Kanımızca, burada en Önemli bir husus şu ki, ne büyü ne sihir ne de başka hiçbir kem göz vs. gibi şeyler, ALLAH'IN izni olmadıkça, hiçbir zaman asla hiçbir zarar veremez. Dolayısıyla, ALLAH böylece ve her zaman Tek Vekilimiz olmalıdır. (=2.Sure, 102-103 & 68.Sure 51-52 & 39.Sure 36-37)
HÂRÛT ve MÂRÛT - هاروت ماروت Kur’an’da, şeytânların insanlara sihir ve Bâbil'deki Hârût ve Mârût adındaki iki meleğe/krala indirilenleri öğrettikleri bildirilmektedir. Âyetin bu bölümüyle ilgili de birçok saçma söylentiler uydurulmuştur. Bunların tümü, dayanaktan yoksun ve ihtiyatla yaklaşılması gereken şeylerdir. Klasik kaynaklarda yer aldığına göre İbn Abbâs, İbn Ebzâ, ed-Dahhâk ve el-Hasen âyetteki الملكين [melekeyn] kelimesini, الملِكين [melikeyn/iki kral] şeklinde okumuşlardır, ki mealde bunu da gösterdik. Âyette dikkat çeken şey, Hârût ve Mârût adındaki iki melek veya melikin, kendilerine vahiy inzâl edilmiş kimseler olmalarıdır. Kendilerine vahiy indirildiğine göre bunlar peygamberdir. Daha evvel, melek/melâike sözcüğünün mülk veya üluk kökünden türeyebileceğini; mülk kökünden olduğunda “güç”; üluk kökünden olduğunda ise “haberci” anlamına geldiğini; hangi kökten türediğinin de, bulunduğu cümle ve paragraftaki söz akışından anlaşılabileceğini belirtmiştik. Âyetteki melek kelimesi, üluk kökünden türemiş kabul edilirse melekeyni sözcüğü, “iki haberci” anlamına gelir, ki bu da “iki nebi” demek olur. Zaten bunlara vahiy indirildiği de âyette açıkça zikredilmiştir. Kökü mülk kabul edilip de kelime melikeyni okunursa, “iki kral” manasına gelir, ki Allah'ın elçilerinin bir çoğunun “meliklik” vasfı da vardır; kendilerine “hikmet” verilenler aynı zamanda hükümdardırlar. Bu meleklerin halk kültüründeki türden melek olmaları söz konusu değildir. Zira bu anlamıyla meleklerde irâde yoktur: 6,7 Ey iman etmiş kimseler! Kendinizi ve yakınlarınızı, yakıtı insanlar ve taşlar olacak bir Ateş'ten koruyun. Ateşin üzerinde, Allah'a karşı gelmeyen, kendilerine emredilenleri yapan çetin ve kaba görevli güçler vardır. Ey kâfirler; Allah'ın ilâhlığını ve rabliğini bilerek reddetmiş kimseler! Bugün özür dilemeyin. Siz ancak işlediklerinizin cezasını çekeceksiniz! (Tahrîm/6,7) Bunların adları belli değildir. Zira Hârût ve Mârût; Ye’cuc ve Me’cuc, Tâlût ve Câlût gibi birer unvandır. Öyleyse Hârût ve Mârût hakkında, arkeolojik belgeler ortaya çıkıncaya kadar Kur’ân'daki bilgilerle yetinilmesi, bunun dışında tahminde bulunulmaması gerekir. Burada üzerinde durulması gereken önemli bir nokta da bu iki peygambere indirilen şeydir. Âyetteki ifadeleri takip ediyoruz: Hâlbuki o ikisi [Hârût ve Mârût], “Biz fitneyiz, sakın kâfir olma!” demedikçe hiç kimseye hiçbir şey öğretmezlerdi. Sonra onlar [herkes], o ikisinden erkekle eşinin arasını açan şeyleri öğreniyorlardı. -Ne var ki, onlar onunla Allah'ın izni olmadan hiç kimseye zarar veremezler.- Onlar [herkes], kendilerine zarar vereni, yarar vermeyeni öğreniyorlardı. Andolsun ki, onu satın alanın âhirette hiçbir nasibi olmayacağını da kesinlikle biliyorlardı. Buradan açıkça anlaşıldığına göre Hârût ile Mârût, karı-koca arasındaki uyumsuzluğa, geçimsizliğe ve ayrılığa neden olan şeyleri öğretiyorlar; yani, mutlu bir ailenin nasıl kurulacağını ve hangi şartlarda yuvanın dağılacağını öğretiyorlar, insanlar da bu iki kral peygamberden öğrendikleriyle yuvalarını sağlam tutuyorlardı. Ayrıca bu iki kral peygamber insanlara, “Biz fitneyiz, sakın kâfir olma [sakın bu bilgileri kötüye kullanmayın] demedikçe de hiç kimseye hiçbir şey öğretmiyorlardı. (Hakkı Yılmaz Makâleleri)
Ayet çarpıtılıyor. Ayette anlatılmak istenen doğrusu şöyle. Yahudiler Hz Süleyman'ın o iki melek'ten büyü öğrendiğini iddia ediyor. Ayet ise bize hayır Süleyman kafirlerden olmadı, yani öyle bir şey yapmadı, O anlatılar Yahudilerin uydurduğu bir hikaye diyor. Şimdi diyeceksin ki peki mealde niye öyle yazıyor. Çünkü din tüccarları yaptıkları muskaları büyüleri insanlara satmak için ayetleri kasıtlı olarak eğip büyüyorlar, sanki büyü varmış gibi anlatıyorlar. İnsanlarımız da sağ olsun Allah'ın ne dediğini anlamak yerine kafasına sarık takan, yüzünde sakal bırakan, şalvar giyen, insanları ilah yerine koyup onların sözlerine inanıyorlar. Kur'an-ı Kerim'i Türkçe daha iyi anlayabilmek için biraz da kendimiz çaba göstermeniz gerekiyor. Elimize türkçe-arapça arapça Türkçe sözlük alıp, Allah bize ne diyor diye bizim kendimizin de araştırmamız gerekiyor.
Tılsımlı sözler. Evli bir insanı nasıl kandırabilirsiniz ve aralarını açabilirsiniz tılsımlı sözler ile ona yaklaşıp onu kendinize çekerek. Önce sinsice yaklaşıp ona fısıldarsınız kalbini kaydırabilmek için ve o insanın Allah'ın izni olursa eğer kalbi kayar ve size yönelmeye başlar ve siz onu tılsımlı sözlerle büyülemiş olursunuz ve karı koca arasındaki bağı koparırsınız artık kalbe bir düğüm atmış olursunuz etkili sözlerinizle selam üzerinize olsun Rabbimin dilediği kadarıyla size açıklama yapmaya çalıştım umarım idrak edersiniz kardeşim.
Anketlere göre, halkımızın %90' ı nazara, büyüye, muskaya, üfürükçüye, cin çarpmasına ve cin çıkartmaya müthiş inanır. kim ne derse desin, bu inanışlarından geri adım atmaz hiçbiri.
@@umutyalcinkaya33 Allahin kitabi Kurani kerimi okuyub da buyu yokdur deyenlere yaziklar olsun... Kurani kerimde buyu var ki ondan korunmak icin sureler de varmis .....
@@Vuqarsahin3489 okuyupta var diyenlere de yazıklar olsun, bak bakalım yüce ALLAH o sureleri neden indirmiş ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-HyhOHN9ojKA.htmlfeature=shared
