Intervención de Ernesto Castro en la presentación de su libro Un palo al agua. Ensayos de estética junto a Fernando Castro en la librería Los Editores de Madrid el 19/04/16.
Lo de Sartre no tuvo nombre...Camus fue valiente...Valiente al decir...Oye, pude estar equivocado. El horror es ver como el pensador se revuelve en sus errores con tal de no bajarse del burro.
Francia se entiende como un Estado/estado avanzado de la sociedad y del individuo, en el sentido de que es una República post-revolucionaria, a diferencia de, por ejemplo, España, que no es ni lo uno ni lo otro. Es por ello que no hay que esperar nuevos grandes avances de Francia, aunque obviamente siga siendo, en su fondo socialdemócrata, un ejemplo a seguir, de un país que ya ha recorrido su Historia, logrando una cierta democracia y un bienestar, a pesar de pequeñas imperfecciones, como los restos coloniales o la nuclearización. En perspectiva, sin embargo, Francia se debate , como los demás países, en la gestión del judaísmo, en un contexto post-Auschwitz. Desde España, aún traumatizada por las vacaciones de Napoleón, se desconoce a nuestro vecino, pero sobretodo aún se le teme y/o se le mira como a un hermano mayor. Se la sigue rechazando en cualquier caso. Francia mantiene su poderío relativo, en un ambiente post-tercera crisis del petróleo, sin dejar de ser sumisa al Imperio yanqui-judío, del cual es un partícipe más, demostrando que por mucha intelectualidad que se tenga, no hay una moralidad avanzada alguna, más allá de la defensa del bagaje socialdemócrata, que no es poco, según se mire, en el contexto de la envejecida Europa. En un contexto histórico más amplio, de dialéctica occidente-oriente, en particular frente a China, cabe preguntarse qué papel juegan, más allá del de observadores analistas de un colapso demográfico común, y del de ejemplo pronuclearista. En cuanto a India, no tengo ni idea de qué piensan. ¿Es de suponer que frente al gigante indio haya un curioso silencio?
Sartre con su monumental obra sobre Flaubert " El idiota de la familia" hizo un último intento de totalización crítica. Lo q siguió fue la fragmentación.
Buenos días. Comento aquí porque en los videos de Ernesto no podemos decir ni buenos días. Terminó de ver un video tuyo, Ernesto, dedicado a Wittgenstein donde intentas humillar al filósofo vienés utilizando la falacia ad hominem. Eso es impropio de alguien que tenga o sepa filosofía. Ya sabemos que uno puede dar una y mil conferencias leyendo textos, pero eso no quiere decir que comprenda lo que dice. Saludos a tu padre y a ti por la meritoria divulgación que hacéis.
Porque en España lleva diciéndose Descartes desde que nació, y Fucó ya aparece en una España eliteafrancesada. Solo dice Decáa el oligofrénico del Punset, et al.
No seas tan estricto hombre ! Que Fernando, es tu Padre....y si le dices Papa...pues quién mejor que un Padre, que además ha dejado en herencia esa gran capacidad que al igual que él estás demostrado.Enhorabuena a ambos.
Decir {Decart} por Descartes es tener un tapón en el culo y ser un cutre, y luego va el tío y suelta {feisfackin} por "facefucking", ¿Qué pasa, que hay que pronunciar bien el inglés pero no el francés?, ¿A lo mejor porque es el idioma que habla el tipo, no?- un poquito de humildad q estás hablando de gente muy grande nene, no te dejes en evidencia.
El desprecio ante Descartes es típico en España, la católica. Por eso nunca en los últimos 500 años hemos sido potencia científica ni intelectual. El poso eclesiástico en nuestro país es realmente definitorio de lo que somos. Al menos al menos así lo vemos los que tenemos cierta educación afrancesada.
Se os va la olla, decir facefuquin es una aberración, pero decir descartes suena perfectamente. Es como fucó para decir foucault, el segundo nombre sería una aberración pronunciarlo en español. No le busquéis tres pies al gato.
