Gilberto Santa Rosa - Agua que Cae del Cielo (Lluvia) (En Vivo) ft. Willie Rosario 

Me recuerdan a mi primera novia. Inolvidable...

No

I do. Amen!!

​@wandapuchales99 why??

❤

Bien gusto tiene tu mami amiga

Vuen

Vuen

No solo cali en Venezuela tocaban todos los meses en su momento

GRANDES ENTRE LOS GRANDES,TREMENDA COMBINACION

Candela jj ,,, sabor caribeño,, sabor unico , saludos y bendiciones

Eres looco. No eres boricua fuera🙈

Salsa Pesada uyyyy

@@brendarobles4506 ?

Coincido totalmente..

lo que hay es que poner el palo dónde va sin mucho alarde

carlos augusto patiño restrepo XIX pop tardío y

Usted si sabe del tema

AA

La respuesta es muy fácil, porque no son cubanos.

@@enriquepena6835 Ni Dominicanos.

@@enriquepena6835 Ni peruanos, ni colombianos NO SON LATINOS !!!

Deliran la música

@@emilynavarroagurto7455 o sea que tienes a Santa Rosa en su casa, Puerto Rico, la cantera de super estrellas de la salsa y cuyos exponentes han cargado esta cosa por 60 años y tu dices que no son latinos porque en un escenario de 15 mil personas en el video editado no ponen gente bailando? Y que son los boricuas? Marcianos? Amiga, respeto en la casa del trompo!

Ya somos 2

La canción es cubana, que conste , muchísimas gracias a Gilberto Santarosa

El mejor de los tiempos

y en clave

👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼

Y quien se la dio ha wuilli Rosario, esa canción tiene un cojon de años y es un clásico de el maestro ADALBERTO ALVARES Y SU SON JEJEJEJEJEJE

La mata de los HIPÓCRITAS si.. Plagiadores y buscando de cuba y dandosela a los HIPÓCRITAS de fania. Ya que eres cubano ?De donde eres? Porque hasta eso hacen estas moscas comentan como cubanos y no lo son parte de su mecanismo hipocrita y mas. Espero me des una informacion convincente que pruebe que eres cubano como dices.

Sin contar que esto fue compuesto por Adalberto Alvarez

Te pregunto. ?De que parte de cuba eres? Suenas como los boricuas que se hacen pasar por cubanos. Tirando flores a los suyos. Cuando en Realidad los de PUERTORRICO son unos HIPÓCRITAS habladores de mierdas. Ahora quiero saber de donde eres en Realidad. No te pierdas!! Espero tu Respuesta.

@@mav3878 Estos portorros son unos HIPÓCRITAS que no tienen vergüenza. Ese cubano que comentó a favor de los portorros. Es un portorro fingiendo ser cubano. Otro mecanismo de estos HIPÓCRITAS!!

@@isodrorondon9401 el obviamente no es cubano para dar un comentario de este tipo

Hoy tiene 96, tendría ese día 94

@@manuelpreciado7283 Hoy tiene 100 años

Asi es!!!!!!! Se me erizo la piel al ver como lo miraba lleno de orgullo

No se si sabes que ese tema es de Adalberto Álvarez de cuba Y el gran Gilberto lo iso muy de él Buen tema

Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria. El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa". Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana. Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...

Si Bastante PD: Yo

Si yo empecé con la salsa desde antes. Y lo bueno es que nunca decepciona mi pana. Hay salsa pa rato

Siiii 😊

Eso se llama buen gusto...

Eso es que usted tiene oído papá