KENAPA BERKHATAN WANITA WAJIB BAGI WANITA ISLAM "Berkhatan wanita semakin popular hari demi hari apabila wanita Islam menyedari kepentingannya. Pada zaman awal Islam - yang merupakan zaman terbaiknya- semua wanita Islam berkhatan. Ia dianggap sebagai kewajipan fitrah seperti berkhatan lelaki dan diperlakukan sedemikian. Semua kewajipan fitrah terpakai kepada lelaki dan perempuan. Ini termasuk mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak dan memotong kuku. Bolehkah sesiapa yang berfikiran waras berpendapat bahawa ini hanya terpakai kepada lelaki? Maka jelaslah bahawa berkhatan wajib berlaku kepada lelaki dan perempuan". Nabi ﷺ bersabda: “Lima perkara berkaitan dengan fitrah: Berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur misai” (Sahih Al Bukhari & Sahih Muslim) Istilah Fitrah merujuk kepada sifat dan cara yang wujud dan semula jadi seseorang manusia. Undang-undang Syariah adalah sama terpakai kepada lelaki dan wanita kecuali jika terdapat bukti jelas yang menyatakan bahawa wanita dikecualikan. Perbuatan Fitrah yang disebutkan dalam Hadis adalah umum dan berkaitan dengan lelaki dan perempuan. Tambahan pula, tiada bukti yang menunjukkan bahawa berkhatan dihadkan kepada lelaki sahaja. Sebenarnya, berkhatan wanita adalah norma dan kebiasaan wanita Islam dan juga telah disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Pertimbangkan Hadis Nabi ﷺ berikut; “Apabila khitan bertemu dengan khitan maka diwajibkan mandi” (HR Ahmad, Tirmidzi) “Apabila seorang lelaki duduk di antara empat bahagian (tangan dan kaki isterinya) dan bahagian yang dikhatankan bersentuhan satu sama lain maka wajiblah mandi” (Sahih Muslim) Diriwayatkan dalam banyak kitab Hadith bahawa seorang Sahabiyah bernama Ummu Atiyyah (r.a) pernah mengkhatankan perempuan pada zaman Rasulullah ﷺ. Nabi ﷺ memberitahu Ummu Atiyya (r.a) "Wahai Ummu Atiyya! Sunat (buang kulup), tetapi jangan terlalu banyak memotong (jangan memudaratkan kelentit), kerana itu akan lebih cerah bagi muka (iaitu mengenyangkan baginya) dan lebih menggembirakan suami" ( Abu Dawud, Tabarani, Baihaqi) Dalam Hadis lain Nabi ﷺ menasihati wanita Anshar secara umum tentang berkhatan; "Wahai wanita Anshar! Sapukan inai dan sunat! tetapi jangan berlebih-lebihan (iaitu tanggalkan kulup di sekeliling kelentit, tetapi jangan membahayakan kelentit) kerana ia lebih menggembirakan wanita kamu apabila mereka bersama suami" ( Mukhtassar zawaid musnad al bazzar, Ibn Hajar) Hadis yang disebutkan di atas dan lain-lain dengan jelas menunjukkan bahawa, bukan sahaja sunat menonjol di kalangan wanita Islam tetapi tindakannya juga disahkan dan disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Ada lagi. Imam Bukhari terkenal dengan kompilasi kitab Shahih Al Bukhari. Tetapi tahukah anda dia menyusun buku lain tentang Akhlak Baik. Ia dipanggil Adab Al Mufrad. Dalam karya agung ini, Imam Bukhari mencatatkan dua peristiwa yang sangat penting pada zaman para Sahabat yang membuktikan para sahabat yang dirahmati oleh Nabi kita (Sal) menganggap berkhatan sebagai keperluan bagi wanita. Ummu Al Muhajir berkata: “Saya telah ditangkap bersama beberapa gadis dari Byzantium. (Khalifah) Uthman menawarkan kami Islam, tetapi hanya saya dan seorang gadis lain yang menerima Islam. Uthman berkata: “Pergilah, sunatlah mereka dan sucikanlah mereka”. Ummu Alqamah berkata bahawa apabila anak saudara lelaki Ayisha dikhatankan, Aisyah ditanya: "Bolehkah kita memanggil seseorang untuk menghiburkan mereka?" "Ya" jawabnya. Pada zaman kemudiannya, beberapa mazhab menganggapnya sebagai wajib (wajib) seperti Syafi'i dan Hanbali manakala yang lain seperti Maliki menganggapnya sebagai dianjurkan