Đạo Phật cần lắm những hành giả như Thầy. Hành theo lời Phật dạy. Chứ không chỉ nói suông. Thầy vẫn từ bi thuyết pháp cho người hữu duyên, rất đơn giản, mộc mạc!
các thầy trong chùa ăn uống phi thời, nhận tiền cúng dường mà ông kia mong họ chứng đắc, bởi vậy thầy mới trả lời thẳng luôn, khỏi cần các ông ấy chứng đắc
Thương kính thầy Thích MT nhiều lắm! Rất tuyệt vời thầy ăn uống ngày 1 bữa rất kham khổ, đi bộ ngày 35 km trời nắng như thế đầu trần chân đất vậy mà khuôn mặt thầy vẫn toát lên vẻ rang ngời và nụ cười rất thiện lành.
RẤT NHIỀU THẦY CÒN NHẬN TIỀN HỎI SAO KHÔNG CHỨNG ĐẮC GIỚI LUẬT CÓ GIỮ ĐÂU MÀ TÂM SÁNG RA ĐI VÔ SÂU TRONG NHỊ THIỀN, TAM THIỀN , TỨ THIỀN. HỌ KHÔNG HIỂU VỀ CÁI GIỮ GIỚI LÀ RẤT CƠ BẢN VÀ QUAN TRỌNG, HỌ CỨ THIỀN NÀY THIỀN KIA NHƯNG VẪN CÒN PHẠM VÀO CÁC LUẬT SƠ ĐẲNG CỦA 5 HAY 10 THÌ SAO CHỨNG ĐẮC ĐƯỢC. CÒN MẤY ÔNG THẦY TÀO LAO THÌ CHUYÊN KÊU CÚNG TIỀN CÚNG DƯỜNG. MỘT VIÊN KIM CƯƠNG MINH TUỆ TRONG 1 ĐỐNG SỎI.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật 🙇 Con kính lễ thầy cùng sư - nhìn thầy an lạc tiêu dao thong thả tự tại quá à thầy 🙏 Con nguyện sẽ học tập theo gương mẫu thầy - để giống thầy 🙏 Kính chúc thầy cùng sư - cùng mọi người - pháp thể kinh an thân tâm Thường an lạc - phật đạo viên thành 🙏 Nam mô a di đà phật 🙏
nam mô a di đà phật mạn phép các tăng ni phật tử , nếu mọi người học hỏi pháp lý thì hỏi để học , còn như này thì hình như đang thăm dò trình độ tu pháp của thầy ạ
Chú ấy hỏi rất hay biết 5 anh em kiều trần như chứng quả mà sao không ai nghỉ những vị chứng quả thời phật sao không thấy ai thờ mà lần lần những vị ấy đang dần mai một . Thầy dạy rất hay Phật nói "đạo ta không có thời gian đến để thấy có quả tức thời chỉ người trí tự mình thấu hiểu" thầy nói giữ giới không sát sanh mình không sát sanh thì đang chứng quả hiếu sinh rồi còn gì , không uống rượu mình giữ giới thì chứng ngay giới minh mẫn rồi còn gì . Hỏi thầy ngàn câu hỏi thì cũng 1 câu trả lời là giới luật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
trả lời hay lắm luôn, thầy chùa còn cất giữ tiền, thu tiền vô mà ông kia hy vọng họ chứng đắc. Rồi phật dạy không giữ tiền các ông ấy có làm được đâu. Cái ải này khó vượt nhất. bởi vậy tu tà tà thì nhiều chứ tu thiệt ít gần chết
Sau khi giấc ngộ Đức phật về lại quê nhà, trên đường đi cũng bộ hành và khất thực như bao nhiêu khất sĩ khác. Vua cha nhìn thấy thì ngạc nhiên : (sau đây là đoạn thoại của Đức Phật và vua cha) - Ta tưởng con về tới là đi về thăm gia đình ngay. Ai ngờ con còn đi khất thực ngoài phố. Tại sao con không về thẳng hoàng cung để ăn cơm? Bụt mỉm cười nhìn cha: - Con đâu có đi một mình. Con đi với cả giáo đoàn. Giáo đoàn các vị bikkhu, nghĩa là những người khất sĩ. Con cũng là một vị khất sĩ như mọi người và vì vậy con phải đi ăn xin như mọi người. - Nhưng tại sao con phải xin ăn tại những nhà nghèo hèn như thế? Dòng họ Sakya ta trong bao nhiêu đời có ai làm như con không? - Thưa phụ vương, dòng họ Sakya thì không ai làm như thế, nhưng dòng họ khất sĩ thì ai cũng làm như thế. Thưa phụ vương, đi khất thực là một phép tu nhằm thực hiện tinh thần khiêm cung và bình đẳng. Khi con nhận một củ khoai của một gia đình nghèo khổ, con cũng có thái độ cung kính như khi con nhận một món ăn sang trọng do một vị đế vương cúng dường. Thái độ cung kính này chứng tỏ rằng con đã có thể vượt ra khỏi sự phân biệt sang hèn, và cũng chứng tỏ rằng bất cứ ai dù nghèo hèn đến mấy cũng có nhân phẩm và cũng có thể đạt tới giải thoát và giác ngộ. Trong xã hội có nhiều sự chênh lệch về tài sản và quyền thế. Trong xã hội có rất nhiều bất công. Trong đạo pháp mà con tìm ra, mọi người đều được hoàn toàn bình đẳng. Đi ăn xin như thế này, con không làm cho nhân cách của con thấp thỏi đi mà trái lại, con làm cho giá trị của tất cả mọi con người được sáng tỏ ra. Thưa phụ vương, con mong phụ vương nghĩ tới một đường lối chính trị mà trong đó phẩm giá của mọi người dân đều được tôn trọng. ("Trích chương 34 Đường xưa mây trắng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh")
Sư Minh Tuệ rất đáng ngưỡng mộ, đã lay động nhiều trái tim của người dân trong và ngoài nước. Tôi đang học theo tính nhẫn nhịn, sống từ bi .... Cầu nguyện cho sư Minh Tuệ tu tập sớm thành chánh quả ./.
