EP.50 พระนิพพานเป็นสภาวะนอกเหตุเหนือผล | อาจารย์อุดร 

กราบอนุโมทนาบุญกับ.อ.จ.ทุกบุญสาธุๆๆ

อาจารยแสดงธรรมได้รวบรัดตัดตรงไม่อ้อมคอ้มถูกตรงเข้าใจง่ายสรูปจุดประสงค์ของท่านอาจารย์สอนเพื่อไห้เข้าถึงความว่างเป็นจุดจบภบชาติไม่มาเกิดอีกขอนอมสาธุๆๆๆๆๆครับ

สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ

กราบอนุโมทนาสาธุคะ

สาธุ​สาธุ​สาธุ​เจ้าค่ะ​แต่กอ่นก็อยา้กค่ะพอเข้าใจแล้วมันงา่ยค่ะ

กราบสาธุค่ะ

น้อมกราบพ่อแม่ครูบาอาจารย์เจ้าค่ะ

เทศน์ได้ดีที่สุดเท่าที่เคยฟังมา สุดยอดค่ะอาจารย์ ชัดเจนที่สุด

น้อมกราบอาจารย์ค่ะ

น้อมกราบสาธุค่ะ

ชัดมากค่ะดูจิตมันจบตั้งแต่ต้น.ดูจิตจบๆๆเห็นจิตจบในตัวน้อมกราบสาธุๆๆขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ

น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ

รู้สึกจิตสบายขึ้นค่ะอาจารย์เอาคำสอนของอาจารย์ไปปฏิบัติตอนปว่ยโควิดในโรงบาล15วันเป็นรุนแรงมากค่ะ ตอนนี้หายแลัวค่ะ

สาธุ ครับ ฟังแล้วทิ้งเมื่อทิ้งนั่นล่ะเป็นสภาวะทึ่เราจะไปกำหนดค่าอะไรมิได้เหนือเหตุเหนือผล สาธุ อสังขตธรรม

น้อมกราบพระอาจารย์

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ ต้วอย่างสมมติของโลก กายเวทนา จิต ธรรม คือ ( เป็นธาตุสี่ขันธ์ห้า ) แต่ร่างกายมนุษย์มีความหิว ข้าว นำ้ จริง ( คือความจริงแบบโลกๆ ) กราบสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ

น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ อาจารย์

เยี่ยมมากอาจารย์ แต่เข้าไม่ถึง มัวแต่ปรุง

สุดๆเลยตรงสุดทะลุมิติ

เห็นโลกเกิดดับ อ.อริยเจ้า

นิพพานเป็นความว่าง อ.อริยเจ้า

🙏🙏🙏

เหนือเหตุ เหนือผล อ.อริยเจ้า

สาธุ ๆ ครับผม

จิตเป็นตัวปรุงแต่ง..ถูกต้อง. พระอรหันต์ทุกพระองค์จบกิจด้วย ปฏิบัติเข้าถึงพระไตรลักษณ์ อนิจจัง.ทุกข์ขัง.อนัตตา อริยสัจสี่..ทุกข์หมายถึงทนได้ยาก ...สมุทัยเป็นปัจจัยให้เกิดทุกข์ ..ทุกข์จะเกิดขึ้นมาเพราะสมุทัยคือตัณหา3..ได้แก่กามตัณหา(อยากได้มา ).ภวตัณหา..อยากให้คงอยู่ วิภวตัณหาไม่อยากให้สลายไป 3นิโรธแปลว่าการปฏิบัติให้เข้าถึงความดับทุกข์..คือทุกข์มันดับไปหมด...ต้องอาศัย 4มรรคปฏิปทามีสัมมาทิฏฐิ..และมีสัมมาสมาธิเป็นปริโยสาน

สาธุ...สาธุ...สาธุ ครับท่านอาจารย์

สาธุค่ะ

ผมฟังท่านมันเหมือนสิ่งที่ผมอยากจะพูด.แต่มันพูดไม่ได้ที่ท่านพูดมา.ยอมรับว่าตัวเองผ่านแค่ตอนนี้ต้องรักษาอะไรไว้เพื่อจะเข้าอนุปาทิเส

