Doğrusu #7 | Cennet ve Cehennem Şu an Var mı? Yaratılmış mı? Mevcut mu? MEHMET YALÇIN HOCA 

Hayır doğruluğunu kabul ettiği müddetçe asla dinden çıkmaz.

Sorunuzu yazdık. Videolarda Mehmet Hocamıza sormaya çalışacağız.

CENNET VE CEHENNEM ŞU ANDA YARATILMIŞ DURUMDA MIDIR??? Evet cennet ve cehennem elan yaratılmış durumdadır. Akaid kitaplarında buna delil olarak أعدت للمتقين Müttekiler için hazırlanmıştır şeklinde, geçmiş zaman formatı ile zikredilen ayet geçer. Ancak reformist ilahiyatçılardan, Mehmet okuyan bu ayetin, نفخ في الصور Sur’a üfürüldü... ayeti ile aynı edebi uslüpla sevk edildiğini iddia etmiş, vukuunun kesinliğine binaen, mazi formatı kullanılsa bile gelecek zaman ifade eder şeklinde yorumlayıp, cennet ve cehennemin henüz yaratılmadığını iddia etmiştir. Dikkat edilirse, mana tahrifatında bulundukları her yerde, Kuran’ın bütünlüğünü bozarak , tek ayeti makaslayarak, manayı indî yorumlarla çarpıtma yoluna gitmektedirler. Yoksa bazı ayetlerin, diğer bazı ayetleri tefsir etmesi hasebiyle, Kuran’ın bütünlüğü korunarak ele alındığında , muhkem olan manaları tahrif etmeye yol bulamak imkansız hale gelir. Hülasa yukarıdaki ayet tek delil değildir. Bakara suresi 35. Ayet sarahaten : ‎وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا Biz dedik ki ey Adem: sen ve zevcen (Havva) o cennete yerleşin ve orada bulunan (nimetlerimizden) dilediğiniz kadar bol bol yiyin... buyurmaktadır. Ve Adem as ın cennetten çıkarıldığına, dünyaya indirildiğine dair bir çok ayet vardır. Ancak Mehmet Okuyan ; “Arapçada cennet: bahçe ve bostan manasındadır. Adem as ın eşiyle birlikte yerleştiği cennet dünyadan bir bahçedir” diye tevil etmek suretiyle cennetin, müminlere vaadedilen cennet olmadığını ileri sürmüştür. Ancak yine bizzat Kuran, bu tevili reddetmektedir. Zira Taha suresi (117-121.) ayetleri, Adem as ve Havva annemizin yerleştirildiği cenneti açıkça vasfetmiştir. ‎فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ (117) إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ (119) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ Biz dedik ki: ey Adem işte bu (şeytan) senin ve eşin (Havva’nın) düşmanıdır. Siz ikinizi de sakın cennetten çıkarmasın (aksi takdirde) meşakkate düşersiniz. (O cennet ki) ------------- Orada senin için ne açlık ne çıplak kalmak yoktur. Orada susamak ve sıcak (tan bunalmak) yoktur. ------------- Şeytan onlara vesvese verip dedi ki: “Sizi ,ebedilik ağacına ve bitmez tükenmez bir mülke delalet edeyim mi” İkisi de o ağaçtan yediler ve (elbiselerinden soyulup) avret yerleri (birbirlerine) zahir oldu. Hemen cennet yaprakları ile avretlerini örtmeye başladılar.... Görüldüğü üzere, Adem as ve Havva annemizin yerleştirildiği cennette, { acıkmak, susamak, çıplak kalmak, sıcaktan bunalmak } olmadığı açıkça beyan edilmiştir. Binaenaleyh,dünyada böyle bir bahçenin de mevcut olmadığı, yada meyvesinden yenildiğinde, çıplak kalınan bir yer bulunmadığına göre, bu cennetin, müminlere vaadedilen cennet olduğu sabit olmuştur.

@@Ahmedfikriefendi çok saol kardeşim zahmet edip yazmışsın

@@emrahpolat9658 0:21 *"Ayetteki cennet aslında bildiğimiz cennet değil bahçeydi."* safsatası hakkında 3 Madde: 1) "Hangi ayetler mecâz hangileri hakîkî anlamda?" konulu videoda geleceği gibi "Akılî Zorunluluk - Doğrudan Gözlem - Haber" olmadan ASLA ve ASLA "Bu âyet aslında o anlamda değil şu anlamda." diye mecâza gitmek mümkün değildir. Çünkü o üç zorunluluk olmadan da kendi hevâmızla ayetleri mecâza çekmeye kalkarsak ortada dinin sadece kelimeleri kalır, anlamları yok olur. Cennet hakkında da "Hazreti Adem'in çıktığı Cennet aslında Dünya'da bir bahçeydi." diye zorlama mecâz yapmak bidattir. Bahsedilen 3 duruma dayanmayan bâtıl bir yorumdur. 2) Allah (celle celâluhu) Hazreti Âdem ve Havva'nın ilk defa girdiği Cennet hakkında Tahâ Suresi'nde açıkça şöyle buyuruyor: فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى اِنَّ لَكَ اَلَّا تَجُوعَ فٖيهَا وَلَا تَعْرٰىۙ وَاَنَّكَ لَا تَظْمَؤُ۬ا فٖيهَا وَلَا تَضْحٰى Tahâ 117: "Sakın Şeytan ikini Cennet'ten çıkarmasın. Yoksa şakî olursunuz." Tâhâ 118: "Burada sana acıkmak da yok çıplak kalmak da." Tâhâ 119: "Burada sana susamak da yok sıcaktan bunslmak da." Açıkça onların bulunduğu Cennet'te acıkmak, susamak vb. durumların olmadığı belirtiliyor. Yani Hazreti Adem babamız ve Havva vâlidemizin ilk defa bulunduğu Cennet aslında bizim hesaptan sonra gireceğimiz Cennet olduğu açıkça geçiyor. 3) Önce "Cennet şu anda yok. Sonra yaratılacak." diye delilsiz bir görüş belirleyip sonra bahsi geçen ayetleri bu delilsiz görüşlerle mecâza çekmek sinsi bir hiledir. Zaten bu iddiada anlaşmadan bir de bu iddiayı başka bir yerde delilmiş gibi kullanmak hiledir.

@@mehmetyalcinhoca teşekkür ederim Allah razı olsun