Czy Biblia jest konieczna do zbawienia? S. dr. hab. J. Pudełko, Niezwykła KSIĘGA - daje SŁOWO. odc.1 

Księga Kapłańska 25:52 Ale jeżeli pozostaje niewiele lat do roku jubileuszowego, obliczy je i odpowiednio do liczby tych lat zapłaci swój wykup. 53 Będzie u ciebie jako najemnik, rok po roku. Nie będą się z nim srogo obchodzić w twej obecności. 54 Jeżeli zaś w ten sposób nie będzie wykupiony, to wyjdzie na wolność w roku jubileuszowym razem ze swoimi dziećmi. 55 Moimi bowiem niewolnikami są Izraelici. Oni są moimi niewolnikami, ci, których wyprowadziłem z ziemi egipskiej. Ja jestem Pan, wasz Bóg! Stary Testament w sposób jedyny w swoim rodzaju i wyjątkowy na tle innych narodów i kultur chroni godność i prawa niewolników. Mieli oni pewne prawa wynikające z godności ludzkiej: 1° Zakazane było okrutne traktowanie niewolników: Wj 21,20-27. 2° Mieli udział w odpoczynku świątecznym: Wj 20,10. 3° Mieli pewne prawa odnośnie zawierania małżeństw, tzn. nie byli zdani na samowolę panów: Wj 21,3-11. 4° Mieli prawo wyzwolenia w tzw. rok szabatowy: Wj 21,2-6; Pwt 15,12-18. Prawo Mojżeszowe rozróżnia wprawdzie między niewolnikiem obcym i pochodzącym z narodu izraelskiego. Ponadto istniało niewolnictwo własnowolne, tzn. ubodzy oddawali się na służbę w zamian za utrzymanie. Kończyło się ono w roku jubileuszowym (Kpł 25,39-43). Po piąte, Nowy Testament wielokrotnie podkreśla równą godność i prawa niewolników w Kościele: Gal 3,28 Kol 3,11.22-24 1 Kor 12,1-31 1 Kor 7,22 Flm 13n Ef 6,5-8 Tt 2,9n Równocześnie nie zachęca ani nie popiera rewolucji społecznej pod żadnym względem, także odnośnie niewolnictwa (1 P 2,11-25). Powodem jest przykład Jezusa Chrystusa, którego Królestwo nie jest z tego świata. To Królestwo, które wyjaśnia Swoim uczniom w licznych przypowieściach jest zaczynem (Mt 13,33; Łk 13,20n), który wewnętrznie przemienia rzeczywistość ziemską, nie przemocą, oraz ziarnem początkowo małym i niepozornym, jednak z czasem ukazującym swoją siłę i wspaniałość (Mt 13,31n; Mk 4,30-32).

​@@dawidmasionek4315 to ze prawo jest nieco lepsze na tle innych narodów niczego nie tłumaczy. Jeśli wierzyć Biblii to Izraelici byli niewolnikami w Egipcie, wiec wiedzieli czym jest niewola i że to jest złe. Dlaczego Bóg sankcjonuje niewolnictwo, przecież uwolnienie Izraelitów było najlepszym momentem aby wprowadzić zakaz niewolnictwa, ten naród niczego by na tym nie stracił. Sprawdźmy czym był ten zakaz..1° Zakazane było okrutne traktowanie niewolników: Wj 21,20 Kto by pobił kijem swego niewolnika lub niewolnicę, tak iżby zmarli pod jego ręką, winien być surowo ukarany. 21 A jeśliby pozostali przy życiu jeden czy dwa dni, to nie będzie podlegał karze, gdyż są jego własnością. Jak widzisz możesz bić swojego niewolnika bezkarnie, jeśli nie umrze, to wszystko jest w porządku według Boga. Gdzie Ty tu widzisz zakaz okrucieństwa nad niewolnikiem, nie wiem. Za zabicie niewolnika jest TYLKO surowa kara, a nie kara śmierci jak w przypadku zabicia bliźniego, czyli Izraelity. Uwolnienie w roku jubileuszowym dotyczyło tylko Izraelitów(bliźnich) obcokrajowcy byli niewolnikami na zawsze i byli dziedziczeni! Bóg nie ma nic przeciwko sprzedaży córek w niewole, to jest na prawdę bardzo postępowe prawo xD Księga wyjścia 21;7 Jeśliby ktoś sprzedał swą córkę w niewolę jako niewolnicę1, nie odejdzie ona, jak odchodzą niewolnicy. Księga wyjścia 21;22 Gdyby mężczyźni bijąc się uderzyli kobietę brzemienną powodując poronienie, ale bez jakiejkolwiek szkody, to [winny] zostanie ukarany grzywną, jaką nałoży mąż tej kobiety, i wypłaci ją za pośrednictwem sędziów polubownych. 23 Jeżeli zaś ona poniesie jakąś szkodę, wówczas on odda życie za życie, 24 oko za oko, ząb za ząb, rękę za rękę, nogę za nogę. Jak wynika z tego prawa, Bóg ma gdzieś życie poczęte, wystarczy odszkodowanie za spowodowanie poronienia. Zgadzasz sie z Bogiem że dziecko w łonie matki np. w ósmym miesiącu ciąży, nie jest jeszcze człowiekiem?

@@34piotr34 W tym fragmencie Biblia nie mówi "że dziecko w łonie matki np. w ósmym miesiącu ciąży, nie jest jeszcze człowiekiem". Człowiekiem się jest od samego poczęcia.

@@dawidmasionek4315 to dlaczego nie ma mowy o karze śmierci za spowodowanie poronienia, tylko o odszkodowaniu? Przecież zginął człowiek, powinna tu być zastosowana słynna zasada, oko za oko ząb za ząb.

@@34piotr34 Sposób karania nie określa tego, czy nienarodzone dziecko nie jest człowiekiem. Więcej w tej kwestii odsyłam do artykułu ks. Janusza Lemańskiego - Pytanie o status (nie)narodzonego dziecka w Starym Testamencie. Wj 21,22-25 jako przypadek szczególny.

Jest to teza sprzeczna z danymi naukowymi.