dan Hanafi melihatnya sebagai perkara yang baik untuk dilakukan bagi seorang isteri Muslim. Perselisihan pendapat sama ada wajib atau tidak, keengganan ulama lelaki menangani masalah wanita dan kurangnya kesedaran di kalangan wanita generasi terkemudian menyebabkan kemerosotannya di beberapa bahagian dunia seperti di Turki, Asia Tengah dan India di mana mazhab Hanafi. Mazhab dikuasai. Oleh kerana ia dianggap hanya disyorkan, wanita di kawasan ini dengan mudah mengabaikannya. Tetapi fikiran yang tidak berat sebelah menunjukkan ia adalah satu kemestian bagi wanita sama seperti lelaki. Mengapa Hazrat Ayisha menyuruh anak saudaranya dikhatankan dan Khalifah Uthman memerintahkan wanita yang telah memeluk Islam untuk berkhatan jika tidak wajib? Oleh sebab itu para fuqaha bersepakat tentang kewajipan berkhatan wanita. dengan pandangan yang paling boleh dipercayai ialah ia adalah wajib. Jadi apa yang mesti dilakukan dalam mengkhatankan gadis itu? Sangat mudah sebenarnya. Apa yang diperlukan hanyalah membuang sedikit kulit kotor di sekeliling kelentitnya. Kulit ini seperti kulup budak-budak yang ditanggalkan ketika berkhatan dan membiak kuman serta mengeluarkan bau busuk. Jadi apa faedahnya? Banyak sungguh. Ia meningkatkan keseronokan seksual, kedua-duanya dari segi orgasme yang lebih baik dan kepuasan seksual, itulah sebabnya wanita Amerika moden pun melakukannya dengan nama hoodektomi. Ia juga memberikan banyak manfaat kesihatan, membantu memastikan ia bersih di sana dan mencegah penyakit. Ia menghalang pembentukan smegma berbau yang menyebabkan jangkitan dan berlakunya Jangkitan Saluran Kencing. Ia juga melindungi pasangan anda, kerana ia menghalang penularan HPV yang menyebabkan kanser mulut kepada pasangan anda melalui seks oral jika anda terfikir untuk melakukannya. Kulup perempuan, eh, tanggalkan!
KENAPA BERKHATAN WANITA WAJIB BAGI WANITA ISLAM "Berkhatan wanita semakin popular hari demi hari apabila wanita Islam menyedari kepentingannya. Pada zaman awal Islam - yang merupakan zaman terbaiknya- semua wanita Islam berkhatan. Ia dianggap sebagai kewajipan fitrah seperti berkhatan lelaki dan diperlakukan sedemikian. Semua kewajipan fitrah terpakai kepada lelaki dan perempuan. Ini termasuk mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak dan memotong kuku. Bolehkah sesiapa yang berfikiran waras berpendapat bahawa ini hanya terpakai kepada lelaki? Maka jelaslah bahawa berkhatan wajib berlaku kepada lelaki dan perempuan". Nabi ﷺ bersabda: “Lima perkara berkaitan dengan fitrah: Berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur misai” (Sahih Al Bukhari & Sahih Muslim) Istilah Fitrah merujuk kepada sifat dan cara yang wujud dan semula jadi seseorang manusia. Undang-undang Syariah adalah sama terpakai kepada lelaki dan wanita kecuali jika terdapat bukti jelas yang menyatakan bahawa wanita dikecualikan. Perbuatan Fitrah yang disebutkan dalam Hadis adalah umum dan berkaitan dengan lelaki dan perempuan. Tambahan pula, tiada bukti yang menunjukkan bahawa berkhatan dihadkan kepada lelaki sahaja. Sebenarnya, berkhatan wanita adalah norma dan kebiasaan wanita Islam dan juga telah disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Pertimbangkan Hadis Nabi ﷺ berikut; “Apabila khitan bertemu dengan khitan maka diwajibkan mandi” (HR Ahmad, Tirmidzi) “Apabila seorang lelaki duduk di antara empat bahagian (tangan dan kaki isterinya) dan bahagian yang dikhatankan bersentuhan satu sama lain maka wajiblah mandi” (Sahih Muslim) Diriwayatkan dalam banyak kitab Hadith bahawa seorang Sahabiyah bernama Ummu Atiyyah (r.a) pernah mengkhatankan perempuan pada zaman Rasulullah ﷺ. Nabi ﷺ memberitahu Ummu