Islam se pehly Quresh k sath syed ka laqab lgta tha lekin Islam k baad Pakistani ,Irani aur Indian fatimi hashmi logo ne apny sath Syed lafz lgana shuru kiya...
@@arsiljaffri1255 bhai jan abbasi quresh ka ak qabila tha wo dushman tha huzòor ka .....aur jo hazrat abbas huzoor ka chacha hain.......wo hazrat hashim ki ulad mein cy hi hain...quran ka phaly mufasir be hazrat Abbas hain.....bhai sab kia hu gaya....😍😍
@@hashmishah315 bilkul thik kaha bhai ye abdullah bin abbad ki likhi hui ahadees b quote krty hen aur unko dushman b kehty hen. Inko tareekh ka pata e nhi hen bs naam dekhty hen nasal nhi jiska naam inky dushman k naam se nur gya us naam k sary inky dushman hgye. Pr abi tk ino ne btaya nhi k dushman kese hen.
Assalamualaikum Hajrat Mai India se aapki videos dekhta hoon Qabeela e BaHaleem par ek video bna dijiye joki Mera qabeela hai Aur syed salar Masood gadzi rh. ka bhi qabeela h
السلام وعلیکم بھٹی صاحب کچھ تصحیح فرما لیں پہلے تو تمام ھاشمی سادات ھیں البتہ بی بی پاک فاطمہ سلام اللہ علیہ کی اولاد کو فضیلت ھے مگر مولا علی علیہ السلام کی تمام اولاد سید ھے اولاد عبدالمطلب تمام اولاد سیادت کے اھل ھیں جن پر صدقہ حرام ھے سید کی ٹرم زیادہ تر برصغیر میں استعمال ھوتی ھے جبکہ عرب شریف یا علوی ،ھاشمی یا حسین ع پاک کی اولاد کو فاطمی کہتے ہیں عباسی جناب عباس بن عبد المطلب کی اولاد ھیں والسلام سلامت رہیں شکریہ
Sajid bhatti sahb apse guzarish hai k jo ap ne Abbas Alamdar k bary me btaya k unki aulad abbasi h zra iski wazahat krden k wo kese abbasi hn jabky wo to awan kehlaty hen mere naqis ilm k mutabik.
Nahi janab ap mix kr rhy hen. Ye jo hazrat Abbas bin Ali RA hen inki aulad awan kehlati hen aur jinki ap bat kr rhy hen wo hazart Abbas Huzoor Pak SAW k chacha ki aulad hen jinky bety hazrat abdullah binabbas ki ahadees b aksar ap sunty hen aur riwayat wgera dekhty hongy ye log is nisbat se qureshi hashmi abbasi hen. Kindly ap dobara research krlen
Hazrat mukhdoom Abdur Rasheed haqani ka zikr nhi kia hazrat bahaudin zajria chacha zad bhy aur wali ho guzry hn multan me darbar qasba rasheed me hy me b onhi ki olad se hn hashmi Qureshi hn
اس کا مطلب رسول اللہ ص اور ان کی اولاد بھی اصلی ہاشمی نہیں ہیں بنی ہاشم کے سردار تو حضرت ابوطالب تھے نہ کے ان کے بھای حضرت عباس او جاہل اگر رسول اللہ ص اور ان کی اولاد اصل ہاشمی نہیں تو تم جیسے عباسی ہاشمی پر تھو تھو پھر تمہاری کوئ اوقات نہیں ہم صرف رسول اللہ ص کے چچا کی وجہ سے تمہاری حیا کرتے ہیں اور تم عباسی نمک حرام رسول اللہ ص اور ان کی اولاد کے ہی خلاف بولو تھو تمہاری پرورش کرنے والوں پر
