@@getbeget-_- Stai parcat unde ești. Cine denigreaza: cumva unu ca tine care zice ca virusurile nu sunt contagioase? Atât poate neuronul tău sa spuna ca unul poate înjura. Vezi ca la gradina zoologica focile aplaudă la ce ai spus. Mânderestete ca te aplaudă și pe tine cineva.
@@florinadrianpaiu8405 Esti cumva avocatul domnului ca nu înțeleg sau domnu nu se poate apara singur? Și dacă ce am spus eu nu are înțeles ce sa mai spun ce se spune în cele doua comentarii.
„De când e SUFLET DE ROMÂN pe faţa pământului, ROMÂNUL A FOST MÂNDRU DE A FI ROMÂN, şi chiar atunci când lumea îl privea cu dispreţ, el îşi cânta doina şi, în conştiinţa puterilor pe care le purta în sine, privea mândru împrejurul său. Sămânţa, din care a răsărit acest popor, e nobilă, şi poporul nu va pieri decât atunci când ROMÂNII vor uita de nobleţea seminţiei lor. ” Mihai Eminescu
Mândru? Pai nimeni nu ar trebui sa fie mândru de niciun fel, nu era mandra un păcat? Poți sa te simti bine ca ești roman, clar, dar mandria e ceva care și a pierdut semnificatia adevărată de mult, iar în mintea romanului suna ca ceva pozitiv.
@@nicusormitrea3475 Confuzie de termeni. A fi mândru de faptele altuia, este îngâmfare. În loc de a ne "mândri" cu faptele înaintașilor nostri, ar trebui să fim demni de ele.
امینسکو شاعر بزرگ رومانی و اروپا این افتخار را داشتم برای اولین بار شعرهای این شاعر بزرگ رومانیایی را به زبان فارسی در ایران ترجمه و چاپ کنم واین افتخار بزرگی هست که در کشوری که بزرگترین شاعر های دنیا را دارا هست اینقدر شعرهای این شاعر بزرگ مورد استقبال قرار گرفت ❤❤❤
Ia sa vedem noi ce afirma Eminescu cu referire la subiectul asta cu ateii: “Despreţuind Biserica noastră naţională şi înjosind-o, ATEI şi francmasoni cum sunt toţi, ei ne-au lipsit de arma cea mai puternică în lupta naţională; dispreţuind limba prin împestriţări şi prin frazeologie străină, au lovit un al doilea element de unitate; despreţuind datinele drepte şi vechi şi introducând la noi moravurile statelor în decadenţă, ei au modificat toată viaţa noastră publică şi privată în aşa grad încât românul ajunge a se simţi străin în ţara sa proprie.(...) (14 august 1882, Mihai Eminescu, “Timpul”, în “Opere”, Vol 13. pp. 168-169)
Tot așa precum gramatica și ortografia deranjează pe alții (din ce în ce mai mulți) la mai mult de 1280 de ani de la nașterea sa. Nu ai înțeles nimic din videoclip !!
@Dusceac Dinu Limiteazate la ce te pricepi: la texte din biblie și la Petre Tutea. Nu ți-l aroga și pe Eminescu în treburile tale. Aici am ras: "CTP este un prost" ești deștept rău de îți permiti sa îl faci prost. Fata de tine poate era prost pe la trei ani.
Cind scrii in Doina: "Cine ne-a adus jidanii N-ar mai avea zi cu anii Ci sa-i mince corbii ochii, Si sa stea in drum ca orbii!" pai cum sa vorbesti de conducatorii nostri de ieri si de azi?
Rugămu-ne-ndurărilor Luceafărului mărilor Din valul ce ne bântuie Ne apără, ne mântuie! Privirea-ţi adorată Asupră-ne coboară, O, Maică Preacurată Şi pururea Fecioară, Marie. Noi, ce din mila Sfântului Facem umbră pământului, Fii scut de izbăvire Şi zid de mântuire! Din neguri te arată, Senină, dulce clară, O, Maică Preacurată Şi pururea Fecioară, Marie. Ruga lui Eminescu catre Maica Domnului.
Pacea se coborîse pe întreaga fire Coborîse seara la o mănăstire Era în toiul serii jos într-o poiană Stau vorbind un popă cu o fetişcană El cu barbă lungă şi obraji frumoşi Cu ochi de cărbune şi corp viguros Ea micuţă, zveltă, cu sîni săltăreţi Cu şolduri rotunde şi cu părul creţ - Plecăciuni părinte, aşa cum se cuvine - Bună seara taică, ce cauţi pe la mine? - Am venit părinte să mă spovedesc Am păcate multe precum eu gîndesc - Bine fata taicăi, îţi dau ascultare Stai colea pe iarbă, spune ce te doare? - Uite ce-i părinte, sunt căsătorită Am de toate, dar nu sunt fericită - Soţul te înşală, e beţiv, te bate? - Nu de asta-i vorba, mi-aduce de toate Dar ce-mi foloseşte dacă nu-i bărbat? Bine e-n ogradă, dar nu-i bun în pat Înţelegi părinte, ce vreau eu să-ţi spun Despre partea ceea nu-i deloc bun. - Spune atunci femeie nu-ţi fie ruşine Spune cum ţie vorba, să-nţeleg mai bine Nu te ia în braţe, eşti nemîngîiată Nu-ţi dă bărbatul ce doreşte o fată? - Uite cum părinte, cum să-ţi spun e mică Cînd mă simte aproape, abia i se ridică El mă ia în braţe, vrea să mă sărute Eu mă bag sub dînsul, poate că mă fute El urcă pe mine, îl mîngîi la coaie Dă din cur o dată ş-apoi i se-nmoaie Mă desfac la pizdă, mă sui eu pe dînsul Dau s-o vîr în mine şi mă apucă plînsul Eu tremur ca varga, el stă neclintit Se uită la mine, parca-r fi tîmpit Eu stau toată noaptea, mă frămînt şi gem Ce să fie oare? O fi vreun blestem? L-a legat vreo fată de la el din sat? L-a vrăjit vreo babă? L-ar fi deocheat? Am venit părinte, dacă mă-nţelegi Să te rogi la Domnul, soţul să-mi dezlegi Nu mă duc de-aicea, nu mă dau bătută Dezleagă părinte, vreau să fiu futută. - Bine fata taicăi rog pe cel ceresc Să-mi asculte glasul şi să-l lecuiesc Pentru asta însă ai să faci canoane Să te legi fierbinte şi să dai pomane Dar i-an stai o clipă şi-mi explică Zici c-o freci în tine şi nu se ridică Tu te dai întreagă şi cu piele goală Iar el te priveşte şi nu i se scoală Tu te culci în pat şi stai lungită Încaleci pe dînsul, iar el stă ca o vită? E de necrezut, asta îţi mărturisesc E de prima dată cînd spovedesc Aşa de frumoasă, tînără e culmea Şi să nu ai parte de-un bărbat ca lumea Dar mai ştii ce aş propune - haide să-ncercăm Tu să-mi mîngîi sînii, iar eu să te frec Şi de-o fi să mi-o vezi sculată Nu începe îndoiala, este nevinovată Şi atunci va-ncepe post şi rugăciune Să-ţi dezlege soţul, să-l facă vînjos Să te mulţumeasca pe faţa şi pe dos Dar să ştii un lucru că păcatul meu E cu mult mai mare, iartă-l Dumnezeu - Bine-atunci părinte, fie precum spui Mă dezbrac îndată cred că-i vina lui Şi în seara ceea în umbră se-arătau Doua trupuri goale ce se înfruptau Fata speriată, dar cu dor nesătul Îşi prinsese-n palme faţa de mascul - Vai ce pulă mare încep să mă tem Nu auzi eu de frică încep să gem Uite cum se mişcă, cît e de fudulă Fericit acele ce-i înfiptă cu aşa pulă E tare ca piatra, şi stă drept în sus Atît e de mîndră îmi place nespus Dă-mi voie părinte vreau să o sărut - Ia fetiţă dragă suge cît mai mult Iar acum ajunge, lasă-te pe spate Desfă cracii bine, atît cît se poate Cînd vazu pizda popa încremeni Şi-i veni iată mii de nebunii - Uite ce minune de la Dumnezeu Lasă-mă fetiţo s-o sărut şi eu Ce vaieţi fetiţo, te supără iarba? - Nicidecum părinte, mă gîdelă barba - Atunci cu bine cunosc şiretlicul Desfă bine cracii să-ţi sărut lindicul - Ajunge părinte nu mai pot îţi jur Bagă-ţi pula-n pizdă şi mă ia de cur Hai părinte vîr-o, s-o simt toată-n mine Să ne cîrligăm şi să ne futem bine - Bine ce-i atunci de vrei să te fut Îţi bag pula-n pizdă Stai în patru labe, saltă curu-n sus Stai aşa pe iarbă precum eu ţi-am spus Ia pula-n mînă şi ţi-o potriveşte Puneţi-o în pizdă ş-apoi mi-o beleşte Aşa foarte bine acum e belită Să te fută taica să fii fericită - Fute-mă mai tare, strînge-mă de cur - Trage-mă de pulă şi prin împrejur Na la taică pulă te fut bine aşa? - Fute-mă părinte şi nu mă lăsa - Nu te las fetiţo, te mai fut un pic Acum saltă curul şi te înconvoaie Să între pula pînă şi cu coaie Nu mişca din cur, simt că mă furnică Prea te-nşeli în pulă, da din curişor Ţine pula-n pizdă, nu mişca că mor - Simt că mă furnică, of m-am slobozit Mulţumesc părinte că m-ai potolit !!! În poiana crucii, în poiana datecii O fată şi un popă se spovedesc încă. "Spovedanie" de Mihai Eminescu
Azrael „NOI, poporul latin de confesie ortodoxă, suntem în realitate elementul menit a încheia lanţul dintre Apus şi Răsărit; aceasta o simţim noi înşine, se simte în mare parte de opinia publică europeană, aceasta o voim(;). Oricât de adânci ar fi dezbinările ce s-au produs în timpul din urmă în ţara noastră, când e vorba de legea părinţilor noştri, care ne leagă de Orient, şi de aspiraţiunile noastre, care ne leagă de Occident(;), vrăjmaşii, oricari ar fi ei, ne vor găsi uniţi şi tot atât de tari în hotărârile noastre ca în trecut”285. „Demult oamenii de bine ar fi trebuit să formeze o ligă de regenerare naţională, demult ar fi trebuit să se opuie licenţei în toate: fie aceea în familie, fie-n Biserică, fie-n societate, fie-n presă286”287. (Mihai Eminescu - 5 idem, Înfiinţarea unei Mitropolii…, Timpul, 20 mai 1883, în Opere, vol. XIII, pag. 301)
In ce an al vietii a scris aceste poezi. Ca este foarte important. Din aceste poezi nu rezulta cert ca ar fi credincios. Eu daca scriu de un personj din alta religie de care mi-a placut mie,nu rezulta ca am religia respectiva. A fost magistral Cristian Tudor Popescu, clar si concis , mi-a placut. Omul vorbeste liber si stie ce spune. Vreau sa vad si eu alt ziarist care vorbeste liber, si nu spune minciuni.Constat ca alti ziaristi nu pot comunica decit daca se gasesc in haita de cite 4 -5. Adica la sfirsitul emisiunii nu iti poti da seama ce parere a avut unul dintre ei. Aici este diferenta.
