saya setuju sih musik kenapa masuk kategori haram, saya sekitar 7bulan yg lalu hijrah dan Alhamdulillah diberi hidayah sama Allah, dan saya sangat suka dengan musik genre apapun, dan sejak hijrah sudah ninggalin semuanya termasuk dengerin musik, tapi sempat 2minggu yang lalu tergoda untuk dengar musik lagi(salah satu musisi terkenal di dunia dari Indonesia), yang biasanya saya klo denger atau baca Alquran hati tersentuh dan kadang sempat nangis (maaf ya tidak maksud riya) setelah dengar musik semua perasaan itu hilang dan sholat pun jadi tidak khusyu' karna masih teringat irama musik tsb, .ini pengalaman pribadi saya untuk kita sama2 belajar kenapa kita sebagai Muslim tidak di anjurkan mendengar musik. Semoga sehat selalu Ustad. 🙏
Bukan masalah setuju atau tidak setuju. Kalau memang sudah dalilnya haram, yah kita wajib menegakkannya dengan tekad yang tinggi demi ridla Allah...salaam saudaraku....
ane tau bro, tujuan ane adalah, buat bagi knowledge aja, jadi klo kita ditanya sama non-muslim atau muslim lainnya bisa jelasin kenapa haram, contoh Sholat dan Zakat, wajib, tp bukan berarti kita hanya ikutin aja, harus paham juga dibalik kenapa dibilang (halal dan haram).. Islam adalah agama berdasarkan Iman dan jg di ikutin dengan Ilmu(knowledge) makanya kenapa ayat pertama turun adalah Iqra'(bacalah). di Alquran juga banyak ayat2 ditutup dengan "buat orang yang ber-iman dan ber-ilmu".. Semoga kita selalu Istiqomah ya saudaraku, Amin..
Jazakallahu khaeron, Ustadz, Barakallahu fik, Alhamdulillah setelah meninggalkan musik saya dapat hafal al-Qur'an kurang lebih 3 juz, ,, dulu habis waktu hanya buat dengerin musik, main musik, ngapalin lagu2 Metallica dan lagu2 Rock lainnya, Mudah2an istiqomah dihindarkan dari syubhat pembenaran tentang musik, Mudah-mudahan kita semua diberi hidayah ilmu oleh Allah Subhanahu Wata'ala dalam memahami agama dengan pemahaman yang benar...
Masya Allah.. Sebenarnya sudah d bantah oleh ustadz Firanda 3 tahun lalu.. Dan bakalan ada lg orang-orang jahil yg menyebutkan bahwa ada sahabat Rasulullah sbg pemusik nya Rasulullah.. Dan sudah d bantah oleh ustadz firanda hafizahullah.. Semoga kita semua d berikan taufik & hidayah Nya oleh Allah Azzawajallah.. Aamiin..
Saran saya untuk meninggalkan musik teruslah dengarkan quran, suplai murottal ke telinga hingga masuk ke hati sampai tidak ada lagi tempat bagi musik dalam jiwa
Yakini dulu tentang haramnya musik, sedangkan kadang masih suka denger secara tidak sengaja, maka bencilah dengan hati kita dan kita Istighfar. Wallahu a'lam
assalamualaikum jangan =dan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan jo diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan ijo diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan o diberikan diberikan diberikan diberikan jo jijik ih ko ko pu ijin ijo ji jo hihiiii o o ga ga ga ga ga ga ga ga tu tu tu tu dan dan dan dan dan dan ini up jiwa jiwa jiwa juga yg yg yg lain itu rasanya rasanya rasanya jadi jadi jadi jadi jadi jadi jadi jadi jadi jomblo jomblo jomblo jomblo jo jomblo jomblo jomblo o hp ih up hipertensi jomblo jomblo nih jomblo jomblo jomblo jomblo jomblo up jomblo ih jomblo jomblo jomblo ji up
assalamualaikum jangan =dan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan jo diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan ijo diberikan diberikan diberikan diberikan diberikan o diberikan diberikan diberikan diberikan jo jijik ih ko ko pu ijin ijo ji jo hihiiii o o ga ga ga ga ga ga ga ga tu tu tu tu dan dan dan dan dan dan ini up jiwa jiwa jiwa juga yg yg yg lain itu rasanya rasanya rasanya jadi jadi jadi jadi jadi jadi jadi jadi jadi jomblo jomblo jomblo jomblo jo jomblo jomblo jomblo o hp ih up hipertensi jomblo jomblo nih jomblo jomblo jomblo jomblo jomblo up jomblo ih jomblo jomblo jomblo ji up
Tidak ada satupun yg disampaikan pendapat pribadinya Ustadz Firanda, beliau hanya menyampaikan saja pendapat Al Quran dan As Sunnah dengan p3mahaman Salafus Sholeh
Bismillah hirrohman nirrohim. Alhamdulillah bisa ngaji lagi bersama ustadz Firanda, sangat bermanfaat untuk keimanan dan ketaqwaan ku kepada Allah Ta'ala.
