Soy cubano i esta mecánica m encanta así se le dise en mi país kisiera cojer un consierto con este campeón bailar i tocar el timbal con él lo ase muy bien para los criticones i soy cubano vendisiones 💪💪🙏🙏
uff brava esa salsa....el primer tema es bravoooo.....Saludos de un Salsero Caleño...vayaloooh piruloolooo eh eh.... wueepaahhhh Me gusta q salga talento nuevo sobretodo boricua porq ya casi todos cantan es reggaeton y olvidaron la ssalsa.....
@@usergvhhyu1223 cuidadito cubiche, ya los Boricuas cojen la timba cubana y revolucion Boricua vamos acerlo mejor! salsa evolucion..PIRULO!!! ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Slxm5xpNPFk.html
@@salsero3982JAJAJJA.........HACERLO se escribe con "H"....yegua sorda.... 7ma letra despues de la "A" de ANTIRITMICO y 5ta antes de la C de COPIADOR......jajaja..... Socio....yo pensaba que a ti no te gustaba la Timba.....al final todos entrando en FILA INDIA detras de la AUTORIDAD RITMICA de Latinoamerica: CUBA........COPIANDO COPIANDO Y COPIANDO..........despues de 30 a~os que en Cuba se invento La TIMBA.....esto finalmente estan dandose cuenta que es el futuro..........y ahora dicen que lo inventaro...HAHAHHHAHAHAHHA.....todavia con el tin tin tin tin que en Cuba se tocaba en los 1930s. Evolucion..jejejeje.... diras INVOLUCION...... Aprende algo nuevo quieres? Es saludable: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-vAMowxZC71Q.html Esa mas La Timba es algo del pasado en el Caiman.....Que Que Que Que? jajajja SI DEL PASADO....
@@salsero3982 Lo propio Sammy mis mejores deseo para ti, tu familia y la bella Isla de Puerto Rico y su gente. Bueno divertirnos en forma sana con este tema. Te recomiendo que visites a Cuba en algun momento y conozcas a fondo su historia ambas como pais y musical. Al final Cuba y Puerto Rico siempre han estado entreligados tanto cultural como geneticamente a lo maximo y como ningunas otras dos naciones. Lo mas importante es siempre dar credito y oportunidad de mercado a los grandes en cualquier rama e independiente de nacionalidad. Saludos.
Un día como hoy, 13 de mayo, del año 1987, falleció Ismael “Maelo” Rivera, “El Sonero Mayor”, en su casa de la Calle Calma de San Mateo de Cangrejos (Santurce), Puerto Rico, donde mismo había nacido el 5 de octubre de 1931. También llamado “El Brujo de Borinquén” y "El Muchacho de la Calle Calma", dejó huella imborrable con la “Orquesta Panamericana”, “Cortijo y su Combo”, “Kako y su Orquesta” y con su propia Agrupación de nombre “Los Cachimbos”. Ismael Rivera, simplemente conocido por el apodo de Maelo, "el Sonero Mayor de Puerto Rico" y también como "el Brujo de Borinquen", fue un cantante puertorriqueño de género salsa. De sus temas más populares se recuerda Las Caras Lindas, escrito por Tite Curet Alonso y "El Nazareno", tema que habla de los peregrinajes que hizo desde 1975 a 1985 a la procesión del Cristo Negro de Portobelo, Panamá Fue el primer hijo del matrimonio compuesto por Margarita Rivera García, ama de casa, y Luis Rivera Esquilíne, carpintero ebanista. A Ismael le siguieron cuatro hermanos: Diego, Laura, Ivelisse y Tommy. De niño se distinguió por un apasionado interés en la música y se las pasaba improvisando con latas y palitos. A temprana edad debió abandonar sus estudios para trabajar como limpiabotas y así contribuir con el sostén del hogar. A los 16 años se inició como albañil, aunque se la pasaba cantando y tocando en los rumbones que se formaban en la Calle Calma y otros sectores del Santurce Cangrejero, en unión de su amigo y compadre Rafael Cortijo. La primera vez que se juntaron para tocar Ismael y Cortijo fue en 1948, en el Conjunto Monterrey, dirigido por Monchito Muley, Maelo como conguero y Cortijo como bongocero. Pese a su interés en cantar, nunca le dieron la oportunidad. Un día, mientras Cortijo tocaba en La Riviera, en La Marina