ہمارے ضلع جھنگ کی تحصیل احمد سیال میں حضرت حارث بن عبد المطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی اولاد سے ایک بزرگ جہاد کرتے کرتے آئے تھے پیر عبد الرحمن ہاشمی تابعی آپ یوٹیوب پر سرچ بھی کر سکتے ہیں
@@Tareekhia ایسا نہیں ہے۔ شیعہ سنی سبھی علماہ کا فتویٰ ہے تمام اہل بیت سید ہیں۔ میرے چنیل پر جائیں انجنیر علی مرزا اور سید شھنشاہ حسین نقوی جیسے علماہ کا کلئیر فتویٰ موجود ہے ویڈیوز میں۔ لکن یہ بھی سچ ہے کہ ہند میں سید زیادہ تر صرف فاطمی ہی استعمال کرتے ہیں اسی لئے عام عوام سید صرف انہی کو سمجھتی ہے۔ لکن عرب میں ایسا نہیں ادر سبھی هاشمیوں کو سید / شریف کہا جاتا ہے
@@Tareekhiaنبی پاک کے دو چحچا عباسؓ اور ابو طالب ۔عباسؓ بی پاک کے دودھ شریک بھاٸ بھی ہیں اور مسلمان بھی ہوۓ ان کی اولاد سید نہیں ہے اور دوسرا چحچا ابو طالب ہے جو مسلمان نیں ہوا اور اس کا نبی پاک سے رشتہ بھی منقطہ ہو گیا اس کی اولاد سید ہے واہ کیا لاجک ہے آپکی۔ 😂
@@Tareekhiaنہین ایسا نہیں ۔۔۔۔ سید وہی ہے جس پر زکوة حرام ہے شرف نسب کی بنا پر اور وہ ہاشمی حضرات ہیں ۔۔۔۔ جو لوگ سید صرف بنو فاطمہ سلام اللہ تعالٰی علیہا کو کہتے ہیں تو وہ صرف عرف کی بنا پر ایسا کہتے ہیں باقی دیگر ہواشم اس عرف کی تخصیص کی وجہ سے باہر نہ ہوں گے
کہ مجھ سے غلطی ہوئی کیونکہ میں نے لفظ خاصخیلی کے غلط معنی لکھے۔ جب ڈاکٹر بلوچ کو اپنی غلطی کا احساس ہو تو وہ اسے قابلِ افسوس سمجھیں ۔ یہ خاص طور پر درست ہے کہ افغان قوم ایک حکمران کے طور پر ہند پاک میں داخل ہوئی۔مولائی شیدائی رحیم محمد خان۔ خاص خیل یا خاصی خیل یا خاصی خیل یا خاصی خیل قبیلے کے مطابق جن کے پاس تانبے کی ڈھالیں سونے اور تانبے کے نیزوں سے ڈھکی ہوئی تھیں ان پر سونے سے کام کیا جاتا تھا وہ دنیا کے مختلف حصوں میں رہتے تھے ان کی اپنی تہذیب و ثقافت تھی۔ خاصخیلی قبیلہ ایک بڑا قبیلہ ہے، کیونکہ خاصخیلی قبیلے کے ایسے بہادر کارنامے برصغیر کی مختلف تاریخوں میں وقتاً فوقتاً پڑھے جاتے ہیں۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے شجرہ میں حیران کن طور پر اپ نے صرف انکی ایک صاحبزادی کا ذکر کیاہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تین دہگر صاحبزادیاں بھی ہیں یعنی حضرت زینب، حضرت رقیہ اور حضرت ام کلثوم رضی اللہ تعالیٰ عنہا۔ حضرت زینب کی شادی کمسنی میں اپنے خالہ زاذ بھائی ابو العاص بن ربیع کے ساتھ ہوئی ۔ حضرت سیدہ رقیہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کا پہلا نکاح اپنے ابن عم عتبہ بن ابی لہب سے ہوا۔ عتبہ نے اپنے باپ کے حکم کے مطابق حضرت رقیہ کو طلاق دیدی۔ ان کی رخصتی ابھی مہیں ہوئی تھی۔ بعد میں حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے انکی شادی ہوئی ۔ حضرت سیدہ ام کلثوم کا پہلا نکاح بھی بعثت نبوی سے پہلے اپنے ابن عم عتیبہ بن ابو لہب سے ہوا۔ اس نے بھی باپ کے کہنے پر رخصتی سے پہلے انہیں طلاق دیدی ۔ حضرت رقیہ کے انتقال کے بعد اپ بھی حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے نکاح میں آئیں ۔ اپ کی دی گئی دیگر معلومات قابل قدر ہیں۔
