Gus Yin vS wAHAb! || Stop BID'AH || DEBAT PART 1 

Alkhamdulillah... Terima kasih atas pencerahannya, smg bermanfaat utk kita semua.

Alhamdulilah pa kiayi,

Saya suka

sippppppp........

Sya salut sama gus yin ini sya tungguh penjelas yg jelas ke pada wahabi terima kasih

Alhamdulillah ,,,matur nuwun..Guru...atas bimbing,an nipun ...sungkem dalem dumateng panjengab Guru ... 🙏🙏🙏

🙏🙏🙏🙏🙏 Subhanalloh.. Al hamdulillah... Aamiin...3 * yra. 🤲🤲🤲 Sungkem dalem...dateng Panjenengan..Guru...? 🙏🙏🙏🙏🙏

Sy prnah dengar uah baca kitab nya mbah hasyim asary (pendiriNU) 120th yg lalu itu islam di indo khususnya di jawa itu tenang tenang aja , damai , tidak ada debat sana sini , tidak ada bidah bidah .. Tp entah knpa sekarang kok malah begini ya ...

Intinya mah bgini aj klo yg ga ada diajaran alquran dan hadist itu namanya bid'ah wlpun ada yg bilang bid'ah hasanah ya tetep aj bid'ah. Semoga umat nabi Muhammad terhindar dr segala bid'ah

Sungguh saya terharu, dgn penjelasan ustat berdua ,bicaranya sangat jelas, dan bijak TK ada hawa kebencian,hati saya langsung adem anyes mendengarnya, lanjutkan ustat...

Kalau bisa konten yang akan datang volume/suaranya yang cukup besar supaya nyaman menonton nya.

Aku orang awam aja bingung ustadz yg lulusan Madinah atau di timur tengah alias Arab dituduh Wahabi terus nabi Muhammad SAW dan para sahabat orang Arab apakah mereka Wahabi padahal ada dalil Shohi tentang Allah SWT akan jaga 2 kota yaitu Madinah dan Mekkah sampai akhir kiamat sampai -sampai ada dalil menjelaskan Dajjal tidak bisa memasuki Madinah dan Mekkah,,,,,,,jadi lucu kalau ada ustadz lulusan Madinah di anggap menakutkan dan di teriakin Wahabi

mantab!!! Hajar wahaboy

Intinya berziarah kubur boleh tapi ikutilah cara Rasullullah dalam berziarah kubur, agama ini simpel aja kita ikuti Rasulullah dan para sahabat sudah selesai, jangan banyak pake akal karna agama ini bukan dari akal, tapi Allah dan Rasulnya...

Matursembah nuwun Guru.. Barakallah..🤲🤲🙏🙏

Sebelum bicara agama, ikhlaskan hati dulu dgn menyadari bahwa Agama HANYA milik Allah dan Rasul hanya diutus untuk menyampaikan sgl syariat-Nya, dan para Sahabat dipelajari riwayatnya untuk diikuti caranya beragama, selama blm ikhlas pd hal2 tsb, tdk akan ketemu solusi antar yg berselisih

Alhamdulillah...jadi lebih Paham...maturnuwun nggeh Guru

Cuman ada yg salah kaprah,, tahlilan ditujukan mengirimkan pahala,, bukan mendoakan...

Mantap Gus Yin smg bermanfa"at BAROKAH semuanya Aamiin 🤲

Alhamdulilah matur nuwun ilmunipun Guru 🙏 Barokallah 🤲🙏

Alhamdulillah ,, semakin jelas penjelasanya tentang ilmu2 yg mengandung makna sejelas2nya ,, semoga manfaat besar terutama bagi saya pribadi yg orang bodoh ..dan semoga pak Ustad Rahmat mendapat kesabaran dlm mencar ridho Allah Aamiin 🙏🤲

Alhamdulillah . Matur sembah nuwun Guru .ilmunipun .barokalloh 🙏🙏🙏🙏🙏

Allhamdulillah ini yang saya tunggu dari yang berilmu

MASYA ALLAAH,,,,SYUKRON GUZ, HABIB,,,,HAMPIR SEMUA KETERANGAN DI KONTEN INI SAYA CATAT SEMUA,,,,INSYAALLAH MENJADI CATATAN ILMU YANG KELAK AKAN DIBACA OLEH ZURIYAT SAYA.....JAZAKUMULLAAHU KHOIRON YA GUZ,,,YAA HABIB