sanjuanera, llegó el entonces albañil a pedirle trabajo y fue contratado por un sueldo de $32.80 semanales, por debajo de los $55.00 que ganaba tirando mezcla fina. En 1952 debió dejarlo todo para formar parte del ejército de Estados Unidos, pero fue licenciado por su deficiencia en inglés. A su regreso a la Isla, Cortijo le consiguió trabajo con la Orquesta Panamericana de Lito Peña, con quien grabó y pegó los éxitos "El charlatán", "La vieja en camisa" y "La sazón de abuela". Con "El charlatán" se dio a conocer en todos los rincones de la Isla, y posteriormente consiguió la fama internacional. Entre presentación y presentación, Maelo salía de El Escambrón y se iba a descargar con su amigo Rafael Cortijo en el Black Magic de Miramar. Un incidente de faldas precipitó su salida de la Orquesta Panamericana y Lito le pidió que no cantara ese día en el programa radial de la orquesta. Pero Ismael decidió no cantar con la orquesta ése ni el resto de sus días. En 1954 se integra al grupo de Rafael Cortijo, con quien grabaría 17 discos. Con el Combo de Cortijo fue vocalista de gran cantidad de populares temas como "El bombón de Elena", de don Rafael Cepeda, así como "El negro bembón", "Juan José", "Besitos de coco", "Palo que tú me das", "Quítate de la vía Perico", "Oriza", "El chivo de la campana", "Maquinolandera", "El yoyo", "María Teresa" y "Yo soy del campo", entre otros. Fue la orquesta fija de la popular "La Taberna India" y reclamada por hoteles de lujo y grandes centros de baile de la época, entre ellos el Palladium Ball Room. En 1957 formó parte de una tremenda "guerrilla" que tocaba en televisión, que incluía a Rafael Hernández en la guitarra, Luisito Benjamín al piano, Lito Peña en el clarinete e Ismael en las maracas. A finales de los 50, la bomba y plena logran introducirse en los más reclamados salones de baile, gracias al combo de Cortijo y su cantante Ismael. Se le llamó sonero mayor, por el productor cubano Ángel Maceda, dueño del club Bronx Casino en Nueva York; lo anterior se basa en una entrevista realizada al mismo Ismael Rivera.[cita requerida] En Nueva York, la colonia latinoamericana escuchaba y bailaba su música porque les recordaba quiénes eran, mientras a los boricuas residentes en la urbe los hacía sentirse de regreso a su patria. Durante esos años la banda alternó con las grandes orquestas que deleitaban a los baliadores en el famoso Palladium Ball Room, entre éstas la de Tito Rodríguez (gran influencia en su música), Tito Puente y Pérez Prado. En 1959, Ismael participó junto al Cortijo y su Combo en la película "Calipso", una producción italo-francesa dirigida por Franco Rossi, con Harry Belafonte de protagonista.En octubre de 1961 grabó el clásico Moliendo Café del venezolano Hugo Blanco junto a Cortijo,fue una de sus mejores interpretaciones En marzo de 1962, Maelo es separado de la sociedad y enviado a cumplir una sentencia de cuatro años en el programa carcelario de rehabilitación en Lexington, Kentucky, Un compatriota suyo, Bobby Capó, sintió como propio el encierro de Ismael, y le compuso un número que llegaría a convertirse en himno de los reclusos: "Las Tumbas", inspirada en la prisión de Kentucky que tenía varias pisos bajo tierra. Al salir de la cárcel, mientras su compadre Cortijo reintegra a varios de sus músicos en su "Bonche", Maelo adelantó música con el percusionista Kako, Tito Puente y su propia orquesta, Los Cachimbos, para tocar lo que realmente quería, lo que le gustaba. Desde la gran manzana, Maelo y los Cachimbos impactactaron el panorama musical con sus grabaciones "La controversia" y "La soledad", y posteriormente "Mi negrita me espera" y "Dime por qué", dos clásicos de la salsa. Curiosamente, varios salones de salsa en Cali y Medellín cierran con "Mi negrita me espera", todos la cantan a coro sin bailarla. Otros éxitos con Los Cachimbos fueron El