سید بس جناب سیدہ فاطمتہ الزہرا سلام اللہ علیہا کی اولاد ہے اور کوئی بھی سید نہیں مولا علی کرم اللہ وجہہ الکریم ابنِ ابی طالب علیہ السّلام کے اٹھارہ بیٹے تھے سارے سید تو نہیں سید صرف مولا علی علیہ السّلام اور سیدہ فاطمتہ الزہرا سلام اللہ علیہا کی اولاد ہے باقی جو بھی دعوی کرے سادات کا وہ جھوٹا ہے عباسی دشمن تھے آل محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم کے قریش اک قبیلہ تھا جس میں مختلف قبیلے آباد تھے اور اس میں سے حضرت یاشم علیہ السّلام کی اولاد ہاشمی کہلائی اور جب پاک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم تک شجرہ پہنچا تو آقا مولا حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم کی اولاد نسل جو جناب سیدہ فاطمتہ الزہرا سلام اللہ علیہا سے اور مولا علی علیہ السّلام سے چلی وہ سادات ہے باقی سب جھوٹ بولتے کہ ہم قریشی ہیں عباسی ہیں فلاں ہیں وہ سید نہیں
Bhai ap ki syed wali bat thik hai pr abbasi hashmi khandan ka e hissa hai. Aur ye jo abbasiki batvideo meho rhi h ye abbas Almdar ki nasal ki bat kr rhy hen jab k wo apny apko awan kehty hn ab. Aur asal me abbasi jinko kaha jata h wo huzoor SAW k chacha hazrat abbas RA ki aulad hen jinka dushmni se koi talluq nahi hai bilkul isi trah jis trah hazrat abu talib huzoor SAW k chacha hen wese e Hazrat abbas RA huzoor SaW k chaccha hen. Mazeed apko janna ho to me hazir hu.
@@harisirfan9341 jnb mujhe pta abbasi Hazrat Abbas Rasool pak k chacha ki olad hashmi Hain lekin Syed nahi Syed sirf Rasool pak ki beti ki olad Hain Baki sb rishtydar zaror Hain Syed nahi aur Hazrat Ghazi Abbas Alamdar a.s ki olad b hashmi unko Qamar-e-bani Hashim kehty thy Yani hashmi Chand aur sari zindgi Mola Hassan a.s aur Mola Hussain a.s ko apna Aaqa Mola kehty rahy kyun k unki Maa ummal banin ne unko btaya tha k beta yh Syeda Fatima tul Zahra s.a k bety Hain Syed Hain sardar Hain tm Ali k bety ho lekin tumhari Maa Syeda Fatima tul Zahra s.a ki kaneez hai kbhi b khud ko Olad Rasool k barabr matt smjhna na Bhai kehna na Syeda Fatima tul Zahra s.a ki betiyon ko behn hum unko ghulam hain Nokr Hain woh Khoon e Nabi Hain isliye sari zindgi kbhi b Mola Ghazi Abbas Alamdar ne ankhein upar kr k bat tk nahi ki khamesha imam Hassan aur imam Hussain ko Aaqa mere Mola aur Syeda Zainab s.a ko aur Syeda umme Kulsoom s.a ko Malkin kehty thy yh Maa ki di hue nasihat thi faqt shahadat k waqt imam Hussain a.s k israr pr Bhai bola tha Karbala mein