@@sulcaelisabeta8384 Doamnă/domnișoară, Eminescu a fost creștin după cum a spus-o și Zoe Dumitrescu Bușuleanga într-o broșură mică care tratează exact acest subiect. Faptul că a avut momente de îndoială nu-l face ateu. El a cerut la mănăstirea Neamț să fie spovedit și împărtășit pe data de 8 noiembrie 1886. Cred că asta arată clar poziția lui. O zi bună.
@@eduardmanecuta5350 Nu avem noi de unde ști ce a facut în acea zi ca nu cred ca sunt documente, în vorbe nu neputem încrede și când te spovedești nu cred ca o faci cu martori și nu emiți un document ca ai făcut asta. Cine a fost Zoe Dumitrescu Busuleanga a fost cumva și consiliera prezidențială? Pe mine oricum nu ma intereseaza dacă a fost sau nu a fost putea sa fie sau sa nu fie. Nu se știe 100% nici dacă era roman ca nu i-a controlat nimeni adeneul. Dupa cum s-a purtat parca nu era roman. Și cine are mai mult de câștigat dacă îl declara ortodox cred ca bănuiești. Și al doilea lucru de unde erau cei care la-au asasinat?
,, Poți zidi o lume-ntreagă, poţi s-o sfarămi... orice-ai spune, Peste toate o lopată de ţărână se depune. Mâna care-au dorit sceptrul universului şi gânduri Ce-au cuprins tot universul încap bine-n patru scânduri... Or să vie pe-a ta urmă în convoi de-nmormântare, Splendid ca o ironie cu priviri nepăsătoare... Iar deasupra tuturora va vorbi vrun mititel, Nu slăvindu-te pe tine... lustruindu-se pe el Sub a numelui tău umbră. Iată tot ce te aşteaptă. Ba să vezi... posteritatea este încă şi mai dreaptă."( Mihai Eminescu, ,, Scrisoarea I'')
RUGACIUNE de MIHAI EMINESCU Craiasa alegându-te Ingenunchem rugându-te, Inalta-ne, ne mântuie Din valul ce ne bântuie; Fii scut de întarire Si zid de mântuire, Privirea-ti adorata Asupra-ne coboara, O, maica prea curata Si pururea fecioara, Marie! Noi, ce din mila sfântului Umbra facem pamântului, Rugamu-ne-ndurarilor Luceafarului marilor; Asculta-a noastre plângeri, Regina peste îngeri, Din neguri te arata, Lumina dulce clara, O, maica prea curata Si pururea fecioara, Marie!
Ce sa mai zic...au zis cam tot, cei care au postat inaintea mea ....CTP....a afirmat la un momendat ca nu se mai stie cam cat o sa mai pomenim de Eminescu....lucru asta ma face sa cred ca ca nu l-a inteles deloc nici pe el nici valoarea lui.Mi-e teama ca CTP .....era sa scriu CNP....a incercat sa-l portretizeze pe ME...dupa chipu si asemanarea sa....ceea ce il face un obscurantist,cu voia sau fara voia lui.Eminescu era un mister,un om plin de viata imbinand in mod armonios in fiinta lui sensibilitatea pe de o parte si rationalitatea pe de alta parte,...pt mine a fost un inger.
Nu ai prins sensul: adica generatiile tinere preocupate de alte lucruri nu se vor mai obosii sa il invete pe ME. De mai multe ori a spus ca tinerii chiar daca sunt foarte buni într-un domeniu, informatica de exemplu, nu-i mai preocupa sa citeasca si alte carti sau literatura, cum se facea pe vremuri, pentru ca tinarul spune: "si cu ce ma ajuta aceste lucruri pe mine" . Si astia care sar pe CTP macar sa il cunoasva pe ME cit il stie el. Si ca sa nu se mai umfle uni pe aici în pene, eu cred(care nu ma pricep nici la literatura nici la Eminescu) ca un scriitor este mai capabil sa vorbeasca despre Eminescu decât niște neica nimeni care iau citit 3 poezii și 2 articole numai pe tema pe care îl interesa despre religie sa spunem. La o discuție fata în fata între cel numit "prost" și ăștia cineva se va uita ca vițelul la poarta noua. Dar cine va avea curaj sa participe la aceasta discuție, își vor șterge numele din buletin numai sa nu se prezinte.
Cât priveşte aşa-zisa apartenenţă a lui Eminescu la orice fel de mișcare ocultă, transnațională, cuvintele poetului sunt mai mult decât edificatoare şi mai actuale ca niciodată: „Despreţuind Biserica noastră naţională şi înjosind-o, atei şi francmasoni cum sunt toţi, ei ne-au lipsit de arma cea mai puternică în lupta naţională; dispreţuind limba prin împestriţări şi prin frazeologie străină, au lovit un al doilea element de unitate; despreţuind datinele drepte şi vechi şi introducând la noi moravurile statelor în decadenţă, ei au modificat toată viaţa noastră publică şi privată în aşa grad încât românul ajunge a se simţi străin în ţara sa proprie. Odinioară o Biserică plină de oameni, toţi având frica lui Dumnezeu, toţi sperând de la El mântuire şi îndreptându-şi vieţile după învăţăturile Lui. Spiritul speculei, al vânătorii după avere fără muncă şi după plăceri materiale a omorât sufletele. (…) Biserica lui Mateiu Basarab şi a lui Varlaam, maica spirituală a neamului românesc, care a născut unitatea limbei şi unitatea etnică a poporului, ea care domneşte puternică dincolo de graniţele noastre şi e azilul de mântuire naţională în ţări unde românul nu are stat, ce va deveni ea în mâna tagmei patriotice? Peste tot credinţele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului, mână-n mână cu sărăcia claselor lucrătoare, ameninţă toată clădirea măreaţă a civilizaţiei creştine.” (14 august 1882, Mihai Eminescu, „Timpul”, în „Opere”, Vol. XIII, pp. 168-169)
Vizavi de impresia .ca Eminescu a fost ateu el are o poiezie"Eu nu cred nici in Iehova" posibil .ca acest geniu in toate scrierile sale de o inestimabila valoare se bazeaza pe logica.Daca citim printre rinduri ne dam seama de inteligenta lui inegalabila.