Jaragual,"San Miguel Arcángel", "La gata montesa", "La manía de tu mujer", "Maña, Maña" y el bolero de serenata "Hasta Mañana". Con Kako y su trabuco grabó "Lo último en la avenida". También grabó con la Fania All-Stars cuando sus dueños Jerry Masucci y Johny Pacheco compraron el sello Tico Alegre y lograron capturar a una serie de músicos rebeldes. En 1979 fue el artista mejor pagado por esa casa disquera, solo superado por Celia Cruz. Entre los éxitos con la Fania se destacan la versión de "El Nazareno" con Papo Lucca al piano, y "Cúcala", a dúo con Celia Cruz. No obstante su papel destacado como cantante y sonero, Ismael fue un importante compositor. De él son los temas "Besito de coco", "Aquí estoy, ya yo llegué", "Arrecotín arrecotán", "El que no sufre no vive", "Siete pies bajo la tierra" y "La cumbita", entre otros. En agosto de 1974 hubo un histórico reencuentro en el Coliseo Roberto Clemente, entre Cortijo e Ismael y los exintegrantes de su banda, dirigidos entonces por Rafael Ithier bajo el nombre de El Gran Combo. En este evento se interpretaron temas como "Ellos se juntan", de Kito Vélez y Sammy Ayala; una nueva versión de "Perico", de Juan Hernández; "Perfume de rosa", de Rafael Ortiz; "El negro bembón", de Bobby Capó; y "Maquinolandera", de Margarita Rivera, Doña Margó. La muerte de su compadre Rafael Cortijo el día de su cumpleaños lo afectó, al extremo de perder la voz, pese a que atesoraba la esperanza de recuperarla para cantar en un homenaje que le preparaban los familiares y amigos de Cortijo en el Coliseo Roberto Clemente. Pocos días antes del evento, el 13 de mayo de 1987 a los 55 años de edad mientras descansaba en su casa en la calle Calma de Villa Palmera, en compañía de su madre y de su hijo, a las 5:33 de la tarde fallece como consecuencia de un infarto. Vida Personal Le dijo a su madre desde muy temprana edad que aprendería un oficio antes de emprenderse en la música y que iba a ser un gran cantante. Llenaba de madera sacos de cemento y los vendía para ayudar a su madre. Tenía un oído muy especial para tocar con latas de pintura, hacía sus propias maracas con botes de leche y el güícharo lo tocaba con un tenedor. Se casó con Virginia Fuentes. Estilo y relevancia Ismael Rivera desarrolló un estilo único de "soneo" mediante el cual rompía con la clave para poder acomodar más versos pero lo hacía de una forma que luego de romper la clave, se reintegraba a la misma sin perder el compás. Además, su acentuación, o lo que llaman cadencia, combinación de ritmo y voz, hacía sonar en muchas ocasiones su voz como si fuera un instrumento. Artistas como Cheo Feliciano, Rubén Blades y Héctor Lavoe han admitido tener influencia directa del Sonero Mayor. En la actualidad, soneros más contemporáneos como Gilberto Santa Rosa y Víctor Manuelle han mencionado a Ismael Rivera como una gran influencia en su estilo de cantar. El Bombón de Elena El charlatán El Nazareno ingratitudes Déjalo que suba Cara de Payaso Alegría y Bomba El Negro Bembón Y Pedro Flores Solavaya Calypso, bomba y plena Cela que te cela Volare A bailar mi bomba Que te pasa a ti Ramona El satélite Oriza Aquí estoy, ya llegué Soy buena gente Curaçao B.V. Boogaloo Lo último en la avenida La cumbita Siete pies bajo tierra El cumbanchero De colores Controversia Lo que trajo el barco'f Por la maceta llko´+ Traigo de todo Feliz Navidad Soy feliz De todas maneras rosas Esto es lo mío Maelo Ellos se juntan Sale el sol Cúcala Bilongo Borinquen Lejos de ti Dueña de mi inspiración Mi jaragual Si yo pudiera llamarla Quiero ir a mi pueblo Profesión Esperanza La perla Borinqueneando Mi libertad eres tú El que no sufre La soledad Entierro a la moda Increíble San Miguel Arcángel Que te pasa a ti Mi música Mi negrita me espera Incomprendido Las Tumbas Comedia Las Caras Lindas Son Sonero Colobo ¡Qué en paz descanse y gloria eterna para él!
