (de la science) pénètre un cœur dans lequel se trouvent des choses détestées par Allah.
L’origine de cette parole se trouve dans le Coran. Allah dit : J’écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s’enflent d’orgueil sur terre.
Sofyane ibn ‘Ounayna a dit en expliquant ce verset : Je leur interdirai la compréhension du Coran.
Mouhammed ibn Yousouf al Firiâby : Je priverai leurs cœurs de méditer sur Ma religion. Fin de citation.
Et si leurs cœurs sont détournés de la compréhension du Noble Coran, c’est en raison de l’orgueil qui s’y trouve. Leur punition correspond donc à leur péché. Ceci fut évoqué par aboul Fidâ ibn Kathir, qu’Allah lui fasse miséricorde, dans son tafsir.
Vu qu’ils se sont enflés d’orgueil, Allah châtia leurs cœurs d’une punition sévère qui est : l’ignorance. Et ce, en raison de l’orgueil qui s’y trouve.
Ainsi, celui dont le cœur est atteint par ces maladies que sont la rancœur, la jalousie, la tromperie, l’orgueil, et la haine, Allah le détournera de Son Livre.
Et cela ne veut pas dire qu’il n’aura pas la possibilité de l’apprendre. Ibn al Hajj al Mâliky a dit dans son livre al Madhkal : « Nous voyons beaucoup d’orgueilleux qui mémorisent le Coran ».
Mais le sens de cela est qu’ils ne tireront aucun profit du Coran. Ils n’en comprennent rien et ne le mettent pas en pratique.
A travers cela, tu comprends mieux ce que j’ai déjà dit dans le passé : l’acquisition de la science religieuse ne se limite pas aux apparences, mais elle s’obtient plutôt par la pureté de l’âme et du cœur. Lorsque le cœur du croyant est débarrassé de ces maladies, et parmi elles l’orgueil, alors Allah lui accorde une compréhension qu’Il n’accorde à personne d’autre que lui.
Lorsque le cœur est corrompu par ces maladies impures, Allah le prive de la lumière par laquelle son cœur sera épanoui, et qui lui procurera une vie paisible.
Ainsi, le principal souci de l’étudiant en sciences doit être qu’Allah illumine son cœur par les connaissances profitables qui proviennent de la compréhension de la parole d’Allah et de Son Messager.
Et cela ne se limite pas à la compréhension apparente, mais plutôt la douceur et la saveur ressenties par le cœur. Au même titre que les amoureux et autres fans prennent du plaisir à écouter les paroles de leurs idoles parmi les créatures, et qu’ils se réjouissent d’écouter les discours des poètes, des orateurs, et autres. Ceux qui se consacrent à l’étude du Livre d’Allah et des hadiths du Prophète goûtent à une douceur qui surpasse tous les délices de ce bas monde, à condition que leurs cœurs soient purs. C’est pour cela que le croyant ne doit pas se réjouir du savoir, excepté dans un cas : lorsqu’il le rapproche d’Allah.
Le but de la science n’est pas d’obtenir un statut dans ce bas monde, un diplôme, ou une chaire sur laquelle tu t’assois. Son unique but est qu’il te fasse parvenir à la soumission à Allah. Et cette science ne te fera parvenir à Allah que lorsque ton cœur sera disposé à la recevoir. Et cela ne sera possible que si tu t’efforces constamment de le purifier de ces maladies, car si elles s’y installent tu seras privé de cette science.
Combien d’étudiants avons-nous vu fréquenter assidûment les assises de science, et lire des ouvrages religieux, alors qu’en réalité il n’acquiert aucune lumière et ne savoure aucune douceur dans son cœur. Car il est le premier concerné par le verset : J’écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s’enflent d’orgueil sur terre.
Et lorsque ceux dont les cœurs sont remplis de la certitude et de la foi en Allah et Sa religion entendent ce verset ils craignent d’en faire partie, et que leurs cœurs soient détournés de la compréhension de la parole d’Allah.
L’étudiant doit donc se méfier de voir la science lui échapper. Non pas car il a manqué une assise ou a raté un cours, mais plutôt s’il s’aperçoit que son cœur renferme cette noirceur dont il n’arrive pas à se débarrasser. Ainsi, il doit faire son possible pour constamment purifier son intérieur afin que cela l’aide dans son apprentissage.
C’est pour cela que ces 20 points débutent par la purification du récipient qui s’apprête à recevoir la science. Car si le récipient est pur, la science pourra s’y installer. Mais si le récipient est sali, les impuretés qui s’y trouvent vont se mélanger à la science jusqu’à la faire disparaître complètement.
Combien de personnes avons-nous vu s’intéresser à la science, et le voilà qu’aujourd’hui il s’en est complètement détourné ?
Sachez qu’Allah est le plus Généreux des donateurs, et le plus Miséricordieux des miséricordieux, et Il n’écartera jamais un serviteur qui se tourne vers Lui. Mais certains se tournent vers Lui en apparence, alors que leur intérieur est tout autre.
Il apprend la science pour se vanter, se montrer, ou pour fréquenter certaines personnes..
12 сен 2024