Cum adică Eminescul nu a fost român??? Se ia cineva de numele său original Eminovici, cum că ar fi neromânesc? Sârbizarea numelor românești e o veche practică încă de la 1690 când Leopolod I, împăratul Austriei subordonează Biserica românilor din imperiu sârbilor cu mitropolia la Karloviț, De atunci se sârbizează multe nume cum ar fi Crăciunovici, Popovici, Alexandrovici și multe altele. Bunicul lui Eminescu era diacon, deci numele i-a fost supus sârbizării, așa cum se întâmpla adeseori cu tot personalul bisericesc. Bucvina e supusă și ea sârbilor la 1783. Probabil că numele strămoșilor acestor Eminovici vine din caledarul ortodox care serbează pe Eumenie la 18 septembrie devenit Ieminie sau Iminie în antroponimia populară. Lăsați originile armenești sau turcești de care s-a discutat în van zeci de ani. Chiar Eminescu râde de mamelucii ăștia care aberau pe seama originilor sale, afirmând foarte clar că n-are cunoștință de alte origini ale sale decât cele românești. Apoi zona sa de baștină n-a avut armeni sau turci.
Boule ! Cum işi iubea foarte mult țara şi pentru asta tu crezi că nu era român ? Tu jigneşti tot neamul românesc afirmând câ românii sunt neam de trădatori, de oameni de nimic si tot ce este surogat acestor inepții neruşinate ? Mai cretinoidule, tu te poți considera aşa cum ți-ai permis să etichetezi poporul român ! Curvă mizerabilă ce esti, să nu ai parte de România şi de poporul român , tu si tot neamul tau de rahat care huleşte pe români !
@@hagiucatalin6892 Domnul meu, era o replica venita din suferinta adunata in ultimii 30 de ani. Eu sunt roman si ma mandresc cu realizarile poporului roman, problema e ca am decazut rau si continuam sa cadem. Suntem condusi de tradatori si, unii dintre noi, ii sustin cu patima...
@@MariusMessTeodorescu , ințeleg....şi a mea la fel. Te rog să mă ierți ca am reactionat aşa violent, imi pare rau acum după ce am vazut felul in care ai răspuns. Totuşi este bine să avem grijă cand vorbim in numele neamului nostru.... in fapt nu prea ar trebui să ne permitem asta din respect pentru cei care şi-au dat viața pentru el şi pentru cei care o fac şi o vor face ! Domnul să vă binecuvânteze casa si pe toți ai dumneavoastră !
@@hagiucatalin6892 De fapt si eu reactionez cam la fel la generalizarile astea imbecile si cred ca a fost cam singura data cand am comentat asa. Chiar m-a bucurat reactia dvs., desi pare greu de crezut. 😊
Exceptional. Au trecut 3 ani de la publicare si subiectul prezinta inca interes enorm. Trebuie sa ii dam lui Eminescu ce e a lui Eminescu dar si lui CTP ce e a lui CTP. A crea si mentine o dezbatere atata timp, inseamna ca nu traiesti degeaba . Vreau sa spun doar cateva cuvinte in legatura cu subiectul. Nici un om inteligent, nu poate fi total ateu sau credincios fervent. Orice om care a trecut prin viata(si prin niscaiva scoala) are momentele lui de indoiala, are momente de negare a credintei, a divinitatii, deoarece se uita in jur si vede realitatea, care ne da milioane de exemple ca totul nu este decat intamplare. Dupa care, vede, din alta perspectiva, milioane de exemple de determinism, de imposibilitatea interpretarii rationale. Asadar omul are, trebuie sa aiba, o dualitate. Eminescu si chiar CTP nu pot fi altfel, deoarece fac parte din elita. Asadar, Eminescu nu a fost ateu, nu a fost nici vreun bigot. In permanenta a pendulat, a avut indoieli. Umil spun ca acest lucru mi se intampla si mie. As vrea sa am acea seninatate a celor care cred in divinitate sau care nu cred in nimic, dar, din pacate nu pot. Viata nu ma lasa. Eminescu este, dupa parerea mea cel mai destept(cult) roman care a existat( din cei care s-au manifestat in spatiul public). Daca a fost ateu? Nu cred, este o interpretare prea simplista a geniului Eminescu.
Pe bănci de lemn, în scunda tavernă mohorâtă, Unde pătrunde ziua printre ferești murdare, Pe lângă mese lunge, stătea posomorâtă, Cu fețe-ntunecoase, o ceată pribegită, Copii săraci și sceptici ai plebei proletare. Ah! - zise unul - spuneți că-i omul o lumină Pe lumea asta plină de-amaruri și de chin? Nici o scânteie-ntr-însul nu-i candidă și plină, Murdară este raza-i ca globul cel de tină, Asupra cărui dânsul domnește pe deplin. Spuneți-mi ce-i dreptatea? - Cei tari se îngrădiră Cu-averea și mărirea în cercul lor de legi; Prin bunuri ce furară, în veci vezi cum conspiră Contra celor ce dânșii la lucru-i osândiră Și le subjugă munca vieții lor întregi. Unii plini de plăcere petrec a lor viață, Trec zilele voioase și orele surâd. În cupe vin de ambră - iarna grădini, verdeață, Vara petreceri, Alpii cu frunțile de gheață - Ei fac din noapte ziuă ș-a zilei ochi închid. Virtutea pentru dânșii - ea nu există. Însă V-o predică, căci trebuie să fie brațe tari, A statelor greoaie cară trebuie-mpinse Și trebuiesc luptate războaiele aprinse, Căci voi murind în sânge, ei pot să fie mari. Și flotele puternice ș-armatele făloase, Coroanele ce regii le pun pe fruntea lor, Ș-acele milioane, ce în grămezi luxoase Sunt strânse la bogatul, pe cel sărac apasă, Și-s supte din sudoarea prostitului popor. Religia - o frază de dânșii inventată Ca cu a ei putere să vă aplece-n jug, Căci de-ar lipsi din inimi speranța de răsplată, După ce-amar muncirăți mizeri viața toată, Ați mai purta osânda ca vita de la plug? Cu umbre, care nu sunt, v-a-ntunecat vederea Și v-a făcut să credeți că veți fi răsplătiți... Nu! moartea cu viața a stins toată plăcerea - Cel ce în astă lume a dus numai durerea Nimic n-are dincolo, căci morți sunt cei muriți. Minciuni și fraze-i totul ce statele susține, Nu-i ordinea firească ce ei a fi susțin; Averea să le aperi, mărirea ș-a lor bine, Ei brațul tău înarmă ca să lovești în tine, Și pe voi contra voastră la luptă ei vă mân. De ce să fiți voi sclavii milioanelor nefaste, Voi, ce din munca voastră abia puteți trăi? De ce boala și moartea să fie partea voastră, Când ei în bogăția cea splendidă și vastă Petrec ca și în ceruri, n-au timp nici de-a muri? De ce uitați că-n voi e și număr și putere? Când vreți, puteți prea lesne pământul să-mpărțiți. Nu le mai faceți ziduri unde să-nchid-avere, Pe voi unde să-nchidă, când împinși de durere Veți crede c-aveți dreptul și voi ca să trăiți. Ei îngrădiți de lege, plăcerilor se lasă, Și sucul cel mai dulce pământului i-l sug; Ei cheamă-n voluptatea orgiei zgomotoase De instrumente oarbe a voastre fiici frumoase: Frumsețile-ne tineri bătrânii lor distrug. Și de-ntrebați atuncea, vouă ce vă rămâne? Munca, din care dânșii se-mbată în plăceri, Robia viața toată, lacrimi pe-o neagră pâne, Copilelor pătate mizeria-n rușine... Ei tot și voi nimica; ei cerul, voi dureri! De lege n-au nevoie - virtutea e ușoară Când ai ce-ți trebuiește... Iar legi sunt pentru voi, Vouă vă pune lege, pedepse vă măsoară Când mâna v-o întindeți la bunuri zâmbitoare, Căci nu-i iertat nici brațul teribilei nevoi. Zdrobiți orânduiala cea crudă și nedreaptă, Ce lumea o împarte în mizeri și bogați! Atunci când după moarte răsplată nu v-așteaptă, Faceți ca-n astă lume să aibă parte dreaptă, Egală fiecare, și să trăim ca frați! Sfărmați statuia goală a Venerei antice, Ardeți acele pânze cu corpuri de ninsori; Ele stârnesc în suflet ideea neferice A perfecției umane și ele fac să pice În ghearele uzurei copile din popor! Sfărmați tot ce ațâță inima lor bolnavă, Sfărmați palate, temple, ce crimele ascund, Zvârliți statui de tirani în foc, să curgă lavă, Să spele de pe pietre până și urma sclavă Celor ce le urmează pân' la al lumii fund! Sfărmați tot ce arată mândrie și avere, O! dezbrăcați viața de haina-i de granit, De purpură, de aur, de lacrimi, de urât - Să fie un vis numai, să fie o părere, Ce făr' de patimi trece în timpul nesfârșit. Zidiți din dărmăture gigantici piramide Ca un memento mori pe al istoriei plan; Aceasta este arta ce sufletu-ți deschide Naintea veciniciei, nu corpul gol ce râde Cu mutra de vândută, cu ochi vil și viclean. O! aduceți potopul, destul voi așteptarăți Ca să vedeți ce bine prin bine o să ias'; Nimic... Locul hienei îl luă cel vorbăreț, Locul cruzimii vechie, cel lins și pizmătareț. Formele se schimbară, dar răul a rămas. Atunci vă veți întoarce la vremile-aurite, Ce mitele albastre ni le șoptesc ades, Plăcerile egale, egal vor fi-mpărțite, Chiar moartea când va stinge lampa vieții finite Vi s-a părea un înger cu părul blond și des. Atunci veți muri lesne fără de-amar și grijă, Feciorii-or trăi-n lume cum voi ați viețuit, Chiar clopotul n-a plânge cu limba lui de spijă Pentru acel de care norocul avu grijă; Nimeni de-a plânge n-are, el traiul și-a trăit. Și boale ce mizeria ș-averea nefirească Le nasc în oameni, toate cu-ncetul s-or topi; Va crește tot ce-n lume este menit să crească, Va bea pân-în fund cupa, pân' va vrea s-o zdrobească, Căci va muri când nu va avea la ce trăi.