Bismillaah, Alhamdulillaah, Baarakallaahu Fiikum, Mas Syaa Allaah, Semoga Allah selalu Nonstop / Tanpa Henti Terbaik Memberikan kepada ustad Firanda & kel, serta semua Yang hadir serta kel. Perlindungan terbaik, Kesehatan terbaik, shalih Terbaik, shalihah terbaik, Kasih sayang terbaik, Kebaikan terbaik, Dimudahkan semua urusan, Tempat di surga Firdaus Tanpa hisab, tanpa azab Bersama Rasulullaah dan Melihat wajah Allaah, LiLahi ta'ala Biidznillaah, Yassarallaahu Umurona, Aamiin Ya mujiibassaailiin.
Dulu saat saya suka musik, saya gak mau dengar kajian yg membahas akan haramnya musik. Rasanya berat sekali telinga saya mau memutar dan mendengarkannya. Kemudian saat saya tahu bahwa musik itu haram berdasarkan ijma ulama, saya masih suka sedikit-sedikit mendengarkan musik dengan sembunyi-sembunyi. Alhamdulillah perlahan saya bisa meninggalkan mendengarkan musik.
Alhamdulillah.. Terimakasih Ustadz sdh meyakinkan ana tentang hukum syariat tentang musik dan smua hal berkaitan dng musik..slma ini sy blm mnemukn penjelasan yg jelas tntng hal tsbt.sekali LG terimakasih Ustadz..Smoga Ustadz dan keluarga slalu diberikan Allah yg Maha Bijaksana Umur yg panjang dn Berkah,slalu dalm Lindungan Allah dn sllu dlm keadaan sehat wal'afiat.. Amin Ya Rabbal'alamin..
Memang benar adanya, ternyata yang memabukkan tidak hanya khamr. Sudah pada lupa kalau kita bukan manusia sakti mandraguna yang kebal dari bisikan setan. Bahkan ada yang bilang kalau jalan, sepatu bergesek dengan tanah, itu juga musik (katanya). Ya begitulah harus banyak-banyak sabar.
@@darmawanstart3817 Gajah di pelupuk mata tidak tampak kuman di seberang lautan tampak. Dalil tentang keharaman musik itu disepakati imam 4, dan yg membolehkannya itu cuma imam Ibnu Hazm (rahimahullah) dari madzhab Dzohiriyyah itupun pendapat beliau ini dikritik oleh para ulama. Yg jadi pertanyaan ente ikut madzhabnya siapa? Jangan nyari² pembenaran terus, mending ente jujur aja masih terus menikmati musik sambil berdoa dan berusaha untuk bisa meninggalkannya seperti yang saya lakukan dahulu sebagai 'mantan' penikmat musik.
@@darmawanstart3817 Antum ini jika berniat baik maka antum akan berusaha memuliakan ulama dengan sebutan yang pantas baginya. Dan juga sebagai adab antum kepada Beliau Ustadzuna hafizhahullah semoga Allah memberi hidayah kepada semuanya Baarakallahu fiikum
Barakallah ustaz firanda ilmu yg sgt bermanfaat..saya yakin sepnuh hati bahawasanya perkataan sahabat Dan tabi'in lebih layak Untuk dipegang. Lbh kurang beberapa bulan ini saya haramkan telinga ini Dari mendengar nyanyian , ternyata ada perbezaan pabila membaca Quran Dan hadis nabi adakalanya saya mengalir airmata. Namun saya berhati hati juga kerana bimbang tipu daya syaitan kerna saya dikira masih jahil ustaz. Semoga ustaz halalkan ilmunya barakallah ustaz
53:10 yang nyanyi solawatan pun semuanya solawat bid'ah, yang ga diajar dalam hadis. akhirnya umat ngikutin & ngapalin solawat bi'dah, solawat sunnah ga dibaca..