*TAFSIR BID'AH* Menurut kajian-kajian Salafi, hadits, _"Kullu bid'atin dhalalah”._ Kata *kullu* berarti “setiap," atau berarti juga "semua." Setiap (semua) bid'ah itu sesat. Semuanya, intinya begitu, tanpa kecuali ! Tetapi menurut Aswaja, tidak semua bid'ah itu sesat. Menurutnya, kata *kullu* dalam AlQuran dan Hadits bila dihubungkan dengan ayat-ayat atau hadits lain maka dari segi bahasa memiliki pengertian umum sehingga bersifat "tidak mutlak semua". Contohnya, kata orang Aswaja, di Surah Al-Anbiya disebutkan, _"Kami jadikan setiap _*_(kullu)_*_ sesuatu yang hidup berasal dari air"._ Tetapi di Surah Ar-Rahman ada juga ayat, _"Dan Dia menciptakan jin berasal dari nyala api tanpa asap."_ Ada juga kata hadits, _"Malaikat diciptakan berasal dari cahaya."_ Maksudnya, dari dalil-dalil diatas tidak setiap *(kullu)* yang hidup itu berasal dari air, makhluk hidup jin berasal dari api dan malaikat dari cahaya. Dengan kata lain, makna *kullu* bisa berati "tidak mutlak semua." Kata orang Aswaja, hadits, *_"Kullu_*_ (semua) anak Adam yang meninggal dunia seluruh tulangnya akan habis jasadnya dimakan tanah."_ Tetapi juga ada hadits, _"Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla mengharamkan bumi untuk memakan jasad para Nabi."_ Tidak hanya para Nabi, ada hadits lain yang mengatakan para syuhada dan penghafal AlQuran jasadnya juga tidak busuk dimakan tanah. Bahkan banyak kisah dan bukti dari hamba-hamba Allah yang sholeh jasadnya tetap utuh tidak dimakan tanah setelah matinya walaupun kisah-kisah karomah para wali demikian diingkari sebagian umat sebagai cerita TBC _(Tahayul, Bid'ah, Churafat)._ Kata orang Aswaja, sahabat Usman bin Affan pernah ditanya, _"Apakah ini perintahmu?”_ Lalu jawab Khalifah Utsman bin Affan, *_"Kullu_*_ (sebagian) itu adalah perintahku dan sebagiannya bukan perintahku."_ Kata orang Aswaja dari dalil-dalil diatas, kata *kullu* mempunyai dua makna, yaitu bisa "setiap atau semua," tetapi juga bisa berarti "tidak mutlak semua." *Kullu* dapat bermakna "tidak mutlak semua" jika ada dalil lain yang memberi pengecualian. Dalam dalil *_kullu_*_ bidah dhalalah,_ ada hadist lain yang memberi pengecualian terhadap makna "setiap," diantaranya hadits berikut, : _"Siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang baik,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan siapa yang memulai _*_satu perkara baru yang buruk,_*_ lalu hal tersebut dikerjakan, maka ia akan mendapatkan dosanya dan dosa orang yang mengikutinya tanpa mengurangi dari dosa mereka sedikit pun."_ Menurut orang Aswaja, yang dimaksud hal baru yang baik atau buruk dalam hadits diatas adalah *bid'ah* itu sendiri kalau mau "kontekstual" dalam memahami maksud yang dikandung. Tetapi bagi orang-orang yang faham keagamaannya "tekstual" seperti Wahabi atau Salafi bilang, _"Mana ada bid'ah yang baik, semua bid'ah itu sesat, buruk. Namanya saja bid'ah kok baik?_ Kata orang Aswaja, bid'ah terjadi untuk pertama kalinya setelah Nabi meninggal menurut hadits riwayat Imam Bukhari dikatakan, pengumpulan AlQuran awalnya dianggap bid'ah oleh Khalifah Abubakar Ash-Shidiq tetapi shahabat Umar bin Khathab berkali-kali meyakinkan bahwa itu keharusan yang baik _(bid'ah hasanah)._ Akhirnya Khalifah Abubakar berkata, _"Berkali-kali Umar mencoba meyakinkan aku, lalu Allah melapangkan dadaku dengan menerima kreasi Umar untuk mengumpulkan AlQuran."_ (H.R Bukhari). Shalat tarawih berjamaah 20 rakaat sebulan penuh di Masjidil Haram dan Nabawi sampai sekarang ini sesungguhnya tradisi peninggalan dari kreasi amirul mukminin Khalifah Umar. Bahkan beliau mengatakan, _"Ni'mat al bid'atu hadzihi" (sebaik-baik bid'ah adalah ini)._ Dari beberapa kisah zaman shahabat, tabi'in, tabiut tabi'in, kata orang Aswaja, Imam Syafii kemudian menyimpulkan bahwa bid'ah ada dua yaitu bid'ah yang baik *(bid'ah hasanah)* dan bid'ah yang sesat *(bid'ah dholalah).