■DOMNU EMİNESCU CUM SPUNEA REGETATUL ALDEA TEODOROVİCİ, PE MİNE ( GİORGİCĂ CĂLDĂRARU), ,,MĂ SCUFUNDAT ÎN STELE ŞI ÎN NOURİ ŞI-N CERURİ NALTE"... CUM DE ASTFEL ZİCEA DÎNSUL ÎN POEZİA { FLOARE ALBASTRĂ}!, CÎND LAM CUNOSCUT PE DÎNSUL ŞI OPERA POETİCĂ A DÎNSULUİ!. ■ JO'S PĂLĂRIA ? CEL MAİ MARE POET AL ROMÎNİLOR!!!. MULȚUMESC PENTRU ATENȚİE!!!. 《☆ GİORGİCĂ CĂLDĂRARU ☆》2019.
Eminescu a fost romanul absolut prin iubirea lui devoranta, deplina pentru poporul si istoria Romaniei. El va trai atata timp cat va mai bate o inima de roman.
@Alex Poenaru Esti bine tati? Cu ce a fost defăimat Eminescu cumva ca se spune ca nu se închina la biserica? La cât a facut CTP-ul la lucruri prin care a aparat romania tu o sa faci într-o mie de ani! Arata-mi o fraza spusa de tine în spațiul public în modul asta și la urma mai vorbim. Ai dreptate CTP-ul la defăimat mereu pe Eminescu(dupa spusele unora). Tu ai auzit pana acum sa citesti si interpretezi un document sau ție îți plac lucrurile decretate de partidele aflate la guvernare care or fi ele comuniste sau altele. Vorbele alea care nu sunt consemnate nicăieri cred ca îți plac.
Eminescu nu a fost ateu. Cititi poeziile si articolele sale, mai ales "Biserica este mama neamului romanesc". Eminescu nu se rezuma la una doua poezii.
Domnule Cristian Tudor Popescu, recitati versurile lui Eminescu direct dintr-un volum- e mai simplu si nu e de condamnat,dimpotriva,este ceva normal! Nu de alta,dar le gresiti ordinea. #
folosesti cuvinte pompoase sa-l denigrezi pe eminescu el va fi iubit si respectat pentru todeauna pentru ce a incercat sa faca pentru romania.este foarte greu sa lupti singur inpotriva tuturor. de cand a fost omorat eminescu nu sa mai nascut nimeni in romania sa lupte pentru tara cum a luptat el. odihneasca-se in pace a fost un om onorabil
Ori eu nu mai aud bine ori alții. Dacă în videoul asta este denigrat Eminescu în vreun fel am pățit eu ceva atunci. Mai bine spune-ti ca de fapt va deranjează ca se zice ca nu ar fi fost credincios. Asta-i treaba ce va supăra, macar aveți curajul sa spuneți adevarul. Sau va este rusine? Chiar de ce umblați pe ocolite? Asa procedează credincioșii?
Sincer,cred ca a fost singurul roman din viata publica a epocii moderne. A studiat Schopenhauer si alti filozofi,ceea ce poate explica modul sau mai diferit de-a vedea sau percepe divinitatea.Plus,un om asa inteligent si un adevarat vizionar cum a fost el,nu putea sa se limiteze la niste concepte religioase puerile,fara a "scotoci" mai mult in directia asta. Daca a fost mai mult rational decat credincios,pentru mine nu conteaza. Asta dovedeste ca traia realmente experienta vietii vazuta cu ochii deschisi,intrebatori,sceptici...Un om inteligent,intotdeauna pune intrebari,are indoieli si e greu de convins. Poate a inteles din imnurile vedice studiate-tot prin intermediul lui Schopenhauer- si literatura mai greu de digerat,ca divinitatile timpurii nu aveau nimic divin,ca toate acele fiinte supranaturale si extraterestre,venite sa civilizeze omenirea,nu aveau nimic de-a face cu marele cult religios pe care il traieste azi,religia ortodocsa si catolica. Ar fi multe de discutat pe tema vietii si gandirii lui Eminescu, dar lasam asta pentru filozofi :)
Imi place de CTP ca este sincer si inteligent. Si inca o calitate pe care dânsul o are este ca in discursurile sale, intre fraze, nu spune, ca altii... "ĂĂĂĂĂĂĂĂĂĂĂĂ..."
,,Iar deasupra tuturora va vorbi vriu-n mititel nu cinstindu-te pe tine lustruindu-se pe el,, citat scrisoarea1. Acesta este raspunsu dat de Eminescu pt. cei ca tine. Daca simti ca nu mai ai nimic de spus decit prostii apucate de altceva.
Eu personal consider o asemanare foarte mare intre Isus Cristos si Mihai Eminescu acum cind am inteles unii dintre noi ce s-a intimplat in acei ani dupa deschiderea unor dosare secretizate dupa ce persoanele in cauza au trecut de foarte mult timp in nefiinta.Mihai Eminescu a fost si este un Isus Cristos al Romanilor in opinia mea.
Nu-l mai pune pe Isus alaturi de cel ce inchina ode lui satan ,,are vreo poezie ,macar, inchinata lui Isus??? "O, Satan! geniu al desperarii! Acum pricep eu gandu-ti, caci zvarcolirea marii Traieste-acum in mine. Pricep gandiri rebele Cand ai smucit infernul ca sa-l arunci in stele, Dezradacinasi marea ca s-o improsti in soare, Ai vrut s-arunci in caos sistemele solare. Da! ai stiut ca-n ceruri, raul, nedreptul, trona, Ca secole natange l-adora, l-incorona, stiai c-asa cum este nu poate a fi bine! Ca nu poate nedreptul etern ca sa domine. O! de-as vedea furtuna ca stelele desprinde, Pe cer talazuri mandre inalta si intinde, si nourii ca sloiuri de gheata aruncate, Sfarmandu-se de-a sferei castele instelate Cerul din radacina naltandu-se decade, Tarand cu sine timpul cu miile-i decade, Se-nmormanteaza-n caos intins fara de fine, Zburand negre si stinse surpatele lumine.
Am ascultat cu RABDARE acest interviu si drept concluzie ma intreb : oare cu ce drept si pe ce documentare autentica se pot afirma aceste lucruri despre Mihai Eminescu - un roman cum multi nu au fost si un crestin ortodox pe care multi nu l-au cuoscut . Oare Cristian Tudor Popescu - pe care l-am respectat pentru un anume obiectivism - nu cunoaste lucruri esentiale din viata celui pe care il denigreaza? Si care se "intampla" a fi cel mai mare poet roman din toate vremurile, respectat si admirat de cei mai mari poeti romani contemporani? Sunt fara replica...dar voi reveni, de este cazul.
Ai ascultat cu atenție ce se zice? Pe ce documentare și document se afirma aceste lucruri întrebi? Simplu documentarea este ca a reușit sa gaseasca un document o scrisoare din care se deduce ce a afirmat aici. Sau scrisoarea nu este un document? Este un document ce povestește cineva care poate a înțeles greșit sau a uitat anumite chestii? Si dupa atâta timp ai pretenția la tone de documente?
ce ai vrut sa spui prin asta (explicatie total absurda de altfel) este o "inteligenta" metoda de manipulare a publicului larg :)) ... de ce atata stima ptr. poprul german si deloc ptr. poporul roman ??!! ... si sa nu uitam ca Eminescu nu a fost singurul intelectual roman cu verticalitate (v-as putea enumera o lista intreaga) ...
