la verdad no creo que el pensamiento del medioevo y la modernidad (y posmodernidad) sean propiamente etapas de "involución", me parece un termino peyorativo y un juicio equivoco e idealizado sobre ambas etapas de la humanidad.
@@chicos.del.senor. me parece fabuloso que tengas tal opinión al respecto. En realidad, mi objetivo al sugerir tal duda escéptica era reconjeturizar la linealidad ascendente del vector progreso en el pensamiento occidental a nivel histórico, es decir, problematizar la asunción de que sabemos o comprendemos más y mejor, desde el punto de vista ontológico, del ser en tanto que tal comparado con Platón o Aristóteles. Sospecho, aunque no lo puedo justificar con argumentos porque es algo que debo pensar más y mejor e incluso puede que esté equivocado, que no nos hemos movido un ápice en lo que refiere a la comprensión ontológica de la realidad desde la Filosofía griega clásica.
@@ivanlasaga9577 Y Nietzche? Y dovstoyevski? y Kierkegard? Y Tomas de Aquino? Incluso Carl Jung...diría que enfrentamos problemas mayores que requieren mayor comprensión debido al poder inherente de la ciencia y la tecnología y el alejamiento del pensamiento filosófico y religioso
