Тарас, благодарю! Чудесная подборка рассказов, великолепное прочтение, глубочайший смысл. Каждый видит в произведениях искусств, да и вообще в окружении всего, то что есть в нас самих.
Спасибо за чудесное прочтение. Неспешность автора и внимание к многим деталям волей-неволей вызывают внутри приближение глубокого конфликта. Задумалась .
Рассказ неоднозначный, но "мир лежит во зле", как писал апостол Петр две тысячи лет назад и вряд-ли что-то изменилось. Я думаю, что искусство должно заставлять задуматься, обновлять, вдохновлять, нести свет и радость.Картина художника, как изнанка его души. Но каждый выбирает для себя сам. Благодарю 🧡
@@yowayyovoice спасибо за прочтение. Как образованы многознающи щедры ваши слушатели - благодарю всех, написавших комменты, они сделали мой день сегодня
@@veravera6058 GLADIUS DEI - МЕЧ БОЖИЙ mаter amаta - матерь возлюбленная (лат.) Gladius Dei super terram - меч господень над землей (лат.) Cito et velociter! - Скоро и неукоснительно! (лат.)
Молодой "Савонарола", недаром имя его было Иероним. Спасибо, когда-то очень давно читала этот рассказ, но сейчас он для меня прозвучал глубже и осознанней.
Охваченный религиозным фанатизмом, Иеронимус видит зло в искусстве.. Пошлость и разврат. И готов предать уничтожению духовные богатства человечества. Удивительное произведение.. И, как всегда, прекрасное прочтение. Благодарю Вас, Тарас. И всех Вам благ!
Томаса Манна можно охарактеризовать как мастера интеллектуальной прозы, наследника творчества Толстого и Достоевского, которыми он вдохновлялся. Он также увлекался психоанализом своих персонажей, что помогало ему в полной мере раскрывать их внутренний мир. Некоторые современники обвиняли его в переизбытке интеллектуальности, что затрудняло понимание его произведений. Будучи немцем, он, начиная с 30 годов ХХ века выступал резко против тогдашней политики своей страны и эмигрировал. В его творчестве преобладают мотивы несчастной любви (он поднимал также довольно спорные темы), близости потустороннего и надвигающейся катастрофы.
Благодарю, Наталья! Рад, что вам нравится мой голос. Не вижу ничего плохого в женственности мужского голоса, тем более, что и мой голос может звучать женственно, если озвучиваются женские персонажи.
Добрый день! Напишу, как всегда, честно, читать бы не стала, Томас Манн - тяжеловат для меня, даже, если и начала бы, то до конца вряд ли дошла бы. Люблю произведения, которые.. как бы льются легко, чтобы хотелось дочитать до конца. Но... вчера вечером - делать было нечего, и послушала, в Вашем исполнении произведение как-то облегчается и даже улучшается🙂. Спасибо.
Спасибо, Маруся. Да, согласен, что Томас Манн затрагивает серьезные темы, которые могут быть тяжелы для восприятия. Но рад, что мое исполнение помогло для вас "облегчить" прослушивание.
Искусство бывает разным. Кто как использует свой талант. Гадость, написанная талантливо, не перестает быть гадостью. Она ещё более разрушающе действует на душу. И в целом городе среди многих людей, мнящих себя верующими, нашелся только один человек, не побоявшийся сказать правду о кощунстве... Сказал, как смог
Слушала, затаив дыхание, в надежде, что аскезы монаха таки позволили накопить достаточно духовной силы для материального проявления - щас шарахнет)). Увы... А прочитано замечательно))
Иеронимус- глас вопиющего в пустыне. Жаль, фраза на латыни осталась без перевода.. Ещё подумалось: Иеронимус - Босх?(художник обличал человеческие страсти и пороки).
Об Иеронимусе, я думаю, будут разные мнения. Свое я пока высказывать не буду. Переводить фразы на латинском языке я не стал, чтобы не прерывать повествование. Вот перевод: GLADIUS DEI - МЕЧ БОЖИЙ mаter amаta - матерь возлюбленная (лат.) Gladius Dei super terram - меч господень над землей (лат.) Cito et velociter! - Скоро и неукоснительно! (лат.) Что касается имени "Иеронимус", я о таком не подумал. Действительно, у Босха присутствуют апокалиптические сюжеты, он был крайне религиозен, состоял в Братстве Богоматери. Сведений о его жизни очень мало. Мы не знаем ничего конкретного о его взглядах, суждениях, все что есть, это картины. Внешность Босха не соответствует внешности персонажа из рассказа. Также в тексте я не заметил каких-то отсылок или намеков, кроме схожести имени. Но ваша идея довольно интересная.
@@yowayyovoice Спасибо, вы так вдохновенно прочли этот рассказ, что перед глазами мысленно возникли и Мюнхен и баварцы, и картины.. Самый выразительный, конечно, Иеронимус.
Рад, что вам понравилось! Это не самый известный рассказ Томаса Манна. И было непросто понять авторскую задумку. Также я хотел передать сложность характера Иеронимуса и раскрыть все стороны этой истории так, чтобы каждый слушатель сделал собственные выводы в зависимости от своего мировоззрения.
Почему автор так упорно акцентирует внимание читателя на большие ноги? Что он хотел этим сказать? Тонкие и толстые лодыжки- это понятно, но...большие ноги? Может вы, Тарас, раскроете секрет о глубине мысли писателя?