* Imam Syafii juga mengarang shalawat yang kemudian dikenal dengan nama Shalawat Imam Syafii didalam kitabnya Ar-Risalah. Bisa jadi orang yang tidak sepaham akan menganggap bid'ah Imam Syafii ini membuat kreasi shalawat bukan dari Nabi. Termasuk shahabat Ibnu Abbas juga memiliki shalawat (Shalawat Ibn Abbas) yang ia susun sendiri. Demikian juga shalawat dari sahabat Ibnu Mas'ud. Bahkan, kata orang Aswaja, sebetulnya banyak kisah-kisah dalam riwayat shahih dari kalangan shahabat, tabiin dan salafus shaleh yang bisa jadi akan dihukumi bid'ah bagi orang yang tidak sepaham. Misalnya kreasi Khalifah Utsman bin Affan yang mempelopori adzan setiap sholat Jumat sebanyak dua kali. Shahabat Abu Hurairah berdzikir membaca tasbih 12.000 kali perharinya sebelum tidur. Shofiyah (istri Nabi) dzikir rutinnya 4000 kali. Shahabat Bilal bin Rabah melakukan shalat sunnah wudhu sehabis wudhu sebagai bentuk rasa syukur dll. Dizaman sesudahnya, kata orang Aswaja, adalah cicit Nabi sendiri yaitu Imam Ali Zainal Abidin bin Hussain bin Ali bin Abu Thalib dikenal seorang tabi'in yang hidupnya zuhud dalam sehari semalamnya shalat sunnah 1000 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali pemuka Madzab Hanbali yang hidup pada zaman generasi salaf juga dikenal zuhud yang kesehariannya secara rutin shalat sunnah 300 rakaat. Imam Ahmad bin Hanbali juga dikenal imam ahli hadist karena hafal satu juta hadits. Kata orang Aswaja, banyak orang-orang pesantren *mengamalkan hizib-hizib* (kumpulan dzikir) ciptaan ulama terdahulu. Misalnya, Hizib Bukhari dari Imam Bukhari, Hizib Ghazali dari Imam Ghazali, Hizib Nawawi dari Imam Nawawi dan lain-lain. Tetapi kata orang Salafi, hizib-hizib itu bid'ah, apakah Nabi mendelegasikan menyusun dzikir-dzikir seperti hizib-hizib itu? Demikianlah perbedaan Salafi dan Aswaja dalam menafsirkan hadits tentang bid'ah. *TAFSIR SUNNAH* Sunnah itu lawan kata dari bid'ah. Adapun pengertian *SUNNAH* (Sunnah Nabi) itu tidak hanya yang dicontohkan atau dilakukan Nabi saw saja _(sunnah fi`liyah),_ tetapi apa yang diucapkan/disabdakannya termasuk sunnah juga _(sunnah qouliyah)_ -- bahkan apa yang dilakukan para sahabat walaupun nabi tidak mencontohkan atau menyuruh tetapi nabi tidak melarang/membolehkannya sebagai amalan disebut juga sunnah _(sunnah taqririyah)_ seperti sahabat Bilal sholat sunat wudlu dan sahabat Abu Hurairah ra memiliki amalan wirid membaca dzikir tasbih 12.000 x setiap harinya sebelum tidur, istri Nabi Shafiyah perharinya menghitung dzikir 4000 kali sebagai wiridan. Ini *bukan berarti mengkhususkan* amalan, tetapi menjaga agar menjadi istiqomah dalam berdzikir. Jadi jangan dibatasi sunnah Nabi itu *fi'liyah* saja (yang nabi contohkan) -- ada contoh dari Nabi tidak? Apakah Nabi melakukannya? Ini sangat mempersempit agama itu sendiri. Bahkan yang tidak ada dalilnya saja, kalau di Quran dan Hadits tidak ditemukan atas suatu masalah -- ada perintah untuk berijtihad, mosok yang jelas-jelas bersesuaian dengan qola Allah dan qola Rasul (walau Nabi tidak memberi contoh) dilarang? Kadang-kadang ditemui juga sikap tidak ilmiah, ketika dalil-dalil itu ditunjukkan -- maka bukan lagi dalil yang akan ditanyakan --- tetapi akan bergeser, "Apakah Nabi melakukannya?". Jadi disinilah pentingnya memahami *As-Sunnah* itu, tidak hanya sebatas contoh perbuatan Nabi (fi'liyah) saja, tetapi juga meliputi sabdanya (qouliyah, qola Rasul) dan bahkan kebolehan setujunya (taqririyah). _Wallahu a'lam bishawab._ 💯z.