Atiyya (r.a) "Wahai Ummu Atiyya! Sunat (buang kulup), tetapi jangan terlalu banyak memotong (jangan memudaratkan kelentit), kerana itu akan lebih cerah bagi muka (iaitu mengenyangkan baginya) dan lebih menggembirakan suami" ( Abu Dawud, Tabarani, Baihaqi) Dalam Hadis lain Nabi ﷺ menasihati wanita Anshar secara umum tentang berkhatan; "Wahai wanita Anshar! Sapukan inai dan sunat! tetapi jangan berlebih-lebihan (iaitu tanggalkan kulup di sekeliling kelentit, tetapi jangan membahayakan kelentit) kerana ia lebih menggembirakan wanita kamu apabila mereka bersama suami" ( Mukhtassar zawaid musnad al bazzar, Ibn Hajar) Hadis yang disebutkan di atas dan lain-lain dengan jelas menunjukkan bahawa, bukan sahaja sunat menonjol di kalangan wanita Islam tetapi tindakannya juga disahkan dan disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Ada lagi. Imam Bukhari terkenal dengan kompilasi kitab Shahih Al Bukhari. Tetapi tahukah anda dia menyusun buku lain tentang Akhlak Baik. Ia dipanggil Adab Al Mufrad. Dalam karya agung ini, Imam Bukhari mencatatkan dua peristiwa yang sangat penting pada zaman para Sahabat yang membuktikan para sahabat yang dirahmati oleh Nabi kita (Sal) menganggap berkhatan sebagai keperluan bagi wanita. Ummu Al Muhajir berkata: “Saya telah ditangkap bersama beberapa gadis dari Byzantium. (Khalifah) Uthman menawarkan kami Islam, tetapi hanya saya dan seorang gadis lain yang menerima Islam. Uthman berkata: “Pergilah, sunatlah mereka dan sucikanlah mereka”. Ummu Alqamah berkata bahawa apabila anak saudara lelaki Ayisha dikhatankan, Aisyah ditanya: "Bolehkah kita memanggil seseorang untuk menghiburkan mereka?" "Ya" jawabnya. Pada zaman kemudiannya, beberapa mazhab menganggapnya sebagai wajib (wajib) seperti Syafi'i dan Hanbali manakala yang lain seperti Maliki menganggapnya sebagai dianjurkan dan Hanafi melihatnya sebagai perkara yang baik untuk dilakukan bagi seorang isteri Muslim. Perselisihan pendapat sama ada wajib atau tidak, keengganan ulama lelaki menangani masalah wanita dan kurangnya kesedaran di kalangan wanita generasi terkemudian menyebabkan kemerosotannya di beberapa bahagian dunia seperti di Turki, Asia Tengah dan India di mana mazhab Hanafi. Mazhab dikuasai. Oleh kerana ia dianggap hanya disyorkan, wanita di kawasan ini dengan mudah mengabaikannya. Tetapi fikiran yang tidak berat sebelah menunjukkan ia adalah satu kemestian bagi wanita sama seperti lelaki. Mengapa Hazrat Ayisha menyuruh anak saudaranya dikhatankan dan Khalifah Uthman memerintahkan wanita yang telah memeluk Islam untuk berkhatan jika tidak wajib? Oleh sebab itu para fuqaha bersepakat tentang kewajipan berkhatan wanita. dengan pandangan yang paling boleh dipercayai ialah ia adalah wajib. Jadi apa yang mesti dilakukan dalam mengkhatankan gadis itu? Sangat mudah sebenarnya. Apa yang diperlukan hanyalah membuang sedikit kulit kotor di sekeliling kelentitnya. Kulit ini seperti kulup budak-budak yang ditanggalkan ketika berkhatan dan membiak kuman serta mengeluarkan bau busuk. Jadi apa faedahnya? Banyak sungguh. Ia meningkatkan keseronokan seksual, kedua-duanya dari segi orgasme yang lebih baik dan kepuasan seksual, itulah sebabnya wanita Amerika moden pun melakukannya dengan nama hoodektomi. Ia juga memberikan banyak manfaat kesihatan, membantu memastikan ia bersih di sana dan mencegah penyakit. Ia menghalang pembentukan smegma berbau yang menyebabkan jangkitan dan berlakunya Jangkitan Saluran Kencing. Ia juga melindungi pasangan anda, kerana ia menghalang penularan HPV yang menyebabkan kanser mulut kepada pasangan anda melalui seks oral jika anda terfikir untuk melakukannya. Kulup perempuan, eh, tanggalkan!