O janab kidr ki bat kidr le kr chaly gye ho. Meri behes ap se syed ki nahi hai ap me jo comment kia k abbasi duahman hn usko sabit kren k kese dushman hen mene apko wazeh kia h k wo dushmannhi hn abbasi b 2 hen ik hazrat abbas ki aulad h aur ik wo hai jo mamluk saltanat waly hen murtasim billa wgera jo muazher ki aulad hai aur ye khud ko fatimi kehty thy jo k ismaili shia kehty hen khud ko aur inka abbasi khandan se koi talluq nhi h jo hazrat Abbas bin abdul mutlib hen unsy. aab apky dushman kon hen ye ap bta do taa k muje b wazeh ho jaey. Syed pr tkreer na kro muje b achi trah pata hai sabka muqam bas muje apny is comment ka jwab do k abbasi dushman kese hen
@@harisirfan9341 ہارون الرشید مامون الرشید کون ہیں معتصم باللہ یہ سب عباسی ہی تھے ہر وقت کے امام کے دشمن رہے اماموں کو زہر دیا زیارت امام حسین علیہ السّلام پر روک ٹوک کی یہ کیا حب اہلبیت علیہ السّلام رکھتے تھے
@@arsiljaffri1255 agr to inho ne ye kam kia h to lahnat h inpr ispr me kuch tehqeeq kru ga phir apko jawab du ga. Beshak agr aisa hua h to lahnat k murtaqib hn
پشاور کی تاریخ کے صفحہ 127 پر خیل کی وضاحت کی گئی ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ دنیا کی اقوام میں افغان قوم کسی دوسرے نام کی پیروی نہیں کرتی۔ سندھ کے مشہور مورخ مولائی شیدائی رحیم خان بروہی لکھتے ہیں کہ یہ قوم شام سے عرب میں آئی۔ اس کے علاوہ طارق خورشید جہاں پشتون کا اردو میں ترجمہ سراج احمد علوی نے کیا۔ یہ تاریخ سردار شیر محمد خان نے چند صدیاں پہلے فارسی میں لکھی تھی جس میں پٹنہ کا آغاز بتایا گیا ہے۔جس میں خاصخیلی لوگ بھی آتے ہیں۔سردار سکا خاصخیل کا ذکر ہے۔ وہاں پشتونوں کی اصل تاریخ سے مراد یہ ہے کہ خاصخیلی لودھی کے رشتہ دار ہیں جن کا شجرہ نسب اصل 435 صفائی میں
Ummayad dynasty of Arab conducted conquests of non-Arab areas. Yazid was a member of Ummayad dynasty. Today syed(both sunni & shia) are living very luxurious life in non-Arab areas like Iran, Pakistan, India etc. because of Ummayad conquests of non-Arab areas. So Ummayad conquests of non-Arab areas helped Syed people to move from Arabian desert to non-Arab areas which have rivers & good climate. In short, Syed(both sunni & shia) people are beneficiaries of the Ummayad conquests. Still Syed people play victimhood in the name of Karbala and expect we non-Arab(ajmi) muslims to give special treatment to syed muslims.
جنید الدین سہروردی اور انکا فرذند مسعود الدین وارد کشمیر قیام نرورہ سرینگر بھی ہاشمی سید ہے۔یہ عبداللہ المحض بن محمد حسن مثنیٰ بن امام حسن المجتبیٰ ابن علی المرتضیٰ بن أبی طالب بن عبدالمطلب بن ھاشم۔۔۔اور۔۔ ا۔امام حسن المجتبیٰ کی والدہ سیدہ فاطمۃ الزہرہ بنت سیدنا محمد رسول اللّٰہ ص بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم کے نسل سے ہے۔
Dafali Arbiun Nasab Hain. Dafali Bani Hashim Se Talluk Rakhte Hain. Ye Dafali Sirf Daf Bajane Ke Wajah Se Kaha Jata Hai, Warna Ye Hashmi Hain RasoolAllah ﷺ Ke Khandaan Se.