Assallamu allaikum alhamdullilah dapat ilmu dari guru mursit kito Alloh huma aamin

Sebaiknya dari teman teman salafi beda itu boleh tpi jangan salah salahkan amaliyah NU tpi klu dari masyrakat yg kebanyakan ngaku NU tpi masih menyimpang dari ajaran rosululloh itu adalah oknum, mari kita duduk bareng guyup rukun kan enak, jadikan perbedaan itu sebuah warna warni kehidupan, tpi klu ada penyimpangan mari kita luruskan.

Jarah kubur sunnah Bertawasul dgn kubur bid'ah Meminta kpd kubur syirik besar

👍👍👍👍👍👍🇮🇩

Alhamdulillah dapat ilmu

"Jangan menilai suatu kebenaran berdasarkan individu-individu,kenalilah kebenaran,niscaya kamu akan tahu mana yg benar" (Syaidina Ali bin Abutalib)

Lagi syuting film nih, buat nyerang Wahabi katanya. Ntar masuk Indosiar maen sinetron

Alhamdulillah🙏🙏🙏

Alhamdulillah🤲🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

alhamdulillah🙏🙏🙏🙏🙏

role playing ....

Alhamdulillah semoga Gus Yin mendapat kekuatan dlm memerangi kaum Takfirin ini sukses selalu saudaraq

Terima kasih gus atas ilmu'nya

MasyaAllah terlihat ya, orang berilmu dan tak berilmu. Kalau bagi saya, enggan untuk belajar sama yang namanya gus atau yang namanya habib. Karena mereka pada angkuh, hanya tau menyudutkan. Tidak pernah memberikan pemahaman yang baik.

Barokallah,,matur sembah nuwon Guru 🙏🙏🙏

Alhamdulillah 🙏🙏🙏🙏

Barokalloh Alhamdulillah Ya Allah... Maturnuwun Syeikh Ahmad Yani Illiyin tambahan ilmunipun 🙏🙏🙏🙏🙏

Alhamdulillah

Alhamdulillah....🙏🙏

sangat bermanfaat ilmu dan penjelasanya gus, semoga semua umat islam bisa memahami..amin.

Yang berimanpun terkadang masih banyak salahnya, yang tidak salah adalah para nabi dan rasul nya kalaupun salah sedikit rasul dan nabi langsung bertobat dan tidak mengulangi keselahan yang sama. Gwe bukan orang alim tapi segala sesuatu nya harus dicerna dengan akal dan pikiran , dan keimanan. Adapun berbeda pendapat itu hal wajar namun jangan menjelekan saudaranya sendiri. Contoh seperti yg dicerna akal dan pikiran adalah mampu memahami konteks dalam agama yang dipahami nya, lalu mngimanainya. Kalaupun akal dan pikiran tak terbatas contoh dalam kontek ulama tasawuf yg membahas tentang nur Muhammad dari awal kejadian dll patut dipertanyakan dan masih diperdebatkan oleh ulama lain. Ya masa ada ulama mengarang sebuah kejadian awal mula penciptaan yang tidak ada dalam kitab Al Qur'an ,dalam membahas nur Muhammad. kalau pun berdebat pasti dikatakan akal dan pikiran tidak sampai, yang bisa adalah keimanan dan di klaim Wahabi. Ya contoh aja isra mi'raj baru gwe percaya karena ada di alam Al Quran.

