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Interpretación Psicoanalítica en Lacan 

Psicocorreo Marcelo Augusto Pérez
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PATREON Exclusivo para Socios : / psicocorreo
La Intrepretación en Jacques Lacan
psicocorreo.blogspot.com/2020/...
[Letra, Pliegues del discurso. Goce, Saber, Verdad.]
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27 фев 2020

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Комментарии : 31   
@hugodanielgrenon.902
@hugodanielgrenon.902 4 года назад
Hoy es mi día mas aliviado de compromisos y continuo con el tema planteado y en estas cuestiones de comentar , que quede claro que no se trata de buscarle el pelo al huevo. Mas allá de que a Marcelo le extrañe el comentario respecto a lo didáctico de la exposición y entendiendo por lo didáctico todo el trabajo que un enseñante desarrolla a los fines de co-construir con los partenaires una red lógica sobre un saber de un aspecto de la realidad, desde la mas simple a la mas compleja, vuelvo , si lo que Marcelo pretende es conversar con un sector del palo ya especializado donde esa red lógica ya tiene un trayecto , excelente, y es creo, aunque quizás no lo note ese el sentido de esta exposición, pero si lo que pretende es divulgar el cometido didáctico es falente, hay ejemplos en la misma. Sabemos que es un campo complejo y que no se puede comenzar siempre de cero pero... Cuando estaba cursando la carrera de Psicología ya de adulto y motivado por ya algunos años de análisis, lo que me empujaba era mi curiosidad por el inconsciente y pude sostener esa curiosidad con buenos profesores, (los recuerdo gratamente) que se esforzaban por transmitir y con malos profesores que “sabían mucho”. Algo me hacía ruido porque me parecía que para algunos que suponían desear transmitir el Psicoanálisis generaba un campo de suficiencia lógica con todo un periplo de los iniciáticos a los consagrados , sin importar mucho la didáctica o directamente con desdén. Yo conocí varios compañeros de estudio que a partir de este discurso cenacular, perdieron su motivación en estos temas. Estudiaban y estudiaba para repetir lo que el que estaba enfrente quería escuchar. No es lo mismo saber que saber transmitir , en esto puede haber un abismo y en ese punto se hace necesaria la bendita didáctica: se da por sentado que si yo lo entiendo, léase , construí trabajosamente la red lógica de mi campo de conocimiento, se torna algo naturalizado muchas veces y desde esa posición no se percata de que algo no puede no entenderse cognitivamente hablando por que no esta construida esa red lógica y ese es el trabajo docente. Y lo peor y deliberado suele ser esos casos donde la transmisión es un pretexto para una ostentación de saber mas que para un deseo de transmitir. Ocurrir, ocurre . Juan Manuel Martinez reiteró, según yo entiendo, en varias exposiciones su idea de que muchos de los psicoanalistas que transmiten de un modo muy abstracto o críptico , a modo de esa red de conceptos que se encadenan uno al otro en una secuencia recursiva, en realidad no saben mucho de lo que están hablando. Puede que eso sea plausible , pero yo insisto en algo mas nuclear: que entre saber y saber transmitir hay un abismo y en ese abismo tiene mucho que ver la impronta cenacular en la cual discurre el Psicoanálisis, y esto no pasa por una escuela u otra, las atraviesa . Para finalizar , el comentario tímido y risueño recurrente , consecuencia de las tremendas lagunas en la didáctica es, el de una vez finalizada la “ exposición magistral” : “ che , qué capo el tipo , que maestro … vos entendiste que quiso decir cuando...?” Quizas a la transmisión del Psicoanálisis le falte un Yves Chevallard , y creo que hay intentos en esa dirección , para salir del Cenáculo. Un gusto debatir estas cuestiones. Hugo
@martinj5404
@martinj5404 4 года назад
Excelentísimo !!!!
@ColoMaschke
@ColoMaschke 4 года назад
Muy bueno!
@eduardosolisneffa9390
@eduardosolisneffa9390 4 года назад
Me encanta escucharlo. Ha leido mucho y se nota en lo barroco de sus charlas
@elianinmenzon6155
@elianinmenzon6155 4 года назад
excelente
@rossss_
@rossss_ 4 года назад
gracias por el aporte maestro!
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Gracias a vos y a ustedes x el apoyo! me alegro que sirva!
@MyLeon9
@MyLeon9 4 года назад
Excelente clase. Tan solo un detalle en cuanto a la filmación: las cámaras sin estabilización óptica deben permanecer quietas enfocadas para no producir una especie de "mareo visual" y pérdida de foco del objeto .
@leandroaguero8702
@leandroaguero8702 4 года назад
Grande maestro
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Gracias Lean! Abrazo.
@eduardosolisneffa9390
@eduardosolisneffa9390 4 года назад
Marcelo.....Las chambas le quedan perfectas.
