EL PAÍS recorre los lugares y los personajes clave en la historia contracultural de la música caribeña en la ciudad industrial mexicana, escenario de la película ‘Ya no estoy aquí’, prenominada a los Óscar.
Como el queso azul o el LSD, la cumbia rebajada nació por accidente. A principios de los noventa, Gabriel Dueñez estaba poniendo discos en una fiesta de su barrio. Después de unas cuantas horas pinchando, la música empezó a sonar más lenta. “Al principio creíamos que era por la electricidad”, recuerda Dueñez en la azotea de su casa, levantando la cabeza hacia el lugar donde empezó todo: la cima del cerro de la Independencia, una de las colonias más antiguas y bravas de Monterrey.
Dueñez señala con el dedo un árbol, el único resto verde que queda del cerro. Todo a su alrededor es un amasijo apretado de casitas informales de cemento y chapa, levantadas a mano por los propios vecinos. En aquellas fiestas, conocidas como sonideras, era normal tirar cable hasta encontrar una casa que tuviera corriente eléctrica, y los altavoces se colocaban en los árboles o en los tejados para que el sonido corriera por el barrio ladera abajo como una avalancha.
En la fiesta de Sonido Dueñez la música no falló de todas maneras por un problema eléctrico, sino por la erosión. Como los alimentos que pasan demasiado tiempo fuera del frigorífico hasta que cambian de sabor y propiedades, el motor gastado por tanto uso del viejo tocadiscos transformó la alegre cumbia colombiana en una letanía grave y espesa.
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4 окт 2024
