En esta conferencia, Guillermo Cabieses, máster en Derecho y profesor universitario, discute sobre qué es la justicia según la perspectiva liberal.
Desde la infancia, menciona Cabieses, que se utiliza el concepto de justicia para discutir lo correcto e incorrecto, y se plantean preguntas sobre cómo tratarnos y organizar la vida en sociedad. Menciona además conceptos como la ley, la libertad, el bienestar, la virtud y la igualdad, y se enfatiza que el discurso político se basa en nuestras preferencias relacionadas con estos valores.
Entonces presenta dos casos: el dilema del tranvía sin frenos, donde hay que elegir entre matar a cinco personas o a una sola, y el caso del bote salvavidas, donde se debate si es justificable sacrificar a uno para que otros sobrevivan. Se plantean preguntas sobre qué es lo justo en estas situaciones y se busca la opinión de la audiencia.
"Tratar a las personas como fines y no como medios”.- Guillermo Cabieses
Cabieses señala que los derechos individuales, como el derecho a la vida, son fundamentales y no se puede decidir quitarle la vida a otra persona. Argumenta que matar a una persona para salvar a cinco violaría el derecho a la vida de esa persona, lo que puede ser considerado injusto desde una perspectiva ontológica y deontológica.
Luego, se plantea el problema de que las valoraciones son subjetivas y que no se puede medir la felicidad o comparar los valores entre las personas de manera objetiva. Se menciona que el dinero se utiliza como una forma comparativa en el análisis económico, pero es una medida imperfecta debido a la subjetividad de los valores.
"Las personas que tienen creencias distintas, tendrán imperativos categóricos distintos”.- Guillermo Cabieses
A continuación, presenta la filosofía moral de Immanuel Kant, quien sostiene que la justicia se basa en la razón y en actuar de acuerdo con una ley moral universal. Discute el concepto de imperativo categórico de Kant, que implica actuar de acuerdo con una máxima que se pueda universalizar y tratar a las personas como fines en sí mismas, no como medios.
Luego, aborda el tema de la justicia distributiva, que se refiere a cómo se asignan los bienes y derechos en una sociedad y menciona la idea de Aristóteles de que los bienes deben distribuirse en función del mérito y la virtud. Sin embargo, argumenta que el mérito es irrelevante en el mercado, donde la productividad es lo que importa.
"La justicia está basada en la razón y la razón es la que nos tiene que hacer actuar sobre la base de lo que creamos moralmente correcto en todas las circunstancias posibles”.- Guillermo Cabieses
El profesor proporciona distintos argumentos a favor de la justicia liberal y presenta objeciones a otras perspectivas, mencionando que el objetivo es diseñar un mundo donde haya la mayor igualdad posible.
"Justicia es dar a cada quien lo que le corresponde".- Guillermo Cabieses
El progreso y la riqueza son resultados del deseo humano de diferenciarse y mejorar, y también argumenta a favor de la justicia liberal, donde cada individuo es dueño de sí mismo y sus bienes, y se respeta su libertad siempre que no se lastime a otros.
Concluye que la justicia liberal es defendible desde bases ontológicas, deontológicas y consecuenciales, y respeta la libertad y autonomía individual como una perspectiva que valora la libertad individual y el proceso justo.
Organizado por
Centro Henry Hazlitt
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Producido por:
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26 май 2022