@hugodanielgrenon.902
@hugodanielgrenon.902 4 года назад
Como trabajador en la clínica desde el Psicoanálisis , docente universitario y estudiante de didáctica general y específicas en la enseñanza, me pregunto por aquel estudiante que quiere adentrarse en el campo lógico del Psicoanálisis , tarea no sencilla, y en su inquietud y afán , se encuentra con este modo de ponencia que trata de dar a entender la interpretación en psicoanálisis para Lacan : O huye espantado porque no entiende nada o se posiciona como alguien " que no tiene condiciones para acceder a determinada lógica". No es en general la didáctica y sus estrategias algo que interese o motive a muchos psicoanalistas que desean transmitir, esa es mi impresión . Creo que se repite una impronta de carácter cenacular " a lo Lacan " , sino no estamos en casa, ( nunca voy a olvidar a una colega que en sus comienzos de análisis , me comentó que si había algo que le había impedido comenzar antes era que en su formación psi. la impronta que se construyó del lacanismo era la de un " mundo lúgubre") ; después te encontrás con el remanido debate si "Lacan es un autor fácil o difícil, " . El problema que me parece mayor en la enseñanza PSA es el guion cenacular que deslinda pares y profanos, al estilo de " bueno mirá, si no entendés es porque hay cosas que si te las explico de otro modo, te miento"... " para poder se requiere de todo un recorrido que no es para todos" , o es porque " hay resistencias al Psicoanálisis ", un despropósito . En todo caso Marcelo debería aclarar que en realidad conversa o le interesa conversar con determinados interlocutores o niveles de formación , cuestión que no está mal, de ser aclarada , pero en estos modos de transmisión, si se pretenden de divulgación, es lo didáctico lo que brilla por su ausencia, y creo no ayuda al Psicoanálisis. Esa es mi impresión y no se trata de Marcelo o Juan Perez sino del guión desde el cual se supone necesaria la transmisión. En ese sentido me parece que Juan Manuel Martínez, entre otros, está realizando un trabajo de construir saber desde otro lugar. Sería necesario un debate en estas cuestiones.
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Hola Hugo. Gracias por tu comentario que un poco me extraña porque si hay algo que se repitió mucho en la gente que me siguió es "...por fin entiendo a Lacan"- incluso es algo que siempre repito cuando me preguntan qué satisfacciones podía encontrar en el circuito del Canal. De todos modos, hay temas que son complejos para unos y simples para otros. Nunca estuve de acuerdo en hacer un psicoanálisis oscuro, todo lo contrario. Y muy cierto lo que decis de mi amigo Juan Manuel Martínez: siempre digo que es clarísimo su posición conceptual. Y necesitamos más analistas que transmitan así, sin un psicoanálisis encriptado. Saludos!
@hugodanielgrenon.902
@hugodanielgrenon.902 4 года назад
@@psicocorreo muchas gracias por la respuesta, espero se entienda que mi opinión es constructiva, aqui no hay golpe bajo . Sigo desde hace tiempo tus exposiciones, y me han sido sumamente útiles. A la brevedad, hago un comentario sobre el planteo para poder pensarlo juntos.
@marciabg84
@marciabg84 2 года назад
Sinceramente desde mi experiencia, uno entiende a lacan cuando quiere entenderlo. Explicarlo jamás es simple, siempre es un rodeo necesario, entendí PARTE de su obra así. Seguir entendiendolo supongo q es como el análisis. Terminable e interminable. Gracias Marcelo! Te Vi desde primer año. Y mañana me recibo. 🫀
@anapalacios8927
@anapalacios8927 4 года назад
Un verdadero maestro!
@leticiaduarte2217
@leticiaduarte2217 4 года назад
Hola disculpa cual es la diferencia entre complemento y suplemento, porque al buscarlo en el diccionario se utilizan como sinónimos cual seria la diferencia demarcatoria entre ambos para entender el amor?
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Hola Leticia. Vas a encontrar estas cuestiones en el Seminario 11 de Lacan, donde el maestro francės introduce "El Mito de la Laminilla", órgano de la pulsión: órgano que no existe. ¿cuál sería la cuestión? Lacan nos presenta ahi el Mito por el cuál algo se desprende del cuerpo del parlêtre, cuerpo sexuado, y eso que se desprende lo llama libido (u objeto a) y ya constituye una pérdida estructural, de allí que nunca mås podrá haber complementaridad entre dos sujetos. Por eso opone su mito al mito de Aristófanes, de las 2 mitades, donde se supondría una complementariedad macho/hembra. Digamos: el fantasma neurótico puede pretender ese complemento, pero la pérdida es original y "todo paraíso es paraíso perdido", de allí la Comedia de los Sexos y el Falo como significante del goce. Saludos, marcelo.
@leticiaduarte2217
@leticiaduarte2217 4 года назад
@@psicocorreo muchas gracias Marcelo, excelente gracias
@dianarivera8786
@dianarivera8786 3 года назад
Hola buenas tardes, muchas gracias por la exposición. Solo que no me queda claro que es "lalengua"? espero pueda responderme. Mchas gracias
@psicocorreo
@psicocorreo 3 года назад
Hola. "Lalengua" es un neologismo de Lacan que inventó a partir de un fallido que hizo. Quería decir el nombre de un filosofo francés y equivocó ahí. Entonces aprovechó y usó su fallido: creo que ahí está el secreto del concepto: sería el habla-real (si se puede decir asi) donde surge la palabra plena: es lo que está vaciado de imaginario.