MEI HAZRAT BAHA UDDIN ZAKRIA MULTANI KI AULAD SE QURESHI HASHMI ASADI HON AP NE HAZRAT MUTTALIB K DOSRAY BAITAY HAZRAT ASAD KA ZIKAR NAHI KIA PURAY KHANDAN MEI WAHID HON JISAY ADAM SE APNI ZAT TK SHUJRA ZUBANI YAD HAI AP NE YE BHI NAHI BATAYA PUNJABIS MEI MERASI AUR URDU SPEAKING MEI QASAI QURESHI LIKH RAHAY HAIN HAR QURESHI TO HASHMI NAHI HOTA LEKIN HAR HASHMI QURESHI HOTA HAI MERAY MAMO FILM TV STAG ACTOR 10:27
خاصخیلیوں کے طور پر دیا گیا ہے۔ تاریخ خواشی تواریخ حافظ رحمت خانی ترجمہ روشن خان اصل تاریخ صفا 632 کے مطابق ابا کا چوتھا بیٹا خاصی ہے جس کی اولاد خاصی خیل یا خاص خیل یا خاص خیلی کے نام سے مشہور ہوئی۔ افغانوں کی تاریخ نقل کی گئی ہے جو کہ متذکرہ تاریخوں کے بیانات پر مبنی ہے۔اصل صفحات 396 تا 395 پر افغانوں اور یوسف زئی میں خیل کا استعمال کس طرح ہوتا ہے اس کی مختصر وضاحت کی گئی ہے۔یوسفزئی روشن خان کی تاریخ 1996 میں لکھی گئی تھی۔اس نے انکشاف بھی کیا۔ خاصخیلی جو طاھر خیلی کے قریب ہیں ان کا تذکرہ آفتاب ادب حکیم فتح محمد سیوہانی کی کتاب میں کیا گیا ہے اس سے معلوم ہوتا ہے کہ خاصخیل فارس میں بھی تھے۔ جب بخت نصر کافر نے بنی اسرائیل قوموں اور قبائل پر ظلم کیا تو وہ دنیا کے مختلف حصوں میں پھیل گئے۔ . جس طرح خاصخیلی فارس میں تھے۔اسی طرح سید گل محمد شاہ رضوی نے شیر میسور کی کتاب کا ترجمہ کیا۔اصل صفحہ 7 پر لکھا ہے ٹیپو سلطان لودھی کے قریب ہے۔تاریخی شواہد کے مطابق خاصخیل بھی لودھی کے قریب ہیں۔ خان جھانی اور مخزن افغانی کی تاریخ - خواجہ نعمت اللہ ہروی کی مرتب کردہ، ڈاکٹر محمد بشیر حسین اردو سائنس بورڈ لاہور نے ترجمہ کیا ہے۔ مغل حکومت کا صدر دفتر برہان پور سے ہے۔ اس صاحب کو اصل صفحہ 116 سے 119 تک اس وحی کے بارے میں بتایا گیا ہے جو حضور صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی تھی جس پر ملک عبدالرشید اترے۔ ملک عبد الرشید چند نسلوں کے بعد خاصی خیل یا خاصہ خیل یا خاص خیل یا خاصخیلی قوم کے وارث ہیں۔ اصل فارسی میں لکھی گئی تاریخ کا حوالہ اکبری مصنف علامہ ابو الفضل کی تاریخ صفحہ 961 میں ملتا ہے۔ جو سنگ میل پبلک کیشنز چوک اردو بازار لاہور سے مل سکتا ہے۔ تاریخ بابر نامہ یا تزک بابری کے اصل صفحہ 16 کا ترجمہ کتاب کی اہمیت بتاتا ہے۔