Peraturan Pemerintah atau PP Nomor 28/2024 tentang Kesehatan, terutama Pasal 103 ayat (4) huruf e, menimbulkan kontroversi. Peraturan tersebut mengatur tentang layanan kesehatan reproduksi bagi anak usia sekolah dan remaja. Secara lebih rinci, pelayanan kesehatan reproduksi dijabarkan dalam Pasal 103 ayat 4 yang berbunyi, "Pelayanan Kesehatan reproduksi sebagaimana dimaksud pada ayat (1) paling sedikit meliputi:a. deteksi dini penyakit atau skrining; b. pengobatan;c. rehabilitasi; d. konseling; dan e. penyediaan alat kontrasepsi." Laaaaaaaaaa.... itu jelas pasalnya... distu bukan aturan tentang PERNIKAHAN DINI, tapi jelas dan tegas "mengatur tentang layanan kesehatan reproduksi bagi anak usia sekolah dan remaja" jelas itu Menyalagi dari Norma SOSIAL dan NORMA AGAMA tak ada satu agama manapun yang melegalkan perzinaan.
KENAPA BERKHATAN WANITA WAJIB BAGI WANITA ISLAM "Berkhatan wanita semakin popular hari demi hari apabila wanita Islam menyedari kepentingannya. Pada zaman awal Islam - yang merupakan zaman terbaiknya- semua wanita Islam berkhatan. Ia dianggap sebagai kewajipan fitrah seperti berkhatan lelaki dan diperlakukan sedemikian. Semua kewajipan fitrah terpakai kepada lelaki dan perempuan. Ini termasuk mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak dan memotong kuku. Bolehkah sesiapa yang berfikiran waras berpendapat bahawa ini hanya terpakai kepada lelaki? Maka jelaslah bahawa berkhatan wajib berlaku kepada lelaki dan perempuan". Nabi ﷺ bersabda: “Lima perkara berkaitan dengan fitrah: Berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur misai” (Sahih Al Bukhari & Sahih Muslim) Istilah Fitrah merujuk kepada sifat dan cara yang wujud dan semula jadi seseorang manusia. Undang-undang Syariah adalah sama terpakai kepada lelaki dan wanita kecuali jika terdapat bukti jelas yang menyatakan bahawa wanita dikecualikan. Perbuatan Fitrah yang disebutkan dalam Hadis adalah umum dan berkaitan dengan lelaki dan perempuan. Tambahan pula, tiada bukti yang menunjukkan bahawa berkhatan dihadkan kepada lelaki sahaja. Sebenarnya, berkhatan wanita adalah norma dan kebiasaan wanita Islam dan juga telah disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Pertimbangkan Hadis Nabi ﷺ berikut; “Apabila khitan bertemu dengan khitan maka diwajibkan mandi” (HR Ahmad, Tirmidzi) “Apabila seorang lelaki duduk di antara empat bahagian (tangan dan kaki isterinya) dan bahagian yang dikhatankan bersentuhan satu sama lain maka wajiblah mandi” (Sahih Muslim) Diriwayatkan dalam banyak kitab Hadith bahawa seorang Sahabiyah bernama Ummu Atiyyah (r.a) pernah mengkhatankan perempuan pada zaman Rasulullah ﷺ. Nabi ﷺ memberitahu Ummu Atiyya (r.a) "Wahai Ummu Atiyya! Sunat (buang kulup), tetapi jangan terlalu banyak memotong (jangan memudaratkan kelentit), kerana itu akan lebih cerah bagi muka (iaitu mengenyangkan baginya) dan lebih menggembirakan suami" ( Abu Dawud, Tabarani, Baihaqi) Dalam Hadis lain Nabi ﷺ menasihati wanita Anshar secara umum tentang berkhatan; "Wahai wanita Anshar! Sapukan inai dan sunat! tetapi jangan berlebih-lebihan (iaitu tanggalkan kulup di sekeliling kelentit, tetapi jangan membahayakan kelentit) kerana