Desde Ayutuxtepeque en El Salvador, gracias por esta instrucción. Me está sirviendo mucho para el servicio en la eucaristía como Ministro Extraordinario de la Eucaristía, hoy que no pueden asistir los Monaguiloos a las celebraciones. Bendiciones.
En mi región (supongo que era una costumbre extendida por todo el paìs) cuando el monaguillo tocaba durante la consagración también se tocaba una campanada con la cuerda que baja desde el campanario hasta el templo, de esta manera quien no había podido ir a misa por enfermedad u otra razón sabía que estaba teniendo lugar la consagración. Muy interesante video y muy interesante esa campana de los Auroros😉
Lo ignoro. En rigor la forma correcta cuando la mostración del Pan y del Vino consagrados, era o bien el toque sencillo (un toque al arrodillarse para tomar al Señor, otro al levantar la sagrada Forma o el Cáliz, y un tercero al volverse a arrodillar después) o el solemne (hacer sonar la campanilla todo el rato). Pero como con la reforma litúrgica se quitó el arrodillarse antes de levantar la sagrada Forma o el Cáliz, entonces se tocan tres toques o de seguido, o incluso de seguido con dos pequeños huecos intermedios que es como le he explicado por ser el más común. No veo pues razón para tocar tres cuando la mostración del Pan consagrado y sólo dos cuando la mostración del Cáliz.
Es lo propio. En Aibar, un pueblecito de Navarra, había una piedra con la marca de una pezuña y una rodilla. Según una antigua tradición, ésta se debe a que en cierta ocasión en la que pasaba por allí un sacerdote con el viático, un vecino que iba con su burro no se quiso arrodillar, y para vergüenza y sorpresa suya, se le arrodilló el burro, dejando marcada la piedra como recuerdo del prodigio. ¡Saludos!
Pero padre? AHORA VEO MUJRES TOCANDO LA CAMPNITA EN LA MISA, LEYENDO Y DANDO LA EUCARISTÍA!!!!!! NUNCA LO VI EN MI VIDA!!! SEGÚN LA BIBLIA; DONDE HABLA Q LA MUJER PUEDE DAR LA COMUNIÓN Y LEER?? POR FAVOR? NECESITO UNA VERDADERA RESPUESTA """"🙏🙏🙏🙏🙏🙏
La respuesta la tienes en Mt. 16,19. El Señor ha dado autoridad a Pedro y a los apóstoles para atar y desatar. Por tanto es la Iglesia la que tiene la autoridad para establecer quién debe servir al altar: si tiene que ser mayor de edad o puede ser niño, etc. En origen, sólo los ministros ordenados atendían el servicio del culto divino. En los monasterios, comenzaron a ayudar los novicios, a los que el pueblo fiel les llamaba cariñosamente "mongecillos" (monaguillos). En las parroquias, por imitación y para dar mayor solemnidad, donde no había suficientes ministros sagrados, en especial en los pueblos y aldeas, comenzaron a ayudar a los sacerdotes chavales al estilo de los monasterios, básicamente porque los hombres estaban trabajando, y los niños no tenían otra cosa que hacer. De hecho se vestían con los mismos hábitos de los ministros sagrados (alba y roquete) y así suplían la falta de los mismos. Por todo ello se entiende que fueran varones. Por otro lado, la escritura estaba en latín, y únicamente la leían en misa los clérigos. Tras la última reforma litúrgica, se suprimió el órden del subdiaconado, que era quien se encargaba de leer la epístola, y se permitió que de ello se encargasen los laicos, por lo que comenzaton a haber lectores y lectoras. Esto hizo también que no se viese raro la presencia de monaguillos y monaguillas, y al final la Iglesia estableciese que no había impedimento para que pudiera haber monaguillas como ya se venía usando.
