EXPERIÊNCIA VOCACIONAL NO MOSTEIRO - KAIQUE DUARTE 

Estará no meu terço diário. Deus o abençoe e abençoe sua família 🙏

@@carolctt obrigada irmã, reze mesmo ele.saiu da cartuxa e está no mosteiro Trapista no Paraná, eles pediram para que ele conhecesse outros mosteiros para depois discernir melhor sua vocação bjo

Olá Maria Angélica, Deus abençoe sempre o seu querido filho ♥️😇🙏

Meu filho quer ir pro Mosteiro Trapista no Paraná.

Meu vai passar 3 meses agora.

Como assim, "vocação"? Pelo oque eu sei, o significado da palavra "vocação", seria como um talento que vc já nasce com ele, ou algo que em algum momento da vida, vc descobre que é bom(a).

@@martinns1668 essa é a forma secular(mundo) que enxerga essa palavra, que não tem nada a ver com o significado real, para o mundo vocação seria somente uma aptidão que você nada mais que isso, para a Santa Igreja Católica e consequentemente os cristãos vocação é chamado de Deus para uma alma em algum estado de vida que essa pessoa serviria a Deus da forma mais perfeita e fácil, sendo o principal chamado ao matrimônio, mas incluindo também a vida religiosa(como no comentário da menina acima), ao sacerdócio(padre) e a leigo consagrado(celibatário).

Meu irmão, vocação todos nós nascemos com ela, a Vida, nossa vida entendemos que além de dom,um grande dom, é uma vocação, que todos os dias também decidimos e damos sim a Deus,agora vocação que nos encontramos a serviço, você com essa vontade no coração de doar mais Deus você começa a silenciar e a rezar muito pedindo a Deus que Ele lhe ajude para que você seja sincero e entenda os sinais de Deus, aquilo ficar mais claro pra você, você começa a dedicar e interessar por um discernimento vocacional, isso é incrível, maravilhoso!

​@@aninha7989Vocação não tem nada a ver com vida. Vocação é um chamado de Deus para um estado específico de vida: matrimônio, leigo celibatário, religioso (a), monge ou padre.

Foi na Cartuxa, com 19 anos, quando eu era super ingênuo que fui atacado sexualmente. Perdi a virgindade ali. Quando relatei ao prior fui expulso, acusado de ter seduzido um monge com minha juventude. O que me violentou física e psicológicamente foi transferido para outra Cartuxa. Depois de anos entrei em contato com outros que por lá passaram que relataram o mesmo ocorrido.

Que legal! Eu tenho vontade de fazer o Ofício das horas.

É bem isso, Suzana!

Deus o abençoe irmão

Alesandro, sou vocacionado à vida monástica, filho único também rs Te aconselho a rezar e meditar do fundo do coração onde você se vê, numa paróquia? vida missionária? ou contemplativo: Vidas semi contemplativas como Servitas, Carmelitas, ou mosteiro mesmo, dentro do ramo monástico, a Ordem de São Bento tem mosteiros em SP, com uma igreja, às vezes paróquia, com missas, o que pra mim é estranho kkk tem as várias reformas: Camaldolenses é vida bem de silêncio, não tem paróquia; a Ordem Cisterciense tem uma vida comunitária e paróquia bem firmes, só que os mosteiros ficam em cidades pequenas, na ponta do estado, é só discernir, eu conheci os Camaldolenses e gostei muito, estou impressionado pois antes pensava em ter alguma paróquia, mas o silêncio e solidão me encantaram. Não fique preso por causa de seus pais, além da vida religiosa, você poderia se casar e ir morar longe, escolher uma área de trabalho que não tem na sua cidadez isso faz parte!

Quero saber !

Meu sobrinho foi e não aguentou, adoeceu.

Na vida nós tbm carregamos nossa Cruz sempre com a ajuda de DEUS.

Pensei tbm....rsr

Vish Maria! 😂😂😂😂😂😂😂

Realmente existem muitos mosteiros no Brasil mais "leve" cartuxa é o ápice da vida monacal. Eles são de vida semi-eremitica, vida eremitica é completamente só