ia lebih menggembirakan wanita kamu apabila mereka bersama suami" ( Mukhtassar zawaid musnad al bazzar, Ibn Hajar) Hadis yang disebutkan di atas dan lain-lain dengan jelas menunjukkan bahawa, bukan sahaja sunat menonjol di kalangan wanita Islam tetapi tindakannya juga disahkan dan disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Ada lagi. Imam Bukhari terkenal dengan kompilasi kitab Shahih Al Bukhari. Tetapi tahukah anda dia menyusun buku lain tentang Akhlak Baik. Ia dipanggil Adab Al Mufrad. Dalam karya agung ini, Imam Bukhari mencatatkan dua peristiwa yang sangat penting pada zaman para Sahabat yang membuktikan para sahabat yang dirahmati oleh Nabi kita (Sal) menganggap berkhatan sebagai keperluan bagi wanita. Ummu Al Muhajir berkata: “Saya telah ditangkap bersama beberapa gadis dari Byzantium. (Khalifah) Uthman menawarkan kami Islam, tetapi hanya saya dan seorang gadis lain yang menerima Islam. Uthman berkata: “Pergilah, sunatlah mereka dan sucikanlah mereka”. Ummu Alqamah berkata bahawa apabila anak saudara lelaki Ayisha dikhatankan, Aisyah ditanya: "Bolehkah kita memanggil seseorang untuk menghiburkan mereka?" "Ya" jawabnya. Pada zaman kemudiannya, beberapa mazhab menganggapnya sebagai wajib (wajib) seperti Syafi'i dan Hanbali manakala yang lain seperti Maliki menganggapnya sebagai dianjurkan dan Hanafi melihatnya sebagai perkara yang baik untuk dilakukan bagi seorang isteri Muslim. Perselisihan pendapat sama ada wajib atau tidak, keengganan ulama lelaki menangani masalah wanita dan kurangnya kesedaran di kalangan wanita generasi terkemudian menyebabkan kemerosotannya di beberapa bahagian dunia seperti di Turki, Asia Tengah dan India di mana mazhab Hanafi. Mazhab dikuasai. Oleh kerana ia dianggap hanya disyorkan, wanita di kawasan ini dengan mudah mengabaikannya. Tetapi fikiran yang tidak berat sebelah menunjukkan ia adalah satu kemestian bagi wanita sama seperti lelaki. Mengapa Hazrat Ayisha menyuruh anak saudaranya dikhatankan dan Khalifah Uthman memerintahkan wanita yang telah memeluk Islam untuk berkhatan jika tidak wajib? Oleh sebab itu para fuqaha bersepakat tentang kewajipan berkhatan wanita. dengan pandangan yang paling boleh dipercayai ialah ia adalah wajib. Jadi apa yang mesti dilakukan dalam mengkhatankan gadis itu? Sangat mudah sebenarnya. Apa yang diperlukan hanyalah membuang sedikit kulit kotor di sekeliling kelentitnya. Kulit ini seperti kulup budak-budak yang ditanggalkan ketika berkhatan dan membiak kuman serta mengeluarkan bau busuk. Jadi apa faedahnya? Banyak sungguh. Ia meningkatkan keseronokan seksual, kedua-duanya dari segi orgasme yang lebih baik dan kepuasan seksual, itulah sebabnya wanita Amerika moden pun melakukannya dengan nama hoodektomi. Ia juga memberikan banyak manfaat kesihatan, membantu memastikan ia bersih di sana dan mencegah penyakit. Ia menghalang pembentukan smegma berbau yang menyebabkan jangkitan dan berlakunya Jangkitan Saluran Kencing. Ia juga melindungi pasangan anda, kerana ia menghalang penularan HPV yang menyebabkan kanser mulut kepada pasangan anda melalui seks oral jika anda terfikir untuk melakukannya. Kulup perempuan, eh, tanggalkan!