Alhamdulillah matur sembah nuwun guru🙏🙏🙏

Saya dari keluarga kiyai sangat tertari dg akhlaqnya salafi yg selalu Istiqomah menyelamatkan ummat dari kekufuran, kesesatan, kesyirikan dan kebidahan

Alhamdulillah 🤲🤲🙏🙏🙏🙏

mantap gus atas penjelasannya 🤗👍🙏🇮🇩

Alhamdulillah...🙏🙏🙏

ASSALAM'ALLAIKU WR WB NGAPUTEn GUS nembeh mannggi vidio jenengan kulo pak surip.

Ziarah boleh tapi klo minta kepada yg mati tdk boleh. Dan pernyataan twntang wahabi..itu wahabi qurais..bukan salfi yg di tuduh wahabi.

🙏🙏🙏

Trima ksh guru.. Moga brmanffat

Alhamdulillah kiai NU smga mndmaikn

Alhamdulillah ..terimakasih guru ilmunya.🙏🙏🙏

Itu namanya kesholehan ilmu para wali2 Allooh yg selalu mengalir meskipun sudah wafat, kami belajar jadi orang yg Sholeh harus menunjuk kn takdiim kita kepada leluhur2 yg pernah berjuang untuk hidup UMAT supaya selalu berjalan d jalan ALLOOOH

Mudah2an gus yin alloh panjangkn umurnya dan pengikut wahabi segera saďar dan tobat aaamiiiin!!!

Alhamdulillah gus pemahaman yg luar biasa biar fham wahabi

Wahabi mensyirikan ziarah kubur ? Ya tidak lah.ini Wahabi yg mana lagi? Kita dibolehkan menziarahi kubur utk mendoakan dan untuk mengingat mati. Ini masuk akal

🙏🙏🙏💖

orang yg suka bidah di bungkus dgn agama..tdk akan mau di katakan bidah.

Terima kasih ustadz telah memberikan pengetahuan yang bermanfaat🙏🙏

Yg menyebarkan khabar ziarah kubur menurut 'wahabi' itu syirik, itu Fitnah besar.

Tahlilan di tempat orang meninggal itu makanan nya makruh atau tidak hukum nya. Katanya ada yg bilang hukum nya makruh

Betul pakiai bapa saya acungkan jempol harus keras dan tegas kalo ga tegas Wahabi tambah melujak betul usir aja dari indonesia

Josss bgt jelas bgt ini penjabaran nya... Tentang tahlil

Alhamdulillah Gus sdh berkenan memberi pencerahan kepada orang Wahabi, jangan mau Islam dirusak KADRUN Wahabi

Drama sinetron berkedok debat

mantab penjelasan dua gus ini

Terima kasih keteranganya yg sangat mendetail ustad bogor sangat menyimak👍❤

Nyimak

Lebih baik lagi tabayyun ke ustadz khalid atau ustad syafiq, yg sering di tuduh wahabi. Dan tolong tonton chanel youtube nya,

Alhamdulillah tambah ilmu, terimakasih Guru BarokahAllah Aamiin Allah Huma Aamiin 🤲🙏

Datengin dong gus wahabi yang jago seperti khalid basalamah dan firanda andirja

HINDARI PERDEBATAN Dan barangsiapa yang meninggalkan perdebatan, padahal dia berada di atas kebenaran, maka Allah akan membangun sebuah rumah baginya di atas surga." (HR Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Anas bin Malik).