Yg paling mengherankan dari orang2 yg menghalalkan musik adalah, mereka mengatakan bahwa musik halal asal tidak mengandung kemaksiatan, tapi di sisi lain kalau ada musik dangdut dengan penyanyi wanita yg pakaiannya tdk menutup aurat serta lirik yg jelas mengandung kemaksiatan, mereka juga membolehkannya
Hadistnya satu paket. Berarti dalam pesta musik ada perzinahan, mabuk2an, dan judi di dalamnya. Zina termasuk ikhtilat, pacaran dan melihat aurot sexy. Di club malam yg full musik menjual bir dan sejenisnya. Begitu pula acara dangdutan biasanya ada yg mabuk2an dan biduan bergoyang. Demikian yg saya tanggap dari hadist yg satu paket tersebut.
masyaallah baru beberapa bulan lalu rame ada yang bilang Hasan bin Tsabit radhiyallahu`anhu pemusik Rasulullah Shallalahu`alaihi wassalam ternyata sudah dibantah 3 tahun lalu oleh beliau..
Pernyataan "suatu kaum" merujuk bukan saja umat Islam di Indonesia. Siapa aja kelompok yang melakukan itu dimanapun dia berada itu termasuk kaum yang dimaksud dengan hadist diatas. Belum ada peristiwa dijadikan manusia dan babi pada zaman ini. Tapi kalo peristiwa ini terjadi pasti umat Islam di seluruh dunia akan tahu. Sehingga membenarkan hadist diatas.
Jika musik halal, apabila ada org sakaratul maut, di talkin tapi malah nyanyi, semua org yang melihatnya akan berucap, innalilahi suul khotimah 😭, ngak akan ada yg ucap husnul khotimah
Tips membuktikan kebenaran surat luqman ayat 6 dan penafisran para sahabat. Tanya kpd kaum muslimin baik keluarga, teman dan syp pun kaum muslimin. Tnya mereka apakah mereka bs menyebutkan arti dari setiap ayat surat alfathihah dgn tepat dan benar. Jika tidak bs maka benarlah surat luqman ayat 6 dan penafsiran sahabat bahwa merek ,hidup mereka telah dilalaikan, disimpangkan, disesatkan dr jalan Allah
Allah tdk menciptakan segala sesuatu sia-sia, tinggal bagaimana cara kita mempergunakannya... Rabbi auzi'ni an asykura ni'mataka allati an 'amta 'alayya wa anna'mala shalihan tardlah...
Ada beberapa penjelasan 1. Hadits itu dhoif. Banyak sekali sirah Nabi yg dhaif, namun tetap diceritakan untuk menyambung rantai cerita. Adapun jika sampai membuat hukum baru, maka tidak diterima. 2. Katakanlah hadits itu shahih, maka posisinya Nabi dan para sahabat baru berhijrah. Belum semua syariat diajarkan. Wahyu belum turun dengan lengkap. Nabi masih berfokus pada dakwah aqidah dulu, belum sampai syariat yang mendetail. Wallahua'lam.
Assalamu'alaikum warrahmatullahi wabarakatu pak,Hukum menggunakan social media untuk dagang gimana tad ?padahal,di dalam nya banyak sesuatu yang haram untuk di lihat?serius nanya pak ustad bserta dalik nya yah pak ustad
irama disaat bpk ustad lantunkan waktu baca al quran itu bagian dari apa itu pak? disaat org adzan menggunakan bermacam macam irama, apakah namanya itu pak???bantu pencerahanya..