Nam mô A Di Đà Phật. Chúc Thầy luôn dồi dào sức khỏe và tu tập Thành Đạt. Xin chúc kênh Phương Nguyen TV có năm Giáp Thìn An Khang, Đại Phúc, Tăng Tài, Tiến Lộc và Hoạch Phát. Anh Kiệt Thăng Long đã đăng ký kênh Bạn giao lưu. Hoan hỷ đồng hành.
Học được vài chữ hoặc học nhiều chữ ,sinh chấp vào chữ nghĩa, ko biết ai chê Ngài thế nào,đối với tôi Ngài là người Thầy đáng để học hỏi và tôn trọng, miễn không có vi phạm pháp luật hay làm hại ai, ai theo thì theo, ai không thích thì đi chỗ khác chơi. Ở đời mỗi ng mỗi tâm, Thầy cũng nói đó là quyền tự do , ai thích học Toán, thì học Toán, ai thích học Lý thì học, đó là quyền lợi của họ, mình không nên bắt ép họ, tôi thế này mới đúng, ông là sai, mình không chấp đúng, sai, biết việc mình mình làm , không nên tranh luận quả trứng hay con gà có trước cho đau khổ... Lời ngài nói gì mình cũng thấy trí tuê, từ bi , áp dụng được và tốt vào cuộc sống !
Không cần phiền vì điều đó đâu bạn.đạo phật là đạo của buông bỏ để giác ngộ.không buông bỏ thì đâu có giác ngộ đâu có giải thoát.thế gian vật chất này là của ma vương quản mọi thứ níu kéo ta u mê để đắm đuối trong luân hồi.muốn thoát ra khỏi níu kéo vật chất cần trí tuệ có trí tuệ sẽ tự giải thoát.phật thích ca mô ni đã làm được.giờ chúng ta làm theo để được giống ngài.
Một vị kiến tánh thì họ chỉ thấy trong ngoài chỉ là như vậy, ko thêm khái niệm ko thêm đánh giá ko thêm kết luận... Ai còn cho mình là một dạng khái niệm nào đó tức chưa kiến tánh.
Không phải là thầy ko biết thuyết pháp .mà thầy thuyết pháp sẽ bị ảnh hưởng trên con đường tu tập.vì thầy đang học tập tu pháp.mà thuyết pháp thỉ phải xin phép bên hội phật giáo việt nam cho phép.nên ai hỏi thầy chỉ trả lời đúng với những gì trong kinh sách nói thôi..mọi người nên hoan hỉ cho thầy
chính xác luôn đó bạn nhất là câu hỏi có được nhận tiền không, câu đó là cái ải rất nhiều ông không vượt qua luôn đó. toàn xúi người ta cúng nhà cúng tiền
Câu cuối hỏi mở combat ăn pentakill chí mạng thiệt chớ 😂😂😂😂 Có 2 ý, là phạm hay ko phạm Nếu ý là phạm thì là phạm. Nếu ý là ko phạm thì lại tùy vào ngã và tướng của mỗi người, cái này phân tích mổ sẻ tùy tình huống, hành vi đối tượng để biết nghiệp nặng nhẹ nhức đầu Ông nội nào đi hỏi câu này cũng khét mà tiếc là bị combat ngược 😂
đúng rồi bạn, đức phật dạy phải buông như các ông quan trong triều sau muốn đi theo đức phật phải buông hết, rồi Đức Phật cho nghỉ một tuần mới xuống tóc cho các ông ấy, đây thầy chùa còn gom tiền vô mà có ai chứng được.
trong thầy vẫn có hình ảnh cũ của 1 anh bộ đội, 1 nhân viên văn phòng, sau đó 1 nhà sư và nghe phân tích thấy thầy trả lời rất thâm thúy và đơn giản. lần đầu tiên tôi nghe câu "Chú đại bi không từ bi" nghe nó như 1 câu nói thâm thúy 1 ẩn ngữ nào đó, lạ thật.