Ya Allah, kok bisa ada muncul PP spt ini...saya sebagai emak2 di Indonesia ayo jaga anak-anak kita semua baik laki-laki atau perempuan, jika PP ini berlaku hanya keluarga yang bisa menjaga anak2 (rangkul anak2, peluk mereka, berikan kasih sayang penuh). Ya Allah jagalah kami dan generasi ini 🥺
Ada hadits nabi yg maknanya "barang siapa yg tidak menyukai sunahku maka dia bukan bagian dari golonganku kata nabi shalallahu alaihi wasallam" hati" untuk yg mengaku muslim
Logikanya mana ada skolah yg terima murid yg sdh menikah, kl skolah2 di indo membolehkan murid boleh menikah saat skolah, ya sdh sj murid2 yg pd pacaran pd nikah masal daripada zina, toh msh boleh skolah dan dan diskolah akan disediakan free kondom dll, miris mrk kok bkin uu sndri, bkin pa sal sndri, eeh mau diterapkan di remaja ind0 yg maj0rity 1slam 😢😢😢😢😢😢
Kembali ke agama, agama apapun tidak menghalalkan aborsi dan perzinahan. Klo kontrasepsi diijinkan berarti sama artinya seks bebas diijinkan dikalangan pelajar/remaja
Bapak KH CHOLIL NAFIS masih lurus....pak Kepala BKKBN Kami mendukung Bapak , program kita adalah bagian dari ihtiar menjaga kesehatan perempuan dan mendukung visi SDM Indonesia Emas 2045
bingung gw , alat kontrasepsi digratiskan artinya sex bebas disilahkan, aborsi di bolehkan, ehh yang jelas² harusnya sunnah syariat malah dilarang, Komnas sehat ???
ingat ya, apapun yg dari Allah dan RasulNya SAW mustahil, tidak akan pernah ada mudharat terhadap umat manusia, insyaAllah. ini syariat, baik wajib atau sunnah, insyaAllah mustahil bin tidak mungkin akan menimbulkan mudharat kecuali di lakukan dengan pemahaman/cara yang keliru. atau apa ada manusia yang sombong yang merasa ilmu nya lebih hebat dari Allah dan RasulNya? saat dikatakan ini baik berdasarkan ilmu Allah dan RasulNya, tetapi dia(manusia) tersebut mengatakan "tidak, ilmu dan penelitian saya lebih baik!!" sama seperti sombongnya iblis?
KENAPA BERKHATAN WANITA WAJIB BAGI WANITA ISLAM "Berkhatan wanita semakin popular hari demi hari apabila wanita Islam menyedari kepentingannya. Pada zaman awal Islam - yang merupakan zaman terbaiknya- semua wanita Islam berkhatan. Ia dianggap sebagai kewajipan fitrah seperti berkhatan lelaki dan diperlakukan sedemikian. Semua kewajipan fitrah terpakai kepada lelaki dan perempuan. Ini termasuk mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak dan memotong kuku. Bolehkah sesiapa yang berfikiran waras berpendapat bahawa ini hanya terpakai kepada lelaki? Maka jelaslah bahawa berkhatan wajib berlaku kepada lelaki dan perempuan". Nabi ﷺ bersabda: “Lima perkara berkaitan dengan fitrah: Berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur misai” (Sahih Al Bukhari & Sahih Muslim) Istilah Fitrah merujuk kepada sifat dan cara yang wujud dan semula jadi seseorang manusia. Undang-undang Syariah adalah sama terpakai kepada lelaki dan wanita kecuali jika terdapat bukti jelas yang menyatakan bahawa wanita dikecualikan. Perbuatan Fitrah yang disebutkan dalam Hadis adalah umum dan berkaitan dengan lelaki dan perempuan. Tambahan pula, tiada bukti yang menunjukkan bahawa berkhatan dihadkan kepada lelaki sahaja. Sebenarnya, berkhatan wanita adalah norma dan kebiasaan wanita Islam dan juga telah disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Pertimbangkan Hadis Nabi ﷺ berikut; “Apabila khitan bertemu dengan khitan maka diwajibkan mandi” (HR Ahmad, Tirmidzi) “Apabila seorang lelaki duduk di antara empat bahagian (tangan dan kaki isterinya) dan bahagian yang dikhatankan bersentuhan satu sama lain maka wajiblah mandi” (Sahih Muslim) Diriwayatkan dalam banyak kitab Hadith bahawa seorang Sahabiyah bernama Ummu Atiyyah (r.a) pernah mengkhatankan perempuan