Undeva pe scoarța cerebrală nu se fac conexiunile bine,de aceea dl Popescu scoate asemenea enormități la adresa marelui geniu,poetul nepereche. MIHAI EMINESCU.
Cat ma amuza toti acesti crestini care nu intarzie sa apara cu scopul de a apara manechinul divinitatii lor, omnipotente, omniprezente si omnisciente. Sunt oripilat.
e usor a nega existenta cuiva, dar ce faci cand cel negat de tine se arata cu slava in fata ta? ce incearca CTP cu aceasta postare ii arata calitatea pe care si-a tot camuflat=o din 90 pana acum.... interpreteaza un Zeu al literaturii cu viziunea lui de comunist.... a ajuns acest analfabet (pastrand proportia) sa vb de Eminescu???? asa o sa ajunga si cei ce nu au luat BAC-ul, ca peste 10-15 anu sa vb de el.....
Stefane, Maria Ta, Tu la Putna nu mai sta, Las-Arhimandritului Toata grija schitului, Lasa grija Sfinților În sama părinților, Clopotele să le traga Ziua-ntreaga, noaptea-ntreaga, Doar s-a-ndura Dumnezeu Ca să-ți mântui neamul tau! (Mihai eminescu - Doina)
See Kyle „NOI, poporul latin de confesie ortodoxă, suntem în realitate elementul menit a încheia lanţul dintre Apus şi Răsărit; aceasta o simţim noi înşine, se simte în mare parte de opinia publică europeană, aceasta o voim(;). Oricât de adânci ar fi dezbinările ce s-au produs în timpul din urmă în ţara noastră, când e vorba de legea părinţilor noştri, care ne leagă de Orient, şi de aspiraţiunile noastre, care ne leagă de Occident(;), vrăjmaşii, oricari ar fi ei, ne vor găsi uniţi şi tot atât de tari în hotărârile noastre ca în trecut”285. „Demult oamenii de bine ar fi trebuit să formeze o ligă de regenerare naţională, demult ar fi trebuit să se opuie licenţei în toate: fie aceea în familie, fie-n Biserică, fie-n societate, fie-n presă286”287. (Mihai Eminescu - 5 idem, Înfiinţarea unei Mitropolii…, Timpul, 20 mai 1883, în Opere, vol. XIII, pag. 301)
Citez din Constituţia României : "ARTICOLUL 4 - Unitatea poporului şi egalitatea între cetăţeni (2) România este patria comună şi indivizibilă a tuturor cetăţenilor săi, fără deosebire de rasă, de naţionalitate, de origine etnică, de limbă, de religie, de sex, de opinie, de apartenenţă politică, de avere sau de origine socială." "ARTICOLUL 5 - Cetăţenia (2) Cetăţenia română nu poate fi retrasă aceluia care a dobândit-o prin naştere." Ai o gândire regresivă de adevărat cre(ş)tin dar nu îmi permit aroganţa de a-ţi spune că nu meriţi să fii român. Sper ca dumnezeu să-ţi dea minte mai multă în viitor !
+Lucian Z daca mie mi-ai scris tin sa-ti spun ca a fost absolut ironic comentariul meu. Si apropo de chestia ca nu merit sa fiu roman, ma pis cu oceane de urina pe meritatul de a fi sau nu roman, oricum patriotismul e un cretinism pentru indobitocit oamenii la fel cum e si religia. Eu nu afiliez niciunei cetatenii. Apartin acestui univers, asta e tot ce stiu.
Nu am afirmat niciodată că nu meriţi să fii român ci am răspuns comentariului tău în care ai lăsat să se înţeleagă că ateii nu sunt români deoarece reprezintă o minoritate. Cât despre ce ai spus în continuare, cred că te referi la naţionalism; patriotismul este doar sentimentul de respect şi iubire faţă de ţară şi de istoria ei. Cetăţenia e un drept pe care îl primeşti din naştere, indiferent dacă vrei să te afiliezi cu această ţară sau nu (atâta timp cât te-ai născut aici). E alegerea ta dacă vrei să te identifici ca aparţinând doar universului, dar aparţii patriei în primul rând.
In perioada post-decembrista e cam mult sa spui ca apartii patriei. Eu am vorbit de patriotism, pe care desi l-ai definit foarte bine stiam la ce se refera, cat despre nationalism nu mai vorbesc. Nu e o diferenta intre un nationalist si un suporter de fotbal.
ce este trist ca fara eminescu el ctp nu exista ma refer la presa scrisa,in rest ub ing constructor nu poate sa imi de-a lectii de romanasm desi predau de 23 de ani in us rusine lui
La doar câțiva ani după înființarea statului român, Eminescu scrie "Ce-doresc eu ție, dulce Românie ". Repulsia lui Eminescu fața față de religie, s-a datorat probabil reacției antiunioniste a mitropoliei Moldovei. Eminescu a fost ironic ? Dar CTP cum este? CTP este un invidios până și pe părul lui Eminescu. Eminescu a fost și este un poet român și universal.Asa e d-le CTP ; când nu poți ajunge la struguri, spui că sunt acri!
„Biserica răsăriteană e de optsprezece sute de ani păstrătoarea elementului latin de lângă Dunăre. Ea a stabilit şi a unificat limba noastră într-un mod atât de admirabil, încât suntem singurul popor fără dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit în mod egal de înghiţirea printre poloni, unguri, tătari şi turci, ea este încă astăzi singura armă de apărare şi singurul sprijin al milioanelor de români cari trăiesc dincolo de hotarele noastre. Cine-o combate pe ea şi ritualurile ei poate fi cosmopolit, socialist, republican universal şi orice i-o veni în minte, dar numai român nu e.” (Mihai Eminescu, „Liber-cugetător, liberă-cugetare”, „Timpul”, 2 februarie 1879, în „Opere”, 1989, vol. X, p. 187)
Acest om nu se dezminte nici acum. Dacă Eminescu afost ateu, nu are importanta. Dacă nu este roman după acest om... tot nu are importanta. Important este ca pe acest geniu îl cheamă Eminescu și este și va rămâne al nostru. Aberațiile lui drp sint pline de penibil,unde el își manifesta neputință.. lui ca om de duzina.
CTP reprezinta descrierea ideala a societății: Are o parere despre orice, ajunge să gaseasca si nod in papură perfecțiunii, are 'reclamații' la adresa oricui că deh, apărem la o emisiune in care criticăm clasicii mai caștigăm bani de supravietuire inca 4 luni (pâna la următoarea parere aruncată la TV). Știți care va fi deznodământul? 100 de ani de acum încolo, or sa mai apară inca 7-8 statui d-ale domnului Mihai, pe când CPT va fi uitat, rămas cunoscut doar de generația acuală. Dacă s-ar decisa sa creeze și el ceva, sa lase o sursă de inspirație pentru acest neam, poate-poate și-ar obține nemurirea.
...'Vei afla mai lesne oameni ce pun la vot existența lui Dumnezeu, decât suflete înamorate în limba și datinele străbunilor lor, decât inimi care să iubească caracteristica cea expresivă a poporului nostru, minți ocupate cu chestiunile de viață ale acestui popor, căruia îi scriem pe spete toate fantasmagoriile falsei noastre civilizațiuni.'... Mihai Eminescu - Geniu pustiu
'El este-al omenimei isvor de mântuire Sus inimile voastre! Cântare aduceți-i, El este moartea morții și învierea vieții! Și el îmi dete ochii să văd lumina zilei, Și inima-mi împlut-au cu farmecele milei,' M Eminescu Rugaciunra unui dac
ateu inseamnasa sa nu crezi intr-o fiinta superioara,o divinitate.daca nu crezi in dumnezeul crestinilor nu inseamna ca esti ateu.asa ca nu aveti de unde sa stiti in ce credea Eminescu deci nu puteti spune ca este ateu,si trebuie respectat pentru ca a luptat pentru tara sa .
Un antipatic… Criticilor mei de Mihai Eminescu Multe flori sunt, dar puține Rod în lume o să poarte, Toate bat la poarta vieții, Dar se scutur multe moarte. E ușor a scrie versuri, Când nimic nu ai a spune, Înșirând cuvinte goale Ce din coadă au să sune. Dar când inima-ți frământă Doruri vii și patimi multe, Ș-a lor glasuri a ta minte Stă pe toate să le-asculte, Ca și flori în poarta vieții, Bat la porțile gândirii, Toate cer intrare-n lume, Cer veșmintele vorbirii. Pentru-a tale proprii patimi, Pentru propria-ți viață, Unde ai judecătorii, Nendurații ochi de gheață? Ah! atuncea ți se pare Că pe cap îți cade cerul Unde vei găsi cuvântul Ce exprimă adevărul? Critici voi, cu flori deșerte, Care roade n-ați adus - E ușor a scrie versuri, Când nimic nu ai de spus.