@@magnasanchez7928 Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria. El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa". Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana. Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
@@salsero3982 Buena Sammy. Gilberto excellente como siempre. Te dejo con alguno bueno. Enrique Pla e invitados, fundador de Irakere. Te recomiendo la cancion 2 en especifico donde hay un mensaje direcatmente para ti. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-WKipKnuqifg.html Lo de Rum Capital of the World. Esto es una autodesignacion debatible. Feliz Navidad.
@@joandelgado7759 HAHAHHAHA....Timba Cubana directamente de la Isla de Cuba y para el mundo desde 1987-1989 con NG La Banda. Clases gratis para el IGNORANTON BUFON de Joan Delgado. Hasta los musicos profesionales se lo repiten al Pirulo. Educate penco.
@@usergvhhyu1223 La salsa se consolidó como un éxito comercial por músicos de origen puertorriqueño en la ciudad de Nueva York en la década de 1960 jajajajajajajajaa
Esto es SALSA,! Pirulo es un caballote y la banda está durísima. Cuando tu vez el pianista bailando más que la gente en el concierto tu sabes que lo que viene es masacote. Duros, duros, duros!
Nunca había escuchado a pirulo en una presentación completa papi que sabor puñeta 💪🏻🇵🇷 parece que hubieran 20 músicos en esa banda suena pesao pesao 🇵🇷🔥🔥🔥
Esto es timba cubana de aqui a japon y el pianista con ese tumbao debe ser cubano por eso suena asi de super la timba es agresiva y contagiosa tiene esa escala y gama de sonidos cordinados qué enriquecen la cadencia del ritmo que te invita a bailar a mover el esqueleto.
@@LuisRodriguez-fd2nk Otro idiota q ni siquiera entiende el comentario, pero aún asi comenta con una respuesta irrelevante y tan idiota con el mismo. 😂😂😂.
@@LuisRodriguez-fd2nk Si son de Puerto Rico papa pero tiene musicos cubanos ejemplo el pianista aunque no lo reconoscas suena a timba su concepto no suena a salsa o mejor dicho son cubano ni nada que se le paresca no suena como la musica del gran combo la sonora ponceña a fania a ninguna de esas agrupaciones escucha los tumbao de piano y la mecanica percutiva suena a timba.
@@usergvhhyu1223 Oye no hable mierda brothel, que en los 1800s durante la guerra hispano americana nosotros peleamos y hemos botado sangre en tu pais contra los españoles para que usted y la gente de cuba tengan su independecia y su libertad. Mientras Puerto Rico todavia estuvo colonizado de los españoles y todavia ES colonizado pero ahora por los americanos. Lo hicimos porque ustedes eran nuestros hermanos,eramos bien aliados, nos defendiamos uno al otro, como julia de burgos dijo una vez que cuba y puerto rico son de el pajaro las dos alas. Y nosotros los boricuas siempre recordabamos esa frase. No se si usted sabe pero habia un tiempo que los cubanos y los puertorriqueños de el partido revolucionario que ambos reclamaban la independencia, hicieron una conferencia en nueva york sobre cual seria la bandera de puerto rico porque no teniamos ninguna en ese tiempo, ustedes fueron los que se pusieron de acuerdo a que Puerto Rico sea igual que la de Cuba pero con los colores invertidos para representar nuestra hermandad. Pero cuando nosotros peleamos por ustedes y ganaron y tuvieron su libertad, nostros todavia estavamos bajo colonizacion y era un delito sacar la bandera puertorriqueña. Entiendo que molesta que pirulo no llame esta musica Timba Cubana,lo se yo tambien creo que es falta de educacion que el haga eso pero solo porque el cometio ese error no significa que usted empieze a llamarnos barbaridades. Nosotros admiramos la musica cubana y que al igual la nuestra,La Bomba,La Plena, El Seis, La Danza, El Aguinaldo, La Salsa, La Decima,etc.Pero a Cuba nosotros la amamos y la respetamos muchisimo al igual que su gente, pero nosotros tambien nos dejamos respetar.