pada zaman Rasulullah ﷺ. Nabi ﷺ memberitahu Ummu Atiyya (r.a) "Wahai Ummu Atiyya! Sunat (buang kulup), tetapi jangan terlalu banyak memotong (jangan memudaratkan kelentit), kerana itu akan lebih cerah bagi muka (iaitu mengenyangkan baginya) dan lebih menggembirakan suami" ( Abu Dawud, Tabarani, Baihaqi) Dalam Hadis lain Nabi ﷺ menasihati wanita Anshar secara umum tentang berkhatan; "Wahai wanita Anshar! Sapukan inai dan sunat! tetapi jangan berlebih-lebihan (iaitu tanggalkan kulup di sekeliling kelentit, tetapi jangan membahayakan kelentit) kerana ia lebih menggembirakan wanita kamu apabila mereka bersama suami" ( Mukhtassar zawaid musnad al bazzar, Ibn Hajar) Hadis yang disebutkan di atas dan lain-lain dengan jelas menunjukkan bahawa, bukan sahaja sunat menonjol di kalangan wanita Islam tetapi tindakannya juga disahkan dan disahkan oleh Rasulullah ﷺ. Ada lagi. Imam Bukhari terkenal dengan kompilasi kitab Shahih Al Bukhari. Tetapi tahukah anda dia menyusun buku lain tentang Akhlak Baik. Ia dipanggil Adab Al Mufrad. Dalam karya agung ini, Imam Bukhari mencatatkan dua peristiwa yang sangat penting pada zaman para Sahabat yang membuktikan para sahabat yang dirahmati oleh Nabi kita (Sal) menganggap berkhatan sebagai keperluan bagi wanita. Ummu Al Muhajir berkata: “Saya telah ditangkap bersama beberapa gadis dari Byzantium. (Khalifah) Uthman menawarkan kami Islam, tetapi hanya saya dan seorang gadis lain yang menerima Islam. Uthman berkata: “Pergilah, sunatlah mereka dan sucikanlah mereka”. Ummu Alqamah berkata bahawa apabila anak saudara lelaki Ayisha dikhatankan, Aisyah ditanya: "Bolehkah kita memanggil seseorang untuk menghiburkan mereka?" "Ya" jawabnya. Pada zaman kemudiannya, beberapa mazhab menganggapnya sebagai wajib (wajib) seperti Syafi'i dan Hanbali manakala yang lain seperti Maliki menganggapnya sebagai dianjurkan dan Hanafi melihatnya sebagai perkara yang baik untuk dilakukan bagi seorang isteri Muslim. Perselisihan pendapat sama ada wajib atau tidak, keengganan ulama lelaki menangani masalah wanita dan kurangnya kesedaran di kalangan wanita generasi terkemudian menyebabkan kemerosotannya di beberapa bahagian dunia seperti di Turki, Asia Tengah dan India di mana mazhab Hanafi. Mazhab dikuasai. Oleh kerana ia dianggap hanya disyorkan, wanita di kawasan ini dengan mudah mengabaikannya. Tetapi fikiran yang tidak berat sebelah menunjukkan ia adalah satu kemestian bagi wanita sama seperti lelaki. Mengapa Hazrat Ayisha menyuruh anak saudaranya dikhatankan dan Khalifah Uthman memerintahkan wanita yang telah memeluk Islam untuk berkhatan jika tidak wajib? Oleh sebab itu para fuqaha bersepakat tentang kewajipan berkhatan wanita. dengan pandangan yang paling boleh dipercayai ialah ia adalah wajib. Jadi apa yang mesti dilakukan dalam mengkhatankan gadis itu? Sangat mudah sebenarnya. Apa yang diperlukan hanyalah membuang sedikit kulit kotor di sekeliling kelentitnya. Kulit ini seperti kulup budak-budak yang ditanggalkan ketika berkhatan dan membiak kuman serta mengeluarkan bau busuk. Jadi apa faedahnya? Banyak sungguh. Ia meningkatkan keseronokan seksual, kedua-duanya dari segi orgasme yang lebih baik dan kepuasan seksual, itulah sebabnya wanita Amerika moden pun melakukannya dengan nama hoodektomi. Ia juga memberikan banyak manfaat kesihatan, membantu memastikan ia bersih di sana dan mencegah penyakit. Ia menghalang pembentukan smegma berbau yang menyebabkan jangkitan dan berlakunya Jangkitan Saluran Kencing. Ia juga melindungi pasangan anda, kerana ia menghalang penularan HPV yang menyebabkan kanser mulut kepada pasangan anda melalui seks oral jika anda terfikir untuk melakukannya. Kulup perempuan, eh, tanggalkan!