dijelaskan dalam kajian ini. Membedakan 1. Nyanyian, 2. Nyanyjan+musik. 3, akapela, dan 4. alat musik. Tidak membahas nada dan irama. Sedangkan Adzan dan Murottal Al Qur'an dianjurkan untuk melantunkannya dengan indah. Tentu saja Nadanya tidak mengikuti harmoni 7 tangga nada dasar alat musik/nyanyian non arab. Nada yang dilantunkan dalam membaca Al Quran tidak bisa sama dengan piano, gitar dan biola. Karena sudah mengikuti kaidah2 Tajwid. Panjang bacaan maksimal 6 harokat, sedangkan Celine Dion bisa sampai 20 harokat lebih, demikian pula para penyanyi seriosa. Intinya dari pertanyaan antum. Lantunan Murottal Al Quran dan Adzan tidaklah sama dengan alat musik. Yang diharamkan hanyalah alat musik. Lalu nyanyian/syair yang melalaikan dari mengingat Allah Subhanahu wa ta ala. Barakallahufikum
Apa syarat-syarat sesuatu bisa dikatakan sebagai musik..?? Karena banyak syubhat-syubhat untuk mencari celah agar musik menjadi mubah.. Mereka beralasan bahwa semua yang ada di sekitar kita ini adalah musik,, Suara motor, suara kipas angin, suara ombak, suara hujan, suara pohon bambu, dll.. Semua itu menghasilkan suara nada yang bisa dikatakan merdu.. Apakah panci bisa dikatakan sebagai alat musik? Apakah suara hujan bisa dikatakan sebagai suara musik? Apakah suara motor bisa dikatakan suara musik?
MUSIK ARTINYA nada atau suara yang disusun sedemikian rupa sehingga mengandung irama, lagu, dan keharmonisan KALO BEGITU ORANG MEMBACA AL-QUR`AN DENGAN SUARA YANG MERDU HUKUMNYA HARAM. KARENA BISA MEMBUAT FLY......
PANDANGAN ISLAM TERHADAP BERSYAIR Dalam pandangan Islam, penyair itu adalah orang yang pandai merangkai kata, umumnya mereka lebih fokus kepada keindahan sajaknya dari pada kepada makna kebenaran yang terkandung di dalamnya. Itulah sebabnya bersyair itu punya reputasi buruk dalam menyampaikan pesan kebenaran. Malah lebih sering digunakan untuk propaganda bunga-bunga kata. Berbeda halnya dengan ayat-ayat yang ada di Qur;an, sebagian ayat-ayatnya juga bersajak. Qur'an lebih fokus pada makna kebenaranya dari pada keindahan sajaknya. Karena inilah Nabi Muhammad kadang dijuluki penyair oleh kaum musyrikin, bahkan ada yang menyebut beliau penyair gila. Padahal Nabi Muhammad tidak bersyair. Kebanyakan para penyair adalah orang-orang yang halu (mengada-ada), mereka punya kecendrungan untuk mengatakan tentang sesuatu yang tidak pernah mereka lakukan. Dan orang yang menyukai bunga-bunga kata biasanya adalah orang-orang yang sesat (dari makna sejati, kebenaran). Para penyair juga punya kebiasaan untuk mengembara ke lembah-lembah, tempat-tempat sepi, katanya sih mencari isnspirasi untuk syairnya (puisinya, lirik lagunya). Walau demikian, Islam tidak pernah mengharamkan bersyair. Di Qur'an dikatakan, bersyair itu akan baik jadinya bila yang melakukannya adalah orang yang bertakwa. Orang bertakwa tentunya akan fokus pada makna kebenaran yang terkandung dalam syairnya. Asy Syu'araa' (26) : 224. Dan penyair-penyair itu diikuti oleh orang-orang yang sesat. 225. Tidakkah kamu melihat bahwasanya mereka mengembara di tiap-tiap lembah, 226. dan bahwasanya mereka suka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengerjakan(nya)? 227. kecuali orang-orang (penyair-penyair) yang beriman dan beramal saleh dan banyak menyebut Allah dan mendapat kemenangan sesudah menderita kezaliman. Dan orang-orang yang zalim itu kelak akan mengetahui ke tempat mana mereka akan kembali. Al Anbiyaa' (21) : 5. Bahkan mereka berkata (pula): "(Al Quran itu adalah) mimpi-mimpi yang kalut, malah diada-adakannya, bahkan dia sendiri seorang penyair, maka hendaknya ia mendatangkan kepada kita suatu mukjizat, sebagai-mana rasul-rasul yang telah lalu di-utus". Yaasiin (36) : 69. Dan Kami tidak mengajarkan syair kepadanya (Muhammad) dan bersyair itu tidaklah layak baginya. Al Quran itu tidak lain hanyalah pelajaran dan kitab yang memberi penerangan. Ash Shaaffaat (37) : 36. dan mereka berkata: "Apakah sesungguhnya kami harus meninggalkan sembahan-sembahan kami karena seorang penyair gila?" Ath Thuur (52) : 30. Bahkan mereka mengatakan: "Dia adalah seorang penyair yang kami tunggu-tunggu kecelakaan menimpanya". Al Haaqqah (69) : 41. dan Al Quran itu bukanlah perkataan seorang penyair. Sedikit sekali kamu beriman kepadanya. Tiga ayat tambahan sebelum ayat tentang penyair, Asy Syu'araa' (26) : 221. Apakah akan Aku beritakan kepadamu, kepada siapa syaitan-syaitan itu turun? 222. Mereka turun kepada tiap-tiap pendusta lagi yang banyak dosa, 223. mereka menghadapkan pendengaran (kepada syaitan) itu, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang pendusta.