Credinta inseamna sa crezi unor valori externe nu unor valori nascocite de ceea ce te face pe tine mai comod..Atunci cand crezi in ceea ce mintea ta debiteaza nu inseamna decat ca esti un subiectiv orgolios neadaptat la pulsul societatii.A fi ortodox e mare lucru , a fi ortodox inseamna sa pui pe celalalt inaintea ta , sa vibrezi de dragostea lui Hristos care este permanent o dragoste sincera...
veryoman „NOI, poporul latin de confesie ortodoxă, suntem în realitate elementul menit a încheia lanţul dintre Apus şi Răsărit; aceasta o simţim noi înşine, se simte în mare parte de opinia publică europeană, aceasta o voim(;). Oricât de adânci ar fi dezbinările ce s-au produs în timpul din urmă în ţara noastră, când e vorba de legea părinţilor noştri, care ne leagă de Orient, şi de aspiraţiunile noastre, care ne leagă de Occident(;), vrăjmaşii, oricari ar fi ei, ne vor găsi uniţi şi tot atât de tari în hotărârile noastre ca în trecut”285. „Demult oamenii de bine ar fi trebuit să formeze o ligă de regenerare naţională, demult ar fi trebuit să se opuie licenţei în toate: fie aceea în familie, fie-n Biserică, fie-n societate, fie-n presă286”287. (5 idem, Înfiinţarea unei Mitropolii…, Timpul, 20 mai 1883, în Opere, vol. XIII, pag. 301)
CTP - Rugaciunea unui dac - dialogul scriitorului cu divinitatea. Ateu implica lipsa cu desavarsire a credintei in vreo divinitate, indiferent de numele sau originea ei. Candva l-am respectat pe CTP dar a devenit o persoana frustrata, cinica si cu un profund complex de superioritate pe care si-l exprima scuipand amaraciune si cinism in tot ceea ce face. E la fel de pozitiv ca antimateria.
@@anairdad Admiratia o găsești la bogdan chiriac,cristoiu , badea,si mai era unul la romania tv unul prieten cu multi politcieni , printre care si cu mazare.
Daca nu ar er fi existat religia, tu nu ai fi fost capabil sa existi,poate un animal si nu poti tu? Daca ne-am fi luat dupa invataturlle biblice la ora actuala am fi vai de noi. Asta o demonstreaza ca religia s-a adaptat dupa societate si nu invers. Cum de au indrasnit preotii sa schimbe legile lui Dumnezeu? Ce se cred mai destepti.Ca are si citeva porunci bune astai altceva. Divinitatii daca exista ii pasa de mine cit imi pasa mie de de o furnica. Nu s-a demonstrat in nici un fel, ca sufletul,traieste si dupa ce mori. Aia cu moartea clinica nu este moarte, este o intrerupere. Daca nu-i mai bate inima nu insramna ca este mort. Cind dormi si visezi nu inseamna ca esti mort.Cu cit societatea este mai religioasa cu atit este mai ramasa in urma, o pot dovedi cu fapte.
@@anairdad Mi-am amintit îl cheamă Ciutacu. Unul îl acuza de legături cu securitatea, Iar Ciutacu când s-a aparat mai mult s-a dat de gol ca este adevarata treaba.
Nu sunt mare fân CTP, dar cred ca mulți nu ati înțeles omagiul pe care îl aduce marelui Eminescu. Poezia mea preferată este " Scrisoarea a V-a ". Fabuloasă! Ar trebui să o știe toate femeile ,dar mai ales toți bărbații.
Doamne ce mi-a placut ironia lui cand a spus, la minutul 22:00 ca " scrisul a devenit o ocupatie mult prea grea, ca si cititul " . Mai rau e ca are dreptate.
La fel e si cu ganditul. Mai bine mure-n gura ateista decat sa-ti bati capsorul ala frumos pentru raspunsuri la grele intrebari filozofice cum ar fi: de ce ''ateul' Eminescu a folosit in 'Geniu pustiu' numele lui Dumnezeu de 20 de ori si de cateva ori a invocat-o si pe Maicuta Domnului???. Si ma indoiesc ca stii ca Eminescu provine din familie de calugari ortodoxi, precum si ca avea prieteni ca Ion Creanga care facuse seminarul teologic de la Socola - Iasi. La fel, tatal lui Ciprian Porumbescu era preot ortodox. De asemenea, si tatul lui Nikolae Tesla era preot ortodox. Toate se leaga pentru cine are ochi de vazut. Dar oh... ma indoiesc ca ai citit toate astea. Cum spunea CTPopescu... 'e greu cu cititul'...
Anca Gabriela Popa Si de unde deduci tu ca nu stiam toate astea ? De unde stii tu ca nu-mi place cartea ? Scuteste-ma de ironii fara de folos. Crezi ca daca esti mai in varsta decat mine sunt mai proasta ? Sau ca nivelul meu de cultura generala e mai bas decat al tau ? De unde si pana unde ? Sau tu iti petreci timpul dandu-te interesanta pe youtube cu cate stii tu ? Inteligenta de tine. Crede-ma ca multi dintre noi stim toate lucrurile astea, doar ca nu facem un afis cu ele. Si nu vad raportul intre comentariul meu si raspunsul tau. Tu nu ai de unde sa stii daca la mine se aplica vorba lui Popescu " e greu cititul. " Nu ma cunosti, nu stii cine sunt. Asa ca nu te mai da interesanta cu atatea cunostinte ca as putea concura cu tine, insa nu caut sa ies in evidenta. Dar na, virtual toti suntem profesori universitari si veterani. Ma intreb cand veti inceta sa mai credeti ca tinerii nu au cultura generala si ca nu citesc. Iar daca ai dedus chestia asta din faptul ca ascult rap, multi raperi sunt mai culti decat cei care fac muzica usoara, sa stii si tu. Intre timp, vezi.ti de-ale tale si lasa-ma cu teorii si cu deduceri si cu ce stii tu, desteapta de tine. Salut.
***** Si bla-bla-bla si bla-bla-bla. Nu ma intereseaza cate informatii detii ci la ce iti folosesc acele informatii. Presupun ca ai citit si poezia lui Eminescu 'Rugaciune' in care-si exprima intregul sau ateism: Rugaciune de Mihai Eminescu Craiasa alegandu-te Ingenunchem rugandu-te, Inalta-ne, ne mantuie Din valul ce ne bantuie; Fii scut de intarire Si zid de mantuire, Privirea-ti adorata Asupra-ne coboara, O, Maica prea curata Si pururea Fecioara, Marie! Noi, ce din mila Sfantului Umbra facem pamantului, Rugamu-ne-ndurarilor, Luceafarului marilor; Asculta-a noastre plangeri, Regina peste ingeri, Din neguri te arata, Lumina dulce clara, O, Maica prea curata Si pururea Fecioara, Marie! I rest... nu ma intereseaza rapul tau. Ma intereseaza sa nu se arunce cu noroi in valorile noastre nationale. Daca vrei sa intri pe teritoriul adevaratei culturii, da-ti bocancii jos. Daca nu, ramai unde-ti place tie si nu da apa la moara inculturii unora ca CTP.
Anca Gabriela Popa Mă femeie, tu ești sănătoasă ? Fă-ți un control. Ce legătură are tot ce spui tu cu comentariul meu inițial ? Du-te mă și vezi-ți de treaba, nu știi ca lauda de sine nu miroase a bine ? Am zis de citit și de scris și atat nu ca Eminescu era ateu. Vai și amar ce perspicace ești.
Am ascultat cu rabdare si mirare ! Acest CTP,a ajuns sa-si dea cu parerea prea in orice si cade in Penibil ! La Cinemateca cel putin unde ma mai "pricep" e PAUZA de masa !!!! Nu e de vina ca are o lipsa de educatie! De aici i se trage .....!!!! E placut sa ai o lupta de idei dar cu argumente de bun simt !!!!!!
'Vezi la noi istorici ce nu cunosc istoria, literați și jurnaliști ce nu știu a scrie, actori ce nu știu a juca, miniștri ce nu știu a guverna, financieri ce nu știu a calcula, și de aceea atâta hârtie mâzgălită fără nici un folos, de-aceea atâtea țipete bestiale care umplu atmosfera teatrului, de-aceea atâtea schimbări de ministeriu, de-aceea atâtea falimente. Vei afla mai lesne oameni ce pun la vot existența lui DUMNEZEU, decât suflete înamorate în limba și datinele străbunilor lor, decât inimi care să iubească caracteristica cea expresivă a poporului nostru, minți ocupate cu chestiunile de viață ale acestui popor, căruia îi scriem pe spete toate fantasmagoriile falsei noastre civilizațiuni'. Mihai Eminescu - Geniu pustiu.