@JOEY _DABUDDY 1) Nadie niega la hermandad de Cuba y Puerto Rico. En todos los sentidos, incluyendo la bandera. 2) Ya sea, genetica o culturalmente Cuba y Puerto Rico se parecen mas entre ellos que a otras naciones. 3) Se sabe y se acredita la participacion de Puerto Rique~os en la luchas de independencia de Espa~a. 4) En Cuba y fuera de Cuba los cubanos respetan y se quiere y se admira a la gente de Puerto Rico. 5) Demostrado que Puerto Rico es una potencia musical y no necesita agenciarse las creaciones de nadie. Tales acciones hacen lucir mal a Puerto Rico como nacion y a su gente como personas. 6) Si lees mis comentarios son limitados a la controversia musical, como te dije, A Puerto Rico se respeta y se quiere. Nada pero nada justifica que un ignorante como Pirulo (y otros) salgan a agenciarse algo que no crearon. Es una falta de respeto profesional y personal. Lo de Pirulo no es un error, lo hace intencionalmente como si no tuviese consequencias. Como un ladron. Que grupo de personas pueden vivir asi? No lo comprendo. Llevo rato siguiendo este tema y honestamente da pena. 1) La ignorancia de la fanaticada y 2) La complacencia a la mentira. Sabes, los Puertorique~os deberian salir y defender la verdad ( Como lo hacen algunos). Punto. Saludos.
@@usergvhhyu1223 la timba es un estilo no un género, esto es salsa con todo el estilo timbero, incluso van van y timbalive siguen haciendo salsa, aunque en el estilo cubano que ellos le podrán decir timbeado, el género se seguirá llamando salsa. Pirulo si hace salsa, que la haga más en el estilo cubano que boricua es otro asunto. ;)
Oyeee, que timba... Suena un poco a la timba cubana, claro con ese sabor borinqueño... Ahora ser pailero y la voz esta fuerte de verdad. un poco loco pero feliz
@@usergvhhyu1223 según él es "salsa con un saborcito diferente". Su música encaja un congreso de bailes cubanos pero nunca sonaría en el social de un congreso de salsa
si ,pero la diferencia es que la mayoría ( no todas) de las orquestas cubanas pecan de puro grito y ruido…puro “mano pa’ arriba” y alargan las canciones,no se aprecia MÚSICA…en cambio este boricua respeta la música,se siente el mensaje y el swing,además de su carisma y talento pa sonear y tocar la paila a la vez…como decía un colega mio: “En Cuba crece el café pero Puerto Rico es el filtro por el cual pasa ese café pa ser digerible”…
@@usergvhhyu1223 Qué bien viven los cubanos en los: "Estados Unidos" "España" "México" "Perú" "Ecuador" "Honduras" "Guatemala" "Italia" "Alemania" Puerto Rico en fin en cualquier lugar que “Exista Libertad” y por supuesto que no sea CUBA… CUBA UNA MENTIRA AL MUNDO UN GOBIERNO QUE DESGOBIERNA UNA DICTADURA QUE TORTURA UN PUEBLO QUE SUFRE VIVA CUBA LIBRE SIN LOS ASESINOS CASTROS.
@@joandelgado7759 Esperate esperate. A [espacio] verigua? HAHAHAH esa es nueva. Ademas...."dejarte LO claro" Dale peque~in a estudiar gramatica antes de opinar de problemas complejos, te lo recomiendo... Salsa boricua no? No les basto renombrar la Guaracha a Salsa y ahora la Timba a Salsa Dura....hahahah HAHHAHA...cara de guantes. Plagio, copia y robo...ese es tu nombre...pero sabes que....youtube llego y se acaba la farsa.