Tuỳ thôi bạn, tự mình suy nghĩ thôi. Riêng mình mình nghĩ đã là Pháp thế gian thì ko đc can dự, ví dụ bạn đang đói tôi có ổ bánh mì tôi cho bạn nhưng ăn hay ko là do bạn, chứ ko phải bạn đang đói tôi thồn ổ bánh mì bắt bạn ăn là tui tốt, mặc dù tôi cứu bạn qua được cơn đói
để mình giải thích cho bạn tại sao thầy MT nói là chú đại bi thầy không niệm: là vì thầy đi tu hành 13 đạo đầu đà nghĩa là cảnh giới tâm xà đã rứt bỏ hết rồi mới đi được. Còn chú đai bị không phải là để tiêu diệt xua đổi tà ma, chú đại bi nếu có tâm chưa vững mà còn nhiều suy nghĩ thì tụng chú đại bi để diệt tâm tà của bản thân. Ví dụ: Có những người chưa phải sư chỉ là phật tử khi họ đọc Chú đại bi nhưng trong đầu vẫn nghĩ vớ vẩn đó là tâm chưa buông xả nên đọc càng nhiều càng tốt. Chứ không phải đọc để đuổi ma đuổi quỷ. Có 1 Video của thầy TM trước khi đi tu thầy cũng nói phải buông bỏ được hết tất lúc đó thầy mới đi tu hạnh đầu đà.
Các ae RU-vid hãy giúp đỡ khuyến cáo dùm ai đi theo NGÀI MINH TUỆ đừng cố gắng quá sức khi cơ thể chưa quen. Thầy ấy chết vì đi bộ quá sức, ăn không đủ, sốc nắng đưa đến hạ đường huyết, tụt huyết áp không hồi phục, mà huyết áp lên dễ sống hơn, chứ huyết áp mà chịu tụt rồi thì tụt luôn rất mau chết. Ở bệnh viện mà thấy y bác sỹ chạy rần rần là có bệnh nhân huyết áp tụt rồi đó, một lúc là đẩy ra cửa sau luôn
PHẬT TRONG TÂM MÌNH Ạ, PHẢI TU TỪ CÁC KINH ĐIỂN CỦA PHẬT DẬY VÀ TỰ CHỨNG ĐẮC -THẦY DẬY ĐÚNG RÒI Ạ ... TU LÀ NHÌN VÀO CHÍNH MÌNH VÀ SỬA ĐỔI VÀ GIỮ GIỚI SẼ ĐỊNH VÀ SINH TUỆ, TU CỨ HƯỚNG RA NGOÀI ĐI TÌM HIỂU THÌ KHÔNG PHẢI TU MÀ LÀ NGƯỜI ĐI NGHIÊN CỨU PHẬT PHÁP
❤❤Thầy từng nói rất rõ không trộm cướp lừa đảo. Không bất hiếu nói láo. Không tham nhũng. Không tụ tập giang hồ đâm chém nhau. Không bán thực phẩm bẩn. Sống ôn hòa giúp đỡ người khó khăn hơn.. Con biết thì trả lời. Con không biết con trả lời con không biết.. Họ vui vẻ hạnh phúc thì con cũng hạnh phúc.. Nam mô A di đà phật
Chú muốn hỏi về ai trong nước vn đã chứng đắc quả vị a la hán . Câu trả lời hơi khó. Bởi vì người chứng đắc không bao giờ nói "a lô tôi đã chứng đắc a la hán rồi " ở nước vn thì đắc quả vị a la hán chỉ đếm trên đầu ngón tay .
Các vị a-la-hán ko còn tham sân si. Họ là người bình thường. Tu chỉ là để loại tham sân si ra thôi, chứ ko phải đắc cái gì. Pháp vô ngã thì loại trừ cái ngã ảo ra ngoài.
@@hoc.cachsong đọc nhiều lên sẽ thấy có những chứng nghiệm sau khi đoạn diệt tham sân si. hơn nữa giờ toàn là phạm giới có mấy thầy chùa giữ được giới mà đòi chứng đắc. Nếu thầy không xuất hiện như vầy là cả đám rớt vô u mê hoài tưởng cúng tiền là hay
Nam mo a di da phat phai de y con thay thay thich minh tue rat sang suot tra loi nhung cau hoi cua phat tu khong can phai suy nghi hoi la thay tra loi ngay dung voi phat phap thay khong can phai suy nghi hay lua loi de noi cho phat tu vua long ma thay tra loi rat dut khoac rat hay con rat kinh ne thay thich minh tue mong thay duoc nhieu suc khoe va sang suot de giang phap cho phat tu duoc hanh tot