@@Luke_5312subhanallah semua nabi 'alahimissalam agamanya adalah islam, tetapi stau saya syariat dr ALLAH sering ada yg di hilangkan dr ajaran Nabi satu ke yg lainnya.. Alhamdulillah islam telah sempurna syariatnya jd tdk ada perubahan lagi setelah ini, semoga ALLAH sll memberi kita hidayah taufiq aamiin Wallahu'alam
@@aidamunir1222 banyak sekarang malah wanita berhijab, nyanyi lagu2 religi, seoalah menambah keimanan, padahal yg dilakukan 2kali kesalahannya yaitu bermusik dan mengumbar aurat wanita
@@mialush01 Habib dan kyai juga yang tidak mengharamkan musik secara mutlak pakai dalil. Saling menghargai perbedaan pendapat. UAS dan UAH contohnya. Kapabilitas mereka sebagai ulama sangat mumpuni, tapi mereka tidak mengharamkan musik secara mutlak. Pendefinisian musik harus kita clear-kan dulu. Kalan pun ada yang mengharamkan ya nggak mengapa, tapi jangan sampai menganggap pendapat ulama yang lain 100 % salah tentang bab musik. Semoga Allah memberi kesehatan kepada kita semua. Amin
MENGAPA "IRAMA" (MUSIK) DIHUKUMI HARAM Apa itu "Lagu" dan "Musik" ?. Lagu adalah syair (lirik, puisi, sajak) yang dibaca dengan irama tertentu. Dan Musik adalah bunyi-bunyian berirama yang biasanya digunakan mengiringi (pembacaan) lagu. Dari definisi tersebut ada istilah "Irama" yang terdapat pada lagu (pembacaan syair) dan musik (bunyi-bunyian). Dalam pembahasan "Pandangan Islam terhadap Bersyair", jelas ajaran Islam tidak mengharamkan bersyair. Sekarang pertanyaannya apakah Sya'ir yang dibaca secara berirama (lagu) haram? Bila ya, berarti iramanya yang haram. Bunyi-bunyian di dunia ini banyak sekali jenisnya, ada bunyi benda (klakson, siul, tepuk tangan, beduk, sirine, drum, dsb.), bunyi makhluk hidup (burung, jangkrik, kodok, dsb.), bunyi-bunyian di alam (angin, sungai, petir, dsb.), dsb.. Pertanyaannya apakah bunyi-bunyian tersebut haram ?, tentu saja tidak. Lagi-lagi irama lah biang keroknya di sini. Seluruh bunyi-bunyian halal selama tidak berirama, jika berirama akan termasuk disebut musik, dan musik hukumnya haram. Tentulah orang yang mengharamkan musik akan bilang begitu. Dalam kita berbicara sehari-hari disana ada intonasi yang juga merupakan bagian dari irama. Demikinan pula bunyi-bunyian kadang tidak sengaja menimbulkan irama. Apakah selama iramanya tidak disengaja maka tidak haram, sementara musik karena iramanya disengaja, maka itu hukumnya haram. Atau mereka akan bilang, terlebih lagi jika digunakan untuk mengiringi pembacaan sebuah syair (lagu), sangat haram. Keindahan grafis adalah seninya indra penglihatan. Kenikmatan makanan adalah seninya pengecap lidah. Wewangian adalah seninya penciuman (hidung). Kenyamanan (comfortable) adalah seninya indra peraba (kulit), dan Irama (musik) adalah seninya pendengaran. Lantas mengapa "Irama" harus dihukumi haram ?. NOTE : - Musik adalah kumpulan irama yang membentuk ritme tertentu; misalnya kumpulan dari drum, organ, gitar, bass, dll. - Seluruh hadist yang dijadikan hujjah untuk mengharamkan musik (dalam buku "Polemik seputar hukum lagu & musik") semuanya adalah HOAX, dan tidak ada dasar pengharamannya di Qur'an kecuali dikaitkan tentang bersyair.
