¡Uy¡ Es una conferencia ya de hace algunos años, cuando el Dr. Dussel era rector de la UACM. Ojalá esta Universidad vuelva a tener a un rector de la estatura del maestro Dussel. Fueron privilegiados al tener como invitado académico al Dr. Boaventura. Gracias por subir esta enriquecedora conferencia.
Primero hay que "Des-aprender" para volver a poner en el horizonte, el aprender. Magistral. La UACM vanguardia del pensamiento crítico en América Latina.
Conocí a Boaventura de Souza Santos, en CLACSO, en los cursos que ponen a disposición de los habitantes del sur global. Lamentablemente son seminarios pagos, no demasiado accesibles para el latinoamericano promedio, económicamente hablando. Es imperioso que quienes hacen los cursos, apliquen en las calles, en la educación y la trasmisión de conocimiento, las descolonización y la transmodernodad. Difundamos a Dussel, a.Boaventura, a Álvaro García Lineras, Silvia Rivera Cusicanqui, Ramón Grosfoguel y tantos que ahora se me olvidan. No nos encerramos en los claustros universitarios. La.cultura se hace en la calle, en casa, en todos lados. NO NOS LIMITEMOS
Así se presenta a una gran figura, como la hace el profesor Dussel con el profesor Boaventura, con generosidad, con reconocimiento auténtico ante la trayectoria del invitado. A veces al profesor Dussel, al Dr. Dussel, los anfitriones no saben presentarlo como él se lo merece. Como lo dice Boaventura, Dussel es del mundo.
Cuando vi en clases algunos temas de los que trato la conferencia, por ejemplo la ecología del saber, no me quedaron del todo claro, pero en palabras del Dr. Boaventura todo es comprensible.
Muchas gracias por estos conceptos maestro. Realmente es un alivio saber que todavía hay posibilidad de cambio frente a la construcción imperante basado en un reciclaje de la conciencia colectiva y compartido el conocimiento de una manera "ecológica"... Con el transcurrir del tiempo, a veces me ataca el desasosiego. gracias
Muy interesante escuchar la perspectiva de Sousa, la mejor manera de realizar una revolución dentro de la sociedad, es hacer una revolución a través del conocimiento. Comenzar de Cero, Olvidar el pasado y empezar a aprender de nuevo lo que la sociedad necesita.
Gracias!!! compañero Boaventura, gracias, escucharlo nos llena de esperanza, saludos desde Ecuador porque, así como el agua, de manera serena está avanzando esa corriente de cambio. como dice Paulo Freire, la educación no cambia el mundo, cambia a las personas que van a cambiar el mundo. Gracias estamos unidos en la lucha y no es con armas, no, es con conocimiento es con otros saberes.
La desigualdad, la antidemocracia disfrazada de democracia, lleva a las personas a radicalizarse en la búsqueda de sus derechos. Pensando en su presente y analizar lo que no quieren en el, buscar un provenir mejor a través de lo que les ayudaría a mejorar su sociedad. La epistemología del sur centrada en la búsqueda del conocimiento , conocimiento que debe estar acorde al contexto que ayude a la sociedad en sí, sin discriminación alguna.
Siempre es una experiencia de aprendizaje escuchar a Boaventura de Sousa. Son muy llamativas sus ideas acerca de la ecología de saberes y las tareas de renovación en las que deben entrar las universidades. La academia latinoamericana está en mora de hacer algo para que esta región del mundo comience a caminar por verdaderos derroteros de autoreconocimiento.
En nuestro continente Abya-yala, durante los últimos 5 siglos, evolucionó, se desarrolló y consolidó, una nueva variedad, integralmente mestiza, de la diversa especie humana, privilegiada con una extraordinaria riqueza conceptual y un gran vigor genético: LA VARIEDAD ABYA-YALENSE INTEGRALMENTE MESTIZA, resultante de el cruce o mezcla de abya-yalenses originarios con europeos latinos y con africanos sub-saharianos. Siendo que dicha nueva variedad integralmente mestiza disfruta de una muy rica y completa cosmovisión, vale decir, de una muy completa, propia, particular manera de interpretar la realidad del mundo y de la vida, entonces, Porqué la "Academia Latinoamericana" no fundamenta también, la propuesta para nuestro proceso de descolonización, en esta conceptualmente rica, completa, e incluyente epistemología del sur, abya-yalense integralmente mestiza, y desarrollada por nuestro proceso socio-historico, directamente, en las particulares características y realidades de nuestro medio circundante ???
. . . "no somos incapaces , ni perezosos , lo que nos han faltado son estímulos , cooperación , horas propicias , y no inteligencia , ni voluntad de superarnos" . . . . . ." lo único necesario , es permanecer en pié de lucha , sin cobardias ni claudicaciones " . . . Es momento de la "INCONFORMIDAD POSITIVA". Todo ello citando a , ALFONSO GUILLÉN ZELAYA , luchador adlater , con. , VICENTE LOMBARDO . TOLEDANO.
Dussel: Portugal es el sur de Europa y por eso Boaventura tiene autoridad para hablar del Sur. También Dussel: El idioma Portugués tiene la ventaja de ser hablado en Africa, Asia y América... es un idioma universal! ...por qué será que hablan Portugués en Asia?
Y si... no sería tan contundente en mi calificativo pero la "metafora" es bastante apropiada. Estoy empezando a seguir esto del "giro descolonizador" y no le encuentro mucho sustento (mas que anecodtas que alguien que conoce algo de historia ya sabia). Le daré chance a algun libro pero sin grandes expectativas...
Se te entiende, la descolonización del pensamiento implica un desdoblamiento no sólo de la personalidad sino de la realidad y para eso no es suficiente saber leer. Se necesita la capacidad de CONSTRUIR CONOCIMIENTO; no la repetición de ideas y teorias sin haberlas sometido antes a un riguroso escrutinio en función de nuestro contexto social e histórico... pero en fin ... "manita cambiada". Escribe para que te conozca.
ah, espera, dale más de un chance. tu opinión es muy importante, si los dejas ellos se hunden y yo que sigo tus ideas hace tiempo, ya no sabría que pensar.
