On peut remarquer que sur certains calendriers de prières du mois de Ramadan il y a une colonne nommée "Imsâk", à quoi correspond elle ? Avant de répondre à cette question il faut d'abord expliquer ce que veut dire "Imsâk".
Le jeûne dans la langue arabe signifie : « الإمساكُ » "Al imsâk" (S’abstenir de quelque chose).
Et la définition religieuse du jeûne : C’est le fait d’adorer Allah ta3la en s’abstenant de manger et de boire et de tout ce qui va rompre le jeûne, du lever de l’aube jusqu’au coucher du soleil.
Comme on l’a vu dans cette définition, le jeûne débute au lever de l’aube et non pas avant. Nous verrons la preuve de ceci dans un verset un peu plus loin in shâ Allah.
Donc la réponse à ta question est que « الإمساكُ » qui signifie « s’abstenir de quelque chose » est le moment où on arrête de boire et de manger lorsqu’on commence la journée de jeûne. Et ce moment correspond au lever de l’aube véridique ! C’est-à-dire à l’appel à la prière qui indique qu’on entre dans le temps de la prière du fajr (la prière de l’aube) !
Maintenant, concernant ce qu’on voit souvent inscrit sur les calendriers de prières du mois de Ramadan. On constate qu’il y a une colonne avant la prière de l’aube qui est nommait de manière incorrecte « imsâk ».
Car en effet, comme l’explique cheikh al Outheimine (qu’Allah lui fasse miséricorde) : Allah ta3ala a fixé des limites dans la religion, Il dit :
«…Telles sont les limites établies par Allah. Quiconque transgresse les limites établies par Allah, se fait du tort à lui-même…»
(Sourate at Talaq, 65, verset 1)
Effectivement, Allah سبحانه وتعالى a fixé des limites pour le jeûne, il a délimité pour le jeûneur un temps précis pour le moment de l’imsâk : le moment où le jeûneur arrête de boire et manger et un temps précis pour le moment où il rompt son jeûne.
Nous avons la preuve de cela, lorsqu’Allah ta3ala dit :
"...وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر..."
« …et mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit… »
(Sourate la vache, 2, verset 187)
Allah ta3ala a donc clairement délimité le moment de l’imsâk, c’est-à-dire le moment où le jeûneur doit s’abstenir de boire et de manger. Ce moment correspond au lever de l’aube véridique et non dix ou quinze minutes ou une demi-heure, comme on peut le voir inscrit sur certains calendriers de prières du mois de Ramadan. On peut constater que la colonne « imsâk » se trouve à environ dix minutes avant le Fajr ou parfois plus tôt selon les calendriers ce qui est incorrect. En réalité cette colonne là, celle où on doit arrêter de boire et manger c’est celle du fajr : la prière de l’aube. Pause.
Il ne fait alors absolument pas parti de la sounnah de fixer l’imsâk (de s’arrêter de boire et de manger) avant le lever de l’aube par précaution, ou dans le but de se rapprocher d’Allah عزوجل. Car Allah ta3ala n’a pas légiféré cette précaution avant le Fajr pour s’abstenir de boire et de manger.
D’après Aicha (رضى الله عنها) que Bilal lançait l’appel à la prière en pleine nuit et le Messager d’Allah (ﷺ) disait:
« Mangez et buvez jusqu’à ce que Ibn Oum Maktoum lance son appel car, lui, ne lance son appel qu’après l’entrée de l’aube. »
*Al Qasim Ajouta « L’intervalle de temps entre leurs deux appels n’est que celui qui permetait au premier de descendre et au second de monter. »
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1918, 1919)
Donc pour résumé lorsque tu te lèves pour manger le السَّحُور sahoûr : le repas qu’on prend avant l’aube, alors mange et bois jusqu’à ce qu’il t’apparaisse clairement que l’aube s’est levée si tu te trouves dans une campagne reculée qui te permet de voir l’aube se lever, ou sinon jusqu’à ce que tu entende le muezzin faire l’appel à la prière qui correspond à l’entrée du Fajr (et un muezzin sérieux qui ne va pas faire l’appel à la prière avant le lever de l’aube), ou alors si tu n’entends pas l’appel à la prière, arrête toi à l’heure du Fajr indiquée sur un calendrier ou une application fiable.
Et sache que si tu entends l’appel à la prière du fajr et que tu tiens un récipient dans ta main il t’est permis d’en manger ou d’en boire avant de le poser.
Qu’Allah vous accorde la réussite.
Wa Allahou a3lem
Par le frère Ibrahim abou al Qasim.
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7 сен 2024