Mohon ijin ngritik. Kalo memang "syariat tidak membedakan 2 hal yg sama" lalu knapa ada ust salafi bahkan syaik terkenal rujukan salafiyin yg membolehkan hukum gambar yg dihasilkan dari fotografi kamera? Yg diharamkan oleh beliau hanya gambar yg dihasilkan dari tangan telanjang. Alasannya beliau karena kamera tidak mencoba menandingi ciptaan Allah, dia hanya memindah citra dari ciptaan Allah di dunia nyata ke film di kamera lalu dicetak di kertas atau dilihat di media digital. Bukankah justru gambar yg dihasilkan kamera bisa saja sama dg yg dihasilkan oleh tangan telanjang para seniman yg hebat dlm menggambar? Bahkan hasil potretan kamera jauh lebih realistik daripada hasil gambaran tangan seorang seniman. Kalopun dianggap hasilnya sama, yaitu sama2 tampak realistiknya, maka jika diterapkan kaidah "syariat tidak membedakan 2 hal yg sama" hasilnya adalah gambar yg dihasilkan oleh kamera dg yg dihasilkan tangan seniman sama2 haram hukumnya. Kenapa kok ust tsb ato Syaikh tsb membedakan hukumnya? Bahkan seinget sy ust firanda jg sejalan dg pendapat Syaikh tsb. Mohon dijawab di ceramah terbaru ya ust. Syukron
Afwan akhi, mungkin kalau foto dan video boleh karena kita tidak membuat melainkan hanya menjiplak tapi lewat teknologi tinggi berbeda dengan contoh komik Naruto itu benar benar buat keseluruhan
Ana bantu .. jawab apa tujuan anda menggunakan RU-vid? . Apk RU-vid tak ada hukumnya/mubah . Tapi jika anda menggunakan RU-vid untuk melihat GOYANG SEXY TIK TOK . CARA BUKA LINK PORNO dan lain lain . 100% antum menggunakan RU-vid haram buat anda .. RU-vid itu dama kayak sendal . Tergantung penggunaan nya .. sedal GX ada hukumnya . Tapi jika antum menggunakan sendal untuk menyiksa dan menganiaya mahluk yg tidak bersalah .. 100% haram antum pakai sendal .. antum sebenarnya tau hukum nya dan apa yg saya katakan . Tapi anda hasat dan cemburu dan iri hati jadilah penyataan apa yg antum katakan.. 🙏🙏
@@Haa_2.2 ada bang, Dari Nafi', mantan hamba sahaya Ibnu Umar, beliau berkata, ''Ibnu Umar pernah mendengar SUARA SERULING dari seorang pengembala, lalu beliau menyumbat kedua telinganya dengan kedua jarinya. Kemudian beliau pindah ke jalan yang lain. Lalu Ibnu Umar berkata, 'Wahai Nafi, apakah kamu masih mendengar suara tadi?' Aku (Nafi) berkata, 'Iya, aku masih mendengarnya.''' Kemudian, Ibnu Umar terus berjalan. Lalu, aku berkata, ''Aku tidak mendengarnya lagi.'' Barulah setelah itu Ibnu Umar melepaskan tangannya dari telinganya dan kembali ke jalan itu lalu berkata, ''Beginilah aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika mendengar suara seruling dari seorang pengembala. Beliau melakukannya seperti tadi.' (HR. Ahmad).