@dianarivera8786
@dianarivera8786 3 года назад
@@psicocorreo muchas gracias! lo estoy complementando con el texto que publicó en su blog.
@alejogarcia6074
@alejogarcia6074 4 года назад
Respecto del equívoco, que en la clínica -según entiendo, se trataría del lapsus-: ¿qué pasa si un paciente no se equivoca nunca (literalmente)? Nunca una palabra derriba a otra y emerge en su lugar; ¿eso haría imposible el análisis?
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Hola Alejo. No. Justamente: de lo que se trata es de que el analista, vía forzaje, pueda escuchar los pliegues del discurso. la interpretación depende del analista. Te recomiendo pasar x mi blog cuyo último posteo (está el link en este video) versa sobre estoy doy un par de ejemplos. Saludos!
@estrelatavares7160
@estrelatavares7160 4 года назад
Hola, Marcelo. Podria explicar porque no tiene sentido trabajar con la asociación libre? Gracias y saludos. :)
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Hola Estrela. En realidad sería igual que trabajar con el concepto de Represión. Si trabajamos con esos modelos deberíamos esperar que el analizante asocie, traiga un sueño, haga un fallido, etc. Y, además, si no lo hace le atribuimos a la famosa Represión el problema; que sería lo mismo que decir que se defiende, que llega tarde, que paga mal, etc. Sí: no es ninguna novedad. Es un neurótico y es nuestro oficio tratar con neuróticos. Entonces el analista -si trabaja así- es como un mécanico que se queja porque el automóvil que se lleva a su taller está descompuesto. ¿Se entiende? Es decir: El analista debe saber que lo Inconsciente son GEDANKES; el analizante siempre está asociando porque es así el núcleo operativo de la estructura del discurso; es decir: no se puede decir "no asocia". Eso es resistencia del analista, al igual que trabajar con la Represión. Así como no existe el trauma, lo inconsciente se inventa en el análisis. El analista debe incluso producirlo en la topologia Moëbiana del dispositivo, que es el Esquema R de Lacan. Saludos!
@estrelatavares7160
@estrelatavares7160 4 года назад
@@psicocorreo excelente, muchissimas gracias! Tiene más sobre ese tema en tu blog?
@estrelatavares7160
@estrelatavares7160 4 года назад
@@psicocorreo alguno texto sobre el trauma, tambien.
@felipedejesuschavarriaramo6360
@felipedejesuschavarriaramo6360 4 года назад
HOLA QUE OPINAS DEL PSICOANALISTA ALFREDO EIDNEISTEIN? DONDE HA SIDO EL ÚNICO EN CITAR A FREUD!!!
@psicocorreo
@psicocorreo 4 года назад
Hola, no entiendo a qué te referis con "...el único a citar a Freud" quizás hayas querido decir en "criticar"? si fuese este el caso, te diría que no fue ni es el único. De hecho yo mismo hace años vengo diciendo que Freud no ha podido desprenderse de ciertas cuestiones médico-biológicas. Eso no le saca mérito, por supuesto, y sigo pensando que su obra ha sido de un valor inmenso. Pero creo que hay conceptos que no se pueden seguir sosteniendo desde Lacan y sobre todo en la operativa clínica. De hecho hay un video en mi canal que se llama "Lacan sin Freud". Por otro lado creo que A. Eidelsztein ha revalorizado mucho la cuestión y la problemática de la cientificidad de nuestra disciplina asi como también le ha dado espacio a un grupo de jóvenes analistas que creo necesitaban alojarse en una institución con ideas nuevas, con voz propia (aunque como sabemos el Saber es del Otro y no hay Autor) y con diferentes criterios que creo constituyen el polo atractivo y ėtico de lo que hoy es Apola. Me parece que si los analistas nos empecinamos en sostener cuestiones ciegamente, sin preguntarnos más nada, la disciplina va muerta: la ciencia exige contrastabilidad y permanentes voces que cuestionen al Amo. Lamentablemente después se cae en sostener un Amo nuevo, pero para eso están las voces jóvenes con sus pensamientos renovados que hay que escuchar siempre. Yo mismo -de hecho- he cambiado varias veces mis ideas en torno al psicoanálisis: tiene que ver con quién me fui formando y lo propio que cada uno coloca desde su lectura. Saludos. MAP.
@felipedejesuschavarriaramo6360
@felipedejesuschavarriaramo6360 4 года назад
@@psicocorreo Si considero que FREUD para algunas cuestiones ya no es sostenible. A mí en lo personal me hicieron más freudiano. Pero LACAN también propone cosas buenas. Tus videos también son interesantes y eres de los grandes psicoanalistas que admiro!! Saludos desde México
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