Mai vorbiţi, vă rog, şi de alţi poeţi, că avem destui: Blaga, Voiculescu, Topârceanu, Minulescu, Arghezi, Coşbuc, Iosif, Crainic, Pilat, Bacovia, Goga, Philippide, Labiş, Sorescu, Stănescu, Ioan Alexandru, Doinaş, Păunescu, şi mulţi alţii, din generaţiile trecute sau contemporani, pe care în mod nedrept îi uităm s-au nici nu-i cunoaştem. Eminescu nu merită uitat, dar nici nu-l putem lăsa să acopere tot orizontul poeziei româneşti.
Florin Lăiu Diferenta dintre Eminescu si ceilalti poeti romani este ca diferenta dintre Iisus si apostoli. Toti sunt importanti, dar numai unul straluceste ca soarele si ne incalzaste sufletele. Restul sunt stelele ce impodobesc cerul noptii.
@@lisidava tare asta😊😆si eu m am gandit la asta,e o diferență mare.Poeziile lui Eminescu sunt net superioare si ca spirit si ca substrat si ca filosofie si ca stil.Cu totul aparte.
In viata fiecarui om sunt momente de indoiala ,de ratacire ,de iubire ,de ura , de insatisfactie ,de fericire ;intr-un moment sau altul poti sa te exprimi diferit ,in functie de un eveniment ;esti fericit -spui multumesc lui Dumnezeu ;ti-a murit cineva drag spui''nu exista Dumnezeu "'!Dumnezeu -speranta-iubire - incredere in oameni si in ziua de maine .Punct si n-ar fi exclusa si virgula ,adica punct si virgula !
in cazul in care ,,nu a fost roman,, inseamna ca a fost ,,dac,, in cazul in care ,,a fost ateu,, inseamna ca nu a fost de acord cu ,,crede si nu cerceta,, as fi dorit mai clar expus spitalizarea si trimiterea din viata pamanteana consider comentariul lucid si educativ, multumesc !
Gheorghe Carbunescu „NOI, poporul latin de confesie ortodoxă, suntem în realitate elementul menit a încheia lanţul dintre Apus şi Răsărit; aceasta o simţim noi înşine, se simte în mare parte de opinia publică europeană, aceasta o voim(;). Oricât de adânci ar fi dezbinările ce s-au produs în timpul din urmă în ţara noastră, când e vorba de legea părinţilor noştri, care ne leagă de Orient, şi de aspiraţiunile noastre, care ne leagă de Occident(;), vrăjmaşii, oricari ar fi ei, ne vor găsi uniţi şi tot atât de tari în hotărârile noastre ca în trecut”285. „Demult oamenii de bine ar fi trebuit să formeze o ligă de regenerare naţională, demult ar fi trebuit să se opuie licenţei în toate: fie aceea în familie, fie-n Biserică, fie-n societate, fie-n presă286”287. (5 idem, Înfiinţarea unei Mitropolii…, Timpul, 20 mai 1883, în Opere, vol. XIII, pag. 301)
Eminescu ateu? Din ceea ce citați, domnule C. T. Popescu, nu reiese nicidecum că Eminescu ar fi fost sau ar fi susținut că e ateu. El, pur și simplu, spune că e sceptic și necredincios, un fel de agnostic. Asta înseamnă ateu? Nu cred. Pentru că ateul neagă religia și pe Dumnezeu, dar agnosticul se declară neconvins, însă mai lasă o portiță deschisă.
într-adevăr, că a fost sau n-a fost ateu nu-i știrbește din valoarea de scriitor, dar a pune semnul egal între ateu și agnostic este ca și cum ai pune semnul egal între "zebre". Privite de la distanță ele au oarecare asemănări și chiar se înrudesc, însă ele sunt totuși foarte diferite.
***** De unde stiti ca nimeni nu stie sigur-sigur ca exista Dumnezeu?? Ati facut vreo statistica cumva? Eu una stiu sigur-sigur ca exista. Si nu doar din auzite. Nu intru in amanunte caci nu e locul potrivit, dar va asigur ca exista multe entitati printre care si oameni care stiu sigur-sigur ca Dumnezeu este cel care ne-a creat.
***** Te inseli. Liliecii aud ultrasunetele inaccesibile tie. Pisica vede infrarosiile inaccesibile tie. Scorpionii rezista la radiatii care pe tine te carbonizeaza instantaneu... Doar aroganta te face sa te crezi mai grozav decat esti. Si tu ai toate puterile mentale pentru a-l percepe pe Dumnezeu, dar iti lipseste puterea analitica si decizionala in acest sens. Pornind de la o premiza falsa, automat ajungi la concluzii false. Ca sa intelegi mai bine: faptul ca detii un calculator foarte performant nu inseamna ca si stii sa-l folosesti la capacitatea sa maxima. Acest calculator poate sta nefolosit din pricina utilizatorului nepriceput, nu din cauza ca nu ar fi el foarte performant. Eu pot sa-ti dau dovezi ale existentei lui Dumnezeu, dar tu nu ai inca stiinta de a le intelege corect pentru ca ti-ai facut un blocaj mental in momentul cand ai considerat ca Dumnezeu nu exista.
Ultrasunetele sunt detectate de aparatura din zilele noastre. Pana acum 100 de ani, ele existau fara sa fie detectate de niciun aparat. Daca ai tu neaparata nevoie, vom inventa un aparat care sa-l detecteze si pe Dumnezeu. Ideea e ca Dumnezeu a fost, este si va fi cu sau fara stiinta celor ca tine. Problema nu e existenta sa, ci nivelul foarte scazut de cunoastere la care se situeaza stiinta oamenilor. Spatiul limitat de aici nu-mi permite sa-ti povestesc experientele mele care m-au convins de existenta Lui. Dar, daca vei cauta raspunsuri, cu siguranta le vei afla. Cu conditia sa nu fii prea indoctrinat. Cauta dovezile si de-o parte si de cealalta. Iti dau un exemplu aici: existadumnezeu.blogspot.ro/2008/07/anglia-e-locul-de-nastere-al-parintelui.html
Ctp,nu l-a inteles pe Eminescu si nu a inteles ca Eminescu a fost un mare aparator al ortodoxiei si a fost printre cei care s-a opus construirii unei catedrale catolice la Bucuresti.Din spusele lui Eminescu ne putem da clar seama ca a fost un veritabil ortodox. „Cine combate Ortodoxia numai român nu e…” Eminescu a fost un mare patriot, dar a fost şi un apărător al Bisericii Ortodoxe. Mărturia lui rămâne peste veacuri, ca un adevărat testament, scris parcă anume pentru cei care se încăpăţânează încă să-l considere ateu. „Biserica răsăriteană e de optsprezece sute de ani păstrătoarea elementului latin de lângă Dunăre. Ea a stabilit şi a unificat limba noastră într-un mod atât de admirabil, încât suntem singurul popor fără dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit în mod egal de înghiţirea printre poloni, unguri, tătari şi turci, ea este încă astăzi singura armă de apărare şi singurul sprijin al milioanelor de români cari trăiesc dincolo de hotarele noastre. Cine-o combate pe ea şi ritualurile ei poate fi cosmopolit, socialist, republican universal şi orice i-o veni în minte, dar numai român nu e.” (Mihai Eminescu, „Liber-cugetător, liberă-cugetare”, „Timpul”, 2 februarie 1879, în „Opere”, 1989, vol. X, p. 187)
+spynu85 hopa ,ba cu tampeniile voastre religioase!!! Unirea au facut-o masonii..nu erau romani?...mai terminati cu fundamentalismele astea mistico religioase...
Respect, C.T.P. Partea despre răi, însă, ai interpretat-o greșit. Eminescu m-a rugat să îți explic faptul că a vrut a spune altăceva cu sintagma "Cel ce'n astă lume a adus numai durere/Nimic n'are Dincolo/Căci morți sunt cei muriți". Anume că acel rău era deja mort încă din timpul vieții sau a așa zisei sale vieți și că nu va primi viața veșnică, după ce se va fi săvârșit de pe aci.
Eminescu a fost un geniu care s-a născut român, a simțit românește. Daca simplu fapt ca o persoana a învățat ușor limba germana înseamnă ca este german atunci jivina care il discuta pe Eminescu este bântuit de neputința proprie de a se ridica la nivelul unui român ce nu s-a considerat niciodată altceva.
Îmi pare sincer rău că unii nu au răbdare nici măcar să asculte până la jumătate înainte să comenteze aiurea...doar ca să pară ei mari destepți pe internet și să se simtă bine măcar câteva momente în viața lor plină de frustrări. Este adevărat că titlul poate induce în eroare la prima vedere...dar treceți prin filtrul gândirii ceea ce auziți și citiți, oameni buni!
Avem nevoie sa stim cine suntem domnule CTP, ne puteti ajuta???????????? Noi, generatia tanara trebuie sa intelegem Eminescu, Creanga, Sadoveanu etc.!! Altfel nu stim cine suntem!!! Ne kkm pe el de IT. Noi avem nevoie de identitate!!! Interveniti in scoli si creati OAMENI nu caini axiati dupa bani si sex!!!!