Critico que al presentar un artista comienzen con un tema instrumental que no es el gente reconoce y lo hagan larguito cuando queremos escuchar la música y canciones que conosemos del cantante
Bro stick to Bomba and Plena que yo soy NYRICAN y esto es timba cubana.. Or play Salsa que Tambien es musica cubana.. Ya esto lo hiso NG LA BANDA y otro Cubanos.. Que jodienda.. Salsa is an extension of el son Cubano called descarga, guaracha, montuno y lo que saben saben..When you see this there is nothing original.. Solo mi opinion..
I agree but you can do research and it also shows that salsa has our music from our island such as all types of Seis,bomba,plena,aguinaldo jibaro,etc. Salsa is a mixture of música Boricua y Cubana en Miami and especially and mainly in New York, la salsa enseña the brotherhood both islands have had for decades and centuries. Yo soy Boricua straight from the island and ive been thought about Salsa's history since a lil kid and it's tremendo lo que hace nuestra musica!
JAJAJA CALLED IT Ronio.....right on the money. ....Timba Cubana all they way. Pirulo sounds good....just fucks it up claiming he invented it. FAKENEWS!
@JOEY _DABUDDY Dude...PR has awesome musicians and has had outstanding contributions to this music. In Cuba you drive to the towns and people play Cuban and PR bands side by side. There is no favoritism, there no this is Cuban, this is from PR. No one is claiming is one sided. One of my favorite singers growing up was Frankie Ruiz. I loved his music, I still do, Gilberto, Jerry Rivera. I would listen two songs from Van Van and two from Frankie Ruiz on my playlist. What pisses Cubans is the claims that these music was invented by others when in reality is not true. There are some revisionists that talk about Haiti, Africa, and talk and refine their searches, etc, etc, trying to find a dark path or hidden connection to Puerto Rico or other places.. The music came out of Cuba, Puerto Ricans adopted it, placed its style to it that diverged somewhat from the Cuban rhytms. Others claim that Puerto Ricans made it better....WTF....since when....Then people talk about Cuban music stopping at 1959...where do you leave, Pilon, Mozambique, Songo, ...Irakere , Timba, etc, etc La fanaticada is quick at claiming all this is coming out of PR, is not. Reguetton, like it or dislike it, came out of PR, bands in Cuba adopted it. Now no-one is going aroud and claiming it was created it in Cuba, they place their style to what is called Qbaton, which is Reguetton plus Timba pretty much. But ...Reguetton bands in Cuba call la gente de Puerto Rico los grandes del Reguetton. The one who f...invented it. See the difference. Is a matter of placing credit where it belongs. Period. By the way, same thing happens in Colombia with Salsa Choke...some Colombian bands started placing a claim and this stupid name on the PILON pattern, a pattern by the way invented in Cuba back in the 1950s, then a couple of kids in Colombia decide they invented it and changed the name.....IGNORANCE. Some other clown in these forums was taking about Mambo being Puerto Rican music....WTF...... Insane in my opinion. See the link below: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-QWMgf4rbSQw.html
@@usergvhhyu1223 I see your point and i totally agree with what youre saying here, people like to do this just for the sake's of it but im glad we both know that's not right. I appreciate and respect your point here al maximo, perdona que me safé ahi un poquito mi hermano. Pero algo que si hay que estar de acuerdo es que la musica Cubana y Boricua hay que gozarla, ambas con su propio y unico estilo y cultura pero una gran similitud es la zandunga que tienen y hace gozar la gente!🇨🇺🇵🇷
PIRULO DILE A LA GENTE QUE ESO ES TIMBA CUBANA, YO TAMBIEN SOY PUERTORRO IGUAL QUE TU, PERO AL CESAR LO DEL CESAR, ESE ESTILO QUE TOCAS SE LLAMA TIMBA CUBANA, SI NO ES ASI VE Y DICELO A ALEXANDER ABREW, EL DE HABANA D PRIMERA QUE ES TU PANA, A VER SI NO ES CIERTO ESTO QUE ESCRIBO. BENDICIONES.
Me encanta el Pirulo, pero esa corista le baja la calidad a las interpretaciones su textura de vos no va con la música de piru , ella está fuera de tiempo y una melodía fatal