wahai aisyah. tidak adakah kalian mempunyai hiburan atau nyanyian. sesungguhnya orang2 anshor menyukai itu. (hr bukhari dan muslim). seterah mo ikut nabi muhammad saw atau golongan islam yg gapernah ada di quran hadist
Mau ngasih info ust. Di menit kesekian ust bercerita ttg hadits suatu kaum yg dirubah jd kera & babi sampe hari kiamat. Gara2 maksiat mereka (zina, musik, khamar). Dan mereka umat muhammad (bukan kaum kafir). Brarti islam kan? Ditimpakan kpd mereka gunung ke kampung mereka. Kalo kaum yg ditimpa azab ini ada di zaman nabi, pasti ada kisahnya, tp nggak ada, padahal shahih haditsnya. Kalo kisah ini terjadi di arab sana setelah rasul wafat, pasti ada kisahnya ato puing2 kampung mereka, tp ternyata nggak ada galian antropologi yg menunjukkan bhw ada sbh kampung yg ditimpa batu besar (gunung kan batu besar ya?) tdk ada tuh kisah seperti itu. Yg ada malah di indonesa ust, sekitar taun 65-an dulu ada kampung mayoritas muslim yg penuh maksiat (katanya sih: disitu bebas zina, khamar, dan musik). Sdh ada ulama2 yg mengingatkan mereka tp gak digubris, lalu azab Allah pun datang, gunung yg ada di dekat mereka ditimpakan ke atas kampung mereka. Nama dusunnya kalo gak salah dusun Legetang, jawa barat ato jawa tengah, wallahuAlam. Yg jelas bukan jatim. Banyak sekali.saksi mata dari kisah ini, khususnya setelah pagi harinya, tiba2 kampung ini.rata dg tanah, ditimpa potongan batu besar ato tanah liat besar, satu kampung penduduknya tewas semua. Para penduduk heran darimana batu ato tanah seluas itu, padahal di dekat kampung itu tdk ada gunung yg longsor, kalopun ada, longsornya pun tdk akan serata itu. Terrnyata ada gunung di sekitar kampung itu, yg jaraknya cukup jauh utk bisa menimpa kampung tsb, ternyata gunung tsb terpotong bagian atasnya. Dg kata lain, gunung itu tdk jatuh ato longsor, tp memang benar2 dilepas oleh Allah ke atas lalu ditimpakan ke kampung tsb. Ini hanya cerita orang sekitar. Ust abdullah zaen jg pernah cerita begini di yutub. Dusun legetang. Kalo memang benar dusun legetang ini yg dimaksud oleh hadits shahih ini, mk harusnya ada banyak kera & babi di sekitar wilayah tsb, berhubung sy tdk tinggal disana, mk sy tdk bisa ngecek langsung. Harusnya saat ini ada banyak kera & babi di daerah itu, sampe tahun 2020 inipun harusnya tetep ada banyak kera & babi (yg asalnya adalah sebagian penduduk kampung tsb yg dirubah wujudnya jadi kera & babi). Kenapa kok sampe sekarang harud tetep ada kera & babi jadi2an itu? Karena hadits tsb sdh bilang bhw "mereka dirubah jd kera & babi sampe hari kiamat". Jika ternyata di sekitar lokasi dusun Legetang, tdk ada sama sekali kera & babi yg bisa ditemui, brarti bukan dusun tsb yg dimaksud oleh hadits tsb. Lalu dusun yg mana? Wallahu Alam, yg pasti bukan di kota lokasinya, krn teks hadits bilang "ada orang miskin minta kambing" brarti ini di desa, bukan di kota. Kalo lokasinya ternyata di kota, brarti ini terjadinya msh lama, nanti setelah semua teknologi musnah, uang kertas tdk laku, jual beli pake sistem barter, kambing jadi barang berharga. WallahuA'lam. Tp sy pribadi tetep yakin bhw dusun Legetang itulah yg dimaksud hadits tsb. Srdangkan kera & babinya mungkin msh ada di sekitar sana, mungkin jg sdh tdk ada disana lg tapi sembunyi dimana gitu, langka mereka, spesies hampir punah. Tapi yg jelas, mereka (kera & babi itu) masih hidup sampe taun 2020 ini krn hari ini belum.kiamat. wallahuA'lam
Setau saya yang dirubah menjadi kera itu Umat Nabi Musa 'alaihissalaam , yaitu Suku Ila, dimana pada hari Sabtu dilarang untuk memancing , tetapi mereka (suku Ila) menggunakan taktik dan mencari pembenaran terhadap perbuatan nya. Mereka memasang perangkap ikan pada Hari Sabtu, dan menangkap / memanen ikannya pada hari berikutnya.