Corect: AXAȚI, Nu inginerul ratat CTP este acela care trebuie să indice puncte de reper elevilor, studenților despre marii noștri literați, individul fiind prea plin de sine și cu o cultură încropită. Bate câmpii despre valori pe care nu este capabil să le prețuiască, fiindcă nu are etalonul cuvenit.
Individul se straduieste sa ne convinga ca n-are mai nimic sub freza, daca mai era nevoie...Ar fi fost f. bun de profesor de socialism stiintific. Cu alte cuvinte nu e prost, dar e tampit...
Mi-a placut emisiunea "Gindul live" pe tema Eminescu. La fel reflectzia, pe tema: ce e important de invatzat astazi in viatza ptr. tineret. Este o problema universala. Eu a trebuit sa invatz "Scrisoarea III-a pe de rost si nu imi pare rau, Sunt convins ca omul trebuie sa invetze cat traieste, indiferent de varsta.
Eminescu a fost in Germania,a fost educat acolo insa asta nu il face un neamt atat timp cat s-a nascut in Romania din parinti romani! Ce mare filozofie! Cat despre ateism e normal ca un om rational sa fie ateu deoarce un om rational crede in lucruri dovedite,logice,rationale,concrete nu in imaginar.
Ca Eminescu nu a fost roman n-are nici o importanta, el a fost roman prin ce ne-a lasat, apartine culturii romanesti. CTP minte dar nu direct, ci prin omisiune. Eminescu a fost omorat de evrei si el stie asta dar nu are indrazneala s-o spuna. Cititi Eminescu si chestiunea evreiasca si veti intelege de ce.
„Despreţuind Biserica noastră naţională şi înjosind-o, atei şi francmasoni cum sunt toţi, ei ne-au lipsit de arma cea mai puternică în lupta naţională; dispreţuind limba prin împestriţări şi prin frazeologie străină, au lovit un al doilea element de unitate; despreţuind datinele drepte şi vechi şi introducând la noi moravurile statelor în decadenţă, ei au modificat toată viaţa noastră publică şi privată în aşa grad încât românul ajunge a se simţi străin în ţara sa proprie. Odinioară o Biserică plină de oameni, toţi având frica lui Dumnezeu, toţi sperând de la El mântuire şi îndreptându-şi vieţile după învăţăturile Lui. Spiritul speculei, al vânătorii după avere fără muncă şi după plăceri materiale a omorât sufletele. (…) Biserica lui Mateiu Basarab şi a lui Varlaam, maica spirituală a neamului românesc, care a născut unitatea limbei şi unitatea etnică a poporului, ea care domneşte puternică dincolo de graniţele noastre şi e azilul de mântuire naţională în ţări unde românul nu are stat, ce va deveni ea în mâna tagmei patriotice? Peste tot credinţele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului, mână-n mână cu sărăcia claselor lucrătoare, ameninţă toată clădirea măreaţă a civilizaţiei creştine.” (14 august 1882, Mihai Eminescu, „Timpul”, în „Opere”, Vol. XIII, pp. 168-169)
In poezia Rugaciunea unui dac,Eminescu scrie: El singur zeu statut-au nainte de-a fi zeii Si din noian de ape puteri au dat scinteii. El zeilor da viata si lumii fericire, El e al omenimei izvor de mintuire- Sus inimile voastre!Cintare aduceti-i! El este moartea mortii si invierea vietii... Despre ce ateism e vorba aici dle Tudor Popescu? Va rog sa nu fiti rautacios!Aici vorbeste clar de trinitate(el singur zeu statut-au...),de biruinta asupra mortii(El este moartea mortii si invierea vietii...),de mintuire a omenirii de catre acest zeu care nu poate fi altul decit Domnul Iisus Hristos pe care domnia voastra nu-l cunoaste.
Nici nu era ateu. Exista o multime de poezii in care isi exprima veneraratia fata de Maicuta Domnului, in care-l preamareste pe Iisus si-l pomeneste pe Dumnezeu la modul cel mai elogios. Vezi poeziile: 'Colinde, coline' , 'Rasai Asupra mea', Invierea', 'Rugaciune'.... In 'Geniu pustiu' pomeneste de 20 de ori numele lui Dumnezeu. De nenumarate ori a luat apararea Bisericii ortodoxe romanesti in articolele sale. Deci ADEVARUL e ca NU era ateu. Nici nu avea cum. Daca era un geniu si ateu deopotriva, se plafona la nivelul lui ctp.
@@lisidava Spui ca este falsa scrisoarea? Chiar de ce trebuie sa se inpauneze biserica cu Eminescu? Cam cu ce o ajuta asta? Omul a trăit în alta epoca. Era scriitor ziarist și geniu geniu. În ce credea sau a crezut erea strict problema lui. Putea sa creadă și în Iepurașul de Paști! Ce merit are biserica aici? Oare la timpul ala biserica a știut cine este Eminescu?
Religiile sunt multe.Credinţa este una singură.Este cea care adună la un nomitor comun toate religiile.A spune că Eminescu a fost ateu este cea mai mare tămpenie pe care am auzit-o.Iar a spune că Eminescu nu a fost roman dovedeste stransa legatura intre acest ziarist si fostul K.G.B.Rusine!
Eminescu s-a autodeclarat ateu, era si de asteptat sub influenta Romantismului german si a lui Schopenhauer. " Eu nu cred nici în Iehova, Nici în Buddha-Sakya-Muni, Nici în viață, nici în moarte, Nici în stingere ca unii. Visuri sunt și unul ș-altul, Și tot una mi-este mie De-oi trăi în veci pe lume, De-oi muri în vecinicie. Toate-aceste taine sfinte - Pentru om frânturi de limbă - În zădar gândești, căci gândul, Zău, nimic în lume schimbă. Și fiindcă în nimica Eu nu cred - o, dați-mi pace! Fac astfel cum mie-mi pare Și faceți precum vă place. Nu mă-ncântați nici cu clasici, Nici cu stil curat și antic - Toate-mi sunt de o potrivă, Eu rămân ce-am fost: - romantic . (1876)"
Prin ziduri înnegrite, prin izul umezelii, Al morții rece spirit se strecură-n tăcere; Un singur glas îngâna cuvintele de miere, Închise în tratajul străvechii evanghelii. C-un muc în mâini moșneagul cu barba ca zăpada, Din cărți cu file unse norodul îl învață Că moartea e în luptă cu vecinica viață, Că de trei zile-nvinge, cumplit muncindu-și prada. O muzică adâncă și plină de blândețe Pătrunde tânguioasă puternicile bolți; „Pieirea, Doamne Sfinte, căzu în orice colț, Înveninând pre însuși izvorul de viețe. Nimica înainte-ți e omul ca un fulg, Ș-acest nimic îți cere o rază mângâioasă, În pâlcuri sunătoare de plânsete duioasă A noastre rugi, Părinte, organelor se smulg”. Apoi din nou tăcere, cutremur și sfială Și negrul întuneric se sperie de șoapte, Douăsprezece pasuri răsună, miez de noapte, Deodată-n negre ziduri lumina dă năvală. Un clocot lung de glasuri vui de bucurie, Colo-n altar se uită și preoți și popor, Cum din mormânt răsare Hristos învingător Iar inimile toate s-unesc în armonie: Cântari și laude’nălțăm, Noi, Ție Unuia, Primindu-L cu psalme și ramuri Plecați-vă neamuri, Cântând Aleluia! Hristos a înviat din morți, Cu cetele sfinte, Cu moartea pre moarte călcând-o, Lumina ducând-o Celor din morminte!”
În spatele unei fizionomii dure, nesociabile şi încrâncenate, se află o minte lucidă, cu o vastă cultură şi mult curaj. Dacă părerile despre Eminescu, spuse de C.T. Popescu, ar fi fost făcute în timpul INCHIZIŢIEI, ar fi însemnat o ardere pe rug pentru blasfemie, norocul omenirii, că a făcut câţiva paşi de atunci, în civilizaţie. Docmele religioase au pătruns aşa de adânc in conştiinţa unor oameni, încât nici in zilele noastre nu concep să te exprimi contraru, aşa cum a făcuto Eminescu, care în doar câteva cuvinte , a anulat toată esenţa religiei, după care au trăit bine şi îndestulat generaţii de lucrători din domeniu (Nimic n-are dincolo, căci morţi sunt cei muriţi.). Poate demonstra cineva, pro sau contra, când se ştie că legile fizicei după care este alcătuit universul, spun că : Nimic nu se creiază nimic nu piere, totul se transformă. Pa
Oare de ce au pus aia in fundal la o emisiune pe acest subiect ecranelea alea cu imagini aleatoare? O timpenie, doar iti distrage atentia de la discutie.