A Cartuxa não é o ápice da vida monástica. Paralelamente, existem os monges camaldulenses de monte corona, que são como os Cartuxa se de vida eremitica. As diferenças entre as duas instituições monásticas são acidentais, tais como o habito monástico, a disposição arquitetônica do edifício na sua globalidade ... Cartuxa e os Coronenses vivem o mesmo estilo de vida. Ao lado, temos os Eremitas de Dom Orione, que são Eremitas com um estilo de vida rígido, mas não tão severo. Temos também outras instituições monásticas de vida eremitica mais recentes, cujo teor de vida quer imitar os antigos eremitas do deserto. Ao lado dos dois primeiros, temos os trapistas, que apesar de serem cenobitas, levam um estilo de vida bastante severo. Quando São Romualdo de Ravena ( século IX/X instituiu a Ordem dos monges Camaldulenses, que possui os dois estilos de vida monástica, ou seja, a eremitica e a cenobitica, a vida eremitica não era vivida só, mas era o discípulo e o mestre juntos na mesma cela eremitica. Só a vida anacoretica era encarada por São Romualdo como vivida individualmente, ou seja, por um único monge em uma cela. A vida eremitica nunca deixou de existir na história da Santa Igreja Católica. E hoje em dia, a vida eremitica é totalmente florescente. Hoje em dia temos os Eremitas que vivem isolados, temos ainda os Eremitas ligados a uma Ordem e os Eremitas Diocesanos. Eu mesmo sou um eremita. A vida eremitica não tem um padrão único de vida. Ela sempre foi digamos flexível. ExIste hoje uma Congregação de eremitas Carmelitas, ligados a Ordem Carmelitana. Eu mesmo, que sou eremita, estou ligado ao Carmelo da Antiga Observância. Aliás, os Carmelitas nasceram de uma comunidade de eremitas que moravam no Monte Carmelo.

@@juniorsoares7418 Será? Pois os eremitérios Camaldolenses são como na Cartuxa, ou seja, monges vivem "juntos" mas quase não se falam, só se encontram 3 vezes no dia para oração, mosteiro fechado em um lugar afastado, já considero isso vida eremítica, agora essa que você falou diria um eremitismo "ao pé da letra", e esses que vivem no meio do mato sozinhos são chamados eremitas diocesanos, ou seja, não pertencem a nenhuma ordem religiosa.

@@brenodacunha8617 Ao meu ver, tem várias ramificações que é necessário a classificação. Os cartuxos se reúnem mais vezes durante a semana. Exatamente por haver movimento comunitário se classifica como semi-eremitico, pois todos vivem sobe um superior e a um estatuto da ordem, os monges camaldolenses também a semelhança, com todo respeito embora o mosteiro no Brasil seja um horror longe da realidade de São Romualdo, mas como da mesma maneira vivem mutuamente sobre um estatuto e um superior se classifica como semi-eremitico. Eremita seria aquele que faz sua própria regra e segue o próprio estatuto, ao mesmo tempo pode viver um pouco da espiritualidade carmelita pode vivem um pouco a beneditina enfim, não se tem nenhum superior(comunitário) a prestar conta nem um estatuto repassado por um fundador, e sim cria o próprio e caso tenha a benção diocesana(aprovação) aí classifica como eremita-diocesano. Pois a pessoa pode ser eremita sem haver a benção diocesana mas aí não será religioso por isto se classifica como eremita-diocesano apenas para haver está separação, de quem tem a benção e quem não têm. Sobre o que disse sobre um mosteiro fechado-afastado já ser eremitico não faz sentido pois na realidade se olharmos nas origens todos eram assim, o fato é que a espiritualidade devido aos superiores se foi modificado. Os carmelitas eram afastados e fechados, beneditinos, cistercienses, tomistas, alguns franciscanos, o que não os classificaria a uma vida semi-eremitica é a grande participação comunitária, muito menos a vida eremita pois todos seguem um estatuto e prestam obediência a um superior. Sobre eu dizer que os cartuxos é o ápice da vida monacal é apenas minha opinião embora faça sentido, pois eles são a única ordem que durante esses anos em nenhum local houve grande modificação, todos se mantém o mesmo padrão da espiritualidade original a anos, perseguidos, mortos, expulsos, números reduzidos mas até hoje mantém firme a espiritualidade de são Bruno este fato pra mim os fazem o ápice devido a firmeza. Os camaldolenses por exemplo o mosteiro do Brasil é diferente da Argentina que é diferente do Monte então essa variação ocorreu em toda ordem sem exceção tirando os cartuxos.

O que seria contrato ? Um lugar ?

Porque perdeste o encanto?

😳😳

Padre modernista, carismático é assim.

Já eu estive em experiência na Ordem da Visitação durante 3 meses e senti a liberdade. Os mosteiros de clausura são enormes por dentro. A vida monástica é muito ocupada...não senti falta do mundo cá fora. Saí porque não achei rigoroso o suficiente e não fui bem acompanhada lá dentro (não me estavam a ensinar nada sobra a comunidade e a ordem...nem um poquinho). Continuo a achar que devia ser monja mas não sei em que ordem...simplesmente não era ali.

Por que?

Medíocre é quem não tem a capacidade de enxergar a beleza da vida religiosa. Pessoas que abandonaram o mundo para rezar e oferecer tudo por aqueles que vivem no mundo. E ainda tem quem reclame disso...aff!

Não sei se esse é seu nome verdadeiro, caso não seja seria melhor que trocasse pois não é digno de usar um nome desse.

@@PossoLerParaVoce74 isso mesmo

Vaza medíocre, Basílio