Lanjutan Kaum Yahudi yang dikutuk tersebut hidup di tepi pantai yang mayoritas bekerja sebagai nelayan dan penangkap ikan. Akan tetapi, Allah SWT memberi cobaan dengan memberi limpahan ikan pada hari Sabtu. Para kaum Yahudi nyatanya melanggar perjanjian tersebut dan tetap melaut. Sehingga Allah SWT murka dan mengutuk mereka menjadi kera yang hina. “Dan tanyakan kepada Bani Israil tentang negeri yang terletak di dekat laut ketika mereka melanggat aturan pada hari Sabtu. Di waktu datang kepada mereka ikan-ikan (yang berada di sekitar mereka) terapung-apung di permukaan air, dan di hari-hari yang bukan Sabtu, ikan-ikan itu tidak datang kepada mereka. Demikianlah kami mencoba mereka disebabkan mereka berlaku fasik,” QS Al-A’raf 163. Dari ayat tersebut disampaikan jika tidak semua Bani Israil yang dikutuk menjadi kera. Sebagian dari mereka memang dikutuk menjadi kera yang hina lantaran melanggar perintah Allah SWT untuk tidak melaut dan menangkap ikan di hari sabtu saja. Namun sebagian lagi tetap taat menjalankan perintah Allah SWT, dan mendapat peringatan. “Maka tatkala mereka melupakan apa yang diperingatkan kepada mereka, Kami selamatkan orang-orang yang melarang dari perbuatan jahat dan Kami timpakan kepada orang-orang yang zalim siksaan yang keras, disebabkan mereka selalu berbuat fasik,” QS Al-A’raf ayat 165. Meski demikian terdapat pandangan yang berbeda dari para mengenai keberadaan manusia yang telah dikutuk menjadi manusia kera tersebut. Sebagian percaya jika manusia yang dikutuk tersebut kemudian diubah kembali menjadi manusia. Dan sebagian lagi percaya jika mereka kemudian dimusnahkan dan mereka juga tidak memiliki keturunan. [*/Prt]
Pernyataan "suatu kaum" merujuk bukan saja umat Islam di Indonesia. Siapa aja kelompok yang melakukan itu dimanapun dia berada itu termasuk kaum yang dimaksud dengan hadist diatas. Belum ada peristiwa dijadikan manusia dan babi pada zaman ini. Tapi kalo peristiwa ini terjadi pasti umat Islam di seluruh dunia akan tahu. Sehingga membenarkan hadist diatas.
HUKUM MUSIK SAMA DENGAN BERSYAIR Kemungkinan 95% lebih musik yang diciptakan di dunia disertai dengan syair (lagu). Karena itulah sudah sewajarnya hukum musik disamakan dengan hukum bersyair. Apalagi lagu dan musik disatukan (diikat) dalam irama (notasi) yang sama, dan umumnya didistribusikan satu paket. SAYA BILANG, MUSIK TIDAK HARAM Bukan berarti lagu-lagu pemujaan syaitan halal dinyanyikan. Atau bukan berarti lagu yang liriknya jorok dan cabul, halal dinyanyikan. Atau bukan berarti lagu yang liriknya SARA, ngatain orang, penghujatan, halal dinyanyikan. Secara umum atau secara mendasar lagu dan musik tidak haram, tapi ibarat pistol, semuanya tergantung pada "The man behind the gun".
Hampir semua negara lagu kebangsaannya pakai musik,termasuk Indonesia,artinya haram semua,gimana bertobat nya,apakah saya harus menutup telinga jika mendengar lagu kebangsaan Indonesia Raya,termasuk nada dering semua hape ada nada deringnya,jadi saya pakai getar saja