اس وقت خاصخیلی قبیلا سندھ سمیت بلوچستان٬ افغانستان ٬ ایران٬ اور عربستان٬ میں پایا جاتا ہے یہ قبیلا سندھ میں خاصخیلی کہلاتا ہے اور خیبرپختونخوا میں خاصی خیل یا خاصہ خیل کے نام سے کہلاتا ہے ۔ اس قبیلے کے موجود ہ سردار راجا بابا خان خاصخیلی ہیں
خاصخیلی ذات کا مکمل تعلق ۔ (تاریخ خاصخیلی) خاصخیلی دراصل پٹھان نسل قبیلہ ہے۔ سندھ میں کسی بھی نام کے بعد نام انی لگانے سے اسے اپنی اولاد سمجھا جاتا ہے۔ اسی طرح افغان لوگ اپنے نام کے بعد خیل لگاتے ہیں جو کہ یوسف خیل، یوسف کا بیٹا یعقوب خیل ہے، یعنی یعقوب کا بیٹا، اسی طرح جب خاصی یا یا خاصا کے بعد خیل لگا۔ ، یہ خاصی خیل یا خاصخیلی بن گیا اور خاصی خیل کے بچوں کو خاص خیلی کہا گیا۔جس طرح قائم خان سے قائم خانی بن گیا اسی طرح ترخان سے ترخانی اور خاصی خیل سے خاص خیلی بن گیا۔ اسی طرح خیلی نام کے اور بھی قبائل ہیں جو ابو خیلی ہیں۔ حسن خیلی اور دیگر کو بلایا جاتا ہے۔ دیکھیے پشاور _ ص 129 اور ص 577۔ افغان دنیا کی واحد قوم ہے جو اپنے نام کے ساتھ خیل لگاتی ہے تاہم وہ دیوی کی پوجا نہیں کرتے۔ ہندوستان کی قومیں کو سورج بنسی ۔ چندر بنسی ۔ یادونسی کہتے ہیں اور عرب اقوام بنو قلب، بنو نمل، بنو شمس کے ناموں سے پکارتی ہیں۔ ان کے ناموں سے ثابت ہوتا ہے کہ یہ قومیں ان کی پرستش کیا کرتی تھیں، اوپر ذکر ہو چکا ہے کہ افغان لوگ اپنے قبیلے کی نمائندگی کے لیے خیل یا خیلی پیچھے باندھتے ہیں۔ خاصخیلی قبیلہ یوسف زئی قبیلے سے ہے۔ افغان قوم میں یوسف زئی قبیلہ ایک بہادر اور حکمران قبیلہ رہا ہے۔تاریخ خورشید جہاں۔ اصل فارسی جس کا ترجمہ سراج احمد علوی نے کیا اور اس تاریخ کو پشتون کا نام دیا، لکھتے ہیں کہ جب ملک طالوت اپنے بیٹوں سمیت جنگ میں شہید ہوئے تو اس نے دو حرم حضرت داؤد کے حوالے کیے جو دونوں حاملہ تھے، اور ان میں سے ایک سے یرمیاہ پیدا ہوا۔اور دوسرے سے برخیہ ارمیا سے افغانہ اور برخیہ سے آصف پیدا ہوئے۔ آصف کے بچے تھوڑے اور افغانوں کے بچے بہت ہوگئے۔ پیارے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے تقریباً چار ہزار سال قبل جب بخت نصر نے کافر افغانوں پر ظلم ڈھایا تو افغان قوم ان مظالم کی گرمی برداشت نہ کر سکی اور دنیا کے مختلف حصوں میں پھیل گئی۔ جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو نبوت کے لے بیجھا گیا تو قیس اپنے بچوں کے ساتھ آئے اور مسلمان ہو گئے، وہ ملک طالوت کے خاندان سے تھے اور جب دل و جان سے لڑے تو قیس رضی اللہ عنہ مسلمان ہو گئے۔ اسے بطن کا خطاب دیا اور پھر اسلام کی تبلیغ کے لیے بادغیس اور افغانستان بھیجا گیا