Dari sini dapat dimengerti bahwa dg melihat secara menyeluruh sebagian ibadah yg ada di didunia ini sudah banyak yg terkontaminasi dg tradisi,perasaan,ritual pribadi,dll sehingga menjadi jauh dari tuntunan asal dan itu yg tidak dikehendaki kaum wahabi.mereka berusaha memurnikan kembali seperti saat jaman nabi Muhammad dan para sahabat ,tabiin dan tabiut tabiin ada .mereka menghindari ritual yg tidak terdapat keterangan jelas baik dari Alquran dan Al hadist. Itulah yg terjadi dan begitu sulitnya memilah air sungai yang sudah terlanjur campur dg sampah dan racun dan itu bertambah meluas dan meluas akibat rekomendasi yg belum tentu diridloi . Ada baiknya kita bermata bening utk bisa menapaki jalan lurus dan selamat.ya Allah tunjukilah kami di jalan yang lapang dan lurus seperti kehendakmu.

Memelintir qaul org dalam bicara agama itu = dusta atas nama Nabi صلى الله عليه وسلم. Org bicara ngalap berkat dikuburan yg di keramatkan lalu di pelintir menjadi ZIARAH KUBUR. Ngarang2 kalimat lalu diletakkan dimulut org lain khasnya Wahabi itu dianggap enteng oleh org2 jahil / kafir dan munafiq, padahal sangat besar di sisi Allah وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم

Alhmdullh guru kta cerdas &jelas debat am ustad Ahmad

Alhamdulillah atas pencerahannya

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

ada yah orang yang ngaku wahabi?

coba diskusi ama zainal abidin dan ust firanda adirja

Alhamdu lillah gus yin telah memberikan pencerahan dan penjelasan , sebab mereka selalu menyesat nyesatkan kita malah meng kafir2 kan kita

Alhamdulillah, seharusnya tabayyun yang seperti ini yang harus dikedepankan dalam islam. karna sebenarnya kita ini bersaudara, hanya ego kita yang membuat kita terceraiberai. barakallah.. gus, habib, dan ustad. senang sekali melihat yg seperti ini

insya allah semua berdamai. Alhamdulillah

Semoga banyak orang yang mengerti tentng bid'ah biar gk bingung karna faham aliran Wahabi....

Beda faham tp jgn usik.👍👍👍

Ini sorban putih jg melenceng ni tabarruk dg penghuni kubur itu jg bid’ah dholalah

Bagi sesiapa yang elergi banget dgn bid'ah, sebaiknya keluar saja dari islam, karena Pertama yg membid'ahkan seluruh muhdatsat itu adalah Nabinya umat islam. Kedua diluar islam tdk bid'ah2an (bebas)

Ustadz datanglah di desa kami,, soalnya skrg udh byk bgt paham Wahabi di desa kami🙏🙏

Senaiknya dengan cara begini diowrtemukan ada semacam diskusi antara wahaby dan aswajah atau alsunna waljama'ah, agar supaya ada titik temu dan saling menhargai Tdk gampang mengkafir2kan dan bid'ah kan.

Wahabi, LDIIamkari, ada dan hadir di Indonesia hny guna buat resah umat, pemecah belah, buat kerok sj, usir sj dr bumi Indonesia. Mrk tdk tahu kalau ulah mrk bs memecah belah umat, wajar pembuat alirannya sienjajah inggris.

🙏🙏🙏🙏

klo semua wahabi seperti ini, dan cara bertanya nya sopan adem liat nya..... walaupun beda tapi rasa nya adem ati

Alhamdhulillah smg kmisklg bisa istiqomah guru amiiin alloh huma amiiin

Sunnah rasul... Kelembutan

Mau tanya tentang orang minta karomah kepada orang yg sudah meninggal, bukan kah mereka sudah meninggal? Statusnya sama dengan Rasulullah saw? Kenapa ga langsung aja mintanya kepada Rasulullah saw? Bukannya lebih mudah, lebih maqbul? Daripada minta kepada yang lain? Kemudian lagi, bukankah nabi2 yg lain menolak utk memberikan syafa'at kecuali nabi Muhammad saw? Padahal mereka nabi, lalu kita meminta karomah kepada yg lain, mau tanya dimana logikanya membenarkan minta karomah kepada yg sudah meninggal? Maaf, mau tanya dari sudut akal saja. Semoga mendapat jawaban langsung dari gus yin. Knowledge should be followed with logic, and logic should also be followed with knowledge.

Setelah nonton ini wahabi saya bukan berkurang malah semakin menebal