ตามจิตพิจารณาวิปัสนาญาณ.9 1อุทยัพพยานุปัสนาญาณ..พิจารณาเห็นความเกิดและความดับ (ท่านอ.จ.เทศน์ตามจิตถูกต้อง) 2ภังคานุปัสนาญาณ. พิจารณาเห็นความดับ 3ภยตูปัฏฐานญาณ..พิจารณาเห็นสังขารเป็นของน่ากลัว 4อาทีนวานุปัสสนาญาณ..พิจารณาเห็นโทษของสังขาร 5นิพพิทานุปัสสนาญาณ..พิจารณาสังขารเป็นของน่าเบื่อหน่าย 6มุญจิตุกามยตาญาณ..พิจารณาเพื่อใคร่จะให้พ้นจากสังขารไปเสีย(คือเบื่อสังขารไม่ต้องการเกิดมีสังขารอีกแล้ว 7ปฏิสังขานุปัสสนาญาณ.พิจารณาหาทางที่จะให้พ้นจากสังขาร 8สังขารุเปกขาญาณ..พิจารณาเห็นว่าควรวางเฉยกับสังขาร คือ.ป่วยก็รักษา.จะหายหรือตายก็ไม่ทุกข์กับมัน 9สัจจานุโลมิกญาณ..พิจารณาอนุโลมในญาณ8เพื่อกำหนดรู้แจ้งอริยสัจ

🌸🙏🏻🌸

มีเบอร์​ติดต่อ​วัดมั้ยค่ะอยากจะไปปฎิบัติ​ที่วัดคะ

การปฏิบัติแจ้งว่าเราเข้าถึงพระอริยขั้นไหน..ให้ตามจิตดูว่าเราตัดสังโยชน์ได้กี่ข้อ ตัดได้และปฏิบัติได้3ข้อ 1สักกายทิฏฐิ..มีความรู้สึกว่าร่างกายเราต้องตาย..ร่างกายไม่เป็นเรา.เป็นของเรา 2วิจิกิจฉา..จะไม่สงสัยในคำสอนของพระพุทธเจ้า.พระธรรม.และพระอริยสงฆ์.. 3สีลัพพตปรามาส..มีจิตมุ่งมั่นรักศิล แม้ตัวตายก็ไม่ยอมให้ศิลขาดศิลด่าง.มีจิตรักพระนิพพานเป็นอารมย์ ปฏิบัติได้3ข้อนี้เรียกว่าพระโสดาบัน ถ้าตัดสังโยชน์ได้5ข้อก็ได้เข้าถึงพระสกิทาคามี ข้อที่4คือกามฉันทะคือตัดกามคุณทั้ง5ได้หมด ข้อที่5ปฏิฆะ.คือตัดความโกรษ..ตัดอารมย์ความไม่พอใจ..มีอะไรมากระทบใจเราที่เราไม่พอใจก็มีอารมย์โกรษ ตัดได้5ข้อได้เด็ดขาด.ก็เป็นพระสกิทาคามี ถ้าตัดได้6ข้อถึง7ข้อ.8ข้อก็ได้เข้าถึงพระอานาคามี ข้อที่6อย่าหลงรูปฌาน ข้อที่7อย่าหลงในอรูปฌาน ข้อที่8อย่ามีมานะถือตัวถือตน.ว่าเราปฏิบัติดีกว่าเขา..หรือคิดว่าเราเลวกว่าเขา ตัดได้10ข้อก็จบกิจเป็นพระอรหันต์ ข้อที่9อุทธัจจะ..มีอารมย์ฟุ้งซ่านต้องตัดอารมย์ฟุ้งซ่านให้ได้ ข้อที่10อวิชชา..ไม่รู้ความเป็นจริงเรื่องพระนิพพาน ต้องปฏิบัติแจ้งเรื่องพระนิพพาน.. ถ้าปฏิบัติและวางอารมย์ครบ10ข้อ ก็จบกิจเป็นพระอรหันต์.. พระอริย์มีมรรคและผล ถ้าปฏิบัติละเอียดจิตมั่นเรียกว่าพระอริยผล ถ้าปฏิบัติได้แต่ยังไม่ละเอียดเรียกว่าพระอริยมรรค

อ.จ.อุดร.เป็นพระอรหันต์แล้วยังคะ

7/6/2566 *********

น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะง่ายลัดสั้นตรงจุดแจ่มแจ้งเจ้าค่ะ🎉จิตจบแล้วบ่อได้มาเกิดอีกแล้วบ่อลังเลบ่อสงสัย🎉ชาตินี้คือชาติสุดท้ายเจ้าค่ะ🎉8/7/2565🎉

น้อมสาธุธรรมค่ะ

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ

น้อมกราบอาจารย์สาธุสาธุสาธุ

น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ

กราบสาธุค่ะ

ขอน้อมกราบรำลึกคุณอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่งคะกราบสาธุคะ

น้อมกราบสาธุธรรมค่ะ

น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

น้อมกราบสาธุค่ะ

น้อมกราบสาธุค่ะ

น้อมกราบสาธุค่ะ

น้อมกราบสาธุครับผม

น้อมกราบสาธุครับ

ก็เราไม่ใช่กิเลสแล้วจะบอกว่าตัวเองมีกิเลส

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