Naudzubillah himndzalik . Astagfirulloh haladziim Cabut PP yang sangat mengerikan. Dan meresahkan . Untuk menjauhi zinah didiklah anak anak kita dengan akhlak mulia 😭😭😭😭
Pasal gak jelas..ngambilnya dari mana penetapan pasal ini.. jika pasalnya mengenai tentang Islam, harusnya ahli ahli agama Islam harusnya di ajak untuk ikut merancangnya . Ini apa apaan..
ya monggo didik anak berdasarkan agama. sudah dikasih kesempatan dari paska kemerdekaan sampai saat ini. dari TK sampai SMA. belum berhasil juga kan mengatasi kehamilan remaja. lalu solusinya apa dari kaum agamis? Realistis aja.. kalau nasehat agama udah dikasih (pelajaran agama ada, pengajian banyak, ustadz -pesantren bertebaran), ga mempan. di sex edukasi dengan pelajaran biologi-olahraga di sekolah, ga mempan. Ya langkah terakhir ya tinggal dikasih alat kontrasepsi setelah si remaja melalui kegiatan konseling dengan profesional/ahli kesehatan. kalau ga, solusinya apa dong? emang kaum agamis mau ngurus bayi hasil hubungan di luar nikah? wong adopsi aja dilarang/ribet banget kok urusannya dalam Islam. daripada nemu bayi dalam kresek lagi. atau bayi diurus bocah & bocahnya mewariskan kemiskinan gegara harus putus sekolah krn dinikahkan (lalu gak lama cerai)
mana solusi Islam yg sudah di jalankan? Islam masih di kebiri, sudah jalan blm pemisahan kls laki dan pr, sudah tegak blm hukum tahzdir /cambuk untuk prono aksi dan pronogarafi, sudah tegak blm hukum cambuk dan rajam bagi pezina, kalau baru pengarahan secara ilmu dan pelaksanaan hukum dan aturan Islam di tinggalkan ibarat orang diajari teori renang dari buku tapi tidak pernah diajak berlatih di kolam renang, kalo tiba tiba di masukkan ke laut gmn?
@@urwahalwaqy3078 Di Arab Saudi yang jadi pusat diturunkannya agama Islam , menjalankan semua yang anda sebut barusan ga sih? Soalnya, masih banyak aja tu kasus TKW kita yang dip*rk*s* majikannya dan pulang2 ke Indonesia bawa anak muka Arab.
Kalau aturan negara Islam sah saja pendapat pak kyai tapi kalau undang2ndibuat oleh negara maka agama tidak boleh menguasai negara tetapi negara mengatur harmoni agama dan pelaksanaan agama Perintah Tuhan harus menjadi tumpuan bukan perintah nabi nabi🙏🙏🙏🙏🙏🙏💝💝💝💝💝
dan negara jga wajib melindungi kpada stiap warga negara yg beragama utk menjalani syariat agama nya mksd pa kiai itu adalh himbawan kepada seluruh umat islam yg mnjadi warga negara
Bagi kami yang muslim ajaran itu berdasar al quran hadis ijma qiyas Hadist2 nabi itu adalah sebuah syariat yg dibuat oleh tuhan akan tetapi itu di ucapkan dan di praktekkan dari nabi Kalau agamu bukan islam silahkan Jangan campur pemahaman ajaran islam kami dengan agamamu yg tdk mensakralkan ajaran agama
![HOTROOM - PASAL KONTROVERSIAL PP 28 TAHUN 2024 [FULL]](/img/logo.svg){kind=logo}