Спасибо за вопрос, Надежда! Дело в переводе. Фраза "den etwas zu großen Füßen" означает несколько большой размер стопы. Никакого тайного смысла это место, на мой взгляд не несёт, просто отображает особенность местных девушек и описывает их без романтических преувеличений. Думаю, автору хотелось показать именно приземлённый образ девушек, лишенный утончённых черт.
Все на потребу публике,все на продажу!Желает публика Богородицу в виде порочной девки-пожалуйста,только бы публика покупала Уже мы видим к чему привела "толерантность"А вот интересно,как отреагировал бы защитник этой самой толерантности,если бы он увидел подобную картину своей матери и услышал , как прыщавые подростки смеясь,обсуждают ее прелести
Иеронимус не против искусства,он против пошлости.Ведь автор ясно показывает это в картине Мадонны с младенцем .Главный герой высоконравственен,одухотворен!Вряд-ли изображение Джаконды смутило бы его! Ему противно искусство,которое выставляет напоказ все интимное ,что естественно для религиозного человека.В этом нет фанатизма, скорее это здравый смысл...
Я понимаю, о чем вы говорите. Действительно, для глубоко верующего человека некоторые проявления в искусстве могут вызывать неприятие, особенно если они касаются религиозных символов. Человек, конечно, может иметь собственные взгляды и выбирать на что ему смотреть, а чего избегать. Но человек не имеет права насильно навязывать свои представления всему остальному миру, устраивая костры и пожары на площадях, мучая тех, кто с ним не согласен. Хочется быть духовным, будь им, неси в мир милосердие, пример добродетели. Ведь все доброе, но чрезмерное перестает быть добрым. Тогда высокая духовность превращается в гордость и самообман, а любовь - в смерть.
@@yowayyovoice Конечно,Вы правы,и не смею не согласиться .Но как религиозный человек могу привести пример из священной книги иудеев (Торы) ,где Бог повелевал на корню уничтожать то,что могло привести к разврату.И Иеронимус говорит о том ,что все это искусство вызывает низменные желания в человеке.Отсюда и порноиндустрия с участием несовершеннолетних ,нетрадиционная ориентация и т.д. В разложившеея общество бесполезно будет нести добродетель,оно вызовет только негодование. Поверьте, милосердие и толерантность могут нанести непоправимый ущерб обществу.А все могло начаться с невинного искусства,с изображения обнаженной натуры например.Спасибо огромное за Ваш прекрасный канал!С огромным упоением слушаю !
Я впервые слышу, что милосердие может нанести непоправимый вред! Кровавые страницы прошлого давно перевернуты, прозвучала нагорная проповедь, но все ещё есть люди, у которых руки сами тянутся к камням, чтобы бросить ими в соседа. Никакие причины, особенно религиозные, не могут быть оправданием для насилия. И прежде чем "исправлять" кого-то, стоит обратить внимание на себя. Я обращаюсь к вашему благоразумию и вашей религиозности, которую вы привели в пример. Всех, желающих насильно привести кого-то к покаянию ждёт разочарование и слова в урочный час: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие".
@@yowayyovoiceПроявлять милосердие к каждому человеку --это наш моральный долг! Но нельзя проявлять милосердие к тем,кто несёт зло ,осознавая это. Милосердие нужно проявлять к наркоману,проститутке ,к вору, даже к убийце возможно,потому что они жертвы в любом случае.Но нельзя проявлять милосердие к производителям героина,к сутенёрам,к киллерам,к коррупционерам! Именно они "делающие беззаконие '.Иеронимус не призывал убивать художников,он требовал уничтожить их творения ,т.к.видел что они несут безнравственность..Когда то и Содом с Гоморрой долго процветали,но...Правда сейчас это называется толерантностью.
Вы затронули темы границ милосердия, но я вижу некоторые противоречия в ваших словах. И поскольку это не более чем отрывки от услышанной пропаганды, оправдывающей насилие, которое слышится сейчас повсюду, я хочу еще раз обратить внимание на основную тему: о недопустимости уничтожения предметов искусства из-за религиозных воззрений. Мы живем в очень пестром мире, в котором существуют различные группы людей с различным моральным обликом, а искусство в нем является отражением этих воззрений. Ваши призывы жечь и уничтожать обязательно вызовут протест у людей и вы не сможете просто уничтожить непонравившуюся вам картину, вам придется применить насилие над человеком, который станет препятствовать вам. Таким образом насилие над человеком станет неизбежным. Религиозный человек, в моем понимании, это человек, живущий среди этого разнообразного мира и старающийся смотреть внутрь себя, как, например, Лот, остававшийся праведным человеком посреди разврата, но не пытающийся всем вокруг навязать собственную волю. Каждый в ответе только за себя и за свою жизнь. Я ещё раз хочу напомнить, что очень легко перейти грань, разделяющую благородные намерения от беззакония. И неважно, кто из духовных лидеров разрешает "святую ненависть"- это нарушает основную идею религии и делает её инструментом в руках палача, вора и убийцы. Я хочу обратить ваше внимание, что ваши дальнейшие призывы к нетерпимости и оправданию насилия недопустимы. Я прошу вас поразмыслить над моими словами.
